释迦牟尼佛大弟子--舍利弗（下）--转

十、宽大的胸怀
舍利弗的年龄，随着无常的世相日渐的在增加，他已是将近八十岁的高龄，这一年在祇园精舍结夏居以后，为着弘法度生，他不以为年老，不辞辛劳的请求佛陀准许他出外云游教化，佛陀当即允许，并褒奖舍利弗为教为人的精神。
舍利弗走出精舍不久，有一个比丘走到佛陀的座前说道:
「佛陀! 舍利弗这次到外面云游，不是眞正的为了佛法的宣扬。他是因为侮辱我，对我感到抱歉，不好意思见我，所以才出外旅行去的。」
佛陀最不喜欢人在背后毁谤他人，一听之下，立即着人去把舍利弗追回，佛陀在大众之前，很严肃的问舍利弗说道:
「舍利弗! 你去后的不久，有一个比丘来说你侮辱了他，是眞有这样的事吗?」
舍利弗温和的，恭敬的答道:
「佛陀! 自从我皈依到佛陀的座下以来，现在已经是将近八十岁的年龄，在我的记忆里，没有杀害过生命，没有妄说过语言，除去为眞理的宣扬，从没有为私人利害得失和他人论短较长。今天是夏安居最后的一天，三个月来，我日日忏悔，不失正念，我的心像碧波似的澄清，我没有不平之气，我那里会轻视他人呢?
佛陀! 大地上的泥土是最能忍辱的，无论什么不净的东西加之于他，他都不会拒绝。粪便、脓血、痰唾，他都甘受如饴。我今日的心，可以向佛陀表白，好像大地似的愿意忍辱而不愿违逆人意。
佛陀! 清清的水流，不管好的东西，或是坏的东西，都是一样的把他洗净，我没有憎爱之念，我的心今日好比水流一样。
佛陀!扫帚是用来扫除尘埃，当扫除的时侯，是不会选择好恶，我今日的心，实在没有生起好恶的分别。
佛陀! 住于正念的我，决不会轻贱其它的比丘，我对佛陀这么说，我是知道我自己的事，那个比丘也知道他自己的事。如果是我的过失，我愿向那位比丘忏悔，以便消除我良心上的谴责。」
将近八十岁的舍利弗，对佛陀不亢不卑的作如实的禀告。听话的大众没有一个不被感动。
佛陀对那位毁谤舍利弗的比丘说道:
「你毁谤长老的过失，现在不能不忏悔，你有意使僧团生起纷争，你没有为僧团的和合设想。你假使不诚实的悔过，你的苦报无穷!」
那位毁谤舍利弗的比丘，立刻跪在佛陀的座前，对佛陀恳求道:
「佛陀! 舍利佛尊者是了不起的人，我们对智慧能力强的人，不知拥护学习，总是嫉妬，请求佛陀慈悲怜愍我，给我忏悔新生的机会!」
佛陀庄严慈和的告诉他说道:
「你去向舍利弗忏悔!」
那个比丘俯伏低头跪在舍利弗的面前，舍利弗用手抚摸着那个比丘的头，慈祥的说道:
「比丘! 忏悔在佛陀的教法中，其效有无穷之大。做人谁能无过呢? 知过能改，就是很大的善事。我接受你的忏悔，你以后再不要犯罪。」
舍利弗的态度，舍利弗的说话，听的人都很感动。
舍利弗宽广的胸怀，平坦的心境，就是这么一位不计较冤家仇敌的人!
十一、进入金刚定
佛陀在罗阅城迦兰陀竹园说法的时侯，舍利弗尊者在耆阇崛山入金刚三昧。
这时山中有两个一善一恶的鬼王镇守，一名优婆迦罗，一名伽罗，他们远远的见到舍利弗结跏趺坐，伽罗恶鬼对优婆迦罗善鬼说道:
「优婆伽罗鬼王! 我今能以拳击杀此沙门的头!」
「你快不要这么说，这一位沙门是佛陀的弟子，聪明智慧，最为第一。而且他有神德威力，你如果对他生起害意，将来永久沉沦，受苦无量。」优婆迦罗善鬼回答。
「你畏惧沙门吗? 沙门是世间上最欺的人。你注意看我一拳击去，这个沙门的头，立刻就会粉碎!」
「如你所说，我实畏惧沙门，沙门虽是忍辱可欺，但沙门的德力无穷，你如果打这位沙门，他虽受苦一时，但我们却永久不安。」
善鬼说后，恶鬼不听，即以拳击打舍利弗的头，善鬼不忍观看，就隐身他去。说时迟，那时快，恶鬼击拳打来，舍利弗微微觉得像头上落下一片树叶，睁开眼来，那个恶鬼七孔流血堕入地狱之中。
舍利弗从金刚三昧的正定起来，整一整衣服，到伽兰陀竹园拜见佛陀，佛陀问道:
「舍利弗! 你现在身体有恙吗?」
「佛陀! 我从来没有害过病，现在头像有点痛。」
「舍利弗! 今天幸好你入在金刚三昧之中，所以伽罗鬼打你的头而不能伤你，否则，伽罗鬼以拳击须弥山，都能令其分成二分，金刚三昧之力如斯之大，你们诸比丘好好修持!」
舍利弗常游在空三昧和金刚三昧中，外境的灾难决定不能有害他分毫。
十二、请求先湼盘
佛陀在毘舍离城附近竹芳村的森林中说法后，告诉大家一个惊人的消息，就是佛陀说三个月后，自己要进入湼盘。
大家的悲哀，那倒不要去说，舍利弗是怎么也不忍见佛陀湼盘的。他在禅定中想:「过去的诸佛，他上首的弟子，都是在佛陀以前进入湼盘，我是佛陀的上首弟子，我也应先佛陀而进入湼盘。」
舍利弗这么想后，即刻从禅定而起，走到佛陀的座前，跪下来说道:
「佛陀! 我现在想要进入湼盘，请求佛陀允许。」
佛陀注视舍利弗，好久，才说道:
「你为什么要这么快的进入湼盘?」
「佛陀! 您说最近的不久，您要进入湼盘，佛陀给我法情宏恩，怎样我也不忍见佛陀湼盘。而且，佛陀说过，过去的诸佛，他上首的弟子，必先于佛陀之前湼盘，我想，现在正是我进入湼盘的时侯，务要恳求佛陀慈悲允许。」舍利弗说后，像是很伤感的样子，但不失他安静的风度。
佛陀又再问道:
「舍利弗! 你要在什么地方湼盘呢?」
「我的故乡迦罗臂拏迦村，我百岁的母亲还健在，我想见我母亲一面，然后就在生养我的房中进入湼盘。」
「我也不禁止你，你可以依你的意思去做，不过，你是我弟子中上首的弟子，等一会你走的时侯，给大家留下一些教示。」
佛陀命令阿难集合比丘大众，大家听说这是舍利弗的湼盘的告辞，都很快的集来，舍利弗先对佛陀告别道:
「佛陀! 我从无量的过去生中，就希望能生在值遇佛陀的时代，我终于满足了这个愿望，我没有比逢到佛陀再欢喜的事，四十多年来，承受佛陀慈悲的教导，使愚痴的我得开慧眼，觉悟眞理，获证圣果。天下的言词，形容不出我心中的欢喜与感激。现在，我去世的时间近了，我马上就要舍弃世间的束缚，可以进入自由自在的湼盘境界，我像负了很远的重荷，现在是就要放下来的人。我眞为自己庆幸，我承受佛陀的甘露法水，已经能解脱五体的束缚，再不受诸有的苦恼。这是和佛陀最后的告别，佛陀! 请接受我的顶礼。」
舍利弗五体投地拜下去，空气非常沉默、严肃。
佛陀点点头，向舍利弗道:
「舍利弗! 我所讲的你都已经了解，我今为你授记，将来你当成佛，名号华光如来，再降世人间，教化众生，完成最高的佛果」。
佛陀说后，又叫大家送舍利弗一程，舍利弗站起来，向外走去，直等到看不见佛陀的时侯，才转身而去。
诸比丘都捧着香花送舍利弗，这是寂静、庄严、凄凉的行列，大多数的比丘都流着眼泪。
十三、最后的赠言
诸比丘跟随在舍利弗的身后走了不远，舍利弗站下来对大家说道:
「请大家在这里停止，不要再送! 只要沙弥均头跟我去就好。你们各位请回，自己修行要紧，希望努力精进脱离忧悲苦恼的地方，进入自由解脱的世界要紧! 佛陀出现在这个世界，好像优鉢罗昙花的开放，要几千万年才能遇到一次。
人生是难得的，正确纯洁的信心更难养成，我们这一生能够出家，能够亲闻佛陀说法，更是百千万亿身中希有的事。希望大众进一层的求精进，诸行是无常的，要战胜这个无常的苦，到达无我湼盘境地，那才是我们眞正永远的归宿，那才是一个寂静安宁的世界!」
舍利弗说法的时侯，大家想到这是舍利弗最后生离死别的遗言，想压制悲哀也不能够，大家都呜咽流泪的问舍利弗道:
「尊者! 您是佛陀的上座弟子，是我们比丘中的长老，以后要您领导我们从事佛化的工作很多，你为什么要这么早的进入湼盘呢」?
舍利弗明白大家的心，仍然很安静的说道:
「你们不要这么伤心，这个世界是无常的，佛陀不常对我们这么说吗? 须弥有坏的时侯，大海也有干涸的一天，如同芥子那么微细的关于我舍利弗色身的死亡，这是当然的，这就是这个世间的实相。
最后我仍然要叮嘱大家的，就是要一心修道，脱离苦海，走向极乐清凉的世界最要紧。佛陀过去曾对我说过，西方极乐世界阿弥陀佛的国土，那里是一个解脱安乐的地方。你们要念法念僧，所求的必定如你们的愿望。
我更盼望你们对于佛陀的教法要广为宣扬，不要为自己的名利生活打算，不想福利人羣就不要出家。
至于说到未来的佛教，世世代代，只要有众生想灭苦求乐，为了他自己，他就会来延续佛陀的慧命!」
舍利弗说的话，大家都非常感动。每个人都知道这次和舍利弗分别，以后就永远不能相逢。舍利弗虽然吩咐大家回去，但大家总是跟在他的身后，他并不喜欢他们有这样依恋不舍的态度，又再断然拒绝他们的送别。最后大家只得站立在路上，等看不到舍利弗的背影，仍然都不想回去。他们想到以后再见不到智慧第一的舍利弗，眼泪不觉就潸潸的流个不停。他们虽然是已经觉悟，但人情和法情是不变的。
十四、回家
离开佛陀，和离开僧团的舍利弗，带着沙弥均头，行走在路上，起伏在心里的思潮，不禁无限感慨。虽然是这样，但舍利弗的心中一点不乱，他的心像是更透明起来，像是站在雪山的峯顶，全宇宙都浮现在他的心中。
舍利弗将要到达故乡迦罗臂拏村庄的时侯，夕阳西下，天边一片红霞，舍利弗坐在路旁休息，忽然他的侄儿优婆离婆多走来行礼，舍利弗向他问道:
「祖母在家吗?」
「祖母没有出去。」
「你告诉她说我回来了。」
「是!」
「告诉祖母，请她把生养我的房间派人打扫清洁，我休息一下就来。」
舍利弗回来做什么，他的侄儿是毫无所知，他只连连答是，赶快的奔回告诉祖母，说伯父回来的消息。
舍利弗的母亲，听到很久没有回来的儿子回来，非常欢喜，舍利弗虽然已经八十岁，但在他已有百岁的母亲的心中，仍然是把他看成是自己的孩子。
把生养舍利弗的房间打扫清净，他的母亲很奇怪，但母子相逢的欢喜，使他兴奋得不再考虑个中的原因。
「祖母! 你休息，我们来打扫就好。」优婆离婆多说。
「大家来帮忙，细心的打扫清净才好，你的伯父就是最爱清净的人!」
太阳下山了，舍利弗回到家里，和家人一一的问好，母亲欢喜得流泪说道:
「终于回来了!」
舍利弗凄然的向母亲笑笑，并把自己回来要湼盘的意思告诉母亲并家人，母亲和家人一听大惊。
「你们不要挂心!」舍利弗说道:「母亲!请你们不要把我看成和一般死亡相同。一般人的死亡要哭，但我进入湼盘应该欢喜才好。我现在的心很落实，很安稳。今生能逢到我的老师救世主佛陀，接受他的教导而依着实践的我，已经从生死的迷海中得救，已经从烦恼中解脱，没有什么可恐惧的事，我所以归来，就是为了进入湼盘。我是佛陀上座的弟子，我应该先佛陀而进入湼盘，请你们放心，人间，谁没有死呢? 像我不迷进入湼盘常住之境，实在是很幸福的事!」
舍利弗百余龄的老母听了这话很悲哀，但又想到这样很美的自由解脱的去世，是很可欢喜的，她对于自己将来之死，也希望像舍利弗一样用欢喜的心情来接受。
舍利弗又把佛陀的法情转诵一些给他的母亲听，他的母亲很懂得他的意思，向舍利弗道:
「你讲得很对，我也为你欢喜，不迷进入湼盘，没有生死之患是无上的幸福。你就安静一回吧!」
舍利弗的母亲虽然是这么说，但仍然流着眼泪退回自己的房中。
十五、湼盘
舍利弗的母亲和家人走后，他对沙弥均头道:
「你到那边房中去，我一个人在这里就好。」
舍利弗回来湼盘的消息传遍村庄的时侯，已是半夜三更，但居在邻近皈依过佛陀的人都聚集而来，甚至王舍城中阿阇世王闻讯也带领很多大臣赶到，大家都要见尊者最后的一面，向他问好，并听他最后的说法。
均头引大家坐在一个地方等侯，告诉他们等尊者休息一会再见。
更深夜静，舍利弗的静室中亮着一盏灯光，除此，一点声音没有。
东方发出晨熹，黎明渐渐而来，舍利弗喊均头的名字，问道:
「有些什么人来了吗?」
「是的! 听到尊者要入湼盘而来求见的人很多，阿阇世王也来了。」均头回答:
「他们很希望能见到尊者。」
「那么，你去把他们请来。」
均头出来告诉大家，说尊者愿和他们相见，他们以为已见不到舍利弗尊者的生容，听到这个消息都很兴奋。大家静静的足下放低声音，不敢咳嗽，都集合到舍利弗生养的室中来，挤不进来的只好站立在门外。
这是神圣的相逢，舍利弗对大家说道:
「你们来得很好，我也想和你们见一面。四十多年来，我接受我的老师救世主佛陀的教示，到各地弘法，或在他的座下修学，我对恩师从来没有生过一念的不快，或是一念的不满，我是越来越感激恩师佛陀。我在这个世间上，对有如大海那么深广的恩师的教示，还有深深不解的地方，今天想起来对救世主的恩师实在无限的抱歉。不过，以我被人称誉的那一点智慧，我是了解到佛陀的慈悲，我遵照佛陀的教示而行，努力精进，我也获得正觉。
我对你们要说的，就是希望你们知道值遇佛陀的住世是千生难逢，万刼难遇，你们要好好的照佛陀的道理修学，法海中的宝贝虽多，你不探求也不能得。
我没有什么我的执着，我今日向你们告别，我要进入寂静的湼盘世界，我愿跟随佛陀之后，永远不生不死的长住在宇宙之间。」
听到舍利弗说法的人，看他那安静的样子，谁相信这就是将要去世的人呢?
阿阇世王等非常恭敬佩服，又非常伤感，舍利弗安住禅定，右胁而卧，遂人湼盘。
十六、精神永在人间
舍利弗湼盘以后的七日，均头沙弥把他的遗骨荼毘，然后请回到佛陀说法的地方，把一切经过告诉阿难，阿难流着泪，带着均头，详细的报告佛陀，佛陀默默的听。
均头报告完毕，佛陀见阿难很悲伤流泪，佛陀问道:
「阿难! 你悲哀挂念什么? 难道舍利弗湼盘不可贵吗? 难道他接受我的教法，把我的眞理带走，没有留下来吗?」
「不是! 佛陀! 我不是这样的悲妾挂念，尊者舍利，奉持戒仪，智慧很高，善于说法，勇于布教，他永远是那么热忱的为教工作，这不但是我们知道，众生都是赞叹称道的。想到现在尊者舍利弗既然不在，为了正法的流布，为了千万年后的教团，受他早于湼盘的影响，这不是我一个人的悲哀挂念，我想也是大家的悲哀挂念。」
佛陀知道这个事实，但佛陀静静的安慰道:
「关于这个你不要挂念，舍利弗虽然不在，法是不会失的，无常本来是世间的实相，生灭是自然的道理。大树在砍倒以前，先要砍掉大的树枝; 宝山在崩坏以前，先要崩倒大岩; 舍利弗在诸比丘之内先入湼盘，这也是法的自然顺序。佛陀不久也要顺着法性进入湼盘，你们不要失望，佛陀的教是不会与人去的，佛陀千千万万年永久活在信的人的心中，佛陀会永久照顾到他。你们要皈依法，皈依我所说的眞理，不要皈依其它。进入湼盘，去极乐世界，是第一要紧的工夫!」
佛陀说了以后，从均头沙弥的手中，接过舍利弗的灵骨，对大家说道:
「诸比丘! 这个灵骨，在数日前，就是为众生说法施教的大智利舍利弗。他的智慧广大无边，除佛陀以外无人可比，他证悟法性，少欲知足，勇猛精进，常修禅定，为教为人，降伏外道，宣扬正法，他已获证解脱，无诸苦恼。
诸比丘! 你们看，这就是佛陀亲子的遗身!」
佛陀讲话时，大家不知不觉的对舍利弗的灵骨五体投地的恭敬顶礼。
舍利弗尊者去世了，舍利弗尊者的精神永在!