神马文学网这是一次灾难教育 分析展望
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 09:44:46
这是一次灾难教育
来源：新浪网 时间：2008-5-24 16:01:19 评论 0 条
赈灾评论之二：这是一次灾难教育
导语：灾难告诉了我们，人和自然的基本关系是什么？环境友好型社会的意义不在于环境对我们友好，而在于我们对环境友好。
SUV汽车、分期付款的电视、夏天里冻得要死冬天却只能穿衬衣的办公室……这一切都是我们向往的生活方式。而这种生活方式，却来自对大自然的剥夺和不尊重。
中国历来是一个灾害频发的国家，但中国人历来是一个忘性很大而且实用至上的民族，追求更便利、更现代化的生活，而对脚下土地不断地进行剥夺，却忘记了大自然对我们发出的警告。
所以，岷江上游会建设起那么多的水库和电站，在这个地震频发带，大坝居然成为了一片奇观。在这次地震灾害中，水库大坝成为了抢险救灾中最危险的定时炸弹。当然不止岷江，全国所有水库中，“病险水库”居然有3万个之多，占到了水库总数的1/3。我们就这样以发展的名义，在自己身边亲手埋下了这些定时炸弹。
早几年，我们关注黄河断流，这条曾经的母亲河似乎就要弃我们而去。在密切的关注中，黄河又慢慢恢复了元气，于是我们又忘记了这次警告。然后是滇池的水质恶化，密集的治理和媒体关注中，我们吓了一跳，不过也仅仅是吓了一跳，之后我们又遗忘了。
接下来是雪灾，然后是地震，这一切都是自然给予我们的信息。它不能不断地承受人类的掠夺，它总会在某个时候发起报复。环境友好型社会的意义不在于环境对我们友好，而在于我们对环境友好，我们真的把自然、环境看作是自己的朋友、家人一样对待吗？
道法自然。中国自古有之的自然哲学讲究人与自然的相互沟通，道法自然要求无为，反对过多的人为干涉。这不仅是让自然喘息的方法，也是学习自然、理解自然信息的途径。但在物质社会和消费主义的推动下，自然再也不是我们学习的榜样，而是成为了侵略的对象。到底是什么让现在进入了自然灾害的高发期？是我们长久以来向自然搜刮的生活方式。实际上，我们这一代人已经很少见到自然的景象，春华秋实、草木昆虫，至于我们的下一代更缺乏和土地、自然相沟通的机会。也许他们一生从来不会看到一条清澈的河流，也许他们从来没见过没有大坝和公路的山野，这不仅仅是我们和他们的悲哀，更是人类的悲哀。没有人能计算出，以堆砌物质所建立起来的文明可以对自然索取到什么时候，直到有一天，我们不得不承受大自然越来越严厉的警告和惩罚。其实，人类只是自然不经意的一件创造。可惜，人类从来不承认这一点，人们总是淡然了从前对自然的那种敬畏，开始慢慢不相信宇宙中存在着一种循环的规律。欣赏自己创造的奇观，却看不到即将到来的毁坏。
灾难是大自然向我们发出的警告，让我们重新审视人和自然的关系，同时也让我们审视人和人的关系。
曾经被诟病的城市人的日渐疏离与陌生关系，在这次灾难面前被守望相助的热情所冲破。在这个非常时期，似乎每个人成为了亲人、邻居、朋友。在露宿的人群中，总有人相互热情地提供信息；焦急拦车的记者、志愿者、救援人员总能得到各种车辆的热情帮助；街头献血处的纸招贴上写满了人名和电话，他们排不上队就留下自己的联系方式。我们每个人都是普通人，在面对巨大灾难的时候，我们都感到恐惧、手足无措，但我们必须知道什么事应该做、什么事必须要做。在那些不顾一切奋力救援的人身上，我们看到的又是作为人的纯粹。无论如何，我们生活在这片土地上，我们要处理的关系千千万万，归纳起来不过两条，人和自然的关系，人和人的关系。这次灾难让人之间的感情前所未有地浓厚起来，但愿也能让我们重新看待人和自然的关系，重视和尊重自然、敬畏自然。因为我们所有子孙后代的命运都要由自然来承载。
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来源：新浪网 时间：2008-5-24 16:01:19 评论 0 条
赈灾评论之二：这是一次灾难教育
导语：灾难告诉了我们，人和自然的基本关系是什么？环境友好型社会的意义不在于环境对我们友好，而在于我们对环境友好。
SUV汽车、分期付款的电视、夏天里冻得要死冬天却只能穿衬衣的办公室……这一切都是我们向往的生活方式。而这种生活方式，却来自对大自然的剥夺和不尊重。
中国历来是一个灾害频发的国家，但中国人历来是一个忘性很大而且实用至上的民族，追求更便利、更现代化的生活，而对脚下土地不断地进行剥夺，却忘记了大自然对我们发出的警告。
所以，岷江上游会建设起那么多的水库和电站，在这个地震频发带，大坝居然成为了一片奇观。在这次地震灾害中，水库大坝成为了抢险救灾中最危险的定时炸弹。当然不止岷江，全国所有水库中，“病险水库”居然有3万个之多，占到了水库总数的1/3。我们就这样以发展的名义，在自己身边亲手埋下了这些定时炸弹。
早几年，我们关注黄河断流，这条曾经的母亲河似乎就要弃我们而去。在密切的关注中，黄河又慢慢恢复了元气，于是我们又忘记了这次警告。然后是滇池的水质恶化，密集的治理和媒体关注中，我们吓了一跳，不过也仅仅是吓了一跳，之后我们又遗忘了。
接下来是雪灾，然后是地震，这一切都是自然给予我们的信息。它不能不断地承受人类的掠夺，它总会在某个时候发起报复。环境友好型社会的意义不在于环境对我们友好，而在于我们对环境友好，我们真的把自然、环境看作是自己的朋友、家人一样对待吗？
道法自然。中国自古有之的自然哲学讲究人与自然的相互沟通，道法自然要求无为，反对过多的人为干涉。这不仅是让自然喘息的方法，也是学习自然、理解自然信息的途径。但在物质社会和消费主义的推动下，自然再也不是我们学习的榜样，而是成为了侵略的对象。到底是什么让现在进入了自然灾害的高发期？是我们长久以来向自然搜刮的生活方式。实际上，我们这一代人已经很少见到自然的景象，春华秋实、草木昆虫，至于我们的下一代更缺乏和土地、自然相沟通的机会。也许他们一生从来不会看到一条清澈的河流，也许他们从来没见过没有大坝和公路的山野，这不仅仅是我们和他们的悲哀，更是人类的悲哀。没有人能计算出，以堆砌物质所建立起来的文明可以对自然索取到什么时候，直到有一天，我们不得不承受大自然越来越严厉的警告和惩罚。其实，人类只是自然不经意的一件创造。可惜，人类从来不承认这一点，人们总是淡然了从前对自然的那种敬畏，开始慢慢不相信宇宙中存在着一种循环的规律。欣赏自己创造的奇观，却看不到即将到来的毁坏。
灾难是大自然向我们发出的警告，让我们重新审视人和自然的关系，同时也让我们审视人和人的关系。
曾经被诟病的城市人的日渐疏离与陌生关系，在这次灾难面前被守望相助的热情所冲破。在这个非常时期，似乎每个人成为了亲人、邻居、朋友。在露宿的人群中，总有人相互热情地提供信息；焦急拦车的记者、志愿者、救援人员总能得到各种车辆的热情帮助；街头献血处的纸招贴上写满了人名和电话，他们排不上队就留下自己的联系方式。我们每个人都是普通人，在面对巨大灾难的时候，我们都感到恐惧、手足无措，但我们必须知道什么事应该做、什么事必须要做。在那些不顾一切奋力救援的人身上，我们看到的又是作为人的纯粹。无论如何，我们生活在这片土地上，我们要处理的关系千千万万，归纳起来不过两条，人和自然的关系，人和人的关系。这次灾难让人之间的感情前所未有地浓厚起来，但愿也能让我们重新看待人和自然的关系，重视和尊重自然、敬畏自然。因为我们所有子孙后代的命运都要由自然来承载。
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