神马文学网美文欣赏
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 14:38:19
几篇文章欣赏
',1)">
',2)">
',3)">本篇选了多个乐曲，点击三角号可选择听曲
泪珠与珍珠-------美文欣赏 作者：〔台湾〕琦君
我读高一时的英文课本，是奥尔珂德的《小妇人》，读到其中马区夫人对女儿们说的两句话：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”。全班同学都读了又读，感到有无限启示。其实，我们那时的少女情怀，并未能体
什么忧患，只是喜爱文学句子本身的美。
又有一次，读谢冰心的散文，非常欣赏“雨后的青山，好像泪洗过的良心”。觉得她的比喻实在清新鲜活。记得国文老师还特别解说：“雨后的青山是有颜色，有形象性的，而良心是摸不着、看不见的，聪明的作者，却拿抽象的良心，来比拟具象的青山，真是妙极了”。经老师一点醒，我们就尽量在诗词中找具象与抽象对比的例子，觉得非常有趣，也觉得在作文的描写方面，多了一层领悟。
不知愁的少女，总是写泪与愁的诗。看到白居易新乐府中的诗句：“莫染红素丝，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近烘炉火，炎气徒相逼”。大家都喜欢得颠来倒去地背。老师说：“白居易固然比喻得巧妙，却不及杜甫的四句诗，既写实，却更深刻沉痛，境界尤高，那就是，‘莫自使泪枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地总无情’。”
他又问我们：“眼泪是滚滚而下的，怎么会横流呢？” 我抢先地回答：“因为老人的脸上布满皱纹，所以泪水就沿着皱纹横流起来……” 大家听了都笑，老师也颔首微笑说：“你懂得就好。但多少人能体会老泪横流的悲伤呢？”
人生必于忧患备尝之余，才能体会杜老“眼枯见骨”的哀痛。如今海峡两岸政策开放，在返乡探亲热潮中，能得骨肉团聚，相拥而哭，任老泪横流，一抒数十年阔别的郁结，已算万幸。恐怕更伤心的是家园荒芜，庐墓难寻，乡邻们一个个尘满面，鬓如霜。那才要叹“未老莫还乡，还乡须断肠”。这也就是探亲文学中，为何有那么多眼泪吧！
说起“眼枯”，一半也是老年人的生理现象，一向自诩“男儿有泪不轻弹”的外子，现在也得向眼科医生那儿借助“人造泪”以滋润干燥的眼球。欲思老泪横流而不可得，真是可悲。
记得儿子幼年时，我常常要为他的冥顽不灵气而掉眼泪，儿子还奇怪地问：“妈妈，你为什么哭呀？” 他爸爸说：“妈妈不是哭，是一粒沙子掉进她眼睛里，一定要用泪水把沙子冲出来。” 孩子傻楞楞地摸摸我满是泪痕的脸，他哪里知道，他就是那一粒沙子呢？
想想自己幼年时的淘气捣蛋，，有何尝不是母亲眼中催泪的沙子呢？
沙子进入眼睛，非要泪水才能把它冲洗出来，难怪奥尔珂德说“眼因流多泪水而愈益清明”了。
记得有两句诗说：“玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗？” 想象得真美。然而我还记得阿拉伯诗人所编的故事：“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。” 其实是牡蛎为了努力排除体内的沙子，分泌液体，将沙子包围起来，反而形成一粒圆润的珍珠。可见生命在奋斗过程中，是多么艰苦！这一粒珍珠，又未始不是牡蛎的泪珠呢？
最近听一位画家介绍岭南画派的一张名画，是一尊流泪的观音，坐在深山岩石上。他解说因慈悲的观音，愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，所以她一直流着眼泪。
眼泪不为一己的悲痛而为芸芸众生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。基督徒在虔诚祈祷时，想到耶稣为背负人间罪恶，钉在十字架上滴血而死的情景，信徒们常常感激得涕泪交流。那时，他们满怀感恩的心，是最纯洁真挚的。这也就是奥尔珂德说的“因流多泪水而愈益清明”的境界吧！
',4)">
尘封一种心境作者，楚南思者
孤独着，快乐着，幸福着.......让美丽的灵羽自夜空飘然而至。谈不上完美，更谈不上甜蜜，但是每当夜幕降临，黑天鹅绒温柔的拥裹，我心沉静，淡淡的喜悦夹杂着淡淡的忧伤，不是顾影自怜，不是孤芳自赏，因为我早已经脱离了那样一个年龄段和浅薄的喜怒哀乐。只是这音乐制造了这样一种心境吧？？我发现，我越来越喜欢独处，越来越迷恋孤独了，孤独的时候是最充实、最富有、最自由的 。
人啊，如若摒弃了贪婪之心，幸福是多么简单易得。很多时候，我们不是因为缺失而痛苦，而是因为过剩而烦恼。
幸福真的很简单，如果你一定要人为的制造复杂，就是在和生活作对了。
看到这个山屋了吗？ 纯粹的幸福往往就在那样一个不为人知的幽僻的境域。
.
.落花无言 人淡如菊 来源温暖一生 唐代司空图的《二十四诗品》是中国诗学上的不朽篇章，其中的《典雅》章更是千古传颂的绝唱。 “落花无言，人淡如菊”，是典雅章的文眼，也是唐人所推崇和追求的境界和品格。第一次看到这句话就深深地喜欢上了它。它给我的感觉是“天地有大美而不言”，它既奔涌升腾，又宁静致远。我一直觉得，那是一种人生的境界和追求。 “落花无言”是一种经历了沧桑和磨难之后的大气和胸襟。花开无声，花落无言。面对伴随成功而来的祝贺和荣耀，坦然平静的接受，面对打击、磨难、诽谤和压制心平气和的接纳，把成功看作是上苍的奖赏，把挫折看作是上苍给自己的考验。那是一种经过生活的千锤百炼涵养出来的“不以物喜，不以己悲”的大气，涵养起来的“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的胸襟。这种胸襟或许不能让你拥有外在的辉煌，却能使人的内心的超越，让自己能够不献媚，不屈服，不盲从，坦坦荡荡。 “落花无言”是一种走过了起落和坎坷之后的淡定和从容。平淡对待得失，冷眼看尽繁华，畅达时不张狂，挫折时不消沉。在人生的历练中涵养淡定从容的定力，在潮起潮落的人生戏台上，举重若轻，击节而歌“采菊东篱下，悠然见南山”，以一份洒脱娴静的心态来面对喧嚣的红尘。落花无语，留香阵阵，以淡定从容的态度面对人生，这种境界也许难以企及，但是我们应该走在追求这种境界的路上。 “人淡如菊”是一种平和执著、拒绝霸气的心境。人淡如菊，要的是菊的淡定和执着。它有的是“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”（朱淑真《黄花》）坚贞和执著，少的是“我花开后百花杀”的霸气。这样的淡，淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外，却淡在骨气之内。这样的淡，能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中，堪破纷扰，洞察世事，谢绝繁华，回归简朴，达到“落花无言，人淡如菊，心素如简”的境界。 “人淡如菊”是一种平实内敛、拒绝傲气的心境。人淡如菊，要的是菊的内敛和朴实。生活中不缺少激情，但是每个人的激情都是一刹那的事，生活终将归于平淡，人终将归于平淡，一如平实淡定的菊花。人淡如菊，不是淡的没有性格，没有特点，也不是“独傲秋霜幽菊开”的孤傲和清高。人淡如菊，是清得秀丽脱俗，雅得韵致天然的一种遗世独立的从容与淡定。经过了世事的纷乱和潮起潮落的人生，生活把岁月刻在人的脸上，也刻在了人的心里，滚滚的红尘已经将细腻柔软的心磨砺得浑圆。这种浑圆不再有绚丽的光泽，这种浑圆就是一种淡然、朴实，它不张扬、不喧嚣、不妖艳，不再作年少时的无病呻吟，不再有不切实际的幻想，不再会手高眼低去投机。这种淡是一种脚踏实地的平实，它丰富而不肤浅、它恬淡而不聒噪、它理性而不盲从。 落花让我们懂得，人生如花如草，容颜终将在岁月的风尘中老去，如果能在时光的雕刻刀下，让自己保留清晨阳光般的笑容，端庄厚重的气度，深刻内敛的内涵，那将是上苍赐予我们一生都最宝贵的财富。那样我们就会在人生的秋天里，平静地看着岁月的风尘从自己身上走过，经年风霜烟尘，弹指间烟灭灰消。一如那无言的花开花落，重归于尘，重归于土，不再惧怕青春的易逝，生命的消融。
生命的种子来源，且记今朝笑 一个生命的结束，造就了另一个生命的开始，生命的力量是伟大的，即使是贫瘠的土壤，稀少的雨露，暗淡的阳光，又算的了什么呢？ 在生命的面前，它们万分渺小…… ——题记 它是一粒种子，一粒普通的种子。 落地 乘着凉风，它悄悄地落在了这片空旷而荒芜的土地上，没有人知道它的到来，也没有人在意它的存在，因为它只是一粒普通的种子，一粒不起眼的种子。 种子静静地躺在这贫瘠的泥土里，它看到的只有蔚蓝的天和洁白的云。“什么会落在这儿？”它一遍又一遍地问，虽然它知道没有人会告诉它。就这样，种子沉睡了，和大地一起沉睡了，因为只有这样才能让它忘掉严冬的寒冷，等待下一个春季的到来…… 发芽 严冬之后，带来了又一个暖春。暖春的到来唤醒了沉睡的大地，除了那粒小小的种子。严寒的冬季，让种子感到生机渺茫，它不想再禁受严冬的考验，或许，沉睡能带给它幸福。于是，它开始永远地沉睡下去…… 然而一场春雨的到来，却唤回了早已沉睡的种子。就在种子将要离开这充满生机的大地时，春雨告诉种子：“要坚强，没有人能帮助你，除了你自己……”春雨的话让种子从新燃起了生命的火光“对，要坚强，我不会轻易认输的，我要活下去，好好地活下去。”它开始尽自己最大努力，吸收着周围的一切养分，一点点，一滴滴…… 长叶 种子依旧努力的生长着，每天，它都在使劲长大，因为它要在夏天来临的时候开出美丽的花儿，因为它要证明给所有人看，即使在贫瘠的土地上，它依旧会过得好，它会开出漂亮的花，它会比其他人更幸福。 终于，一天早晨，当种子从梦中醒来时，它发现自己又长出了新叶，嫩绿的叶片上还残留着点点露珠，种子甜甜地笑了，每一次长叶都让它感到无比幸福。渐渐的，种子不再埋怨，渐渐的，它开始接受了这片土地，开始在这里过着新的生活，过着属于它自己的生活。 开花 夏季的炎热并没有让种子感到难受，就在初夏的一天清晨，它的枝头出现了一个粉红色的小花苞，花苞的出现让种子万分激动，那是它开出的第一朵花，在经历过万般磨练之后，它终于开出了美丽的花。它知道，在花苞的背后是另一粒小小的种子，是另一个新的生命，是一个由它所创造的生命，想着，种子再次露出了它那甜甜的笑。 花苞在一天天长大，种子也在期待着那一天的到来，它尽着自己最大努力为花苞供给养分，虽然这里的养料稀少。终于，它盼望了好久的那一天到了，花儿开了，在烈日下静静地开放着，尽情地展示着它的美丽，它的动人…… 结果 花儿不会永远灿烂，短短几天，就意味着它的生命即将结束。然而一个生命的结束，却造就了另一个生命的开始，花儿的凋谢，造就了它的果实，一粒新的种子。新的种子静静地挂在枝头，这是种子一生最大的幸福，因为在这个时候，它可以对着天空大声地说：“我做到了！我开出了花，结出了种子，我过得很幸福！” 种子的确很幸福，它感谢春雨，是春雨让它懂得了生命的价值，让它找到了生存的意义，抬头看看这片蔚蓝的天空，种子笑了，淡淡地笑了…… 三个月后 “生命是世间最大的幸福。”种子静静地望着天空，对着它身边那粒新的种子说道：“没有谁能选择生长在哪儿，但我们可以选择怎样生活。生命的力量是伟大的，即使是贫瘠的土壤，稀少的雨露，暗淡的阳光，又算的了什么呢？在生命面前，它们万分渺小……” ..
象树一样成长作者俞敏洪人生如果像草一样活着，尽管活着，每年还在成长。但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光但是长不大。人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而产生痛苦；人们不会因为你被踩了，而来怜悯你；因为人们本身就没有看到你，所以我们每一个人，都应该橡树一样成长。即使我们现在什么也不是，但是你只要有树的种子，即使被人踩到泥土中间，你依然能够吸收到泥土的养分，自己成长起来。也许二年三年你长不大，但是十年、八年、二十年，你一定能长成参天大树。当你长成参天大树以后，遥远的地方人们都能看到你，走近你，你能给人一片绿色、一片阴凉，你能帮助别人。即使人们离开你以后回头一看，你依然是地平线上一道美丽的风景线。树活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。 
网络材料：我赞美大树，也赞美小草 狂风呼喊着、咆哮着、狞笑着奔袭过来，企图把大地上的一切都席卷而去。 一棵大树挺起胸膛，顽强地与狂风搏斗着。狂风暴虐地纠缠着它，想按下它高贵的头，压弯它不屈的腰。但是，它奋力抗争，不屈不挠。 大树下面有一片小草。狂风根本不把它们放在眼里，像擀面团一样把它们揉来揉去，几乎要把它们撕成碎片，辗成粉末。小草在狂风中抖动战栗，屈腰伏身，把脸紧紧地贴在大地上。 狂风终于累了，走了。人们发现，大树折断了腰，小草却慢慢扬起了脸。 学生问苏格拉底：“老师，你认为大树和小草谁值得赞美？” 苏格拉底说：“我赞美大树，也赞美小草。”
人生为读来源美丽心情. 人的一生，是读的一生。
走在路上，读路。或直或曲或窄或平或陡，世上路最多，却无一条完全一样；路之“书”最“厚”，谁也读不到最末一页。走一程，读一程，悟一程；思而悟，悟而行，行必高远，脚印就是你发表在路上的一篇篇或深或浅的读后感。
早晨，读朝阳。一天读一轮，一辈子读多少轮？再遇到阴雨云雾，一生又能读多少轮？朝阳从来也不会等着让你去读，你不读它，它就走了。它不会错过你，你只会错过它。读得多与少，全在勤与懒。不去读朝阳，心中又怎会有晨光？ 下雨，读雨。雨是来自天上的特殊使者，或大或小或急或缓，不知已经下了多少万年，总还在不遗余力地洗刷着这个并不纯净的世界。读一次雨，得到洗涤滋润的不仅是大自然，更是你的心灵。
雪中，读雪。雪是一张巨大的无字白纸，只有读出一行行字来才能读出它的内涵，这字只有天知、雪知、读它的人知。有人读出了渺茫，有人读出了萧瑟，有人读出了春意……你读到了什么呢？ 风中，读风。风是山的呼吸，海的呼吸，田野的呼吸，大自然的呼吸，地球的呼吸。读懂了风，你就触摸到了大地的脉搏，你的呼吸才能融入它的呼吸。
海边，读海。博是因有容，阔是因有怀，大是因纳小，多是因集少，深是因聚浅，宽是因汇窄，巨是因积微，广是因揽狭，无边无际是因吸收了无数有边有际。常读海、多读海，才能把自己也读成海。读爱才知爱，读恨才知恨，读物才知物，读人才知人。读一个人就像读一本书。读高尚，读真诚，如在钢琴上漫步，每一步都会发出优美的旋律; 读卑鄙，读虚伪，似在沼泽中行走，每一步都会让你警惕脚下就是泥潭
读如春，你的心就不会冷；读如秋，你胸中就会挂满果实。从阴雨读出晴日，从暗夜读出霞云，从枯黄读出翠绿，从沙漠读出清泉，你就读出了常人读不到的意境。读的最高境界是读出灵魂，把你读的生命和自己的生命读在一起，加以融合。
世上最难读的是人的心，还有你自己。读己如读人，读人难读己。一个人的一生，不仅是读的一生，更是自己读自己的一生 
亲爱的朋友们，欢迎您光临604596967源芝对所有人开放的合众文集,
聆听歌曲, 欣赏文章,或针对日志提出建议及感想，源芝与您在这里共同学习，相互交流！ 祝福朋友们一切安好
',1)">
',2)">',3)">
本篇选了多个乐曲，点击三角号可选择听曲泪珠与珍珠-------美文欣赏 作者：〔台湾〕琦君
我读高一时的英文课本，是奥尔珂德的《小妇人》，读到其中马区夫人对女儿们说的两句话：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚”。全班同学都读了又读，感到有无限启示。其实，我们那时的少女情怀，并未能体
什么忧患，只是喜爱文学句子本身的美。
又有一次，读谢冰心的散文，非常欣赏“雨后的青山，好像泪洗过的良心”。觉得她的比喻实在清新鲜活。记得国文老师还特别解说：“雨后的青山是有颜色，有形象性的，而良心是摸不着、看不见的，聪明的作者，却拿抽象的良心，来比拟具象的青山，真是妙极了”。经老师一点醒，我们就尽量在诗词中找具象与抽象对比的例子，觉得非常有趣，也觉得在作文的描写方面，多了一层领悟。
不知愁的少女，总是写泪与愁的诗。看到白居易新乐府中的诗句：“莫染红素丝，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近烘炉火，炎气徒相逼”。大家都喜欢得颠来倒去地背。老师说：“白居易固然比喻得巧妙，却不及杜甫的四句诗，既写实，却更深刻沉痛，境界尤高，那就是，‘莫自使泪枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地总无情’。”
他又问我们：“眼泪是滚滚而下的，怎么会横流呢？” 我抢先地回答：“因为老人的脸上布满皱纹，所以泪水就沿着皱纹横流起来……” 大家听了都笑，老师也颔首微笑说：“你懂得就好。但多少人能体会老泪横流的悲伤呢？”
人生必于忧患备尝之余，才能体会杜老“眼枯见骨”的哀痛。如今海峡两岸政策开放，在返乡探亲热潮中，能得骨肉团聚，相拥而哭，任老泪横流，一抒数十年阔别的郁结，已算万幸。恐怕更伤心的是家园荒芜，庐墓难寻，乡邻们一个个尘满面，鬓如霜。那才要叹“未老莫还乡，还乡须断肠”。这也就是探亲文学中，为何有那么多眼泪吧！
说起“眼枯”，一半也是老年人的生理现象，一向自诩“男儿有泪不轻弹”的外子，现在也得向眼科医生那儿借助“人造泪”以滋润干燥的眼球。欲思老泪横流而不可得，真是可悲。
记得儿子幼年时，我常常要为他的冥顽不灵气而掉眼泪，儿子还奇怪地问：“妈妈，你为什么哭呀？” 他爸爸说：“妈妈不是哭，是一粒沙子掉进她眼睛里，一定要用泪水把沙子冲出来。” 孩子傻楞楞地摸摸我满是泪痕的脸，他哪里知道，他就是那一粒沙子呢？
想想自己幼年时的淘气捣蛋，，有何尝不是母亲眼中催泪的沙子呢？
沙子进入眼睛，非要泪水才能把它冲洗出来，难怪奥尔珂德说“眼因流多泪水而愈益清明”了。
记得有两句诗说：“玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗？” 想象得真美。然而我还记得阿拉伯诗人所编的故事：“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。” 其实是牡蛎为了努力排除体内的沙子，分泌液体，将沙子包围起来，反而形成一粒圆润的珍珠。可见生命在奋斗过程中，是多么艰苦！这一粒珍珠，又未始不是牡蛎的泪珠呢？
最近听一位画家介绍岭南画派的一张名画，是一尊流泪的观音，坐在深山岩石上。他解说因慈悲的观音，愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，所以她一直流着眼泪。
眼泪不为一己的悲痛而为芸芸众生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。基督徒在虔诚祈祷时，想到耶稣为背负人间罪恶，钉在十字架上滴血而死的情景，信徒们常常感激得涕泪交流。那时，他们满怀感恩的心，是最纯洁真挚的。这也就是奥尔珂德说的“因流多泪水而愈益清明”的境界吧！
',4)">
尘封一种心境作者，楚南思者
孤独着，快乐着，幸福着.......让美丽的灵羽自夜空飘然而至。谈不上完美，更谈不上甜蜜，但是每当夜幕降临，黑天鹅绒温柔的拥裹，我心沉静，淡淡的喜悦夹杂着淡淡的忧伤，不是顾影自怜，不是孤芳自赏，因为我早已经脱离了那样一个年龄段和浅薄的喜怒哀乐。只是这音乐制造了这样一种心境吧？？我发现，我越来越喜欢独处，越来越迷恋孤独了，孤独的时候是最充实、最富有、最自由的 。
人啊，如若摒弃了贪婪之心，幸福是多么简单易得。很多时候，我们不是因为缺失而痛苦，而是因为过剩而烦恼。
幸福真的很简单，如果你一定要人为的制造复杂，就是在和生活作对了。
看到这个山屋了吗？ 纯粹的幸福往往就在那样一个不为人知的幽僻的境域。
. .落花无言 人淡如菊 来源温暖一生 唐代司空图的《二十四诗品》是中国诗学上的不朽篇章，其中的《典雅》章更是千古传颂的绝唱。 “落花无言，人淡如菊”，是典雅章的文眼，也是唐人所推崇和追求的境界和品格。第一次看到这句话就深深地喜欢上了它。它给我的感觉是“天地有大美而不言”，它既奔涌升腾，又宁静致远。我一直觉得，那是一种人生的境界和追求。 “落花无言”是一种经历了沧桑和磨难之后的大气和胸襟。花开无声，花落无言。面对伴随成功而来的祝贺和荣耀，坦然平静的接受，面对打击、磨难、诽谤和压制心平气和的接纳，把成功看作是上苍的奖赏，把挫折看作是上苍给自己的考验。那是一种经过生活的千锤百炼涵养出来的“不以物喜，不以己悲”的大气，涵养起来的“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的胸襟。这种胸襟或许不能让你拥有外在的辉煌，却能使人的内心的超越，让自己能够不献媚，不屈服，不盲从，坦坦荡荡。 “落花无言”是一种走过了起落和坎坷之后的淡定和从容。平淡对待得失，冷眼看尽繁华，畅达时不张狂，挫折时不消沉。在人生的历练中涵养淡定从容的定力，在潮起潮落的人生戏台上，举重若轻，击节而歌“采菊东篱下，悠然见南山”，以一份洒脱娴静的心态来面对喧嚣的红尘。落花无语，留香阵阵，以淡定从容的态度面对人生，这种境界也许难以企及，但是我们应该走在追求这种境界的路上。 “人淡如菊”是一种平和执著、拒绝霸气的心境。人淡如菊，要的是菊的淡定和执着。它有的是“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”（朱淑真《黄花》）坚贞和执著，少的是“我花开后百花杀”的霸气。这样的淡，淡在荣辱之外，淡在名利之外，淡在诱惑之外，却淡在骨气之内。这样的淡，能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中，堪破纷扰，洞察世事，谢绝繁华，回归简朴，达到“落花无言，人淡如菊，心素如简”的境界。 “人淡如菊”是一种平实内敛、拒绝傲气的心境。人淡如菊，要的是菊的内敛和朴实。生活中不缺少激情，但是每个人的激情都是一刹那的事，生活终将归于平淡，人终将归于平淡，一如平实淡定的菊花。人淡如菊，不是淡的没有性格，没有特点，也不是“独傲秋霜幽菊开”的孤傲和清高。人淡如菊，是清得秀丽脱俗，雅得韵致天然的一种遗世独立的从容与淡定。经过了世事的纷乱和潮起潮落的人生，生活把岁月刻在人的脸上，也刻在了人的心里，滚滚的红尘已经将细腻柔软的心磨砺得浑圆。这种浑圆不再有绚丽的光泽，这种浑圆就是一种淡然、朴实，它不张扬、不喧嚣、不妖艳，不再作年少时的无病呻吟，不再有不切实际的幻想，不再会手高眼低去投机。这种淡是一种脚踏实地的平实，它丰富而不肤浅、它恬淡而不聒噪、它理性而不盲从。 落花让我们懂得，人生如花如草，容颜终将在岁月的风尘中老去，如果能在时光的雕刻刀下，让自己保留清晨阳光般的笑容，端庄厚重的气度，深刻内敛的内涵，那将是上苍赐予我们一生都最宝贵的财富。那样我们就会在人生的秋天里，平静地看着岁月的风尘从自己身上走过，经年风霜烟尘，弹指间烟灭灰消。一如那无言的花开花落，重归于尘，重归于土，不再惧怕青春的易逝，生命的消融。 生命的种子来源，且记今朝笑 一个生命的结束，造就了另一个生命的开始，生命的力量是伟大的，即使是贫瘠的土壤，稀少的雨露，暗淡的阳光，又算的了什么呢？ 在生命的面前，它们万分渺小…… ——题记 它是一粒种子，一粒普通的种子。 落地 乘着凉风，它悄悄地落在了这片空旷而荒芜的土地上，没有人知道它的到来，也没有人在意它的存在，因为它只是一粒普通的种子，一粒不起眼的种子。 种子静静地躺在这贫瘠的泥土里，它看到的只有蔚蓝的天和洁白的云。“什么会落在这儿？”它一遍又一遍地问，虽然它知道没有人会告诉它。就这样，种子沉睡了，和大地一起沉睡了，因为只有这样才能让它忘掉严冬的寒冷，等待下一个春季的到来…… 发芽 严冬之后，带来了又一个暖春。暖春的到来唤醒了沉睡的大地，除了那粒小小的种子。严寒的冬季，让种子感到生机渺茫，它不想再禁受严冬的考验，或许，沉睡能带给它幸福。于是，它开始永远地沉睡下去…… 然而一场春雨的到来，却唤回了早已沉睡的种子。就在种子将要离开这充满生机的大地时，春雨告诉种子：“要坚强，没有人能帮助你，除了你自己……”春雨的话让种子从新燃起了生命的火光“对，要坚强，我不会轻易认输的，我要活下去，好好地活下去。”它开始尽自己最大努力，吸收着周围的一切养分，一点点，一滴滴…… 长叶 种子依旧努力的生长着，每天，它都在使劲长大，因为它要在夏天来临的时候开出美丽的花儿，因为它要证明给所有人看，即使在贫瘠的土地上，它依旧会过得好，它会开出漂亮的花，它会比其他人更幸福。 终于，一天早晨，当种子从梦中醒来时，它发现自己又长出了新叶，嫩绿的叶片上还残留着点点露珠，种子甜甜地笑了，每一次长叶都让它感到无比幸福。渐渐的，种子不再埋怨，渐渐的，它开始接受了这片土地，开始在这里过着新的生活，过着属于它自己的生活。 开花 夏季的炎热并没有让种子感到难受，就在初夏的一天清晨，它的枝头出现了一个粉红色的小花苞，花苞的出现让种子万分激动，那是它开出的第一朵花，在经历过万般磨练之后，它终于开出了美丽的花。它知道，在花苞的背后是另一粒小小的种子，是另一个新的生命，是一个由它所创造的生命，想着，种子再次露出了它那甜甜的笑。 花苞在一天天长大，种子也在期待着那一天的到来，它尽着自己最大努力为花苞供给养分，虽然这里的养料稀少。终于，它盼望了好久的那一天到了，花儿开了，在烈日下静静地开放着，尽情地展示着它的美丽，它的动人…… 结果 花儿不会永远灿烂，短短几天，就意味着它的生命即将结束。然而一个生命的结束，却造就了另一个生命的开始，花儿的凋谢，造就了它的果实，一粒新的种子。新的种子静静地挂在枝头，这是种子一生最大的幸福，因为在这个时候，它可以对着天空大声地说：“我做到了！我开出了花，结出了种子，我过得很幸福！” 种子的确很幸福，它感谢春雨，是春雨让它懂得了生命的价值，让它找到了生存的意义，抬头看看这片蔚蓝的天空，种子笑了，淡淡地笑了…… 三个月后 “生命是世间最大的幸福。”种子静静地望着天空，对着它身边那粒新的种子说道：“没有谁能选择生长在哪儿，但我们可以选择怎样生活。生命的力量是伟大的，即使是贫瘠的土壤，稀少的雨露，暗淡的阳光，又算的了什么呢？在生命面前，它们万分渺小……” .. 象树一样成长作者俞敏洪人生如果像草一样活着，尽管活着，每年还在成长。但是你毕竟是一棵草，你吸收雨露阳光但是长不大。人们可以踩过你，但是人们不会因为你的痛苦，而产生痛苦；人们不会因为你被踩了，而来怜悯你；因为人们本身就没有看到你，所以我们每一个人，都应该橡树一样成长。即使我们现在什么也不是，但是你只要有树的种子，即使被人踩到泥土中间，你依然能够吸收到泥土的养分，自己成长起来。也许二年三年你长不大，但是十年、八年、二十年，你一定能长成参天大树。当你长成参天大树以后，遥远的地方人们都能看到你，走近你，你能给人一片绿色、一片阴凉，你能帮助别人。即使人们离开你以后回头一看，你依然是地平线上一道美丽的风景线。树活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。 网络材料：我赞美大树，也赞美小草 狂风呼喊着、咆哮着、狞笑着奔袭过来，企图把大地上的一切都席卷而去。 一棵大树挺起胸膛，顽强地与狂风搏斗着。狂风暴虐地纠缠着它，想按下它高贵的头，压弯它不屈的腰。但是，它奋力抗争，不屈不挠。 大树下面有一片小草。狂风根本不把它们放在眼里，像擀面团一样把它们揉来揉去，几乎要把它们撕成碎片，辗成粉末。小草在狂风中抖动战栗，屈腰伏身，把脸紧紧地贴在大地上。 狂风终于累了，走了。人们发现，大树折断了腰，小草却慢慢扬起了脸。 学生问苏格拉底：“老师，你认为大树和小草谁值得赞美？” 苏格拉底说：“我赞美大树，也赞美小草。” 人生为读来源美丽心情. 人的一生，是读的一生。 走在路上，读路。或直或曲或窄或平或陡，世上路最多，却无一条完全一样；路之“书”最“厚”，谁也读不到最末一页。走一程，读一程，悟一程；思而悟，悟而行，行必高远，脚印就是你发表在路上的一篇篇或深或浅的读后感。 早晨，读朝阳。一天读一轮，一辈子读多少轮？再遇到阴雨云雾，一生又能读多少轮？朝阳从来也不会等着让你去读，你不读它，它就走了。它不会错过你，你只会错过它。读得多与少，全在勤与懒。不去读朝阳，心中又怎会有晨光？ 下雨，读雨。雨是来自天上的特殊使者，或大或小或急或缓，不知已经下了多少万年，总还在不遗余力地洗刷着这个并不纯净的世界。读一次雨，得到洗涤滋润的不仅是大自然，更是你的心灵。 雪中，读雪。雪是一张巨大的无字白纸，只有读出一行行字来才能读出它的内涵，这字只有天知、雪知、读它的人知。有人读出了渺茫，有人读出了萧瑟，有人读出了春意……你读到了什么呢？ 风中，读风。风是山的呼吸，海的呼吸，田野的呼吸，大自然的呼吸，地球的呼吸。读懂了风，你就触摸到了大地的脉搏，你的呼吸才能融入它的呼吸。 海边，读海。博是因有容，阔是因有怀，大是因纳小，多是因集少，深是因聚浅，宽是因汇窄，巨是因积微，广是因揽狭，无边无际是因吸收了无数有边有际。常读海、多读海，才能把自己也读成海。读爱才知爱，读恨才知恨，读物才知物，读人才知人。读一个人就像读一本书。读高尚，读真诚，如在钢琴上漫步，每一步都会发出优美的旋律; 读卑鄙，读虚伪，似在沼泽中行走，每一步都会让你警惕脚下就是泥潭读如春，你的心就不会冷；读如秋，你胸中就会挂满果实。从阴雨读出晴日，从暗夜读出霞云，从枯黄读出翠绿，从沙漠读出清泉，你就读出了常人读不到的意境。读的最高境界是读出灵魂，把你读的生命和自己的生命读在一起，加以融合。 世上最难读的是人的心，还有你自己。读己如读人，读人难读己。一个人的一生，不仅是读的一生，更是自己读自己的一生 亲爱的朋友们，欢迎您光临604596967源芝对所有人开放的合众文集,聆听歌曲, 欣赏文章,或针对日志提出建议及感想，源芝与您在这里共同学习，相互交流！ 祝福朋友们一切安好