神马文学网地板上的尊严【哲理美文】
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 15:49:01
一位很早就死了父亲的男孩，与母亲过着清贫的生活。
有一年暑假，他与小镇上的一位同学相伴去同学的爷爷家玩。同学的爷爷是一位退伍军官，住在一座独院的两层小洋房内。小男孩被眼前的景象惊呆了，一直住在烂泥屋子里的他，怎么见过这样栽着花种着树的院子和被粉刷的漂漂亮亮的房子？
特别是当同学的爷爷和蔼地叫他脱鞋进屋时，他扭捏了半天也不敢进去，因为那光滑的木质地板不知要比他睡的床要好好多少倍。最后，他在屋子里坐着，挪都不敢挪一步，生怕把那地板踩坏似的。
后来，小男孩一个人回家了，他是哭着回来的，怎么别人家脚踩的地方都远远胜过自己睡觉的地方？母亲听完孩子的哭诉后，为孩子擦干了眼泪，平静地说：“孩子，我们不必羡慕别人家漂亮的地板，再漂亮的地板也是被人踩的，只要我们好好的活着。不自卑的活着，有尊严的活着，任何漂亮的地板我们都可以把它踩在脚下。”那男孩擦擦眼睛，似懂非懂的点了点头。
后来，男孩读完了中学，他随母亲从乡下搬进了小镇里。几年后，历经坎坷，他又随母亲来到了上海。夕日的小男孩，已经长成了小伙子，他走过的地板越来越漂亮，但他时刻也没有忘记母亲的话。虽然依旧贫穷，虽然也见过许许多多漂亮的地板，但从没有自卑过、难受过，那些漂亮的地板上，只留下了他昂首前进的脚印。而那些脚印，则让后世敬仰，因为那孩子成了大翻译家——傅雷。
的确，生活中有许多“漂亮的地板”困绕着我们，我们也常为它的得失而或喜或悲。但不管怎么样，我们都不应忘记自己的尊严，因为尊严是一种极高的境界，它能给人以雄心和自信。
在生活中，哪怕一切都已失去，但只有要有尊严，便会有希望；只要挺起尊严，再“漂亮的地板”，我们也可以昂然把它踩在脚下。
第一等学问这是一个思考了许多年的问题。还是在上中学的时候，同学们讨论过“人人为我，我为人人”的命题。分歧出现在是先“我为人人”，还是先“人人为我”上。结论是：自己为别人和别人为自己不过是一种交换，算不得高尚，也不值得提倡。一场讨论从而不了了之。
后来，我读了朱自清的《论别人》。其中讲道：“有了自己才有了别人，也有别人才有自己。人人都懂这个道理，可许多人不能行这个道理。本来自己以外都是别人，可是有相干的，有不相干的。可以说是‘我的’那些，如我的父母妻子、我的朋友等，相干的是别人的，其余的是不相干的别人。相干的别人和自己合成家族亲友；不相干的别人和自己合成社会国家。自己也许愿意只顾自己，但是自己和别人是相对的存在，离开别人就无所谓自己，所以他得顾到家族亲友，而社会国家更要他顾到那些不相干的别人......”
“为了别人”不但在社会生活和日常生活中很重要，而且在人文和科学的发展中地位也越来越突出。不久前，华中科技大学校长、中国科学院院士杨叔子在电子科技大学演讲，在阐释人文文化与科学文化交融的重要性时，他将学会如何做人放在了首位，而其中重要的一条就是“时刻真为别人着想”。无独有偶，“神州”飞船系统总指挥袁家军在谈到青年成才的要素时，也把“具有团队协作能力，工作中替别人着想”作为五条要素之一。由此可见“为别人”在科技新时代的重要意义，足见其在民族精神中的地位和作用。
记不得是哪位哲人说过这样的话：“临事替别人想，是第一等的学问。”对学问马虎不得，更何况是“第一等”呢！
有一年暑假，他与小镇上的一位同学相伴去同学的爷爷家玩。同学的爷爷是一位退伍军官，住在一座独院的两层小洋房内。小男孩被眼前的景象惊呆了，一直住在烂泥屋子里的他，怎么见过这样栽着花种着树的院子和被粉刷的漂漂亮亮的房子？
特别是当同学的爷爷和蔼地叫他脱鞋进屋时，他扭捏了半天也不敢进去，因为那光滑的木质地板不知要比他睡的床要好好多少倍。最后，他在屋子里坐着，挪都不敢挪一步，生怕把那地板踩坏似的。
后来，小男孩一个人回家了，他是哭着回来的，怎么别人家脚踩的地方都远远胜过自己睡觉的地方？母亲听完孩子的哭诉后，为孩子擦干了眼泪，平静地说：“孩子，我们不必羡慕别人家漂亮的地板，再漂亮的地板也是被人踩的，只要我们好好的活着。不自卑的活着，有尊严的活着，任何漂亮的地板我们都可以把它踩在脚下。”那男孩擦擦眼睛，似懂非懂的点了点头。
后来，男孩读完了中学，他随母亲从乡下搬进了小镇里。几年后，历经坎坷，他又随母亲来到了上海。夕日的小男孩，已经长成了小伙子，他走过的地板越来越漂亮，但他时刻也没有忘记母亲的话。虽然依旧贫穷，虽然也见过许许多多漂亮的地板，但从没有自卑过、难受过，那些漂亮的地板上，只留下了他昂首前进的脚印。而那些脚印，则让后世敬仰，因为那孩子成了大翻译家——傅雷。
的确，生活中有许多“漂亮的地板”困绕着我们，我们也常为它的得失而或喜或悲。但不管怎么样，我们都不应忘记自己的尊严，因为尊严是一种极高的境界，它能给人以雄心和自信。
在生活中，哪怕一切都已失去，但只有要有尊严，便会有希望；只要挺起尊严，再“漂亮的地板”，我们也可以昂然把它踩在脚下。
第一等学问这是一个思考了许多年的问题。还是在上中学的时候，同学们讨论过“人人为我，我为人人”的命题。分歧出现在是先“我为人人”，还是先“人人为我”上。结论是：自己为别人和别人为自己不过是一种交换，算不得高尚，也不值得提倡。一场讨论从而不了了之。
后来，我读了朱自清的《论别人》。其中讲道：“有了自己才有了别人，也有别人才有自己。人人都懂这个道理，可许多人不能行这个道理。本来自己以外都是别人，可是有相干的，有不相干的。可以说是‘我的’那些，如我的父母妻子、我的朋友等，相干的是别人的，其余的是不相干的别人。相干的别人和自己合成家族亲友；不相干的别人和自己合成社会国家。自己也许愿意只顾自己，但是自己和别人是相对的存在，离开别人就无所谓自己，所以他得顾到家族亲友，而社会国家更要他顾到那些不相干的别人......”
“为了别人”不但在社会生活和日常生活中很重要，而且在人文和科学的发展中地位也越来越突出。不久前，华中科技大学校长、中国科学院院士杨叔子在电子科技大学演讲，在阐释人文文化与科学文化交融的重要性时，他将学会如何做人放在了首位，而其中重要的一条就是“时刻真为别人着想”。无独有偶，“神州”飞船系统总指挥袁家军在谈到青年成才的要素时，也把“具有团队协作能力，工作中替别人着想”作为五条要素之一。由此可见“为别人”在科技新时代的重要意义，足见其在民族精神中的地位和作用。
记不得是哪位哲人说过这样的话：“临事替别人想，是第一等的学问。”对学问马虎不得，更何况是“第一等”呢！
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