神马文学网捐飞机支持抗战的五世嘉木样活佛
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捐飞机支持抗战的五世嘉木样活佛
标签：佛教 嘉木样活佛 拉卜楞寺 分类：民国 2010-03-19 09:32
在我国藏传佛教地区有很多著名的活佛转世系统，除了我们熟知的达赖，班禅外，还有哲布尊丹巴，章嘉活佛系统，他们并称四大活佛。在他们以外还有许多知名度极高的活佛系统，其中拉卜楞寺的嘉木样活佛就是其中的代表。
今天要说的是五世嘉木样活佛，他于1916年出生于四川省康理塘营官坝的彩玛村。父亲名贡保端主，汉名黄位中，母名姑如拉措，五世嘉木样俗名丹贝坚赞，汉名黄正光。
据说丹贝坚赞五岁的时候，经过九世班禅的卜算，命拉卜楞寺摄政唐仓活佛到四川去探访灵童，认定丹贝坚赞是四世嘉木样活佛转世。上报九世班禅，班禅命拉卜楞寺的德哇仓活佛率领随员，迎丹贝坚赞至拉卜楞寺，于1920年9月22日，在拉卜楞寺举行座床大典。典礼之时，班禅大师遣使献白法螺，各寺院活佛亦奉献供养，当时甘南驻军的镇守使署也派代表送礼致贺。
1921年2月五世嘉木样在持律大德嘉木样钦饶加措座下受居士戒。继而在拉科仓·久美成来嘉措座下受沙弥戒，同时礼智华嘉措为师，学习藏文。
五世嘉木样初入拉卜楞寺时，由于甘南驻军的镇守使署越权干预宗教事务，使拉卜楞寺地方政教事务极为混乱。僧侣群众虽一致反对，但由于驻军蛮横，终无结果。经寺方高层僧侣开会决定，在嘉木样活佛未成年前，政教事务由其父黄位中代理。1924年，由于地方混乱，嘉木样活佛及其家人离开拉卜楞寺，到甘肃省会兰州，朝拜九世班禅，同时也拜访省方军政人士，要求主持正义，敦促甘南驻军撤离，未获结果，五世嘉木样一家人于是年年底又返回甘南。
1928年国民政府统一全国，建都南京。1933年国民政府颁赐五世嘉木样活佛封号，名为「辅国阐化禅师嘉木样呼图克图」，并颁赐册印。1936年夏，嘉木样活佛邀请九世班禅访问拉卜楞寺，是年闰五月中旬，九世班禅大师到达，五世嘉木样向班禅大师献曼荼罗、白法螺、白银及全副服饰用具，以谢师恩。拉卜楞寺大小活佛僧侣及所属各寺院僧侣、地方民众七万余人，先后聆听受持班禅大师传法。在以后的一个半月中，班禅大师为五世嘉木样授比丘戒。
1937年5月，五世嘉木样赴西藏学法，10月9日抵达拉萨，地方政府及各寺院予以盛大欢迎。继而朝拜布达拉宫，在达赖喇嘛座前，献上黄金、白银、院供灯、斋饭、绸缎、茶马等，并以大量金钱布施给各地贫穷民众。1940年初，五世嘉木样学成返回甘南。6月抵达拉卜楞寺，捐献经典、佛像及法器等给新建的续部上密宗经院。并自拉萨续部学院请来两位经师。教授上密宗经院僧侣音韵学，及五彩坛城堆制法。
1940年，第五世嘉木祥自拉萨学法回到安多本寺后，随即投身于轰轰烈烈的抗日运动中。他借助自己活佛的身份，游说甘、青、川、康四省边区，每到一地，随时随地向边区广泛地宣传抗日救国的纲领，揭露日寇的暴行，号召四省边区藏族同胞团结起来，忠诚拥护中央。1941年，第五世嘉木祥呼图克图下令拉卜楞寺所属108寺组织慰劳抗日前线将士代表团前往重庆献旗致敬，并献羊皮万张。两年后，他又委派其长兄黄正清（即洛桑泽旺）带队，率所属寺庙藏族僧民致敬团抵渝致敬，至各战区看望慰劳前线将士。为资助抗击日寇，他捐献飞机30架，计国币600余万元，创边民向国家献礼最高纪录。国民政府任命嘉木样活佛为蒙藏委员会委员，并颁赐「输财卫国」匾额一面。
五世嘉木样活佛聪敏好学，除熟读经典，深谙法义外，尚爱好医学、历算、书法等。他于治教之馀，复学习汉文汉语，组织“藏族文化促进会”，提倡戏剧，那时《文成公主进藏》一剧，曾在甘南各地演出。
1947年春，五世嘉木样活佛感风寒，继而发痘疹，医治无效，4月14日在菩提法苑圆寂，世寿仅32岁。
五世嘉木样活佛帐内的法座
五世嘉木样活佛在拉卜楞寺的专用祭坛
标签：佛教 嘉木样活佛 拉卜楞寺 分类：民国 2010-03-19 09:32
在我国藏传佛教地区有很多著名的活佛转世系统，除了我们熟知的达赖，班禅外，还有哲布尊丹巴，章嘉活佛系统，他们并称四大活佛。在他们以外还有许多知名度极高的活佛系统，其中拉卜楞寺的嘉木样活佛就是其中的代表。
今天要说的是五世嘉木样活佛，他于1916年出生于四川省康理塘营官坝的彩玛村。父亲名贡保端主，汉名黄位中，母名姑如拉措，五世嘉木样俗名丹贝坚赞，汉名黄正光。
据说丹贝坚赞五岁的时候，经过九世班禅的卜算，命拉卜楞寺摄政唐仓活佛到四川去探访灵童，认定丹贝坚赞是四世嘉木样活佛转世。上报九世班禅，班禅命拉卜楞寺的德哇仓活佛率领随员，迎丹贝坚赞至拉卜楞寺，于1920年9月22日，在拉卜楞寺举行座床大典。典礼之时，班禅大师遣使献白法螺，各寺院活佛亦奉献供养，当时甘南驻军的镇守使署也派代表送礼致贺。
1921年2月五世嘉木样在持律大德嘉木样钦饶加措座下受居士戒。继而在拉科仓·久美成来嘉措座下受沙弥戒，同时礼智华嘉措为师，学习藏文。
五世嘉木样初入拉卜楞寺时，由于甘南驻军的镇守使署越权干预宗教事务，使拉卜楞寺地方政教事务极为混乱。僧侣群众虽一致反对，但由于驻军蛮横，终无结果。经寺方高层僧侣开会决定，在嘉木样活佛未成年前，政教事务由其父黄位中代理。1924年，由于地方混乱，嘉木样活佛及其家人离开拉卜楞寺，到甘肃省会兰州，朝拜九世班禅，同时也拜访省方军政人士，要求主持正义，敦促甘南驻军撤离，未获结果，五世嘉木样一家人于是年年底又返回甘南。
1928年国民政府统一全国，建都南京。1933年国民政府颁赐五世嘉木样活佛封号，名为「辅国阐化禅师嘉木样呼图克图」，并颁赐册印。1936年夏，嘉木样活佛邀请九世班禅访问拉卜楞寺，是年闰五月中旬，九世班禅大师到达，五世嘉木样向班禅大师献曼荼罗、白法螺、白银及全副服饰用具，以谢师恩。拉卜楞寺大小活佛僧侣及所属各寺院僧侣、地方民众七万余人，先后聆听受持班禅大师传法。在以后的一个半月中，班禅大师为五世嘉木样授比丘戒。
1937年5月，五世嘉木样赴西藏学法，10月9日抵达拉萨，地方政府及各寺院予以盛大欢迎。继而朝拜布达拉宫，在达赖喇嘛座前，献上黄金、白银、院供灯、斋饭、绸缎、茶马等，并以大量金钱布施给各地贫穷民众。1940年初，五世嘉木样学成返回甘南。6月抵达拉卜楞寺，捐献经典、佛像及法器等给新建的续部上密宗经院。并自拉萨续部学院请来两位经师。教授上密宗经院僧侣音韵学，及五彩坛城堆制法。
1940年，第五世嘉木祥自拉萨学法回到安多本寺后，随即投身于轰轰烈烈的抗日运动中。他借助自己活佛的身份，游说甘、青、川、康四省边区，每到一地，随时随地向边区广泛地宣传抗日救国的纲领，揭露日寇的暴行，号召四省边区藏族同胞团结起来，忠诚拥护中央。1941年，第五世嘉木祥呼图克图下令拉卜楞寺所属108寺组织慰劳抗日前线将士代表团前往重庆献旗致敬，并献羊皮万张。两年后，他又委派其长兄黄正清（即洛桑泽旺）带队，率所属寺庙藏族僧民致敬团抵渝致敬，至各战区看望慰劳前线将士。为资助抗击日寇，他捐献飞机30架，计国币600余万元，创边民向国家献礼最高纪录。国民政府任命嘉木样活佛为蒙藏委员会委员，并颁赐「输财卫国」匾额一面。
五世嘉木样活佛聪敏好学，除熟读经典，深谙法义外，尚爱好医学、历算、书法等。他于治教之馀，复学习汉文汉语，组织“藏族文化促进会”，提倡戏剧，那时《文成公主进藏》一剧，曾在甘南各地演出。
1947年春，五世嘉木样活佛感风寒，继而发痘疹，医治无效，4月14日在菩提法苑圆寂，世寿仅32岁。
五世嘉木样活佛帐内的法座
五世嘉木样活佛在拉卜楞寺的专用祭坛
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