大理剑川石宝山旅游简介

关键词:大理
今天为朋友们介绍人的是，在滇西北的剑川，有座石宝山。以石为宝，说来有点奇怪，其实，却大有奥妙。这不仅因为这座山里奇石千姿万态，各呈其妙，而且在山中有着南诏的艺术瑰宝。
[简介]
石宝山地处剑川县城西南面约25公里的沙溪乡境内，这里林木茂盛，石趣无限，庙宇别致景色独特，尤以石窟和摩崖造像而声名久远。其景区包括海云居、宝相寺和石钟山石窟等三部分。其中以石钟山石窟最为稀罕，它因山坡上有一大石形如大钟而得名。石钟山分布在石钟寺、狮子关、沙登村三个地区，系南诏时期白族所创造的艺术瑰宝，也是云南现存规模最大，保存较完好的石窟群，具有较高的历史和艺术价值。每年3月在石宝山举行的白族民间传统歌会更是盛况空前。
[旅游景点简介]
石宝山与石钟山：石宝山位于剑川县城西南25公里处。石钟山则是石宝山南部的一座支峰，因山上有石如钟而得名。这里峭壁磷峋，交错矗立着奇岩异石，且险且怪。被当地人称为 “活不耐烦松”的扭松遍布于山间幽谷。那松树并不高壮，却扭得奇怪，一棵棵好似麻花。这怪树与那怪石相照应，怪上加怪，使石钟山更添几分魅力。南山坡上，翠竹环抱着一群古色古香的屋宇，那便是石钟寺。寺里有一巨石，形如倒扣的巨钟，故以石钟山称。素有南国瑰宝之称的石钟山石窟群就雕凿于此。石雕共16窟，全部雕凿于石钟寺附近方圆十几里内的悬崖峭壁上。石窟造像的题材大致有如下几类:一类是佛像。这类石刻数量多、艺术水平高，它反映了南诏大理国时期佛教在白族地区盛行的情况。另一类是南诏王者造像。石钟山石窟有三窟南诏王的雕像，其中第二窟“阁逻凤议政图”最为突出。此窟人物众多，场面壮观，极富民族特色。石窟还有一类题材是深目高鼻、挽螺髻、披氅、束腰带、穿长靴的外国人像。在狮子关的第三窟就是这类人像，旁边还刻有“波斯国人”字样。此外，狮子关第二窟“酒醉鬼观音”、石钟寺区第一届分侧阴线刻的螺髻披氅人都属此类。石钟山石窟中还有一座很特别的雕刻。在石钟寺区第八窟佛龛正中莲花座上，雕着一具巨大的女性生殖器，当地白族语称之为“阿盎白”。“阿盎白”两侧壁上分别还雕着造形生动、构图独到的毗卢佛和多宝佛。为什么女性生殖器会赫然雕刻于佛像之中呢？其实这并不奇怪，这是母性生殖崇拜的象征。当地白族妇女中，至今还残留着向“阿盎白”祈祷、跪拜、抹香油以求子嗣的习俗。像这样的石刻在我国其它石窟中是绝无仅有的。剑川石钟山石窟是南诏大理国时期数百年间开凿的，距今已有千余年了。云南是古代石窟文化并不发达的地区，然而在南诏到大理国时期竟有如此辉煌卓越的艺术品，凝聚了劳动人民的智慧，显示了白族人民高超的艺术创造力，这千年无价之宝堪称民族文化的奇葩。1961年，该石窟被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。
[交通]
大理——石宝山大理古城到石宝山可以从市区客运北站乘大理——剑川线（70公里，票价：27元，汽车客运站电话：0872-2292203）。再从剑川汽车客运站乘坐汽车到沙溪，车程：45分钟，费用8元。坐到石宝山岔路口下，再步行一公路左右路程便能抵达石宝山。
[行走线路]
石宝山是相对较大的地理概念，石钟山只是它的一个支脉。从山门趋车而入，距山门不远处就是海云居，沿箐底顺溪流而上l公里左右，就抵达悬空而建的宝相寺。从宝相寺一路上行，沿途层峦叠翠，峰回路转，8公里左右就能到达狮子关。从狮子关沿石径直趋谷底，一下一上之间，石钟寺忽在眼前。在这里远可眺望沙溪坝秀美的田园景色，近即可观南诏大理国石刻造像。一日游 海云居—宝相寺—石宝灵泉—金顶寺—石钟寺。（晚住石宝山宾馆或者剑川宾馆） 二日游第一天：海云居—宝相寺—石宝灵泉—金顶寺—石钟寺（住石钟寺或石宝山宾馆）； 第二天：景风公园—满贤林—金华山—县城木雕一条街；如果运气好，晚上能在孔庙看到剑川古乐演出。（住剑川宾馆）石钟寺住宿提示： -算床位不算房间，20元/床。（房间狭小，简陃） -无电视及任何电器，但有插座可使用。 -庙里无法洗澡，厕所要走至后面外使用（日落后外面一片漆黑，建议带手电） -寺庙管理员会主动提供热水及茶叶。 -管理员比较晚起，大约九点才会起床，如果想要第二天早点离开，可能要走后面才有办法出去，其它的门都上锁了（记得把钱放在桌上或前一晚先交给管理）。
[剑川周围景点]
孔庙就在县城西北边上，以前是个公园，叫景风公园，有几个比较老的古建筑，一个石塔，这些年重新修葺了一下，修建了几个大殿，立了一个孔子铜像。剑湖在剑川坝子南边，不过现在似乎没有开发什么风景游览的，只有一些鱼庄可以去吃鱼。有温泉的龙门镇在金华镇（剑川县城）南边，大概三五公里的地方，有个村子汉语音译过来是叫：龙门镇，那里有温泉。*以上景点的方位：从下关驱车过来，进剑川以后会看到一个水库，叫玉华水库，过了水库差不多就出山进坝子，进去以后先是甸南乡天马镇，算是剑川第二大的镇子，然后再往北七八公里就到金华镇了，沿途路右边靠近东边山脚底下就是剑湖，温泉的那个村子也在这一路边，不过在左手边靠西边的位置。
[美食]
剑川：靠近车站有几间小吃店，沿着主街走可以见到清真牛肉馆。这些店都是当地居民平日吃饭的地方，少见观光客，故价格很便宜。
石宝山：石宝山里的宝相寺有斋菜可以吃，菜色就是依当时节令来提供。另，石钟寺停车处有一间餐厅，可以炒点菜来吃，价格不算便宜，但还算平实，毕竟山上物资缺乏。苏裹梅苏裹梅在剑川已有数百年的生产历史，用梅子、紫苏叶、花椒、蜂蜜、红糖等原料精心加工制作而成。工艺讲究。先将梅核取出，雕成梅瓣，装入配料，外用紫苏叶层层包裹，然后装入陶罐，再放少许白酒，密封贮藏。贮藏时间愈长愈佳，其酸、甜、麻、香、醇五味俱全，口感极好，有生津健胃之神奇功效。羊乳饼羊乳饼是剑川传统的名特食品，将鲜羊奶煮沸后，兑入适量奶藤水，待其凝结后，再挤压成饼。羊乳饼味道鲜美，含有丰富的蛋白质和多种维生素，营养价值高。煎蒸俱可，咸甜皆宜，是宴客佳肴。地参地参是野生草本植物，产于石宝山一带。其加工制作方法是挖采洗净，蒸后晒干。食用方法是，与香油同时放入锅内煎炒，油热即熟。甘甜脆，味道可口，形似虫草，富含微量元素，堪称石宝山珍。原为寺庙斋品，现已列入星级饭店菜谱，是佐酒美食。石花菜石花菜主产于东岭乡双河石菜江中,似一绺绺绿色飘带长在河里的石头上。七八月间采摘回来后漂洗晒干，食用时用开水浸泡，然后配上佐料，做成凉菜，有消炎去火功效。《滇海虞衡志》载：“石花菜，即滇之紫菜。生于石上，作汤，碧绿可爱，味亦佳。” 龙须菜龙须菜又称树胡子，盛产于石宝山等地。长在高大的栗树上，极似老人胡须。夏天采来后，洗净晒干。食用时用开水浸泡，挤干水份，配上酸醋、酱油、麻辣等调料。味道独特，堪称山珍。 白杜鹃花剑川杜鹃花种繁多，通常食用经加工之后的大白杜鹃。将花采回后，要掐去花蕊，煮沸后漂洗三五日，方可食用。白族食用杜鹃花的历史悠久，石宝山海云居僧尼的杜鹃花食谱已相传几百年，煮、煎、炒、腌……可做出十多道珍稀菜肴，味道鲜美，营养丰富，是无污染的天然山珍食品。扁子梨扁子梨白语称为“边子得”。其特点是耐储藏，秋季收获，可保存到春节食用，甚至梨花开白时还可享用。通过储藏后，其色香味更佳。香喷喷，甜津津，汗多味鲜，黄里透红，非常惹人爱。还有清热解毒，消食开胃的功效。 八大碗八大碗是剑川待客的风味菜肴，荤素搭配，烹调有序，味美可口，老少咸宜。还将深情寄寓在菜肴之中，讲究意趣，体现了白族好客的情怀，富有民族特色。常见的八大碗有鸡、鱼、排骨、酥肉、红曲肉、粉丝、芸豆、腊味等，分别用芋头、酸腌菜、百合、干瓜丝等垫底。寄情于菜肴中的寓意较为贴切、生动，如粉丝象征天长地久，红曲肉比喻红红火火，百合为百年好合，芸豆取其“芸”与“圆”相谐而寓意圆圆满满。“得勒姆资”汤 “得勒姆资”汤是别具一格的剑川白族风味小吃，又称情深意重的“母子相会”汤。“得勒姆资”为白语，指蚕头苗主茎尖尖，立春时节专门采集晒干。煮汤时，先用腊肉丁将蚕豆瓣妙一会，放水（最好是井水）煮片刻，然后把经过漂洗滤水后的“得勒姆资”切细，放入豆汤中煮熟，即可食用。“母子相会”，汤味独特，清香可口。相传诸葛亮南征时，手下官兵来到剑川，严守“攻心为上”策略，摘“得勒姆资”当粮食充饥。想不到那摘掉“得勒姆资”的蚕豆苗越发越旺，还获丰收。后来，这项蚕豆栽培技术和煮吃“得勒姆资”的习俗就一直传下来。土罐茶（三道茶）“头苦、二甜、三回味”的三道茶是白族招待贵宾的献茶仪式，原为南诏宫庭茶道，已有1000多年的历史。其制作方法各地有异，但烤茶所用的茶罐都比较讲究，所以三道茶又称土罐茶。小茶罐以剑川甸南小土窑专门烧制的土陶罐为佳。将土陶罐放在栗炭火上烤热，然后将绿茶放入罐内不停拌动，待茶叶烤黄后，再冲入少许开水，此时茶水沸腾吱吱作响，因此又称为“雷响茶”，这便是头道苦茶；二道甜茶用茶水冲沏红糖、米花、核桃仁片配料制作而成；三道回味茶要在茶水兑入蜂蜜，然后放入二三粒花椒，适量桂皮、姜未等。用土陶罐烹制的三道茶色、味、意俱佳，深蕴人生哲理，再加上白族歌舞表演，因而备受欢迎。[特产] 剑川木雕剑川素有白族木雕之乡美称，木雕艺术蜚声海内外，已有一千多年的历史，与全国重点文物保护单位“石钟山石窟”一脉相承，深受中原文化的影响，且具有浓郁的地方民族特色。正如一首传统白族民歌中所唱“雕得金龙腾空舞，刻出雄鸡报五更，凿成百鸟枝头唱，镂花引蜜蜂！”1996年，剑川被文化部命名为全国木雕艺术之乡。剑川兰花 剑川兰花栽培历史悠久，清雅素白、幽香宜人的素心兰（小雪素）、大雪素（大素心）为特产传统名花。近年来新开发的剑川地产莲瓣兰花，以花姿优美典雅，花香幽远，花奇罕见而声名鹊起，连续几年在中国兰花博览会上获金奖，中国着名兰花专家吴应祥研究员为此专门题字“剑川兰花”，资鼓励。产于石宝山的莲瓣兰奇花“剑阳蝶”，副瓣蝶花明显，形如彩蝶，珍贵神奇，获国家注册证书。其他跻于全国名品兰花之列的还有青奇素、陈氏荷（大荷红莲瓣）、金华梅、玉蝶兰等。布扎 布扎是剑川白族民间传统工艺品。每逢端午节，儿童都在胸前挂一串布扎，用以驱邪镇恶，以示对美好生活的追求。一串布扎由狮子、老虎 、绣球、八卦、鱼、童子、香包、兔子等3至8件组成。绣球是吉祥的象征，猴子表示机灵，八卦为护身宝物……都有美好的寓意。画毡画毡是剑川白族特有的民间工艺品，主要产于上兰、马登、弥沙等地。其工艺过程是由画师用木笔蘸面糊在白羊毡上作画，然后放进盛有茜草等植物颜料的大锅内煮沸浸染，凉干后剥去面痂，稍加整修即可。画毡图画古朴大方，有鱼跃龙门、麒麟送子、公鸡报晓等，还有花卉鸟兽等变形的白族民间图案。画毡是山区青年婚嫁的必备嫁妆，有生活红火，吉祥如意的寓意，因而备受喜爱。
[贴士]
1、去石宝山建议租车或者包车，没有直达的公共汽车。
2、石宝山门票30元/人。
3、石宝山售票处至宝相寺阶梯入口约2.5公里，一路缓坡，有上有下但相当好走。
4、宝相寺阶梯入口上至宝相寺，仅需十来分钟，但阶梯相当陡直，需耗费一番气力。如果不想步行，可以花钱骑马上宝相寺。沿途可以见到为数不少的猴群。
5、宝相寺上行至金顶寺，需三十至四十分钟（慢慢走），约40~70度的陡坡是相当折腾人的。不过，山顶上的景色悠美，值得一爬。
6、宝相寺有条路通猴林，可以在通明阁买到猴食。不过，猴林里的猴子较怕人，通常不太出来，若想要喂食猴子，直接在往宝相寺的阶梯途中就可以遇到不少猴子了。
7、从宝相寺到石钟寺约七公里，一般人步行要二至二个半小时。沿路都是缓坡好行，但如果不想走这么长时间的人，建议可以骑马，体验一下骑马的乐趣。
8、一般从宝相寺至石钟寺，骑马单趟约一个半小时，来回要价五十至六十元。
9、石钟寺有约五至六个管理员看守着，寺庙信道皆设有大门。一般早上九点前及下午五点后是不开放的，故拜访前要注意一下时间。
10、关于满贤林，它是这几年发展起来的，古时候是文人墨客比较喜欢去得的一个地方，这几年里面翻修了一下几个道观大殿，修了山路，整个一路上放了好多石雕的狮子，据说有一千个，所以那边现在也叫千狮山，整个算是一个狭长的山谷，到最里面有一个狮王，可能有十几米高的一个大石头狮子，由于走进去路线比较休闲，爬坡不陡，离县城也比较近，所以当地人去的比较多。
11、关于剑川古乐，平时一般不演出，要节假日才有，如果提前预订也行。当然要支付一笔费用请人表演。