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为什么大部分克友都处在停滞或误解的状态？
2010年11月14日 最近有68人关注
发表评论 2 条评论看到越来越多的朋友对克氏教诲感兴趣，开始关注克氏教诲，我感到很欣慰，当然也有很多朋友早已经在阅读克氏的著作了。也就是目前在关注克氏教诲的主要是两大人群，接触教诲很多年并一直在研究的和刚接触教诲并偶尔翻阅一下的。种子已经播出去了，也在酝酿中了，但发芽并成长的还很少，而现在的环境却在急剧的恶化，社会问题也越来越复杂，越来越难以解决，我着实要种强烈的紧迫感，如果大部分读克的朋友还是在细细地研究，小心翼翼的品味克氏教诲，我真的很担心，这颗种子还会不会有发芽的机会。有时候我在想，如果你在读克氏教诲，而对身边的，社会上发生的事情都不曾察觉的话，都没有感觉的话，我不知道你到底在读些什么，难道把克氏教诲也当爱情小说啦？看到大部分在读克的朋友几乎陷入了一种停滞与误解的状态，我真的有种痛心的感觉，既然有机会接触到如此重要的教诲，而且都是些相当敏锐的心智，为什么就不能在自己身上起到些实际的作用，或者说真正的去改变我们自己，改变我们的生活。有一点是很明显的，那就是很多朋友并不重视，相对于自己生活中的那些纷纷扰扰的琐事，克氏的教诲涉及的面太广了，太难以理解了，还不如吃喝玩乐来得快，来得实际，来得重要。在此我将特别关注两种人，一是那些真正认真并一直在探究的朋友，二是那些刚接触的新朋友，而那些处于误解状态的朋友，你要将他们拉回来太难了，他们擅长辩论与逻辑，说什么基本上不管用，特别是通过网络这种文字交流的方式。
我是真的很希望所有有幸接触到克氏教诲的朋友团结起来，一起深入去实践，但事实证明，认真的朋友并不多，接触还有很大的误解的可能性。所以我发现有一个很关键性的工作是一定要做的，那就是减少误解的可能性，为了让那些很有潜力且刚接触的新人不至于在开始就错了而陷入停滞状态。第一步真的很重要，而克氏的书籍由于文字记录的局限性，而难免引起误解，因为一句话在克氏的本意里也许是异常丰富的，但在读者看来可能就只是一句话的意思。所以我会尝试去这个工作，将一句话背后的那些东西尽可能细致地挖掘出来，降低被误解的可能性。在此我要声明一点，这并不意味着我在诠释克的东西，因为克的原话我会摆出来，而我的挖掘只是作个参考，当然你也不必现在就怀疑我的功底，如果你能看，就能看到什么是真的，什么是假的，如果不会看，那看什么都一样。
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