三十.走自己的路,做自己的事

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 21:09:24

【原文】子曰:“可与共学,未可与适1道;可与适道,未可与立2;可与立,未可与权3。”

【译文】孔子说:“可以和他一起学习的人,不一定能够和他共同归向一条道路;可以共同归向一条道路的人,不一定能够和他同时树立起思想;可以和他同时树立起思想的人,不一定能够和他共同变通。”

【说明】如果两人或者是许多人都是“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧”的,是否都是能共同走一条道路,共同树立起来,共同变通?显而易见是不行的!孔子在这里告诉学生们,人的思想、智慧有多种多样,也是各种各样的,不要把智慧看得太简单了,不要以为一般的聪明就是智慧。智慧可以体现在理解力上,也可以体现在洞察力上,也可以体现在逻辑思维上,反逻辑思维上,逆向思维上、纵向思维上等等,这要看每个人站的立场和角度的位置。只有无产阶级世界观的人就不可能有资产阶级的智慧,同样,只有资本主义世界观的人也不可能有共产主义的智慧。因此,站的立场和角度不同,思维方式也就不一样。思维方式不一样,也就不能归向同一条道路;道路不一样,所奋斗的目标就不一样。我“乐正,《雅》、《颂》各得其所”,你们也就没有必要也“乐正”使“《雅》、《颂》各得其所”了。子贡如美玉而待价而沽,并不是每个人也必须如美玉而待价而沽。所以,“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”因此,每个人应根据自己本身的情况,根据自己所处的社会环境,根据自己所奋斗的目标,走自己的路,做自己的事。

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【注释】1.适:《书·盘庚下》:“古我先王将多于前功,适于山。”《诗·魏风·硕鼠》:“逝将去女,适彼乐土。”《诗·小雅·巷伯》:“彼谮人者,谁适与谋?”《诗·商颂·殷武》:“岁是来辟,勿予祸适。”《左传·昭公十五年》:“好恶不愆,民知所适,事与不济。”《荀子·王霸》:“审吾所以适人,适人之所以来我也。”《韩非子·外储说右下》:“人主鉴于上也,而居者不适不显。”这里用为一起归向之意。

2.立:《书·皋陶谟》:“宽而栗,柔而立,愿而恭。”《诗·周颂·思文》:“立我烝民,莫匪尔极。”《易·恒·象》:“雷风恒,君子以立不易方。”《论语·学而》:“君子务本,本立而道生。”《广雅·释诂三》:“立,成也。”这里用为树立、自立之意。

3.权:《书·吕刑》:“轻重诸罚有权。”《管子·五辅》:“民知务矣,而未知权。”《孟子·离娄上》:“男女授受不亲,礼也,嫂溺授之以手者,权也。”《荀子·议兵》:“夫是之谓五权。”《韩非子·安危》:“使天下皆极智能于仪表,尽力于权衡。”班固《东都赋》:“萧公权宜从拓其制。”这里用为权宜、变通之意。