神马文学网四柱预测
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 16:45:12
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四柱预测就是通过人的出生年、月、日、时配以天干和地支来预测人生吉凶成败的技术。
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简介内容及解释对时辰的要求四柱起法起年柱起月柱起日柱起时柱
简介内容及解释对时辰的要求四柱起法起年柱起月柱起日柱起时柱
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简介
四柱预测就是通过人的出生年、月、日、时配以天干（即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）来预测人生吉凶成败的技术。南京四柱预测名家许先潮认为，由于出生的年
月日时属于先天命局，所以决定着每一个人富贵贫贱与寿夭病残等信息。年月日时就象四根支撑命运的顶梁柱，顾名思义，古人把他称为“四柱”。而每个柱子上有两个字，所以也称八字或生辰八字。用出生的年柱，月柱，日柱，时柱来推算人的命运叫做“四柱预测”。
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内容及解释
首先说，四柱排定之后，分出阴阳五行，论命方法是以日干为主，故可直接称为日主。其中就可以看出在日主周围有的生日主，有的克日主，有的和日主是相同或相近。这些与日主息息相关的生克关系都有一个名称叫做正印，偏印，正财，偏财，正官，偏官（也叫七杀），比肩，劫财，伤官，食神供十种阴阳五行。在命学术语中称为“十神”。 这十神是怎样构成的呢？国际易经应用研究院首席预测家、周易算命应用学导师、盲人三世先天铁板神算术传人许先潮指出，以日干为命主推其兴衰，生日主的叫印绶，分正印与偏印，通常来说对命主是积极的、庇护及疼爱的用意，在论命中常看作是父母或长辈或贵人。日主所生者叫做伤官或食神，在算命应用中看成是子女。伤官或食神的作用有时候可以平衡、克制杀气以免除外来威胁。克日主者叫做官杀，在算命应用中看做对日主有威胁者，而身居领导位置的官员又需要命中带有官杀，这样才能做官。日主克者叫做妻财，分正财及偏财，在算命应用中，正财是固定收入，也指的是妻子。而偏财常常指的是外财或小妾。而和日主同一五行属性的叫做比肩或劫财。在判断命主身衰时，比肩或劫财可以帮助命主，在判断命主强盛时，比肩劫财是破财之象。许先潮把这十神推命要领称为：十神算命大成捷要。他认为此乃四柱预测核心。属于四柱预测学技术的重中之重。并披露了简捷的记忆歌赋：
天干造命地支排，克我官杀我克财。
生我正印与偏印，我生食神伤官来。
同一属性论比肩，阴阳各异论劫财。
先潮留下十神赋，培养周易栋梁才。
另外[1]，有些四柱研究者惯用的四柱预测术语更是五花八门。如：夫居杂气：对于女命来讲，官星在：辰，戌，丑，未，之中，叫夫居杂气
岁德逢财:岁德就是天德月德贵人在年柱，而且有财．岁指年柱，德也就是贵人！财为正偏财！
水润下：日干为水，柱中又有亥子丑，或戌亥子会水局；
伤官得令：令指月支，月支为伤官，叫伤官得令！如甲日生与午月！
财得地:四柱中天干有财，地支中有财的旺根，比如天干有甲乙，地支中有寅卯，甲乙旺在寅卯，这种情况则为财得地！ 食神得地：天干有食神，地支中有食神的旺根！
财得地:四柱中天干有财，地支中有财的旺根，比如天干有甲乙，地支中有寅卯，甲乙旺在寅卯，这种情况则为财得地！ 食神得地：天干有食神，地支中有食神的旺根！
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对时辰的要求
四柱预测本身就是依据的是人在出生时所禀受的五行之气而推演的人生轨迹，所以，对出生的时间要求要正确（我这里所说的“时间正确”和“时辰正确”是有区别的， 因人们对时辰的分断都是以1－3点为丑时、3－5点为寅时，比如1点35分出生，按说就应该是丑时，可是根据不同的地理位置而实际是有差距的，而且不同的季节差距大小也有不同，所以，人们在提供生辰时，不去告诉具体几点几分和出生地点，而只告诉子、丑、寅、卯，这样往往会极大的影响准确率。――这也是很多人误解预测不太准的原因之一）。
四柱预测发展到现代，最著名和有效的是：全息三维命理四柱预测法！
其优点是：
第一、纠正了当今易学界很多错误的理论，剔除了很多繁琐复杂的泡沫理论，根本无须用“百神论、反断论”、“干支分断论”、“无极论”等等华而不实、哗众取宠的奇谈怪论，正本清源真正回归到五行直接生克的本质上来，简洁明了。
第二、克服了当今论命的单一性、平面性、模糊性的诸多缺点，以全息的阴阳五行全方位、立体化瞄准具体事物，更细致、更精准。
第三、全息三维命理更令人惊讶的是能够准确上推父母、下推子女、左右推断兄弟姊妹等六亲的八字命局的日干五行、天干地支用神忌神等立体化信息，不仅更全面、更准确地推断命主各种吉凶祸福，同时严格区分和彻底解决了吉凶到底在命主或六亲的难题，与此同时也能够推断六亲的事业、财运、婚姻、伤病灾等各种吉凶祸福，将间接模糊的信息转化成直接明了的信息，从而达到了前所未有的准确效果。通过三维信息的体现并能很好的矫正时辰不准、八字有误等缺憾。通过六亲与命主的全面信息的高度吻合，从而充分证明了莫亚老师独创的全息三维命理是非常正确的、全面的和准确的，他使四柱命理提高到了一个新的境界。
第四、全息三维命理由于具有三维立体的强大功能，在推断命主及六亲吉凶的应事方面具有三元聚焦的准确效果，具体的说就是：如命主财上不吉，不仅能够轻松区分到底是父亲不吉、或是妻子不吉、或是命主失财，而且能够准确确定若是父亲不吉、父亲到底是哪方面不吉；若是妻子不吉妻子为什么不吉；若是命主破财、到底是为什么破财，是为父母破财或是为子女破财、或是为兄弟姊妹破财、或是为学习破财？……等等。是断事应事的历史性突破，从而解决了当今易学界其他任何体系都没彻底解决了的几大难题。由此也就找到了趋吉避凶的途径，实现易学的真正目的。
第五、由于全息三维命理的全方位、立体化五行原理，不仅能够准确推断命主及六亲的吉凶祸福，其科学的全息五行原理成功地衍生出独特的、更具科学性的“全息阳宅风水”和“全息阴宅风水”。大家不难理解：先天阳宅风水和先天祖坟风水，本身就是决定人生命运的主体，这是千真万确的，否则、八字命理就不可能与先天阴、阳宅风水如此高度的吻合。也就是说，用莫亚老师独创的“全息阳宅风水”结合“全息阴宅风水”的独特方法，可以通过命主先天的阴、阳宅风水推断命主的命运主体。通过命主后天的居住阳宅风水，包括后天阳宅风水的改变，完全可以测定命主的运气和运气的变化，从而真正找到了人与环境（风水）的必然联系，真正找到了人如何受环境因素作用而产生的吉凶祸福，这样、也只有这样才能找到如何调理风水、实现改善命运的正确途径。
第六、全息三维命理更是淘汰了古板的、多达100多种的“贵人神煞”理论、无须排胎元、小运、命宫，也不用地支藏干，只要五行直接生克，正确掌握好生克方法和运年与命局作用关系，就能做到成竹在胸。其方法简洁易学，大道至简，是当今最优化、最直接、最易快速进入易学殿堂的命理、风水体系。
四柱预测的内容及解释 夫居杂气：对于女命来讲，官星在：辰，戌，丑，未，之中，叫夫居杂气
岁德逢财:岁德就是天德月德贵人在年柱，而且有财．岁指年柱，德也就是贵人！财为正偏财！
水润下：日干为水，柱中又有亥子丑，或戌亥子会水局；
伤官得令：令指月支，月支为伤官，叫伤官得令！如甲日生与午月！
财得地:四柱中天干有财，地支中有财的旺根，比如天干有甲乙，地支中有寅卯，甲乙旺在寅卯，这种情况则为财得地！ 食神得地：天干有食神，地支中有食神的旺根！
财得地:四柱中天干有财，地支中有财的旺根，比如天干有甲乙，地支中有寅卯，甲乙旺在寅卯，这种情况则为财得地！ 食神得地：天干有食神，地支中有食神的旺根！
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四柱起法
起年柱
将出生日期对照《万年历》，看此日期处于哪一年，即以其年之干支作为年柱，但应注意的是，年的开始必须严格以立春时刻为起点，而不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始。如某人1994年2月5日生，查万年历为癸酉年阴历十二月廿五日，但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节，那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉。同理若某人生于癸酉年阴历正月十二，查万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节，那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉，余仿此。
年柱是四柱之根，在柱中占有很重要的地位，如命书上常说某人是大溪水命，某人是霹雳火命，都是指年柱的纳音属性而言。起月柱
月柱的起法，是以节气为交界，每交一节气（注意是节气而不是中气），则交替月柱，是即按太阳黄经之运行轨道，将一回归年分成十二分，用以标示四季寒暑之变化、五行盈亏之消息，命局十神之旺哀，在月令一字之分，故为四柱之提纲。
同年柱理，月份也是严格以节气交替时刻为标准的，而不论其阴历阳历平闰与否。参照《基础知识》篇中的节气与干支对照表，可知从立春到惊蛰为寅月，从惊蛰到清明为卯月等，如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日，察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间，乃作寅月，知道了月柱的地支，再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干，如上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲，即月柱为甲寅，余仿此。
五虎遁年起月表（以生月地支对照年干查月干）
月支依次为
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
年干为甲己
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
年干为乙庚
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
年干为丙辛
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
甲午
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
年干为丁壬
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
年干为戊癸
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
甲子
乙丑起日柱
日夜交替，是由地球之自转形成的，在命理学中，以夜子时之初为新的一天开始，那么子时是如何确定的呢，在天文历法中，以太阳过某地上中天为正午时，太阳过某地下中天（所谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天）为正子时，所谓“正”即表示是子时的中间点，按古历一个时辰为二个小时，那么子时之初即为正子时之前一小时，换算成现在的时间，即某地区当地时间夜晚23时为子时之初（历法上称初子时），即为该地新的一天开始。
但是到了近代，受西方历法的影响，一些命理学家对日柱的起讫点有了新的看法，认为新的一天并非是从初子时开始的，而应该是从正子时起算，如近代著名的命理学家袁树珊先生，在其名作《命理探源》之中，就专文讨论过这个问题，袁氏认为在夜晚初子时之后正子时之前，日柱仍然按当天算，时柱却要算作下一天的子时（因为时辰已经交递）。袁氏之种说法，在近代影响较大，直到现在，仍然有一些命理学家遵从其说。
但是我们遍阅古籍，不仅是在四柱命理书中，而且在所有的奇门、八卦、紫徽、六壬等等术数典籍中，却查不到任何一例这样的算法，可见上述的这种观点，只是一种探讨性质，并非定论。当今的预测学者、有“易坛泰斗”之称的邵伟华氏，在其《四柱预测学》一书中，批驳了这种观点，邵氏说：“这种说法不甚合理，又无古例可援，故舍去其分别，又经诸家检验，凡过夜晚23点（即初子时），即作第二天的干支计算日柱。”故我们可以认定，每一天的开始，确实是以初子时为分界线的，凡过初子时即算作新的一天，以此标准论断，方称确当。
今人每以北京时间夜晚23时为初子时即一天之始，有失公允，因为现代钟点记时是以某一特定经度线地区为标准的，如北京位于东八时区，即以东经120 度经线为标准计时，所谓北京时间23点钟，实即东经120度线的初子时。 而实际上中国的很多地区，都偏离120度线甚远，有的甚至超过几个时区，这种情况下， 又怎么能够一致以北京时间为准呢？在此我们引进平太阳时及真太阳时的概念，即以所在地点相对于太阳的角度来计时，方不失真。容后时柱部分再加详述。
既然昼夜交递是由地球自转形成的，那么可见每一天的开始，并不是全球一致的，而是以经度线为单位，由东向西逐渐移动的，我们可以想象，在北京地区中午艳阳高照的时候，地处西半球的纽约却正是灯火通明的夜晚，那么这两个地方的日柱究竟应该如何算呢？这个问题实际上就是一个日期交界点的问题，在现代历法中，规定以东经180度线为国际日期变更线，即每一个新日期的开始都从东经180度线开始，东经180度线位于中国之东的太平洋中央，与北京相差4个时区，也就是说，每一个日期，先从东经180度线起，逐渐向西移动，约4个小时后在太平洋西岸的中国大陆登陆，然后再掠过整个亚洲大陆，掠过欧洲、北美洲，绕地球一圈后回到东经180度线，于是又开始了新的日期。
从日期交界线的移动方向来看，每一天的干支交递大致是以中国为先，然后再逐渐交递东亚各国、欧美地区的日期干支，这种次序似乎与古人所谓的“日出扶桑”的观念颇为一致，这是一种很幸运的巧合，也许我们可以不必再花费精力去换算日期，凡推日柱，只须按公历日期（即国际日期变更线标准）计算就可以的。当然，日期的起讫点仍然是一个可以探讨的问题，还需要当代的命理学者们去深入研究。在新的可以值得信赖的标准出台之前，我们使用国际标准日期想必不会大错，何况这些繁杂的问题对于中国地区来说，是可以忽略不计的。
地球的自转与地球的公转（回归年）并没有固定的对应关系，所以年柱、月柱与日柱的排列，完全是随机的，同样的日柱，出生的年月不同，那么其哀旺、得失、制化关系也必定不同，从而形成了千姿百态的构架和趣向，由此亦可见，古人取日柱为元神，是很有道理的。
如果要计算日柱干支，虽然并非绝不可能，但十分繁琐无聊，最简单的方法是查万年历，如某人生于1994年6月1日，查万年历知该日干支为戊午，即日柱为戊午。起时柱
时柱, 用农历干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.
子时: 23点 --凌晨1 点前
丑时: 1 点 --凌晨3 点前
寅时: 3 点 --凌晨5 点前
卯时: 5 点 --凌晨7 点前
辰时: 7 点 --上午9 点前
巳时: 9 点 --上午11点前
午时: 11点 --上午13点前
未时: 13点 --上午15点前
申时: 15点 --上午17点前
酉时: 17点 --上午19点前
戌时: 19点 --晚上21点前
亥时: 21点 --晚上23点前
古人将一日等分为十二时辰, 即:
夜半者子也, 鸡鸣者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,
食时者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,
哺时者申也, 日入者酉也, 黄昏者戌也, 人定者亥也.
时柱的地支是固定不变的, 而天干却不同, 可查下面日上起时表:
日上起时表
时/日
甲己
乙庚
丙辛
丁壬
戊癸
子
甲子
丙子
戊子
庚子
壬子
丑
乙丑
丁丑
己丑
辛丑
癸丑
寅
丙寅
戊寅
庚寅
壬寅
甲寅
卯
丁卯
己卯
辛卯
癸卯
乙卯
辰
戊辰
庚辰
壬辰
甲辰
丙辰
巳
己巳
辛巳
癸巳
乙巳
丁巳
午
庚午
壬午
甲午
丙午
戊午
未
辛未
癸未
乙未
丁未
己未
申
壬申
甲申
丙申
戊申
庚申
酉
癸酉
乙酉
丁酉
己酉
辛酉
戌
甲戌
丙戌
戊戌
庚戌
壬戌
亥
乙亥
丁亥
己亥
辛亥
癸亥
另有以下口诀可帮助记忆, 也称"五鼠遁":
甲己还加甲, 乙庚丙作初.
丙辛从戊起, 丁壬庚子居.
戊癸何方发, 壬子是真途.
上表和口诀的用法与年上起月法类似. 如丙申日卯时的天干是辛, 即辛卯时.
通过上面的步骤，推出四柱，以后再推出大运，取配十神，定出格局，就可以从事命理的推衍了。
四柱预测就是通过人的出生年、月、日、时配以天干和地支来预测人生吉凶成败的技术。
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简介内容及解释对时辰的要求四柱起法起年柱起月柱起日柱起时柱
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简介
四柱预测就是通过人的出生年、月、日、时配以天干（即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）来预测人生吉凶成败的技术。南京四柱预测名家许先潮认为，由于出生的年
月日时属于先天命局，所以决定着每一个人富贵贫贱与寿夭病残等信息。年月日时就象四根支撑命运的顶梁柱，顾名思义，古人把他称为“四柱”。而每个柱子上有两个字，所以也称八字或生辰八字。用出生的年柱，月柱，日柱，时柱来推算人的命运叫做“四柱预测”。
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内容及解释
首先说，四柱排定之后，分出阴阳五行，论命方法是以日干为主，故可直接称为日主。其中就可以看出在日主周围有的生日主，有的克日主，有的和日主是相同或相近。这些与日主息息相关的生克关系都有一个名称叫做正印，偏印，正财，偏财，正官，偏官（也叫七杀），比肩，劫财，伤官，食神供十种阴阳五行。在命学术语中称为“十神”。 这十神是怎样构成的呢？国际易经应用研究院首席预测家、周易算命应用学导师、盲人三世先天铁板神算术传人许先潮指出，以日干为命主推其兴衰，生日主的叫印绶，分正印与偏印，通常来说对命主是积极的、庇护及疼爱的用意，在论命中常看作是父母或长辈或贵人。日主所生者叫做伤官或食神，在算命应用中看成是子女。伤官或食神的作用有时候可以平衡、克制杀气以免除外来威胁。克日主者叫做官杀，在算命应用中看做对日主有威胁者，而身居领导位置的官员又需要命中带有官杀，这样才能做官。日主克者叫做妻财，分正财及偏财，在算命应用中，正财是固定收入，也指的是妻子。而偏财常常指的是外财或小妾。而和日主同一五行属性的叫做比肩或劫财。在判断命主身衰时，比肩或劫财可以帮助命主，在判断命主强盛时，比肩劫财是破财之象。许先潮把这十神推命要领称为：十神算命大成捷要。他认为此乃四柱预测核心。属于四柱预测学技术的重中之重。并披露了简捷的记忆歌赋：
天干造命地支排，克我官杀我克财。
生我正印与偏印，我生食神伤官来。
同一属性论比肩，阴阳各异论劫财。
先潮留下十神赋，培养周易栋梁才。
另外[1]，有些四柱研究者惯用的四柱预测术语更是五花八门。如：夫居杂气：对于女命来讲，官星在：辰，戌，丑，未，之中，叫夫居杂气
岁德逢财:岁德就是天德月德贵人在年柱，而且有财．岁指年柱，德也就是贵人！财为正偏财！
水润下：日干为水，柱中又有亥子丑，或戌亥子会水局；
伤官得令：令指月支，月支为伤官，叫伤官得令！如甲日生与午月！
财得地:四柱中天干有财，地支中有财的旺根，比如天干有甲乙，地支中有寅卯，甲乙旺在寅卯，这种情况则为财得地！ 食神得地：天干有食神，地支中有食神的旺根！
财得地:四柱中天干有财，地支中有财的旺根，比如天干有甲乙，地支中有寅卯，甲乙旺在寅卯，这种情况则为财得地！ 食神得地：天干有食神，地支中有食神的旺根！
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对时辰的要求
四柱预测本身就是依据的是人在出生时所禀受的五行之气而推演的人生轨迹，所以，对出生的时间要求要正确（我这里所说的“时间正确”和“时辰正确”是有区别的， 因人们对时辰的分断都是以1－3点为丑时、3－5点为寅时，比如1点35分出生，按说就应该是丑时，可是根据不同的地理位置而实际是有差距的，而且不同的季节差距大小也有不同，所以，人们在提供生辰时，不去告诉具体几点几分和出生地点，而只告诉子、丑、寅、卯，这样往往会极大的影响准确率。――这也是很多人误解预测不太准的原因之一）。
四柱预测发展到现代，最著名和有效的是：全息三维命理四柱预测法！
其优点是：
第一、纠正了当今易学界很多错误的理论，剔除了很多繁琐复杂的泡沫理论，根本无须用“百神论、反断论”、“干支分断论”、“无极论”等等华而不实、哗众取宠的奇谈怪论，正本清源真正回归到五行直接生克的本质上来，简洁明了。
第二、克服了当今论命的单一性、平面性、模糊性的诸多缺点，以全息的阴阳五行全方位、立体化瞄准具体事物，更细致、更精准。
第三、全息三维命理更令人惊讶的是能够准确上推父母、下推子女、左右推断兄弟姊妹等六亲的八字命局的日干五行、天干地支用神忌神等立体化信息，不仅更全面、更准确地推断命主各种吉凶祸福，同时严格区分和彻底解决了吉凶到底在命主或六亲的难题，与此同时也能够推断六亲的事业、财运、婚姻、伤病灾等各种吉凶祸福，将间接模糊的信息转化成直接明了的信息，从而达到了前所未有的准确效果。通过三维信息的体现并能很好的矫正时辰不准、八字有误等缺憾。通过六亲与命主的全面信息的高度吻合，从而充分证明了莫亚老师独创的全息三维命理是非常正确的、全面的和准确的，他使四柱命理提高到了一个新的境界。
第四、全息三维命理由于具有三维立体的强大功能，在推断命主及六亲吉凶的应事方面具有三元聚焦的准确效果，具体的说就是：如命主财上不吉，不仅能够轻松区分到底是父亲不吉、或是妻子不吉、或是命主失财，而且能够准确确定若是父亲不吉、父亲到底是哪方面不吉；若是妻子不吉妻子为什么不吉；若是命主破财、到底是为什么破财，是为父母破财或是为子女破财、或是为兄弟姊妹破财、或是为学习破财？……等等。是断事应事的历史性突破，从而解决了当今易学界其他任何体系都没彻底解决了的几大难题。由此也就找到了趋吉避凶的途径，实现易学的真正目的。
第五、由于全息三维命理的全方位、立体化五行原理，不仅能够准确推断命主及六亲的吉凶祸福，其科学的全息五行原理成功地衍生出独特的、更具科学性的“全息阳宅风水”和“全息阴宅风水”。大家不难理解：先天阳宅风水和先天祖坟风水，本身就是决定人生命运的主体，这是千真万确的，否则、八字命理就不可能与先天阴、阳宅风水如此高度的吻合。也就是说，用莫亚老师独创的“全息阳宅风水”结合“全息阴宅风水”的独特方法，可以通过命主先天的阴、阳宅风水推断命主的命运主体。通过命主后天的居住阳宅风水，包括后天阳宅风水的改变，完全可以测定命主的运气和运气的变化，从而真正找到了人与环境（风水）的必然联系，真正找到了人如何受环境因素作用而产生的吉凶祸福，这样、也只有这样才能找到如何调理风水、实现改善命运的正确途径。
第六、全息三维命理更是淘汰了古板的、多达100多种的“贵人神煞”理论、无须排胎元、小运、命宫，也不用地支藏干，只要五行直接生克，正确掌握好生克方法和运年与命局作用关系，就能做到成竹在胸。其方法简洁易学，大道至简，是当今最优化、最直接、最易快速进入易学殿堂的命理、风水体系。
四柱预测的内容及解释 夫居杂气：对于女命来讲，官星在：辰，戌，丑，未，之中，叫夫居杂气
岁德逢财:岁德就是天德月德贵人在年柱，而且有财．岁指年柱，德也就是贵人！财为正偏财！
水润下：日干为水，柱中又有亥子丑，或戌亥子会水局；
伤官得令：令指月支，月支为伤官，叫伤官得令！如甲日生与午月！
财得地:四柱中天干有财，地支中有财的旺根，比如天干有甲乙，地支中有寅卯，甲乙旺在寅卯，这种情况则为财得地！ 食神得地：天干有食神，地支中有食神的旺根！
财得地:四柱中天干有财，地支中有财的旺根，比如天干有甲乙，地支中有寅卯，甲乙旺在寅卯，这种情况则为财得地！ 食神得地：天干有食神，地支中有食神的旺根！
编辑本段
四柱起法
起年柱
将出生日期对照《万年历》，看此日期处于哪一年，即以其年之干支作为年柱，但应注意的是，年的开始必须严格以立春时刻为起点，而不是通常以农历正月初一或公历元旦作为一年的开始。如某人1994年2月5日生，查万年历为癸酉年阴历十二月廿五日，但再查立春却是在癸酉年阴历十二月廿四日酉时交节，那么其年柱就应该是甲戌而不是癸酉。同理若某人生于癸酉年阴历正月十二，查万年历得知癸酉年立春在正月十三辰时交节，那么其年柱应该算作壬申年而不能作癸酉，余仿此。
年柱是四柱之根，在柱中占有很重要的地位，如命书上常说某人是大溪水命，某人是霹雳火命，都是指年柱的纳音属性而言。起月柱
月柱的起法，是以节气为交界，每交一节气（注意是节气而不是中气），则交替月柱，是即按太阳黄经之运行轨道，将一回归年分成十二分，用以标示四季寒暑之变化、五行盈亏之消息，命局十神之旺哀，在月令一字之分，故为四柱之提纲。
同年柱理，月份也是严格以节气交替时刻为标准的，而不论其阴历阳历平闰与否。参照《基础知识》篇中的节气与干支对照表，可知从立春到惊蛰为寅月，从惊蛰到清明为卯月等，如某人生于1993年3月3日即农历二月十一日，察万年历得知二月十一日位于立春和惊蛰之间，乃作寅月，知道了月柱的地支，再按下列“五虎遁年起月”表对照求出月干，如上例寅月对照表中年干癸查得月干为甲，即月柱为甲寅，余仿此。
五虎遁年起月表（以生月地支对照年干查月干）
月支依次为
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
年干为甲己
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
年干为乙庚
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
年干为丙辛
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
甲午
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
年干为丁壬
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
年干为戊癸
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
甲子
乙丑起日柱
日夜交替，是由地球之自转形成的，在命理学中，以夜子时之初为新的一天开始，那么子时是如何确定的呢，在天文历法中，以太阳过某地上中天为正午时，太阳过某地下中天（所谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天）为正子时，所谓“正”即表示是子时的中间点，按古历一个时辰为二个小时，那么子时之初即为正子时之前一小时，换算成现在的时间，即某地区当地时间夜晚23时为子时之初（历法上称初子时），即为该地新的一天开始。
但是到了近代，受西方历法的影响，一些命理学家对日柱的起讫点有了新的看法，认为新的一天并非是从初子时开始的，而应该是从正子时起算，如近代著名的命理学家袁树珊先生，在其名作《命理探源》之中，就专文讨论过这个问题，袁氏认为在夜晚初子时之后正子时之前，日柱仍然按当天算，时柱却要算作下一天的子时（因为时辰已经交递）。袁氏之种说法，在近代影响较大，直到现在，仍然有一些命理学家遵从其说。
但是我们遍阅古籍，不仅是在四柱命理书中，而且在所有的奇门、八卦、紫徽、六壬等等术数典籍中，却查不到任何一例这样的算法，可见上述的这种观点，只是一种探讨性质，并非定论。当今的预测学者、有“易坛泰斗”之称的邵伟华氏，在其《四柱预测学》一书中，批驳了这种观点，邵氏说：“这种说法不甚合理，又无古例可援，故舍去其分别，又经诸家检验，凡过夜晚23点（即初子时），即作第二天的干支计算日柱。”故我们可以认定，每一天的开始，确实是以初子时为分界线的，凡过初子时即算作新的一天，以此标准论断，方称确当。
今人每以北京时间夜晚23时为初子时即一天之始，有失公允，因为现代钟点记时是以某一特定经度线地区为标准的，如北京位于东八时区，即以东经120 度经线为标准计时，所谓北京时间23点钟，实即东经120度线的初子时。 而实际上中国的很多地区，都偏离120度线甚远，有的甚至超过几个时区，这种情况下， 又怎么能够一致以北京时间为准呢？在此我们引进平太阳时及真太阳时的概念，即以所在地点相对于太阳的角度来计时，方不失真。容后时柱部分再加详述。
既然昼夜交递是由地球自转形成的，那么可见每一天的开始，并不是全球一致的，而是以经度线为单位，由东向西逐渐移动的，我们可以想象，在北京地区中午艳阳高照的时候，地处西半球的纽约却正是灯火通明的夜晚，那么这两个地方的日柱究竟应该如何算呢？这个问题实际上就是一个日期交界点的问题，在现代历法中，规定以东经180度线为国际日期变更线，即每一个新日期的开始都从东经180度线开始，东经180度线位于中国之东的太平洋中央，与北京相差4个时区，也就是说，每一个日期，先从东经180度线起，逐渐向西移动，约4个小时后在太平洋西岸的中国大陆登陆，然后再掠过整个亚洲大陆，掠过欧洲、北美洲，绕地球一圈后回到东经180度线，于是又开始了新的日期。
从日期交界线的移动方向来看，每一天的干支交递大致是以中国为先，然后再逐渐交递东亚各国、欧美地区的日期干支，这种次序似乎与古人所谓的“日出扶桑”的观念颇为一致，这是一种很幸运的巧合，也许我们可以不必再花费精力去换算日期，凡推日柱，只须按公历日期（即国际日期变更线标准）计算就可以的。当然，日期的起讫点仍然是一个可以探讨的问题，还需要当代的命理学者们去深入研究。在新的可以值得信赖的标准出台之前，我们使用国际标准日期想必不会大错，何况这些繁杂的问题对于中国地区来说，是可以忽略不计的。
地球的自转与地球的公转（回归年）并没有固定的对应关系，所以年柱、月柱与日柱的排列，完全是随机的，同样的日柱，出生的年月不同，那么其哀旺、得失、制化关系也必定不同，从而形成了千姿百态的构架和趣向，由此亦可见，古人取日柱为元神，是很有道理的。
如果要计算日柱干支，虽然并非绝不可能，但十分繁琐无聊，最简单的方法是查万年历，如某人生于1994年6月1日，查万年历知该日干支为戊午，即日柱为戊午。起时柱
时柱, 用农历干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.
子时: 23点 --凌晨1 点前
丑时: 1 点 --凌晨3 点前
寅时: 3 点 --凌晨5 点前
卯时: 5 点 --凌晨7 点前
辰时: 7 点 --上午9 点前
巳时: 9 点 --上午11点前
午时: 11点 --上午13点前
未时: 13点 --上午15点前
申时: 15点 --上午17点前
酉时: 17点 --上午19点前
戌时: 19点 --晚上21点前
亥时: 21点 --晚上23点前
古人将一日等分为十二时辰, 即:
夜半者子也, 鸡鸣者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,
食时者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,
哺时者申也, 日入者酉也, 黄昏者戌也, 人定者亥也.
时柱的地支是固定不变的, 而天干却不同, 可查下面日上起时表:
日上起时表
时/日
甲己
乙庚
丙辛
丁壬
戊癸
子
甲子
丙子
戊子
庚子
壬子
丑
乙丑
丁丑
己丑
辛丑
癸丑
寅
丙寅
戊寅
庚寅
壬寅
甲寅
卯
丁卯
己卯
辛卯
癸卯
乙卯
辰
戊辰
庚辰
壬辰
甲辰
丙辰
巳
己巳
辛巳
癸巳
乙巳
丁巳
午
庚午
壬午
甲午
丙午
戊午
未
辛未
癸未
乙未
丁未
己未
申
壬申
甲申
丙申
戊申
庚申
酉
癸酉
乙酉
丁酉
己酉
辛酉
戌
甲戌
丙戌
戊戌
庚戌
壬戌
亥
乙亥
丁亥
己亥
辛亥
癸亥
另有以下口诀可帮助记忆, 也称"五鼠遁":
甲己还加甲, 乙庚丙作初.
丙辛从戊起, 丁壬庚子居.
戊癸何方发, 壬子是真途.
上表和口诀的用法与年上起月法类似. 如丙申日卯时的天干是辛, 即辛卯时.
通过上面的步骤，推出四柱，以后再推出大运，取配十神，定出格局，就可以从事命理的推衍了。