神马文学网三十六．能自我约束不放纵就会坚定专一
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/01 05:18:19
【原文】子曰：“奢1则不孙2，俭3则固4。与其不孙也，宁固。”
【译文】孔子说：“过份夸张则不会谦逊，能自我约束不放纵就会坚定专一，与其过份夸张不谦逊，我宁愿专一。”
【说明】上节讲到敬天及祈求祷告鬼神之事，但到底要不要敬天呢？要，但这个所谓的敬天并不是要人去迷信天，去祈求祷告天；而是要人们以祭祀仪式来表明人们对“天”的尊崇，对天道客观规律的遵循。虽然要举行这个祭祀仪式，但这个祭祀仪式亦不可过份夸张，因为过份夸张则不谦逊，能自我约束不放纵就会坚定专一，与其过份夸张不谦逊，宁愿专一。专一地表明人们对“天”的尊崇，对天道客观规律的遵循，难道不比什么都好吗？这句话确实是紧接上节而言的，也更说明了孔子思想的高尚境界。
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【注释】1.奢：《书·毕命》：“敝化奢丽，万世同流。”《论语·八佾》：“大哉问！礼，与齐奢也，宁俭；丧，与齐易也，宁戚。”《潜夫论·俘侈》：“欲起一台，以为奢费而不作。”《汉书·宣帝纪》：“光夫人显改光生的时所造茔制，而更奢大之。”陆机《文赋》：“故夫夸目者尚奢，惬心者贵当。”这里用为过分、夸张之意。
2.孙：古通“逊”。 《诗·大雅·文王有声》：“诒厥孙谋，以燕翼子，武王烝哉。”《周礼·考工记·辀人》：“凡揉辀欲其孙而无孤深。”郑玄注：“孙，顺理也。”《论语·阳货》：“恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”清朱骏声《说文通训定声·屯部》：“孙，假借为逊。”这里用为谦逊之意。
3.俭：《左传·僖公二十三年》：“严公子广而俭，文而有礼。”《老子·六十七章》：“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”《易·小过·象》：“山上有雷，小过，君子以行过孚恭，丧过孚哀，用过乎俭。”《易·否·象传》：“君子以俭德避难。”《论语·学而》：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”《孟子·离娄上》：“恭者不侮人，俭者不夺人。”《荀子·非十二子》：“俭然，恀然，辅然，端然，訾然，洞然，缀缀然，瞀瞀然，是子弟之容也。”《说文》：“俭，约也。”这里用为自我约束，不放纵，俭朴之意。
4.固：《诗·鲁颂·泮水》：“式固尔犹，淮夷卒获。”《管子·幼官》：“明养生以解固，审取予以总之。”《国语·周语上》：“吾闻夫犬戎树谆，帅旧德而守终纯固，其有以御我矣。”韦昭注：“固，一也。”《礼记·中庸》：“苟不固聪明圣知，达天德者，其孰能知之？”《荀子·儒效》：“尽善挟洽之谓神。曷谓固。”《韩非子·难言》：“敦祗恭厚，鲠固慎完。”《广韵·暮韵》：“固，一也。”这里用为坚定专一之意。