张载的名言

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于无疑处有疑,方是进矣。

在可疑而不疑者,不曾学,学则须疑。

言有教,动有法,昼有为,宵有得,息有养,瞬有存。

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

形而后有气质之性,善反之同天地之性存焉。人之刚柔缓急,有才与不才,气之偏也。

居仁由义,自然心和体正。学必如圣人而后已,以为知人而不知天,求为贤人而不求为圣人,此秦汉以来学者之大弊也。

拂去旧日所为,使动作皆礼,则气质全好。

有志于学者,更不论气之美恶,只看志如何!匹夫不可夺志也,惟患者不能坚勇。

且立志不可大小,志小则易足,易足则无由进,人若志趣不达,心不在焉。

今人为学,如登山麓,方其迤俪之时,莫不阔步大走,及到峭岭之处便止,须是要刚决果敢以进。

教之而不受虽强告之而无盗,臂之以水投石,必不纳也。

教者如洪钟,洪钟未尝有声,由叩乃有声。

圣人未尝有知,由问乃有知。

不知疑者只定不便实作,则实作则须有疑,必有不行达理疑也,在可疑而不可疑不曾学,学则须疑,守旧无功。

义理有疑则濯去旧见,以求新意,心中苟有所闻,即命名札记,不思则还塞之矣?更须和朋友之助。

以爱己之心爱人,则尽仁。