和田玉知识集锦

本帖最后由 金刚 于 2010-1-25 09:13 编辑

什么是和田玉




和田玉是中华民族的瑰宝，是中国的“国石”。早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即后来的“丝绸之路”的前身。
和田玉分布于新疆莎车——喀什库尔干、和田—于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山北坡，共有9个产地。和田玉的矿物组成以透闪石——阳起石为主，并含微量透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质，形成白色、青绿色、黑色、等不同色泽。多数为单色玉，少数有杂色，玉质为半透明，抛光后呈脂状光泽。
和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中。经长期分化剥解为大小不等的碎块，崩落在山坡上，再经雨水冲刷流入河中。待秋季河水干涸，在河床中采集玉块称为籽玉，在岩层中开采的称山料。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓。春秋战国以后，和田玉成为主要玉材，均为采集籽料，至清代始开采山料。清代乾隆时期琢制的大禹治水玉山，青玉材重5000余公斤，即采自弥勒塔山中。
目前，和田玉和陕西蓝田玉、河南南阳玉、甘肃酒泉玉、辽宁铀岩玉并称为中国五大名玉。
和田玉的矿物组成以透闪石为主，并含有蛇纹石、石墨、磁铁等微量矿物质，形成白色、青绿色、黑色、黄色等不同色泽。多数为单色玉，少数有杂色。玉质为半透明，抛光后呈脂状光泽，硬度为5．5度至6．4度。
和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地纯净度，其主要品种有：白玉，含闪透石95％以上，颜色洁白、质地纯净、细腻、光泽莹润，为和田玉中的优良品种。在汉代、宋代、清代几个制玉的繁荣期，都极重视选材，优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。羊脂白玉，白玉中的上品，质地纯洁细腻，含闪透石达99％，色白，呈凝脂般含蓄光泽，同等重量玉材，其经济价值远高于白玉，汉代、宋代和清乾隆时期都极推崇羊脂白玉。青田玉，质地与白玉无显著差别，仅玉色白中泛淡青绿色，为和田玉中彡级玉材，经济价值略次于白玉。青玉，色淡青、青绿、灰白均称青玉，储量丰富，是历代制玉采集或开采的主要品种。黄玉，根据色度变化定名为密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极罕见，其价值可抵羊脂白玉，在清代，由于“黄”与“皇”谐音，又极稀少，一度经济价值超过羊脂白玉。糖玉，糖玉常于白玉或素玉，称为双色玉料，可制作“俏色玉器”，以糖玉皮刻籽料掏空制成鼻烟壶，称“金银裹”，亦能增值。墨玉，黑色斑浓重密集的称纯漆墨，价值高于其他墨玉品种。碧玉，以颜色纯正的墨绿色为上品，夹有黑斑、黑点或玉筋的质差一档。
和田玉按照产出地的不同，可分为：子料、山流水、山料三种类型。
1. 仔料：又名子儿玉，是指原生矿剥蚀被冲刷搬运到河流中的玉石。它分布于河床及两侧的河滩中，玉石裸露地表或埋于地下。它的特点是块度较小，常为卵型，表面光滑因为它年代久远，长期受水的冲刷、搬运、分选，去其了糟粕，留存了精华。或深埋于土下，几异其坑，饱吸了大地之精华。所以子玉一般质地较好，因它吸饱喝足，温润无比。子玉又分为裸体子玉和皮色子玉。裸体子玉一般采自河水中，而皮色子玉一般采自河床的泥土中。所以皮色子玉的年代更为久远，一些名贵的子玉品种如：枣皮红、黑皮子、秋梨黄、黄蜡皮、洒金黄、虎皮子等等，均出自皮色子玉。
2. 山流水：名称是由采玉和琢玉艺人命名的。它是指原生玉矿石经风化崩落，并由河水冲击至河流中上游而形成的玉石。山流水的特点是距原生矿近，块度较大，棱角稍有磨圆，表面较光滑，年代少久远，比子玉年青。
3. 山料：又称山玉，或叫盖宝玉，指产于山上的原生矿。山料的特点是块度不一，呈棱角状，良莠不齐，质量常不如山流水和子玉。严格的说山料没有经过大自然的洗礼，没有饱吸宇宙之精华，应当叫它为玉石，不应当叫玉。
秦始皇开始，中国实行皇帝制，一直到清代，和田玉成为帝王玉。皇宫的玉器多是和田玉制成。特别是象征皇权的玉玺多用玉制作的，其中绝大多数是和田玉。。。
白玉：颜色洁白，细腻，滋润，微透明，宛如羊脂者称羊脂白玉；不透明，光泽较差者为白玉
青玉和青白玉：色呈深灰绿至蓝绿色，不透明；青白玉是青玉与白玉之间的过渡类型，呈灰绿色。
碧玉：深绿色(菠菜绿色），质地较粗。碧玉除新疆所产外，我国玉器工艺界把和国外所产的软玉也统称为碧玉。
黑玉：主要含分散的碳质或石墨而呈灰黑色或灰黑与白色相间的条带。如果完全是黑色的，称墨玉。
黄玉：是地表水中褐铁矿渗入白玉中造成的，米黄至黄色。
新疆玉是我国传统的玉石品种之一，它以精良细腻的质地、纯静怡人的色泽“体如凝脂，精光内蕴，质厚温润，脉理紧密，声音洪亮”在传统玉石中占据首屈一指的地位，以和田地区为新疆玉的主要产区最为著名，故又称“和田玉”。其质地坚硬细腻。新疆和田玉又称软玉，主要由角闪石族矿物中的阳起石组成。产于新疆山地，河床的冰雪之中。
玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一，玉代表了品德高尚、美好与尊贵。2003年10月底历经几年时间的中国“国玉”评选工作结束。内蒙古巴林石被冠以“美石”之一，著名的新疆和田玉同时获得“美玉”称号。被中国宝玉石协会正式命名为“中国国石”。
宝玉石具有资源的不可再生性，上好的宝玉石原料在资源上更是非常稀有。随着开采量的不断增加会越来越少。宝玉石的制作工艺属传统民族工艺，靠设计家和艺术家手工雕刻而成。而且每件作品都有各自的主题、文化和艺术特点，颇具收藏价值。玉石文化在中国有浓重的文化气息，玉器一直是帝王将相、富贵家庭的喜爱和收藏重点。 本主题由 羽洛月夜 于 2010-4-17 13:36 移动 收藏 分享 0

• 0
• 0

• 好贴
• 差贴

《挖金子》超级的玩家 sora 挖到了 2206 美元，并说： 回复 引用

报告 使用道具

• 发短消息
• 加为好友

金刚 当前离线

帖子

292 

精华

0 

积分

525 

金矿

0 G 

银矿

30 G 

金喇叭

0 个 

阅读权限

80 

在线时间

16 小时 

紫水晶

钻石

0 克拉 

银子

485 两 

金币

8 枚 

沙发 金刚发表于 2010-1-25 04:19 | 只看该作者 本帖最后由 金刚 于 2010-1-25 09:13 编辑

和田玉的特点


一、矿物为透闪石，矿物粒度极细，具有毛毡状结构
世界上闪石玉有透闪石和阳起石两类。和田玉属透闪石类，矿物成分为透闪石。主要特点：一是透闪石含量极高，一般在95％以上，其中白玉为99％，青白玉为98％，青玉为97％(95％一99％)，在国内外同类透闪石玉中和田玉透闪石含量是较高的。二是杂质矿物极少。一般为1％一3％，多在1％左右。三是矿物粒度极细，为显微晶质和隐晶质。透闪石矿物在偏光显微镜下见为纤维状、针状、叶片状，在透射电子显微镜下为长柱状、短柱状纤维状。据部分样品测定，在电子显微镜下粒度为：短柱状为0．0046mm×0．0013mm、0． 0063ram*0．0036ram，长宽比为2：1或3：1；长柱状为0．01m×0．0028ram、0．004ram×0．0008mm、0．01 2mm×0．0012ram，长宽比为3：1或5：l、10：1；纤维状为0．0004mm×0．000021mm*0．0021ITlnl×0． 00007ram，长宽比为20：1或30：1。粒度之细在国内外同类透闪石玉中也是少有的。四是结构以毛毡状为典型，粒度均匀，交织成毡毯一般，这是质地细腻致密的重要原因，而这种结构为其他类玉石所少有。

二、质地细腻、温润
质地是玉石质量的综合表现，包括形状、滋润程度、裂纹、杂质等等。和田玉由于其矿物组成和结构的特点，决定了其质地优良。表现在：一是由于其粒度极细，所以质地非常细腻，是古人所谓的“缜密而栗”，为其他玉石所不及．。二是温润滋泽，即具有油脂(脂肪)光泽，给人以滋润柔和之感，是古人所谓的“温润而泽”，羊脂玉就是以玉滋润如羊脂一样而驰名天下。三是有适中的透明度，即是“水头好”，呈微透明，琢成的玉件显得水灵，有生气。四是杂质极少，有的达到无瑕的程度，而且里外一致，是古人所谓的“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”，或“角愚理自外，可以知中”。

三、硬度较大
硬度是玉石质量重要标准之一，硬度大，则玉器抛光性好，亮度好，且能长期保存。因此，工艺界以往在划分低、高档玉中，硬度是一个重要指标，一般说来，高档玉硬度较大，低档玉硬度较小。和田玉的硬度，经测定摩氏硬度为6．5—6．9，与翡翠相近，而比蛇纹石玉(硬度为2。6，一般为4左右)和叶腊石类石(硬度一般低，一般为2．5。4)为高。独山玉，硬度与和田玉相似，但是质地不如和田玉。

四、韧度极大
韧度对玉器极为重要，韧度大，则不易破碎，而且耐磨，对于玉器的艺术造型和精雕细刻有极大好处。韧是打击硬度，有的硬度很大，如黑金刚石摩氏硬度为10，水晶摩氏硬度为7，但是打击硬度低，一打即碎。而和田玉摩氏硬度虽不及金刚石和水晶高，但是打击硬度很高。据测定，和田玉的抗压强度高达6 542公斤／平方厘米，也就是说，如压碎和田玉，必须在每平方厘米上施加约6．5吨压力；而压碎钢铁，只需要施加4～5吨压力。

韧度是研磨硬度，和田玉属透闪石玉，韧度大是其特色。据世界上宝玉石的韧度资料显示，黑金刚石为10，透闪石玉为9，翡翠、红宝石、蓝宝石为8，金刚石、水晶、海蓝宝石为7。7． 5，橄榄石为6，祖母绿为5．5，黄晶、月光石为5，猫眼石为3，萤石为2。如以透闪石玉韧度为1 000，其他玉石或矿物相对韧度为：翡翠500，蛇纹石(如岫玉)250，石英岩10。20，石英5，刚玉2～3，云母2。可见，透闪石玉的韧度在玉石中是最大的，这是和田玉最重要的特色，是其他玉石不能比拟的。

五、颜色纯正，有世之稀宝羊脂玉
玉石的颜色，对工艺鉴定十分重要，包括色调、色纯、色浓诸方面。玉石有多种多样的颜色，人们对玉颜色的追求因时代而不同，如中国古代，在“三代”时流行青色，春秋战国开始到以后各代流行白色，清代晚期开始流行翡翠绿色。世界上闪石玉颜色基本上为白、青、黄、黑、碧(绿)5种颜色，还有一些中间过渡色。和田玉由于含铁量很低，基本为前四种颜色，即有白玉、青玉、黄玉、墨玉4大类，并可进一步划分品种，如白玉中有羊脂玉、白玉、青白玉等。而超镁铁岩中闪石玉含有阳起石，含铁较高，基本上为绿色，即碧玉。和田玉的颜色，与其他玉石比较，主要特点：一是色纯，如古人所说：“黄如蒸栗，自如截脂，黑如纯漆，谓之玉符。”二是有羊脂玉，这是和田玉特有之美。人们称其“精光内蕴，体如凝脂，坚洁细腻，厚重温润，佩之可以养性怡情，驱邪避瘟，有益于人者，美不胜收。”三是有璞玉。自古以来，对璞玉非常重视。明代科学家宋应星说：“璞中之玉，有纵横尺余无瑕玷者，古帝王取以为玺，所谓连城之璧，也不易得。其纵横五六寸无瑕玷者，治以杯鹭，此已当之重宝也。”和田玉璞玉的外皮，按特点可分为色皮、糖皮、石皮三类。色皮是玉的外皮有一层黄褐色或褐色很薄的皮(厚约l毫米)，为氧化所致，从皮色可看出玉的质量，如秋梨子、虎皮子、鹿皮子等等，常为上等白玉。糖玉的外皮较厚，如红糖色，且末玉矿常有此类玉，其中有白玉或青玉。石皮是外层有石质围岩，要取去围岩后才能得玉，如和氏璧是“理其皮而得宝。”

六、声音优美
玉受打击后发出的声音，这是古人鉴别玉石的重要性质。和田玉制成的玉磬，敲击时发出的声音清越绵长，如金磬之余响，绝而复起，残音沉远，徐徐方尽。这就是玉德中所说的：“叩这其声，清越以长，其终诎然。”这一特性，其他非闪石玉是不及的。 《挖金子》超级的玩家 sora 回复 引用

报告 使用道具 TOP

• 发短消息
• 加为好友

金刚 当前离线

帖子

292 

精华

0 

积分

525 

金矿

0 G 

银矿

30 G 

金喇叭

0 个 

阅读权限

80 

在线时间

16 小时 

紫水晶

钻石

0 克拉 

银子

485 两 

金币

8 枚 

3楼 金刚发表于 2010-1-25 04:19 | 只看该作者 中国五大名玉之一
和田玉即软玉，俗称真玉。狭义上的讲的玉，一般指新疆和田玉，和田玉和陕西蓝田玉、河南南阳玉、甘肃酒泉玉、辽宁铀岩玉并称为中国五大名玉。玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一，玉代表了品德高尚、美好与尊贵。2003年10月底,历经几年时间的中国“国玉”评选工作结束，新疆和田玉获得“美玉”称号，被中国宝玉石协会正式命名为“中国国石”。
软玉之冠
据藏家介绍说，从地质科学观点看，和田玉有明确的科学含义。它是指分布于中国昆仑山，有镁质大理岩与中酸性岩浆接触交代而形成的玉矿，有白玉、黄玉、青玉、墨玉等一系列品种，尤以白玉为代表。它的成因、品种在世界软玉中居独特地位，具有典型意义。世界软玉品种单一，且多为碧玉，而和田玉品种多，有世界罕见的白玉，玉质居世界软玉之冠。
世界矿床为蛇蚊岩型，与超基性岩有关，而和田玉矿床为非蛇蚊岩型，其成因不是区域变质形成，而是典型的接触交代形成，这些在世界上都是非常独特的。 sora 添加了 挖金子 应用 回复 引用

报告 使用道具 TOP

• 发短消息
• 加为好友

金刚 当前离线

帖子

292 

精华

0 

积分

525 

金矿

0 G 

银矿

30 G 

金喇叭

0 个 

阅读权限

80 

在线时间

16 小时 

紫水晶

钻石

0 克拉 

银子

485 两 

金币

8 枚 

4楼 金刚发表于 2010-1-25 04:20 | 只看该作者 本帖最后由 金刚 于 2010-1-25 04:26 编辑

和田玉在中国古玉器中的地位

中国是一个历史悠久、文明灿烂的国家,中国玉器以其7000年的历史,与中国的瓷器和丝绸一样,成为我国古老文化的重要标志之一,素有东方艺术的美称,在全世界都享有很高的盛誉。中国和田玉的开发利用,历史悠久,源远流长。用和田玉制成的玉器,具有浓厚的中国气魄和鲜明的民族特色,是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝。
1、和田玉是中国古玉器的主要玉材通过文献记载及出土玉器的鉴定,对中国古代玉材的使用,大体上归纳为以下4 个大的阶段：(1) 新石器时代　特点是以内地甚至本地产彩石作为玉器原料,主要以北方的红山文化、南方的良渚文化、台湾的卑南文化为代表,主要的玉料有石英岩、硅质岩、透闪石岩、蛇纹石岩等。
(2) 从商代晚期到战国时期,新疆产的和田玉和内地产的彩石并存,和田玉的数量渐呈上升趋势。最迟到商代,玉材的使用情况发生了重大变化,据安阳殷墟妇好墓、江西新干商代大墓等处出土玉器的鉴定得知,已有相当一部分玉料来自新疆和田,这时距汉武帝派张骞出使西域还有千年之久,距今3000多年以前就开始把玉从新疆运入内地,有学者推测,早在丝绸之路向西开通之前,就已经有一条由新疆向内地运输玉石的玉石之路。
(3) 汉代到明代玉材以和田玉为主。到西汉中期,中原王朝和西域的交通畅通无阻,和田玉源源不断地运进内地。在各种玉材中,和田玉的质地、颜色都是其他彩石所无法比拟的,所以自从和田玉进入内地后,不但渐渐排挤了彩石,在各种玉石中也惟我独尊。汉代的诸侯王墓中出土的许多玉器如河北满城刘胜墓、安徽淮南王墓等,据鉴定多为和田玉。而民间用玉则大部分为独山玉和岫玉。从秦汉以后几大玉材产量比较来看,就质量而言,和田玉最好,其次是独山玉;而就产量而言,情况刚好相反,和田玉最少,这也是其珍贵的原因所在。
(4) 清代和田玉占垄断地位。直到清末,翡翠的大量涌入,和田玉才渐渐变少。器重和田玉的风气一直延续到清代,尤其乾隆皇帝不惜巨资从新疆购进和田玉到内地琢制玉器,如现藏于故宫乐寿堂的“大禹治水图”玉山子,就是从新疆运往扬州进行琢制后又运回京城的玉器珍品。目前和田玉仍是现代玉器的重要原料,优质白玉料仍是供不应求。目前和田玉的开发,在国家领导下有组织和有计划地进行。新疆设立了管理玉石的机构,在于田、且末、玛纳斯等地建立了玉石矿山,在和田、喀什、且末等地设置了玉石收购站,使和田玉产量扩大。玉石销售全国十几个省市。
2、和田玉的颜色
和田玉是各种玉石中的佼佼者,以它特有的玉色,倍受珍视。首先,和田玉的颜色同国内外其他地区软玉相比,色调较多,自成系列;其次,和田玉有世界罕有的白玉,尤以色如羊脂的白玉为和田玉所特有,极为名贵;再次,和田玉有皮色。世界上不少玉石都带有皮色,但不如和田玉皮色美丽。
中国古代对和田玉的颜色非常重视,它不仅是质量的重要标志,而且赋含于一定的意识形态内涵。古人可能受五行说的影响,依四方和中央分配五色玉,东方为青,南方为赤,西方为白,北方为黑,中央为黄。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色,其他为间色,从而将玉也分为五色。但和田玉实际上只有白、青、墨、黄四种主色,另外,在昆仑山和阿尔金山地区还产碧玉。
(1) 白玉:由白色至青白色,乃至灰白色,其中以白色为最好。其名称有羊脂白、梨花白、象牙白、鱼肚白、鱼骨白、糙米白、鸡骨白等,其中羊脂白玉为和田玉独有。羊脂白玉数量甚少,价值很高。和田白玉多数为一般白玉,但白玉要白而温润,白而不润,便是死白,决不是上等好玉。
(2) 青玉:最为常见,从淡青色到闪绿的深青色。青玉是软玉中最硬的,但颜色不如白玉美,价值较白玉低。
(3) 黄玉:由淡黄、甘黄至黄闪绿色。其名称有蜜腊黄、粟色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、米色黄、黄杨黄等,罕见者为蒸粟黄、蜜蜡黄。黄玉的颜色一般比较淡,黄色鲜艳,浓艳的极为罕见,优质黄玉不次于羊脂白玉。
(4) 墨玉:由黑色到淡黑色,其黑色分布或为点状,或为云雾状,成为纯黑,其名称有:乌云片、淡墨光、金貂须、夫人鬓、纯漆黑等。在整块玉料中黑色有深有淡,其中墨玉的黑色是由微鳞片状石墨引起的。
(5) 碧玉:呈绿至暗绿色,有时可见黑色斑点,其绿有鹦哥绿、松花绿、白果绿等,以质地白峰等:和田玉在中国古玉器中的地位透光、色润如菠菜者为上品,绿中带灰为下品。上好的碧玉色如翡翠,古代妇女常以碧玉作头饰, “碧玉簪”的故事就是一例。
总之,在和田玉中,白玉最为珍贵,白玉中最佳者为羊脂白玉,是玉中上品。羊脂白玉的特点是白、透、细、润。由于黄玉出产甚少,故色纯细润的鸡油黄,其身价不在白玉之下。
3、以和田玉为玉材的玉器是玉文化的主要载体玉器已伴随中华民族走过了至少7000 年的历史。在这漫长的岁月中,玉器作为一种罕有的器物,具有如此旺盛的生命力,它与历史上的许多其他器物不一样,如新石器时代的陶器、石器,商周时期的青铜器,魏晋以后的瓷器等,都由于人类的进步和文化的嬗变,渐渐衰落或被其他东西所取代而退出历史舞台。中国人对玉有着特殊的偏爱,许多人从未接触过玉器,第一次看到玉,不管这块玉的质量如何,都会从内心深处产生一种特殊的情感,玉器能为不同文化、不同民族和不同时期的人们所接受,可见其魅力所在。
(1) 炡菭身价 玉器刚刚出现之时,只是作为生产工具和原始装饰品。随着生产的发展,产生了贫富分化,导致了阶级的产生和国家的出现,等级观念也随之产生,慢慢地这种产量稀少,美丽耐久的玉器就成为统治阶级专门享有的器物,并赋予了特殊的意义。作为炡菭等级制度的规范,在春秋战国时期玉器就有了详细的记载,如“六瑞”的使用规定为:王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。这些规范是以玉器的形制和尺寸来区分的,镇圭最大,桓圭次之,信圭再次之地位最低的男爵则用具有蒲纹的璧形玉器。秦以后,玉玺成了君权的象征。以玉为玺的制度,一直沿袭到清代,乾隆皇帝的宝玺,大多为玉制。玉玺如此,玉带也有级别规定,唐代就明确规定了官员用玉带的制度。
(2) 道德赋予　玉文化从产生之时,就用玉赋予了道德观,所谓“君子比德于玉,君子佩玉”等都是对玉进行人格化。玉的道德内涵在西周初年就已产生,从那时起,发展了一整套用玉道德观,将其理念化、系统化是在孔子创立儒家学说以后,儒家的用玉观一直贯穿了整个中国封建社会,深深根植于人们的头脑中。儒家道德以其涵盖仁、义、礼、智、信而著称。
玉道德便以其为本,象征着伦理观念中高尚品德和情操。在这当中,就有很多古代劳动人民创造出来与玉有关的字,多表示美好、崇高的意思。例如,经常有人用“宁为玉碎,不为瓦全”来比喻某人高尚的情操和凛然气节。中华民族对玉的偏爱、宣传、推崇,被思想家理念化后,具有顽强的生命力,历代统治阶级都加以利用。玉的道德和人格化,广泛被民众所接受,是玉器长盛不衰的一个重要原因。
(3) 经济价值　玉器的经济价值是不言而喻的。玉器作为财富的标志,早在原始社会的良渚文化、红山文化中就有表现。大型的墓葬中,作为陪葬的玉器就有几十件甚至上百件,可见墓主是有权有势、财富万贯的首领。到奴隶社会,这种现象更加明显,著名的安阳殷墟妇好墓、江西新干大墓等商代贵族和方国墓葬中,葬玉更是丰富,表明大的奴隶主贵族拥有贵重的玉器。到汉代,葬玉之风更加兴盛,著名的汉代金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣就出自于此。另外最能表明玉器的经济价值的是商代的玉币,用玉作成贝形币,作为商品交换的凭证,同时也有用玉直接交换或进贡的礼品。到了明清以后,玉器商品以成为一种行业,进行买卖交易。
(4) 礼仪功能　礼仪用玉一直占中国玉器的主流,从新石器时代晚期起,许多玉器如琮、璜、璧等,就一直被人们作为礼仪用器。早在五千年前,中国刚跨入文明门槛时,玉器的礼仪功能就已表现出来。良渚文化的玉璧,龙山文化的人面纹玉铲,二里头文化中的牙璋,都是纯粹的礼仪用器。在稍晚的时代,一些玉兵器也作为仪仗用器。有名的“六瑞”,既是炡菭等级制度的标志,又是礼制的具体体现。“以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”,其中的璧、琮、圭、璋、琥、璜合称为六器。六瑞和六器是封建社会礼仪用玉的主干。直到元代,皇宫举行祭祀大典时,还用了圭璧、黄琮、青圭、赤璋、白琥、玄璜,明代帝王陵十三陵中也出土有圭等礼器。在山西侯马的春秋盟誓遗址中,发现了大量的圭、璜一类器物,应该是结盟仪式用的礼器。
(5) 宗教用器　新石器时代的原始宗教中,就用玉器作为沟通神和人的法器。当时由于生产力水平低下,人们征服自然和疾病的能力很弱,对自然界许多怪现象无法理解,于是对自然界许多现象和生与死有了超越人生、社会和自然的理解,产生了崇拜祖先的图腾文化,如崇拜母性的女性崇拜,崇拜生育的生殖崇拜等等。红山文化中的玉龙和龙i 就是该部落的图腾形象;良渚文化中的人兽图案,也属于部落图腾。中国的道家用玉作为法器也不乏记载。佛教传入中国以后,玉造佛像在唐宋以后一直颇为流行。今天,在北京、四川等地的著名寺院都还供奉着清代从缅甸传来的玉佛像,有的还成了镇宅之宝,它们一尘不染的高贵品德,与佛性相通,充分利用了中华民族爱玉传统。
(6) 佩饰和玩赏　是玉器的最初功能之一,也是玉器最广泛的用途。“古之君子必佩玉”, “君子无故,玉不去身”。在古代,它不是简单的装饰,还表明了身份、风气,可以起到感情和语言交流的作用。从新石器时代起,东北的新乐文化,华北的裴李岗文化,江南的河姆渡文化中,都发现有玉制饰件,如环、坠等。商代国王武丁配偶妇好之墓出土的七百多件玉器,相当部分是佩饰用的穿孔玉器。春秋时,君子佩玉,年轻女子佩玉之风十分盛行,青年男女还互赠佩玉作为信物。佩玉成为一种社会时尚,历数千年而不衰。隋唐之后,作为佩饰的玉器在品种上有了大的变化,主要作为耳、腕、手和头饰。作为观赏玩物的玉器,商周以来就有许多,小的圆雕作品大多为玩赏品。唐宋以后,作为陈列的玩赏玉器,如仿古玉礼器、瓶、炉、壶、山子、人物、动物等等,占据了玉器的主要地位。
玉的文化内涵不是以上几个方面可以概括的。作为文物的玉器,它还是历史的载体和见证,有不可复制的惟一性,更为当今世人所器重。玉器从简单的生产工具到作为美化生活的装饰品,融进各种礼制内容、伦理道德,成为财富的象征,宗教图腾的崇拜……这些无不是玉器在从某些侧面折射出中国传统文化和中华民族喜玉爱玉的心理。
总之,软玉作为中国玉器的代表玉材,记载了中国传统的玉文化,在中国古代玉器中占有举足轻重的地位。在弘扬中国传统玉文化的同时,应加强对和田玉的研究和开发,在设计制作和田玉玉器的时候,一定要发挥古代玉器的传统,同时结合现代工艺技术,在反映玉质美的基础上,重视造型的典雅和风格,使中国东方艺术中这朵玉器奇葩开放得更加娇艳美丽。 sora 更新了自己的兴趣爱好等个人信息 回复 引用

报告 使用道具 TOP

• 发短消息
• 加为好友

金刚 当前离线

帖子

292 

精华

0 

积分

525 

金矿

0 G 

银矿

30 G 

金喇叭

0 个 

阅读权限

80 

在线时间

16 小时 

紫水晶

钻石

0 克拉 

银子

485 两 

金币

8 枚 

5楼 金刚发表于 2010-1-25 04:22 | 只看该作者 关于和田玉名称的商榷

玉是一种质地坚硬细腻、色泽晶莹鲜艳、给人以美感的岩石。正如东汉时许慎在《说文解字》中为“玉”下的定义：“石之美者，玉也”。和田玉是现今国产玉种中最好的一种，也是世界所产软玉品种中最好的一种，有“玉王”之称。8000年前，新石器时代中期，东北地区西辽河、大凌河流域的兴隆洼文化遗址出土的一批玉器，主要是软玉和碧玉；7000年前的仰韶文化遗址中也发现有和田玉，可见和田玉历史之悠久。
自古以来，和田玉的称谓很多，除“和田玉”外，还有“软玉”、“角闪石玉”、“透闪石玉”、“昆山玉”、“昆仑玉”、“于田玉”、“真玉”、“白玉”等。周南泉先生在给玉的定义时提到：“中国玉是珍贵天然矿物的一种，其表面（或作成的器物）要有温润光泽的质感，矿（硬）度在4至6.5度，比重较大和有一定的韧性，其色表现在一块材料较纯，具白、青、碧、黄、墨五色之一种。”并且表示：“上述定义中的各个因素是全面的、统一的，缺一不成。”
1860年第二次雅片战争，英、法侵略者入侵北京，火烧圆明园，乘机掠夺了大批珠宝玉器运往欧洲。1863年，著名的法国矿物学家A·德穆尔对掠来的和田玉和翡翠作了系统的矿物学、岩石学鉴定和分析，发现传统的“中国玉”（应该是指“东方玉”）有两种：和田玉是一种由极细小的纤维状角闪石所组成的“角闪石玉”，翡翠是一种由极细粒碱性辉石所组成的“辉石玉”，按摩氏相对硬度的差异，和田玉硬度略低于翡翠，称“软玉”，翡翠则称“硬玉”。
因此，国外传统意义上所说的“东方玉石”主要是指“软玉”（中国的和田玉）和“硬玉”（缅甸的翡翠）两种。
玉石品种繁多，软玉和硬玉一直是所有各类玉石中的佼佼者，在中国历史上，和田玉（软玉）一直受到上至皇亲贵族，下至平民百姓的青睐。“软玉”一词也是地质行业常用的矿物学名称。外国人说中国玉，常常就是指和田玉，如前苏联地质学家、苏联科学院费尔斯曼院士将软玉统称为和田玉或中国玉。
我国古代传统习俗一般以产地为玉命名，如昆仑玉（昆山玉）、独山玉、岫岩玉、蓝田玉等。“角闪石玉”、“透闪石玉”是指和田玉所含矿物的主要成分。角闪石是角闪石族矿物的总称。根据所属晶系的不同，可分为斜方角闪石和单斜角闪石两个亚族。单斜角闪石属单斜晶系，主要有透闪石、阳起石、普通角闪石等，所以称角闪石玉。当玉石的主要成分为透闪石时，称透闪石玉。经过调查研究，和田玉的矿物成分以透闪石为主，含量一般在95％以上，透闪石含量越高，和田玉质量、品种则越好，并且有较强的油脂——腊状光泽。从地质学观点和田玉的涵义是：分布于中国昆仑山脉和阿尔金山脉，由镁质大理岩与中酸性岩浆接触交代而形成的软玉矿，与超基性岩无关，其成因不是区域变质形成，而是典型的接触交代形成。这在世界上已经发现的软玉中是非常独特的。世界其它地方的软玉品种单一，并且大多是碧玉，像和田玉中这样的软玉--白玉，却十分罕见。所以，和田玉的玉质居世界软玉之冠，应该说是当之无愧的。
和田玉定名主要考虑以下三点：①结构细腻，颗粒极小，油脂———腊状光泽较强；②地区分布以中国昆仑山脉为典型代表；③属软玉，白玉是和田玉的基本品种，羊脂玉是优质白玉，其它还有青白玉、青玉、碧玉、墨玉、黄玉、糖玉诸种。
“真玉”是自古以来人们对和田玉的评价和信任，古人把玉的五种物理性质：①温润光泽；②致密，且表里如一；③声音舒缓悠长；5缜密坚实，且柔韧有余；⑤断口有棱有角，且不锋利。和田玉应全部具备的这五种性质，故古代文献中把和田玉称为真玉，不具备这五种性质的称为假玉。和田玉在中华民族源远流长的玉文化历史长河中，深深印入中国人的脑海，很难抹去人们对它的永久记忆。和田玉在商业贸易上，已经成为中国甚至世界公认玉石类的著名品种。 sora 更新了自己的工作信息 回复 引用

报告 使用道具 TOP

• 发短消息
• 加为好友

金刚 当前离线

帖子

292 

精华

0 

积分

525 

金矿

0 G 

银矿

30 G 

金喇叭

0 个 

阅读权限

80 

在线时间

16 小时 

紫水晶

钻石

0 克拉 

银子

485 两 

金币

8 枚 

6楼 金刚发表于 2010-1-25 04:23 | 只看该作者 和田玉原料的产状分类
按和田玉产出的情况，自古以来就分为山产和水产两种。现代玉石行业则根据和田玉产出状态的不同情况,将其分为山料,山流水,子玉三种。

1、山料
山料又称山玉、碴子玉、古代叫“宝盖玉”，指产于山上的原生玉矿。山料的特点是块度大小不一，呈棱角状，表面粗糙，断口参差不齐，玉石内部质量难以把握，质地常不如子玉。但山料是各种玉料的母源，同时也是玉石的主要来源，不同的玉石品种都有山料，如白玉山料，青白玉山料等等。

2、山流水
山流水名称由采玉和琢玉艺人命名，是一个很富有诗意的名称，即指原生玉矿石经风化崩落，并经洪水冲刷搬运至河流中上游的玉石。山流水的特点是玉石的棱角稍有磨圆，地质学称为“次棱角状”，距原生矿较近，表面较光滑。山流水原料中有一部分又称为“戈壁料”，是玉石在戈壁滩上经千百万年的风吹雨打风化形成的，表面凹凸不平却油亮光润，也是很奇异又有特色的玉石原料。

3、子玉
子玉又名子儿玉，是指原生玉矿被流水冲刷搬运到河流中被“磨圆”玉石，它分布于现代或古代河床及河流冲积扇和阶地中，玉石露于地表或埋于地下。子玉的特点是形态为卵石形,一般块度较小,表面光滑，因为经河水长距离和长期的搬运、冲刷、磨蚀，“大浪淘沙”保留了玉石中最为致密坚硬的部分，所以子玉一般质量较好，内部质量容易把握，材料出成率高。子玉和山料一样有各种颜色和质地，主要产于昆仑山水量较大的几条河流，如玉龙喀什河、喀拉喀什和河、叶尔羌河和克里雅河以及这些河流附近的古代河床、河床阶地中。 sora 更新了自己的教育情况 回复 引用

报告 使用道具 TOP

• 发短消息
• 加为好友

金刚 当前离线

帖子

292 

精华

0 

积分

525 

金矿

0 G 

银矿

30 G 

金喇叭

0 个 

阅读权限

80 

在线时间

16 小时 

紫水晶

钻石

0 克拉 

银子

485 两 

金币

8 枚 

7楼 金刚发表于 2010-1-25 04:26 | 只看该作者 和田玉常见的品种

白玉（羊脂白玉）：表示优质白玉，俗称“羊脂玉”，其颜色呈脂白色或比较白，质地细腻滋润， 油脂性好，可有少量石花等杂质（一般10%以下），糖色少于30%。
白 玉：各种以白色为主的软玉，常微带灰绿、淡青、褐黄、肉红或紫灰等色调，质地细腻，糖色小于30%。
糖白玉：糖玉与白玉的过渡品种，其中糖色较多，占30—85%。
糖白玉－羊脂白玉：糖白玉和羊脂白玉之间的过渡品种，其中糖色部分30—85%。
青白玉：灰绿色、青灰色、黄绿色等浅－中等色调，介于白玉和青玉之间 的品种。
糖青白玉：带有很多糖色的青白玉，是糖玉与青白玉之间的过渡品种，其中糖色部分占30—85%。
青 玉：灰绿色、青灰色等中等—深色品种，偶尔带有灰蓝色调，与青白玉只有颜色深浅的差别。
糖青玉：带有很多糖色的青玉，是糖玉与青玉之间的过渡品种，其中糖色部分占30—85%。
翠青玉：青绿色—浅翠绿色品种，偶见于某些产地，也可以直接以青玉命名。
烟青玉：烟灰色、灰黑色品种，偶见于某些产地，也可以直接以青玉命名，颜色深的品种应注意与墨玉的区别。
黄 玉：浅—中等不同的黄色调品种，经常为绿黄色、米黄色、常带有灰、绿等色调，在具体鉴别中应注意与浅褐黄色糖玉的区别。
墨 玉：灰黑—黑色软玉，致色因素是因为含有一定量的石墨包体，由于含石墨量多少不同，黑色深浅分布不均匀。
糖 玉：由于原生或次生作用形成的，受氧化铁、锰质浸染呈红褐色、黄褐色、黑褐色等色调的软玉，当糖色部分＞85%时可以称为糖玉。但如果可以观察到原来的玉种也可以按原玉种名定名。
碧 玉：青绿、暗绿、墨绿色、绿黑色的软玉。分为两种，其一种产于 酸性侵入岩体的接触带，较纯净细腻；另一种产于超基性岩体的接触带，杂质多，常含有黑色矿物包体。碧玉即使接近黑色，其薄片在强光下仍是深绿色。某些碧玉与青玉不易区分，一般颜色偏深绿色的称为碧玉，偏青灰色的称为青玉。 sora 更新了自己的联系方式 回复 引用

报告 使用道具 TOP

• 发短消息
• 加为好友

金刚 当前离线

帖子

292 

精华

0 

积分

525 

金矿

0 G 

银矿

30 G 

金喇叭

0 个 

阅读权限

80 

在线时间

16 小时 

紫水晶

钻石

0 克拉 

银子

485 两 

金币

8 枚 

8楼 金刚发表于 2010-1-25 04:28 | 只看该作者 分布于新疆莎车——塔什库尔干、和田——于田、且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡，共有九个产地。和田玉的矿物组成以透闪石——阳起石为主。并含微量透辉石，蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质。形成黄色、白色、青绿色、黑色等不同色泽。多数为单色玉，少数有杂色。玉质为半透明，抛光後呈脂状光泽，硬度5.5度至6.5度。和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中。经长期风化剥解为大小不等的碎块，崩落在山坡上，再经雨水冲刷流入河中。待秋季河水干涸，在河床中采集的玉块称为籽玉、在岩层中开采的称山料。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓。春秋战国以后，和田玉逐渐成为主要玉材，均为采集籽料，至清代始开采山料。
    ●黄玉：基质为白玉，因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成黄色调。根据色度变化定名为：密蜡黄、粟色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、秋葵黄极罕见，其价值可抵羊脂白玉。在清代，由于黄玉为“皇”谐音，有极稀少，一度经济价值超过羊脂白玉。
    ●糖玉：氧化铁渗入透闪石形成深浅不同的红色皮壳，深红色呈“糖玉”、“虎皮玉”、白色略带粉红的称“粉玉”。糖玉常和白玉或素玉构成双色玉料，可制作“俏色玉器”。以糖玉皮壳籽料掏腔制成的鼻烟壶，称“金裹银”宜能增值。
　　●白玉：含闪透石95%以上，颜色洁白，质地纯净、细腻、光泽滋润。为和田玉中优质品种。在汉代、宋代、清代几个制玉繁荣期,都极为重视选材,优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。
　　●羊脂白玉：白玉中的上品，质地纯洁细腻含透闪石达99%，色白呈凝脂般含蓄光泽。同等重量玉材，其经济价值几倍于白玉。汉代、宋代和清乾隆时代极推崇羊脂白玉。
　　●青白玉：质地与白玉无显著区别，仅玉色白中泛淡淡的青绿色，为和田玉中彡级玉材，经济价值略次于白玉。
　　●青玉：色淡青、青绿、灰白均称青玉，颜色匀净，质地细腻，含透闪石89%、阳起石6%。呈油脂状光泽。储量丰富，是历代制玉采集或开采的主要品种。
　　●墨玉：透闪石中夹石墨、磁铁成分即成黑色。墨玉多为灰白或灰黑色玉中夹黑色斑纹，依形命名为“乌云片、淡墨光、金貂须、美人鬓”等。黑色斑浓重密集的称纯漆黑，价值高于其他墨玉品种。墨玉呈蜡状光泽，因颜色不均不宜雕琢纹饰，多用于制成镶嵌金银丝的器皿。
　　●碧玉：产于准葛尔玉矿，又称天山碧玉。呈灰绿、深绿、墨绿色，以颜色纯正的墨绿色为上品。夹有黑斑、黑点或玉筋的质差一档。碧玉含透闪石85%以上，质地细腻，半透明，呈油脂光泽，为中档玉石。 sora 更新了自己的基本资料 回复 引用

报告 使用道具 TOP

• 发短消息
• 加为好友

金刚 当前离线

帖子

292 

精华

0 

积分

525 

金矿

0 G 

银矿

30 G 

金喇叭

0 个 

阅读权限

80 

在线时间

16 小时 

紫水晶

钻石

0 克拉 

银子

485 两 

金币

8 枚 

9楼 金刚发表于 2010-1-25 04:31 | 只看该作者 本帖最后由 金刚 于 2010-1-25 04:36 编辑

和田玉在中国历史各个社会时期的功能变化

展开玉文化历史的长卷，我们就会发现数以万计精妙的和田玉器均如史志中记载的点点文字，以其独特巧妙的方式，反映了每个历史时期的文化和每个时代的民族精神和文明，她作为中国最优异的玉石品种，作为中国玉的代表，体现了玉在整个社会的炡菭、经济、文化、教育、伦理、道德等各方面的变化。用和田玉制成的玉器，具有浓厚的中国气魄和鲜明的民族特色，是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝。
　　
      (1) 炡菭功能。玉是人们追求向往的宝物，从“玉”字组成上看，她是王者怀中的一块宝贝; 再看简化了的“国”字，是玉字四周垒起高墙保护这块玉。在我国有这样的谚语：无玉不成国，有国必有玉。自古以来，玉是权利的象征，史書汜载的“和氏献璧”、“完璧归赵”等历史事件，都是因为一块“价值连城”的“和氏璧”而发生。玉器刚刚出现之时,只是作为生产工具和原始装饰品。随着生产的发展,产生了贫富分化,导致了阶级的产生和国家的出现,等级观念也随之产生,慢慢地，这种产量稀少,美丽耐久的玉器就成为统治阶级专门享有的器物,并赋予了特殊的意义。秦以后,玉玺成了君权的象征。以玉为玺的制度,一直沿袭到清代。
　　
      (2) 经济功能。玉器的经济价值是不言而喻的。早在奴隶社会，著名的安阳殷墟妇好墓、江西新干大墓等商代贵族和方国墓葬中，葬玉非常丰富，表明大的奴隶主贵族拥有贵重的玉器。到汉代,葬玉之风更加兴盛,著名的汉代金缕玉衣、银缕玉衣、铜缕玉衣就出自于此。另外最能表明玉器经济价值的是商代的玉币,用玉作成贝形币，作为商品交换的凭证，同时也有用玉直接交换或进贡的礼品。到了明清以后，玉器商品已成为一种行业，进行买卖交易。
　　
      (3) 道德功能。玉文化从产生之时,就被赋予了道德观，所谓“君子比德于玉,君子佩玉”等都是对玉进行人格化。玉的道德内涵在西周初年就已产生，从那时起，发展了一整套用玉道德观，而将其理念化、系统化是在孔子创立儒家学说以后，儒家的用玉观一直贯穿了整个中国封建社会,深深根植于人们的头脑中。儒家道德以其涵盖仁、义、礼、智、信而著称。玉的道德和人格化，自从被儒家理念化后，广泛被民众所接受, 具有顽强的生命力,这也是玉器长盛不衰的一个重要原因。
　　
      (4)玩赏功能。这是玉器的最初功能之一，也是玉器最广泛的用途。“古之君子必佩玉”，“君子无故，玉不去身”。在古代，它不是简单的装饰，还表明了身份、风气，可以起到感情和语言交流的作用。春秋时，君子佩玉，年轻女子佩玉之风十分盛行，青年男女还互赠佩玉作为信物。佩玉成为一种社会时尚，历数千年而不衰。隋唐之后，作为佩饰的玉器在品种上有了大的变化，主要作为耳、腕、手和头饰。作为观赏玩物的玉器，商周以来就有许多，小的圆雕作品大多为玩赏品。唐宋以后，作为陈列的玩赏玉器,如仿古玉礼器、瓶、炉、壶、山子、人物、动物等等，占据了玉器的主要地位。
　　
      (5) 宗教功能。新石器时代的原始宗教中，就用玉器作为沟通神和人的法器。当时由于生产力水平低下，人们征服自然和疾病的能力很弱,对自然界许多怪现象无法理解，于是对自然界许多现象和生与死有了超越人生、社会和自然的理解，产生了崇拜祖先的图腾文化。
　　
      (6) 礼仪功能。礼仪用玉一直占中国玉器的主流，从新石器时代晚期起，许多玉器如琮、璜、璧等，就一直被人们作为礼仪用器。
　　
      在丝绸古路驼铃的回响中，从西域辉煌历史的烟尘里，人们不难追溯出和田玉文化的博大精深和源远流长。和田玉质地优良，具有不可言喻的神韵和非凡的气度，是华夏先祖的图腾，是伟大祖国的礼义和华表，是中华大地文明古国的象征。在漫长的历史长河中，和田玉经历了从生产工具到装饰品的发展过程，最后被皇宫贵族确定为帝王用玉。现在又走进了寻常百姓家，为人们装饰美好的生活。“天下美玉出和田”，几千年来，和田玉不仅联结了新疆与内地各族人民友好往来，还联结了中国与周边国家之间的结盟，消除战乱的标记，是民间广泛流传的信物、宝物。近几年，随着西部大开发和新疆地质勘查工作的深入，新的产地、新的矿床、矿点不断被发现，开发利用并丰富了古老和田玉范畴。 sora 开通了自己的个人主页 回复 引用

报告 使用道具 TOP

• 发短消息
• 加为好友

金刚 当前离线

帖子

292 

精华

0 

积分

525 

金矿

0 G 

银矿

30 G 

金喇叭

0 个 

阅读权限

80 

在线时间

16 小时 

紫水晶

钻石

0 克拉 

银子

485 两 

金币

8 枚 

10楼 金刚发表于 2010-1-25 04:37 | 只看该作者 和田玉籽料原生皮色的特征

和田玉仔料，原矿藏在“万山之祖”的昆仑山深处，经历天地沧桑的变迁、风霜雨雪的侵蚀，一些玉石破山而出，裸露于天地之间，后经内外动力地质作用，玉块崩落到山涧中，滚动在河道里，从而，使得有棱有角的山玉的磨圆度变好，也洗涤掉原有的围岩与瑕疵，呈卵石状，温润而泽，为最具生命力的美玉品种。如此珍稀的自然遗产，在今天却时常遭遇仿真处理技术的挑战，令人难辨真假。在此笔者作为有地质专业背景的藏迷，就参与市场的一些经验，对和田玉仔料原生皮色的特征阐述己见。
      （一）全包裹、微透明
      了解和田玉仔料的成因，就知道和田玉仔料呈浑圆状，外表有厚薄不一的皮壳，颜色常有枣红皮、秋梨皮等。浑圆状的仔料，皮色必然是全包裹的，巧雕、人工开门子和分割成小块的除外。皮呈微透明、亮亮的或叫“有油脂光泽”，手捂或手握１～２分钟，即见其“出汗”。
      （二）颜色自然
      仔料在河床中经千万年冲刷磨砺，自然受沁，它会在质地松软的地方沁上色，在有裂子的地方深入肌理。皮上的颜色应是由深变浅，裂隙上的颜色则由浅至深。这种皮色是很自然的，很喜人，抢眼而不碍眼，并且，色泽随岁月增进愈显亲和力。
      （三）皮色有层次感，皮肉呈渐变过渡状
      由于仔料的皮色是在原砾石表面慢慢形成的，是风化和水的解析作用以及大、小气候循环制约等因素共同制造的，是分阶段的，所以颜色沁入玉内有层次感，皮和肉的感觉是一致的，且呈渐变过渡状。
      （四）皮似有一层不同颜色的毛毡
      这类仔料多为石皮仔料。由于形成璞玉的特殊围岩条件以及透闪石矿物的纤维交织结构，这类仔料尽管已风化磨砺为浑圆状，但是其表面会有无数细细密密的“小砂眼”，呈毛毡状，在１０倍放大镜下可以看出。
      （五）无皮色的仔料
      无皮色的仔料多属于山流水料，肉色即是皮色，皮色即是肉色，可呈深浅不同的绿色。所以，也有人按颜色对和田玉进行分类。不过无论是白玉、黄玉或墨绿色玉，其表面多少有层包浆或沁色。 jasoninlingua 在 珠宝论坛 回复了 天若有情 的话题 2010汇丰冠军赛现场展示的宝马双轿门跑车 回复 引用

报告 使用道具 TOP

• 发短消息
• 加为好友

金刚 当前离线

帖子

292 

精华

0 

积分

525 

金矿

0 G 

银矿

30 G 

金喇叭

0 个 

阅读权限

80 

在线时间

16 小时 

紫水晶

钻石

0 克拉 

银子

485 两 

金币

8 枚 

11楼 金刚发表于 2010-1-25 04:38 | 只看该作者 和田玉的雕刻和运用


和田玉是中华玉苑中拥有的独特资源，中华文明中的玉器是以和田玉的特质为代表的。玉有“五德”，讲的是和田玉。“温润而泽”、“缜密以栗”、“叩之其声清越以长，其终细然”、“瑕不掩瑜，瑜不掩暇”等赞扬的是和田玉的特点，和田玉是中国玉的象征。历来人们对和田玉的向往、爱好、追求几乎达到了神秘、痴迷的境地。现在的羊脂玉真可谓是“一两仔玉，一两金”了。这样珍奇的人间瑰宝，随着采集的艰难与稀少。对于收藏者来讲，得之一玉，束之高阁，作为欣赏与财富的积累，或留传后代或保值升值。然而，对于和田玉这一大的玉种，玉料完整无缺者不可说无，但终究寥寥，而大多数原料都有一个由原料转变为商品、工艺品、珍品乃至于绝品的过程。古人云：“玉不琢，不成器”，这就需要我们把稀少的、有限的资源，充分合理地运用起来，增加其艺术含量和文化品味．避免和防止急功近利的市俗商品化倾向，使其艺术价值和经济价值得到充分地发挥，以免造成资源的浪费和破坏。
      1、优料精用：一块上佳和田玉，色好形好，可不加雕饰或稍加雕饰，保其重量，配一高档底座，本身就是一件很为雅致、难得的艺术品，供欣赏，收藏。一块优质白玉，本身就具有很高的价值，在施艺的过程中，应慎之又慎，不应轻易动铊，以免留下遗憾。正如同行所讲：得一块昂贵的羊脂玉，不动铊不亏，一动铊子就亏，可见谨慎构思的重要。难怪乎，许多人对羊脂玉不敢问津。须知，得一美玉，原样收藏者毕竟少数，大部分都需启动创作者的灵感，开动丰富的想象，使之成为一件佳作，成为一件艺术品。优质原料如何精用，继承与创新仍然是永恒的主题。先辈们经过千百年的锤炼，为我们留下了丰富的玉文化遗产，这是我们取之不尽，用之不竭的源泉。以青铜器造型为主的各类炉、瓶、薰以及壶、盒、杯、碗、洗等题材，传统的人物仕女、仙、佛、童孩、花卉、鸟兽等题材和造型等都是值得荆门借鉴．甚至仿制的。如：北方的三足元炉呈两环，显浑厚、质朴，而南方的三足元炉呈五环，盖子上增加三环，呈圆润典雅，体现了两种不同的流派和地方风格，这都是先人经过若干时间，琢磨出来的。同时，我们在不失传统的基础上，重要在于创新，要给作品富于时代感，新意感。随着科技的发展，工具的改革，我们完全有条件，把创作的思路再宽阔—些，再奇突—些。所谓“人无我有，人有我新，人新我奇，人奇我绝。”
      如：1989年，扬州制作的—对青玉《百寿如意》，荣获国家珍品奖。如意长44．5厘米，宽12．3厘米，而如意的背面，采用了炉瓶薄胎[水上漂)的工艺处理手法，厚薄匀称，再采用镂空雕的工艺技法，每只如意刻有一百个不雷同的“寿”字，字字相连，笔笔不断，每只如意仅七两重，作品既有浓厚的书卷气息、又有工艺雕刻精致入微之感。
      又如：扬州在1988年制作的一件由工艺大师刘莜华设计的白玉《内链双瓶》，在连体双瓶内贯以一根内链，连接双盖，其工艺技巧绝伦，内链计算的精确，真是巧夺天工。同年在天津召开
的全国玉雕质量评比会上，有的同行都提出这样疑问，怀疑内链是否后续。一根内链构思独到，雕琢艰险，但成功后其艺术魅力及其经济价值却是无法比拟的。
      2、次料利用：和田玉并非都是越白越好的羊脂玉，洁白无瑕，再附上秋梨或桂花皮色，固然人人喜爱。但大部分原料都带有不同程度的瑕疵和绺裂，都带有“遗憾”。因此，把大量的各种质地、档次的玉石加以运用，那是对和田玉资源开发的一大贡献。20世纪70年代，扬州挖掘恢复了失传近200年的山子雕工艺，既借鉴于明清山子的风格，又立意创新。从外形雕延伸到内雕及内外雕的结合。山子雕工艺是保留其玉石天然美的外形，在其外部和内部分层次地摊琢众多的人物、山水、树木花鸟、亭台楼阁，组成一幅立体的书画长卷。山子雕的创作都赋予故事内容和诗情画意，给人以儒雅、古朴之感，显露文人气质。其工艺技法上，则采用圆雕、浮雕、镂空雕相结合，层次清楚，构图完整。山子雕工艺的恢复和发展，为和田玉以及其他玉种的广泛运用提供了空间。它更能广泛地运用于有绺、有裂、有浆色的玉料上，发挥其工艺技法及特长，用景物、层次等来去脏遮绺。由于各种雕琢技法的结合运用，使作品更为精奇，更为耐人寻味。
      1995年，由中国工艺美术大师顾永骏构思设计的一件重达约2000斤的青玉《汉柏图》，原料有浆多绺，但经过设计师的巧妙构思，再现汉代“青、奇、古、怪”四棵柏树。正面一棵苍劲古柏、似一老寿星俯视大干世界；近旁一棵柏树，枝干弯曲似游龙；背面一棵古柏直插云宵、充满生机，另一棵为侧拐状，似桥梁，可行人，并以古刹老树、游人观赏为陪衬，交相辉映。由于作品的艺术品味和魅力的提高，使原材料的质地与价值得到充分展现，其经济效益也数十倍地上升。
      扬州山子雕工艺的恢复和发展，为原来属于青一，青二等级类的玉石原料，提供了出路，激活了和田玉的市场。在山子雕工艺恢复的同时，扬州又研制了随形雕、仿古件及玩饰件等，使扬州玉器走出了传统的五大类品种的格局，因此扬州也逐步成了和田玉的集散地。
      3、小料大用：谁都想得到一块完整的和田玉，创作出一件完美的作品，但这样的原料实在是越来越少，越来越难求。小料如何大用就显得尤为重要。这就需要因材施艺，巧妙构思，能从视觉上、情感上引发出丰厚、充实而有变化的空间。这就需要：一是—件玉石原料在设计时能立着用的尽量立着用，则显得大，卧则显小。行家称：“宁立勿卧”，这是一般规律，二是在突出主体的前提下，配以链条，将作品立体空间放大，此种方式通称“链子活”。三是玉器的组合，在1964年扬州老艺人杭学文就发明了套碗机(也称套料机)，在一块玉料中套出若干块料，组合成各类薰、炉、塔、盒等。四是造型要完整，做工要细腻，要使人爱不释手，玩之、佩之、饰之，有一种丰富的充实感，物件虽小，在心中的地位很大。前人的子岗牌即是例证。
      1985年，扬州出一件佳作，是由顾水骏、汪德海等人合作的白玉《三星对奕图》，料重不足千克，但倾注了创作者心血。内容引用西游记中三星对奕的故事，构图似乎很简炼，但大有多一笔嫌多，少一笔不足之感。人物传神，在不到黄豆大的面部上，细部刻划精细入微，锭子用得处处到位，反复观赏都觉得越看越有看头，回味无穷。加之，一红皮色上刻有《对卉图》，画龙点睛，人人见之，人人爱之。
      4、俏色巧用：玉石的色彩是丰富的，用得恰到好处也是不易的。用得好出精品，甚至出绝品，用得不到位，反显弄巧成拙。超越常人想象的，奇异而又巧妙地应用俏色，使其增添艺术感染力和吸引力，体现了创作者的阅历和见识、想象和灵感。
      扬州在20世纪80年代出了一件绝品——白玉《官帽》，这件作品是已故工艺大师韩宏构思设计的。这是一块半面有红皮而另半面已分化断裂的和田仔料，分化断裂的那一面，几乎是带有褐黑色的浆斑，也可以说是块谁也看不中的“废料”，充其量制作一仿古件而已。但韩先主突发奇想，发现有红皮的那面其形状很像清皇宫的“官帽”。于是把带褐黑色的浆斑部分全部掏掉，利用红皮浅刻龙的纹样图案，且色彩、外形、大小酷似一顶“官帽”，造型逼真，令人叫绝。
      又如他的作品：新疆卡瓦玉《斗熊》，原也是一块不起眼的次料，用其天然外形与色彩，构思一只笨熊，熊背恰有一道裂绺，不加雕饰，活灵活现是斗伤的熊，因此取名“斗熊”。此件作品现藏于扬州玉器厂精品室，永久保留，凡观赏者，无不赞奇，给以高价也不让售。
      以上是个人在实践中的一点粗浅体会，无非是“抛砖引玉”。目的在于我们要珍珍惜和保护和田玉的资源，合理开发和运用好和田玉的资源，探索和谋求健康的共同发展之路，使和田玉在中国玉器发展进程中发挥其更重要的地位和作用，促使中华玉文化源远流长，久盛不衰。 回复 引用

报告 使用道具 TOP

• 发短消息
• 加为好友

金刚 当前离线

帖子

292 

精华

0 

积分

525 

金矿

0 G 

银矿

30 G 

金喇叭

0 个 

阅读权限

80 

在线时间

16 小时 

紫水晶

钻石

0 克拉 

银子

485 两 

金币

8 枚 

12楼 金刚发表于 2010-1-25 04:39 | 只看该作者 和田天然观赏玉的文化内涵和收藏前景

新疆是一块神奇的土地。巍峨壮观，绵延起伏的阿尔泰山，天山和昆仑山等巨大山脉，犹如条条苍龙，蜿蜒盘踞在新疆辽阔大地的北部，中部和南部。宽阔的塔里木河，伊犁河奔流于天山南北的塔里木和准噶尔两大盆地。这些著名的山川构成了新疆地貌的基本形态。繁衍于其间的天地万物，在这些名山大川的孕育下，彼消此长，生生不息。
    因新疆地质背景多样，蕴藏着非常丰富的矿产资源、奇珍异宝。尤其是观赏石资源十分丰富，无论是种类数量、还是材质品质均享誉全国。它构成了新疆所特有的粗旷豪放，古韵神奇的石文化。尤其是近几年大放异彩的和田天然观赏玉（又称天然图案玉、天然画面玉或天然玉质奇石）,因其本身材质名贵、系出名门、有望问鼎“国石”而为收藏家们倍加珍视。
    和田玉的开发利用已有几千年的历史。作为软玉之首、文化载体，同时作为吉祥、安康和美德的象征，历来被视为国之重器，皇家珍品。孔子说玉有十一德，所以自古有君子必佩玉，“君子比德于玉”之说。
    由于玉石深藏于海拔四千米以上的昆仑山和喀喇昆仑山的崇山峻岭之中，交通、气候条件极为恶劣，加上地勘资金少等因素的制约，开采到上乘玉料非常困难。目前，和田玉的开采主要集中在巴州的且末县、和田地区的于田、皮山两县和喀什地区的叶城县等地段。此外，在玉龙喀什河中、下游及两岸阶地中，还产出各种仔玉。
    仔玉是指从昆仑山原生矿剥蚀崩塌下来的玉块，被洪水搬运到河流中，经过上千年汹涌澎湃的河水反复研磨撞击，形成的类似鹅卵石状的优质美玉。仔玉分白玉,青白玉,青玉,青花玉,碧玉，黄玉,墨玉等,外皮可有色皮、糖皮、石皮等几类。和田仔玉本身就很名贵,玉皮上若形成有图案，那就更难能可贵了。
    千百年来，每到七、八月河水落浅时，沿河乡民便到河上的卵石中拣捞玉石。清纪晓岚诗“玉似羊脂温且腴，昆冈气脉本来残，云城人拥双河畔，入水非求经寸珠”就是吟咏这捞玉风习的。如今在和田的玉龙河中，每天有数十台挖掘机和数千玉民翻挖寻找，找到上乘仔玉已愈来愈难，再加上政府近年来保护性限采限挖，要找到一块有图案的玉石其难度更无异于大海捞针。
    目前在种类繁多的奇石中，最珍贵的就属天然观赏玉。其质温润细腻、光滑洁净、各种俏色组成的图案，极具韵味，观赏性强。 有的仔玉皮上呈现出优美的自然风光，艺术形态和文化现象让人惊叹不己，拍案叫绝，心灵为之震撼！ 回复 引用

报告 使用道具 TOP

• 发短消息
• 加为好友

金刚 当前离线

帖子

292 

精华

0 

积分

525 

金矿

0 G 

银矿

30 G 

金喇叭

0 个 

阅读权限

80 

在线时间

16 小时 

紫水晶

钻石

0 克拉 

银子

485 两 

金币

8 枚 

13楼 金刚发表于 2010-1-25 04:42 | 只看该作者 和田玉的玉质特点

我国工艺界，不论古代或现代，根据工艺石材的不同，一般分为宝(石)、玉(石)、石三类，这是上千年的经验总结。

    地质界基本采用工艺界的分类，如原全国矿产储量委员会办公室主编的《矿产工业要求参考手册》(1987年中，分为宝石、玉石、雕刻石三类)。宝石一般是指透明的结晶体，硬度在摩氏7度以上，价值比较昂贵。玉石一般是指块状的多矿物集合体或单矿物，半透明至不透明，硬度摩氏4～7度，其价值分为翠、玉、晶、石等种。

    雕刻石一般是指多矿物集合体或单矿物，硬度小于摩4度，可分为印章石、砚石、装饰石等。近年来，国家制定了珠宝玉石名称标准，对宝石、玉石名称做了新的规定，其中天然玉石名称目录中以矿物或岩石命名的有三十多种，这表明我国玉石品种的丰富，但是，常见者主要是辉石类、闪石类、石英类、蛇纹石类等等。商界也曾以价值，将玉石分为高档、中档、低档三类。

    考古资料表明，我国古代已知有多种玉石。杨伯达教授将史前玉分为三大板块，即殉圩琪玉(以产于东北、内蒙、山东为主)、瑶琨玉(以产于江苏、浙江及山东、安徽、广东部分地区为主)球琳玉(以产于新、甘、青等省区为主)。这是依产地划分的。

    对玉的品种，古人称谓很多，尤其是清代徐寿基编的《玉谱类编》中，释名部玉名有上百种之多。经现代科学测试，就玉石矿物成分言，品种也很多，但相对集中。如红山文化玉器以蛇纹石类为主，并有闪石类；良渚文化玉器以闪石类为主；西北的仰韶文化和齐家文化玉器以闪石类为主，并有蛇纹石类。

    可见，不论东北、南方、或西北，玉石主要品种是闪石类和蛇纹石类玉。值得注意的是闪石类玉，中华民族祖先在一万年前早已认识，仙人洞旧石器遗址和兴隆洼文化、查海文化出土的玉器，玉材多是闪石玉，这显示了中华民族先祖的惊人聪明才智。所以，和田玉出现后，当时先民们经过比较，认为和田玉是其中最佳者，尽管它出现比蛇纹石玉晚，但是后来居上，称雄玉坛。

    为了把和田玉与其他玉相区别，古人把和田玉称为真玉，其他玉称为“非真玉”。古人如何辩论真玉，李淳风曾说：“其色温润，常如肥物所染，敲之其声清引，其金磬之余响，绝而复起，残声远沉，徐徐方尽，此真玉也”。《拾遗记》中载：“石崇富比王家，当世珍宝奇异，皆殊方异国所得。其爱婢翔风妙别玉声，悉知其处。言西北方玉声沉重，而性温润。东方南方玉声清洁，而性清凉。其言声清洁者，明东南方产，非真玉也。”

    和田玉的玉质，古人早有判断标准，如东汉许慎提出的“五德”说中，玉质有“润泽以温”，“觚理自外”，“其声舒扬”，“不挠而折”，“锐廉而不忮”五个方面，即是质地温润，里外一致，声音清扬，质体坚硬，断口不锋。

    现代经过专家们研究，和田玉与国内外其他玉石比较，主要特点有以下六个方面：

    一、矿物为透闪石，矿物粒度极细，具有毛毡状结构

    世界上闪石玉有透闪石和阳起石两类。和田玉属透闪石类，矿物成分为透闪石。主要特点：一是透闪石含量极高，一般在95％以上，其中白玉为99％，青白玉为 98％，青玉为97％(95％～99％)，在国内外同类透闪石玉中和田玉透闪石含量是较高的。二是杂质矿物极少。一般为1％。3％，多在1％左右。三是矿物粒度极细，为显微晶质和隐晶质。透闪石矿物在偏光显微镜下见为纤维状、针状、叶片状，在透射电子显微镜下为长柱状、短柱状纤维状。粒度之细在国内外同类透闪石玉中也是少有的。四是结构以毛毡状为典型，粒度均匀，交织成毡毯一般，这是质地细腻致密的重要原因，而这种结构为其他类玉石所少有。

    二、质地细腻、温润

    质地是玉石质量的综合表现，包括形状、滋润程度、裂纹、杂质等等。和田玉由于其矿物组成和结构的特点，决定了其质地优良。表现在：一是由于其粒度极细，所以质地非常细腻，是古人所谓的“缜密而栗”，为其他玉石所不及。二是温润滋泽，即具有油脂(脂肪)光泽，给人以滋润柔和之感，是古人所谓的“温润而泽”，羊脂玉就是以玉滋润如羊脂一样而驰名天下。三是有适中的透明度，即是“水头好”，呈微透明，琢成的玉件显得水灵，有生气。四是杂质极少，有的达到无瑕的程度，而且里外一致，是古人所谓的“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”，或“觚理自外，可以知中”。

    三、硬度较大

    硬度是玉石质量重要标准之一，硬度大，则玉器抛光性好，亮度好，且能长期保存。因此，工艺界以往在划分低、高档玉中，硬度是一个重要指标，一般说来，高档玉硬度较大，低档玉硬度较小。和田玉的硬度，经测定摩氏硬度为6．5～6．9，与翡翠相近，而比蛇纹石玉(硬度为2—6，一般为4左右)和叶腊石类石(硬度一般低，一般为2．5～4)为高。独山玉，硬度与和田玉相似，但是质地不如和田玉。

    四、韧度极大

    韧度对玉器极为重要，韧度大，则不易破碎，而且耐磨，对于玉器的艺术造型和精雕细刻有极大好处。
    韧是打击硬度，有的硬度很大，如黑金刚石摩氏硬度为10，水晶摩氏硬度为7，但是打击硬度低，一打即碎。而和田玉摩氏硬度虽不及金刚石和水晶高，但是打击硬度很高。据测定，和田玉的抗压强度高达6 542公斤／平方厘米，也就是说，如压碎和田玉，必须在每平方厘米上施加约6．5吨压力；而压碎钢铁，只需要施加4～5吨压力。

    韧度是研磨硬度，和田玉属透闪石玉，韧度大是其特色。据世界上宝玉石的韧度资料显示，黑金刚石为10，透闪石玉为9，翡翠、红宝石、蓝宝石为8，金刚石、水晶、海蓝宝石为7—7．5，橄榄石为6，祖母绿为5．5，黄晶、月光石为5，猫眼石为3，萤石为2。如以透闪石玉韧度为1 000，其他玉石或矿物相对韧度为：翡翠500，蛇纹石(如岫玉)250，石英岩10～20，石英5，刚玉2—3，云母2。可见，透闪石玉的韧度在玉石中是最大的，这是和田玉最重要的特色，是其他玉石不能比拟的。

    五、颜色纯正，有世之稀宝羊脂玉

    玉石的颜色，对工艺鉴定十分重要，包括色调、色纯、色浓诸方面。玉石有多种多样的颜色，人们对玉颜色的追求因时代而不同，如中国古代，在“三代”时流行青色，春秋战国开始到以后各代流行白色，清代晚期开始流行翡翠绿色。

    世界上闪石玉颜色基本上为白、青、黄、黑、碧(绿)5种颜色，还有一些中间过渡色。和田玉由于含铁量很低，基本为前四种颜色，即有白玉、青玉、黄玉、墨玉 4大类，并可进一步划分品种，如白玉中有羊脂玉、白玉、青白玉等。而超镁铁岩中闪石玉含有阳起石，含铁较高，基本上为绿色，即碧玉。

    和田玉的颜色，与其他玉石比较，主要特点：一是色纯，如古人所说：“黄如蒸栗，白如截脂，黑如纯漆，谓之玉符。”二是有羊脂玉，这是和田玉特有之美。人们称其“精光内蕴，体如凝脂，坚洁细腻，厚重温润，佩之可以养性怡情，驱邪避瘟，有益于人者，美不胜收。”三是有璞玉。自古以来，对璞玉非常重视。明代科学家宋应星说：“璞中之玉，有纵横尺余无瑕玷者，古帝王取以为玺，所谓连城之璧，也不易得。其纵横五六寸无瑕玷者，治以杯异，此已当之重宝也。”和田玉璞玉的外皮，按特点可分为色皮、糖皮、石皮三类。色皮是玉的外皮有一层黄褐色或褐色很薄的皮(厚约l毫米)，为氧化所致，从皮色可看出玉的质量，如秋梨子、虎皮子、鹿皮子等等，常为上等白玉。糖玉的外皮较厚，如红糖色，且末玉矿常有此类玉，其中有白玉或青玉。石皮是外层有石质围岩，要取去围岩后才能得玉，如和氏璧是“理其皮而得宝。”

    六、声音优美

    玉受打击后发出的声音，这是古人鉴别玉石的重要性质。和田玉制成的玉磬，敲击时发出的声音清越绵长，如金磬之余响，绝而复起，残音沉远，徐徐方尽。这就是玉德中所说的“叩这其声，清越以长，其终诎然。”这一特性，其他非闪石玉是不及的。

世界上闪石玉原生矿床分布于中国、加拿大、俄罗斯、澳大利亚、新西兰等20多个国家。加拿大玉石学家李明(S．F．Leaming)，将原生矿床类型分为两类：变质岩型和蛇纹岩型。变质岩型又称为非蛇纹岩型，产于碳酸盐岩和碎屑岩中，为变质成因。蛇纹岩型产于蛇纹岩中，为交代因。我们以容矿岩石为分类基础，将原生矿床分为两类：镁质碳酸盐岩型和超镁铁岩型，前者又可分为中酸性侵入岩与镁质碳酸盐岩接触带型(和田玉型)和变质岩系中镁质碳酸盐岩型(龙溪玉型)。根据研究，和田玉矿并非李明(S．F．Learming)所说的变质成因，而是接触交代成因。
    和田玉原生矿床成矿在世界上闪石玉中具有典型意义。其成矿主要特征是：
    (1)分布于塔里木板块南缘的隆起带中，出露前寒武纪的变质岩系，并有多个时期的侵入岩体，断裂发育，矿床多分布在大断裂带附近，有成群分布的特点。
    (2)矿床产于中酸性侵入体与镁质碳酸盐岩的外接触带。
    (3)镁质碳酸盐岩，主要是白云石大理岩，产于元古界变质岩系中，多为透镜体，岩石中Mg()含量在20％左右，含铁量较低，含铁量从低到高分别形成白玉和青玉。
    (4)侵入岩有花岗岩、花岗闪长岩、闪长岩，大多为小岩体，呈脉状，尤其是顺层侵入的小岩脉成矿更有利，其时代为古生代。侵入岩的化学成分一般是SiO：、FeO较低，而A1：0，、MgO、K20、Na2()偏高。
    (5)成矿有关断裂是主断裂的分支断裂，通常是侵入体接触带、岩层层面、断裂剪切面的“三位一体”构造带是成矿最佳部位。
    (6)围岩蚀变有明显分带性，具有镁矽卡岩的特点，从内带到外带，依次为：帘石化和钾长石化中酸眭侵入岩带一透辉石带一透闪石带—镁橄榄石带～蛇纹石带一白云石大理岩带。矿体主要在透闪石带。
    (7)矿体规模不大，矿化带长几百米，最长上千米，宽几十米。在矿化带内有矿脉断续分布，一般长几米到几十米，宽几米。矿脉中可利用的矿体更小，长几米到十几米，宽不到一米。
    (8)玉石品种以青玉为主，白玉较少。在矿脉中，一般靠近侵入体一侧多为青玉，向外为青白玉、白玉。
   在新石器时代，塔里木盆地南缘的先民们已发现了和田玉，其具体年代尚有待研究。几千年来，和田玉在中华民族文化和玉文化的历史地位，古人已有定论。鉴于当前的情况，有必要追溯和田玉在几千年中一些重要事件。
    1．和田玉发现后，当地先民开拓了一条运输和田玉的路线，即“玉石之路”。这条“玉石之路”，近十多年来为我国学术界关注，得到较为普遍的承认。据杨伯达教授研究，“和田玉向中原输出的时间大约有5 000～6 000年之久。”“这一条玉石之路堪称我国和世界上最早一条沟通东西炡菭、文化及商贸的运输线，也是距离最长、使用时间最久的陆路交通大动脉。”这条路为后来的丝绸之路打下了基础，这一历史功绩是不可磨灭的。
    2．在中国众多玉石中，经过先民长期的使用和鉴别，认为和田玉是众多玉石中的佼佼者。因此，从夏代开始到周代，和田玉已成为宫廷玉器的主要玉材。从殷商妇好墓出土的大量玉器表明，我国在商代后期使用和田玉达到了第一个高峰。
    3．中华民族的传统文化博大精深，源远流长。特别是以孔孟为代表的儒家学说，以仁爱为中心，在传统文化中有重要作用。春秋时期，管子、孔子以和田玉的物理性质比附于道德，提出了“九德”、“十一德”之说，使玉的道德化达到前所未有的滈謿，为中国人民爱玉提供了精神支柱，造就了爱玉是中华民族文化特色之一。值得提出的是，传统玉文化在今天的社会主义精神文明建设中仍有重要意义。
    4．秦始皇开始，中国实行皇帝制，一直到清代，皇宫的玉器多是和田玉制成。特别是象征皇权的玉玺，多用玉制作的，其中绝大多数是和田玉，如清代两百多年用的玉玺，现存故宫皇极殿的25方，其中除2方分别用的木和金外，其余都是用的玉石，其中绝大多数是和田玉。
    5．从汉代的《史记》开始，一直到清代编年正史，合称二十五史。在这些光辉历史文献中，记录了和田玉，这为其他玉石所难见。这一历史事实，已为历代所公认。正如明代大科学家宋应星所说：“凡玉……贵用者尽出于阗”。药学家李时珍也说：“产玉之处亦多矣……独以于阗玉为贵”。本世纪初，我国地质学的创始者章鸿钊在《石雅》中指出：“中国自昔多以玉称，其产玉之地，略而弗详，求之载籍，又独钟于西方焉。首如尚书禹贡尔雅山海经《穆天子传》诸书，又及周秦以降史官之所录，与凡诸子百家方书野乘之所传连，虽芜杂不能备举……古所谓产玉之奥区者，从中国言，皆西域而已。”
    6．中国玉器玉材，品种甚多，群芳争艳。然而，正如杨伯达教授所说“商、西周时期，我国玉器由原始社会的彩石玉器时代进入了以和田玉为主体的时期”。中国玉器在世界上被称为独树一帜的“东方艺术”，是中华民族文化的重要组成部分，是中国的国粹。和田玉在中国玉器玉材中起了非常重要的作用，可以说，如果没有和田玉，中国就没有如此光辉灿烂的中国玉器，也没有如此光辉灿烂的中国玉文化。
    7．和田玉是古代新疆与内地各民族沟通的媒介。远古时期，有新疆地区西王母向黄帝、尧、舜献玉瑭、玉环、玉块的传说，有周穆王与西王母欢会于瑶池之上，在昆仑攻玉的故事。春秋战国时期，和田玉已为新疆进献之宝，“昆山之玉不出，此三宝非王有己。”(《史记．赵世家》)以后各代所用之玉，均为当时新疆进献。唐代诗人杜甫的诗中说：“勃律天西采玉河，坚昆碧盎最来多。旧随汉使千堆宝，少答朝廷万匹罗。”也如元代维吾尔诗人马祖常所说：“采玉河边青石子，收来东国易桑麻。”瑰丽的和田玉，架起了各民族友谊的桥梁，是各民族友谊和团结的见证。中国自古以来有“化干戈为玉帛”之说，表明玉也是和平的象征。
  
    8．随着近代地质学的兴起，和田玉也为国际地质界所重视。19世纪后期，中国玉器开始大规模流到国外，1863年，法国矿物学家德穆尔(A damoar)，对我国和田玉玉器和翡翠玉器的玉材进行了矿物学研究后，提出了玉分为两类，即“Nephrite”和“Jadeite”，前者指和田玉，后者指翡翠，以后这个分类在全世界流行，传到东方后，称译为“软玉’’和“硬玉”。这一玉的分类法，值得讨论和研究，但从另一角度言，表明了国际地质界对和田玉和翡翠的重视，公认这是世界上众多玉石中的“精华”。现今国外出版的一些宝玉石著作中，对中国和田玉予以高度评价。20世纪80年代，由新西兰、澳大利亚、加拿大等国玉石学家组成的国际玉石代表团访问新疆，他们称新疆和田是世界的玉乡。英国李约瑟教授以研究中国科技史而闻名世界，他说：“新疆的和田 (于田)和叶尔羌地方山中和水中是两千年来主要的或许是惟一的产玉中心。”在国际古玉市场，以和田玉为原料的古玉器备受青睐。
    9．新中国成立后，中国玉器的原料是百花争艳，除从国外进口的翡翠外，国产玉石一般以和田玉特别是羊脂玉为高档玉石，价值高，尤其是改革开放后，价格涨幅之大，在国内玉石中是少有的。 回复 引用

报告 使用道具 TOP

• 发短消息
• 加为好友

金刚 当前离线

帖子

292 

精华

0 

积分

525 

金矿

0 G 

银矿

30 G 

金喇叭

0 个 

阅读权限

80 

在线时间

16 小时 

紫水晶

钻石

0 克拉 

银子

485 两 

金币

8 枚 

14楼 金刚发表于 2010-1-25 04:45 | 只看该作者 解析和田玉

和田玉目前已经热遍新疆乃至全中国。在新疆可以毫不夸张地说，有百分之七十至八十的城市市民都佩戴或拥有和田玉佩饰。和田玉已经成为名符其实的“民玉”。那么究竟什么是和田玉？这得从什么是玉说起。
    一、玉是什么？
   在东汉许慎在《说文解字》中说“玉者，石之美也”。这是到目前为止，关于玉的最精辟的定义。按照这一定义，可以理解为这样两层意思：（一）、玉是石头；（二）、玉是最漂亮的石头。按照现行的《珠宝玉石》国家标准，玉具有以下三方面的特性。
   一是美观性 。 美观性是玉石最直观、最明显的特点。也是与一般石头相区别的主要标志。美是客观物质和人的主观意识相结合的产物。玉石赋予人们的首先是美的精神享受。爱美之心，人皆有之。玉石之美，是由其本身的物理性质和加工技艺决定的。物理性质包括颜色、透明度、光泽、硬度、质地及形态等。如绚丽而纯正的颜色，光泽耀眼滋润，质地细腻，形态自然奇特。加工工艺取决于工艺水平，工艺精良的作品更显其美感。对玉石的美的追求，不同时期、民族、性别、年龄、性格等不完全相同，特别是在不同时期人们喜爱的程度更为明显，所以玉还有其时髦性。
   二是耐久性 。 人们追求玉石之美是企求它长久不变，也就是在较长时间内,能保持其颜色、光泽、透明度、质地及加工款式不变化,玉的耐久性是由其物理性质和化学稳定性决定的,不易氧化和不被腐蚀，具有这样的特点就能达到耐久性的要求。
三是稀有性。玉在自然界中产出的是非常稀少的，物以稀为贵。一般玉石越稀少越珍贵。一些大玉为稀世珍宝。例如《大禹治水》山子等。玉石的稀有性是由其成矿地质条件和玉石质量要求决定的。玉的质量要求很高，成矿地质条件独特，矿体规模很小，一般一个矿体有几十吨的藏量就算大矿了。整个新疆和田玉的资源量也只有几十万吨。这就决定了玉石是非常稀有的。
   只有满足以上三项要求的石头，而且经过工艺加工成为工艺装饰品者，才能称为玉，这也是玉与石的根本区别所在。
二、 什么是和田玉？
   玉是具有美观性、耐久性、稀有性的能加工为工艺装饰品的岩石的统称，是一个家族，古有“千样玛瑙万种玉”之说。最常见的有翡翠、岫岩玉、独山玉、蓝田玉、东陵石等等。那么什么是和田玉，为什么叫和田玉，它有哪些特点呢？
1   什么是和田玉？
从地质学的角度来说，和田玉是一叫做透闪石岩的岩石。就是说，它的矿物组成以透闪石为主（占95%以上）。需要强调的是，不是所有的透闪石岩都能称成为和田玉，必须符合前面的美观耐久和稀有并能加工成工艺装饰品的透闪石岩才能称为和田玉。
2、 为什么叫和田玉
和田玉古代有多个名称，以售玉人所在的部落命名为“禺氏之玉”，以出产地命名为昆山玉、钟山玉、于田玉，或统称为玉，按质地命名为真玉。清朝改于田为和田，乾隆年间，设置和田直隶府，从此于田让位于和田，于田玉便改为和田玉了。这一名称符合中国人按产地命名的传统习惯。
现行国家标准透闪石玉命名为软玉。我们不赞成用这一名称。
软玉，这一名称起源于十九世纪中叶，英法联军从北京园明圆掠走大量和田玉玉器和翡翠饰品。西方人对这些玉器不知为何物。法国矿物学家德穆尔对这两种玉进行了矿物学研究，1863年将其结果公布于世。他将和田玉命名NEPHRITE，翡翠叫JADEITE。20世纪初，日本学者将NEPHRITE翻译为软玉，翡翠译为硬玉。从此软玉之名在地质界开始流传。我们认为将和田玉称为软玉是不妥当的。其原因是：1、和田玉与翡翠的硬度并无多少差别，而且非常接近，现代研究，实测和田玉硬度为6.5~6.9，翡翠的硬度最高可达7，二者并软硬之别，2、和田玉的硬度为6.5~6.9，在玉家族中硬度并不低，叫软玉则名不符实，3、国际矿物学协会在20世纪80年代已将软玉一名废除，4、在我国古代文献资料中，已有软玉一词，它是指另外的玉石，即硬度小的玉石，而不是指的和田玉，再用软玉称和田玉容易造成玉石名称的混淆，5、和田玉之名，与我国其它按产地命名的玉石一样，是中国传统名称，此名称比J软玉早得多，它是经过漫长的历史时期演化而来的，土生土长的中国名称，应该得到尊重。事实上，我国的玉界，一直将透闪石玉称为和田玉。因此我们认为，和田玉的名称是涉及民族文化和科学的一件大事，也是优质的玉石品牌的问题，因此要继续使用和田玉这个响当当的名称。
3、 和田玉有哪些特点
这个问题将在后面的章节中再详细地讲，在这里只概略地谈一下。
（1）和田玉的性质   有6个最显著的特点
      一是 矿物组成主要为透闪石，呈极为细小纤维状晶体象羊毛毡的羊毛一样排列，透闪石含量在95%以上，二是化学成分中铁的含量低：平均含量：白玉为0.72%,青玉为1.92%,随铁含量的增加,颜色逐渐变深.三是质地非常细腻,温泽滋润,有典型的油脂光泽,四是颜色多种多样,从白玉到青玉逐渐过度,还有墨玉\黄玉\碧玉(绿色)和糖玉.五是硬度大,韧性极高,韧性仅次于黑金刚石,是玉石中韧性最高者,有利于加工和保存六是声音清脆优扬,即受敲击后发出的声音清越绵长似金磬之余响,绝而复起残音远沉,徐徐方尽.
（2）       和田玉按产出部位可分为三类
   子玉:形状象河床里的鹅卵石一样,块度大小不一,表面光滑,玉质较好,是水流冲刷而成,一般产于河床及两岸的阶地中,为次生的砂矿.
   山玉:为原生玉料,即直接从山石开采出来的玉石,一般块度较大,形状不规则,有棱角,是和田玉原料的主体;
  山流水:介于山玉和子玉之间,一般在山坡或冰积层中,棱角稍有磨圆,表面较平滑,块度大小不一,出产量较少.
   (3)   和田玉的颜色
   和田玉按颜色有白玉\青玉\青白玉\黄玉\墨玉\碧玉\糖玉.自古以来以白玉为上,尤其是羊脂白玉更是非常稀少,弥足珍贵,其次是黄玉亦为罕见之珍品,价值不低于羊脂白玉.墨玉产量也很少主要品种是青玉和青白玉,产量大是和田玉的主要品种.
(4) 和田玉的皮色
   和田玉外表包有一层带颜色的皮,古时称为璞玉,是非常珍贵的,这种类型的玉分为色皮,糖皮和石皮三种.
    色皮是子玉的表面有一层很薄的,分布不均匀的不同色调的皮,是当前非常抢手的玉料.
   糖皮是山料外面有一层较厚的贩毫米至几十毫米的似红糖色的皮,称为糖皮.
    石皮是玉的外层包有一层围岩(如白云质大理石)的玉称为石皮或石包玉.用带色皮的玉成的玉器,称为俏色玉器,当前人们对俏色玉饰品情有独钟,是非常畅销的装饰、收藏品。 回复 引用

报告 使用道具 TOP

• 发短消息
• 加为好友

金刚 当前离线

帖子

292 

精华

0 

积分

525 

金矿

0 G 

银矿

30 G 

金喇叭

0 个 

阅读权限

80 

在线时间

16 小时 

紫水晶

钻石

0 克拉 

银子

485 两 

金币

8 枚 

15楼 金刚发表于 2010-1-25 04:46 | 只看该作者 和田籽玉鉴赏的五个方面




和田玉是单一的透闪石矿物组成，具体而言，和田玉是一种交织成毛毡状结构的透闪石纤维状微晶集合体。原石珠宝选用和田籽玉的标准有如下五条：   
⑴质
    “质”是决定和田玉经济价值的根本，体现了和田籽玉内在的性质。
    细腻：微晶体颗粒组织结构细小；
    坚韧：呈纤维状，有韧性；
    致密：同样与结构有关，交织成毛毡状，非常缜密；
    温润：和田籽玉里面含有水分，摸上去温润不冰手；
    柔和：和田籽玉的表面呈油脂光泽及其光泽具有阴柔之美；
    手感：拿在手上有种下坠的沉甸甸的压重感，密度为2.95g/cm3，高于其他宝石。
    声音：舒展清扬，远播四方；
    耳感：金声玉振，声音和悦。
    ⑵整
    原石珠宝的取料不论大小，首先要是完整的，不完整的玉不具有很高的利用价值。和田籽玉的完整性体现在：
    无裂（裂纹）、无窜伤、无断（断裂）、无破（破损）、无绺；
    眼感：完整，相对完美。
    ⑶纯
    无点、无花、无斑、无僵；
    眼感：纯净，表里如一。
    ⑷色
    1、内外一致（原生色）
    定义：和田籽玉内部本身固有的内外一致的天然色调。
    类别：黄、墨（墨如纯漆者为贵）、白、绿（碧绿）、青白（青花）、青。
    2、七彩纷呈（次生色）
    定义：当和田玉原生矿在形成籽玉（次生矿）的过程中逐渐产生和形成在玉体表面的天然色调。另外，和田玉中有次生色的只有和田籽玉，次生色又称“皮色”。
类别：以洒金皮、秋梨皮为优者。
    3、眼感：多色。丰富的皮色构筑了和田籽玉的美丽。
    ⑸形
    独特、匀称（类型玉最为难得）；
    眼感：神韵。给人以丰富的想像空间。 回复 引用

报告 使用道具 TOP

• 发短消息
• 加为好友

金刚 当前离线

帖子

292 

精华

0 

积分

525 

金矿

0 G 

银矿

30 G 

金喇叭

0 个 

阅读权限

80 

在线时间

16 小时 

紫水晶

钻石

0 克拉 

银子

485 两 

金币

8 枚 

16楼 金刚发表于 2010-1-25 04:48 | 只看该作者 和田玉的市场行情与投资风险

和田玉的特点是材质珍稀，硬度高，加工难度大于竹、木、牙、角等雕刻品种，同时又可以进行科学鉴定，是非常好、非常有价值的收藏品。现在每年开采的新疆和田玉山料400多吨，其中白玉也就不到十分之一，这个产量还没有翡翠大，但和田玉与翡翠价格相比还是偏低。很多不了解情况的人看到和田玉价格上涨会想到炒作，这是把问题想复杂了。没有人投资几个亿来炒作和田玉，和田玉价格的上涨也炒作不了，它就是市场需大于供，而随着人们的认识提高，要好料的人越来越多，好的东西肯定越来越贵。在这种上涨之中，从开采到收藏，整个行业都出现了有利的发展变化。像玉雕大师，他们建立起了工作室，可以制作加工出高价值的玉雕作品。     我们可以想想，现在书画市场中，一平方尺卖5000元的画家有几千个，一平方尺卖3到5万元的有几百个，玉雕大师有多少呢？从建国到现在也就35个，活跃在创作一线的也就20多个。一个画家可能几个小时画1幅画，留下上千件作品不算什么，而一件玉雕，最少也要2到3个月，长则2到3年。一个玉雕大师的成熟一般要到40岁以后，到了60岁后就很难再做玉了，这20年中能出几件东西？凝结着文化、观赏性与大师心血的作品实际上还是被低估了。
   和田玉原料价格卖高了，做原料供应的人就会得到好处；玉器做手的人工价格提高了，其创作价值也就得到市场体现；经营者在涨价中利润提高，也会多赚一点；收藏者今年收藏的东西，明年就翻番了，自然也享受到了涨价的好处……可以说，和田玉的涨价与高价，使得大家都成为受益者。那么，谁会受到损失呢？理论上讲，如果这个市场出现崩盘的话，最终接棒的那个人就会成为受害者，但是玉石市场是不是会出现崩盘需要再分析。
    尽管都是受益者，但是，我个人还是不主张像现在这样不断翻倍地上涨，总是乘以2，其结果还是很可怕的。在一个正常的好的市场里面，应该是一些好的品种，一些好的作品，每年持续稳定地上涨10％至15％，这是比较理想的状况。
    高价是相对承受力来说的，玩玉当然要考虑承受力，但是，就市场而言，现在的和田玉还没有翡翠涨得高，大家为什么不担心翡翠呢？我觉得这就是市场发展阶段的问题，人们之所以有顾虑就是说明和田玉市场还没有达到它的鼎盛状态。在一个鼎盛状态的市场，人们不会有顾虑，他们认为一件和田玉卖到什么价钱就是理所当然，因此，和田玉市场还需要发展。我们也看到市场在发生一些变化，比如说，初学者经过一段时期的收藏，交了些学费，成长了起来，开始找好东西，找名家的东西，这使得好的玉雕作品价格上升，这是好现象。
    “玉石有风险，投资需谨慎”，在和田玉价格不断上涨的情况下，这句话拨动了很多人的心弦。
    时下和田玉价格每年的大幅度上涨让越来越多的人关注和田玉，更多的人加入到和田玉的收藏行列中来，与此同时，持续上涨也引发了人们越来越强烈的忧虑，不少人心里开始嘀咕：和田玉的上涨真的是正常的吗？难道其中没有炒作的原因吗？不断上涨的行情是否意味着购买和田玉有风险呢？和田玉真像股票一样，是“玉石有风险，投资需谨慎”吗？
    提到风险，要明白风险的含义是什么，风险在哪里。和田玉和股票都有风险，但股票与和田玉是不一样的。在我们的股市中，股票的价格往往不代表上市公司的基本情况，股民买股票也很少分析企业状况。为什么不分析？因为股票价格走势并不是按这个规则走的。和田玉的价格与和田玉的状况有着直接的关系，而它的风险主要体现在以下方面。
    首先是收藏者懂不懂的问题。对于买玉，先别说涨不涨，先问你懂不懂，买的东西假不假。你买了假的东西，真的是涨了，你假的怎么涨？现在很多人概念不清楚，一说买玉就进来了，花了很多钱，买了一大堆垃圾，怎么可能没有风险？
    其次，买的东西倒是不假，但有没有成长空间呢？买玉很重要的一个考虑就是考察成长性。投资买玉的想法没有任何问题，但一定要考虑好的安全性在哪里？一定要认准名家名品，买好的东西，这才是安全的，没有风险的。你看拍卖场上，同样都是清朝的玉，有的东西年代都对，可价钱就一直是一两万，两三万，很多同时期的东西价格已经很高了，它就是涨得非常慢，为什么?就是因为在当时这些东西就是垫底儿的，当然涨得倍率低。你买这样的东西自然有风险。
   关于风险，我们认为，内行没有风险，外行有风险。为什么？因为玩儿玉是一件有专业要求的收藏活动。它要求你有经济，有眼力，有心态，要玩出境界，按照玉器收藏的正常规则来做。你要是光想着在地摊儿上花100块钱，明天变1000块钱，那是不可能玩儿下去的，因为那些东西很可能运气不好变成10块钱了。
    那什么是内行呢？打个比方，两个人同时花100块钱买了同样的两块玉料，他们找了不同的人加工，一个人花了200块钱加工费，另一个人花了280块钱，表面看，280块花多了，但是在做成玉器之后，280块做的在市场上很值钱，那个花200块钱做的东西却卖不上价钱，这时他才知道，280块钱是多么便宜！这就是内行和外行的区别。那么，怎么玩儿成内行，怎么能有玉器收藏的内力呢？那就要少走弯路，多走捷径。这个捷径也是我们行里常说的，玉是有缘的，这个缘就是走进专业人士的圈子，收藏者要有这个观念，这才是规避风险的根本。
    目前和田玉的上涨是一种全方位上涨，原料在涨、加工费在涨，经营企业的运营成本在涨，这三部分是玉雕作品价格的基本组成，和田玉作品因此水涨船高。从另一角度看，社会对和田玉价格的宽容度也在涨，以前说一件和田玉值多少钱，很多人还会感觉咋舌，但现在，说值100万不会让人心惊胆战，说值10块钱也不会让人觉得便宜.
    一些观点把和田玉的上涨归结到储量与开采量上，实际上，储量、开采量和供求关系三者之间有关系，但不是必然关系，不是说储量多就可以开采量大，也不是开采量大市场供求就不紧张。比方说，我只开采5公斤和田玉，如果只有2个人用，那不会觉得紧张，而开采10公斤，50个人用就紧张了——开采量增加了，可是需求的人更多了，这才是导致紧张的根本原因。这几年，和田玉开采量是巨大的，但这么大的量仍然紧张，价格仍然上涨，这是供求的原因，就好像说你产量大了5倍，需求量涨了10倍。在这种情况下，人员工资、大家的心态都在发生变化，所有大师的工费都在翻着跟头上涨，这一涨就不是1倍、2倍的概念。但我们也要从另一方面说，大师的价值逐渐被认同是一种价值回归，我认为以前是价格被压得太低了，因为玉雕除了技法，还需要艺术创作，需要积累，需要很多付出，艺术应该有个价格体现，不能太低廉。
    从历史上看，玉文化是一种皇家文化、贵族文化，古代的一个玉器雕件其价值甚至比书画、瓷器都高。像乾隆时期，皇帝会赏赐大臣书画、景泰蓝，没有赏赐玉器的，因为玉材实在太难得，也太贵重了。在后来兵荒马乱的年月，字画拿去典当可能当不了多少钱，但玉器照样值钱。和田玉为什么后来不值钱了？这是因为在解放后很长一段时间，我们尚节俭，贱金玉，同时国家控制玉材用来出口换汇，国内没有形成玉器的市场，也没有对和田玉的认识，和田玉的价值体现不出来。现在改革开放了，市场经济是最能体现物质本身价值和国富民强的。我们的收藏市场经历了从邮票、钱币、邮币卡到字画、瓷器、青铜器的一个个收藏热潮，最后才轮到玉器。为什么？因为玉器本来就不是大众文化，懂的人就少。以前和田白玉在计划经济下的价格是，一级白玉45块钱1公斤，籽料是80块钱1公斤，这当然不是应有的价格，到底应该值多少钱，最终市场经济的发展会给它定位。
   和田玉的市场，24年来涨幅超过了1000倍，从来就没有下跌过。那么，价格到了现在这个状态会下跌吗？我认为不会，因为现在和田玉的市场价格是它真实价值的体现，不是虚假的价格。至少在2到3年内，非但不会下跌，还会上升。即使有一天发生了下跌，那也是小幅度的，不会是100块跌成10块那种。当然这里面还有投资理念的问题，收藏者需要定位自己的收藏观，不是是玉就是好的，要买物有所值的东西，买对了就不会有问题。你可以设想，你买了一件大师的玉雕作品，今年买时花了10万块钱，明年要是行情变了，它就跌到1万块了，这可能吗？
    和田玉本身就是稀有、珍贵的东西，越来越多的人买，尤其是越来越多的新人进入，价格自然会涨。只要国家经济持续发展，和田玉就会继续玩儿下去，不会说价格高了人们就不玩儿玉了，实际情况也是如此。之所以人们对于和田玉上涨会产生担心，有每个人不同承受能力的问题，有的承受不了就会感觉比较高，同时由于上涨过快会给人带来心理上的影响。比方我们的客户，他们一直跟我们买东西，和田玉原料涨了，我们的工钱就要上涨，比如说与玉料同比例1：1上涨，一下子涨很多，客户会觉得在心理上不太接受，大家其实遇到的也是这个问题。在和田玉价格上涨的同时，有的人乱喊价，有的人混水摸鱼，什么情况都有，但总体而言，和田玉这个东西越玩儿越上瘾，收藏的特点也是越放越值钱，因此不能单纯一看老涨价就觉得有问题。
    真正对市场构成风险的，其实是大环境，因为稳定发展的大环境是和田玉市场的基础，只要我们的环境保持持续稳定发展，这个市场就会稳定成长。 回复 引用

报告 使用道具 TOP

• 发短消息
• 加为好友

金刚 当前离线

帖子

292 

精华

0 

积分

525 

金矿

0 G 

银矿

30 G 

金喇叭

0 个 

阅读权限

80 

在线时间

16 小时 

紫水晶

钻石

0 克拉 

银子

485 两 

金币

8 枚 

17楼 金刚发表于 2010-1-25 04:58 | 只看该作者 本帖最后由 金刚 于 2010-1-25 04:59 编辑

和田玉的几个特点


中国和田玉历史悠久，蜚声中外，和田玉制品闪耀着"东方艺术"的光辉。中国历代琳琅满目的和田玉精品，既是中华民族灿烂文化的组成部分，也是人类艺术史上的辉煌成就。是全中国人民的骄傲，是中华民族的象征，也是代表中国国家之国石。 　
下载 (28.69 KB)
2010-1-25 04:57
㈠颜色 　　

各种玉石都以自己特征的自然色彩，引人喜爱，而登上世界珍宝之位。玉石行家对颜色非常重视。颜色不仅是评价和田玉质量优劣的重要标准，而且也是划分和田玉种类的主要依据。和田玉的颜色是各种玉石中的佼佼者，以它特有的玉色而倍受珍视。 　　
和田玉的颜色与国内外其它地区的软玉相比，色调较多，自成系列。和田玉有白色、青色、黄色、黑色等四种基本色调，还有一些过渡色，如清白色、灰白色等等。和田玉有世界罕有的白玉，尤以色如截脂的羊脂白玉为和田玉所特有，极为名贵。另外，和田玉有多种皮色。世界上不少玉石都带有此色，但不如和田玉皮色美丽。尤其是和田玉子玉皮色很多，有秋梨、芦花、枣红、黑等等颜色。琢玉艺人以各种皮色冠以玉名，如秋梨皮子、虎皮子、枣红皮子黑皮子等等。利用皮色可以制作俏色玉器，自然成趣，从石到今，璞玉十分贵重采玉者得之，称为得宝。





㈡硬度
硬度是鉴定和田玉的重要标志之一。矿物的硬度是矿物抵抗其它物体侵入的一种力学性质。通常表示
硬度有两种方法： （１）相对硬度，或称摩氏硬度，是一种刻划硬度。 （２）绝对硬度，亦叫压入
硬度。是根据矿物表面上能够承受的重量来测定。

和田玉的摩氏硬度为约为６.5，不同品种略有区别。一般来说青玉硬度稍大于白玉。珠宝业中一般把硬度作为划分宝石和玉石的一个重要标志。宝石硬度一般在摩氏７度以上，玉石硬度一般在摩氏４～７度，摩氏４度以下通常称为彩石或雕刻石。硬度大，抛光性好，能使玉器发亮，同时也便于保存。


㈢韧性
韧性通常是玉石内在的结合能力，也就是对外界压力或破碎力的抵抗能力。韧性大的特点是不易破碎、耐磨。世界上韧性最大的矿物是黑金刚石，如以黑金刚石为１０度，其它宝玉石的韧性相对为：玉为９（软玉）；翡翠、红宝石、蓝宝石为８；金刚石、水晶、海蓝宝石为７～７.5等。如以软玉韧性为1000，其它矿物或岩石的韧性相对为：硬玉（翡翠）500；蛇纹石250等。软玉韧性很大，这一特点是其它玉石所没有的。和田玉韧性大，可以作细工工艺，琢玉妙手可对和田玉进行精工细琢，而不易损坏。


㈣透明度
透明度是玉石允许可见光透过的程度，这主要与玉石对光的吸收强弱有关，矿物学上一般分为透明、半透明、不透明３种。玉石行业中对透明度看提较重要，有专门用语，透蝗度好的叫“水头足”、“地子灵”或“坑灵”；透明度差的叫“没水头”、“地子闷”、“坑闷”。鉴定透蝗度要把玉磨光，在一定厚度下（玉器产品）看透视其它物体情况，分透明体、半透明体、微透明体、非透明体等４个级别。和田玉属于微透明体，在一般进取度下，能透过光，但看不清透过物像。
下载 (42.45 KB)
2010-1-25 04:57

㈤光泽
光泽是玉石对光反射的能力。和田玉光泽属油脂光泽。古人称和田玉“温润而泽”，就是它的光泽带有很旨的油脂性，给人以滋润的感觉。这种光泽很柔和，不强也是不弱，即没有强光的晶灵感，也没有弱光的蜡质感，使人看了舒服，摸着润美。羊指玉就因如羊的脂肪而得名，光泽很好，特别滋润，非常珍贵。



㈥体重
体重是玉石单位体积的重量。和田玉的体重经用小体重样测定，为2.66～2.976。不同品种略有差别，白玉为2.922，青白玉为2.976，墨玉为2.66。一般白玉体重小于青或青白玉，墨玉因含有较轻的石墨鳞片而体重较小。 俗话说“黄金有价玉无价”，物以稀为贵，对于一些财力充裕的人来讲，佩带和收藏价值昂贵的和田皮色子玉既可显示身价似乎又可以提高文化品味。这部分买家一般喜欢做工一流、色泽漂亮的和田皮色子玉，价格则不论。这部分人虽不多，但出手阔绰，往往给人留下很深印象。 玉器是我国传统的收藏品，有广泛的群众基础。有关玉的研究、消费可谓渊远流长。和田皮色子玉一是数量少，二是每块样式极少雷同，因此有较高的收藏价值。可以断定，随着人们收入与鉴赏能力的提高，会有越来越多的人加入收藏和田玉的队伍。 回复 引用

报告 使用道具 TOP

• 发短消息
• 加为好友

金刚 当前离线

帖子

292 

精华

0 

积分

525 

金矿

0 G 

银矿

30 G 

金喇叭

0 个 

阅读权限

80 

在线时间

16 小时 

紫水晶

钻石

0 克拉 

银子

485 两 

金币

8 枚 

18楼 金刚发表于 2010-1-25 05:01 | 只看该作者 判断和田玉的误区

众所周知和田玉很油润？当然。据说，和田玉是至今为止所发现的天然矿物中油脂感最强的。但有没有不那么油润，甚至完全不油润的？有，这就是玉友们常说的“干”。那么，有没有不是和田玉而比较油润的？也有，比方一些玛瑙或岫玉看上去也显得比较油润。这样一来，仅凭肉眼，要完全分辨和田玉或者岫玉或者玛瑙或者其他类似的玉石岂不是很麻烦？是的，并且这也是常常造成误判的重要原因。
硬度，也是判断和田玉的标准。和田玉的硬度大都在摩氏6－6.5，但也有少数山料确实不怎么“硬”。我就曾经上手过一块飘糖花的白玉镂空把件，甚至连普通玻璃的边缘都能划动它，其硬度最多与玻璃打个平手，但其外观确系和田玉无疑。疑惑之下送权威机构检测，结论同样是：和田玉。而与此同时，玛瑙、晶白玉，包括人们常说的硬水石，硬度都在7左右，还略高于和田玉，单凭刻划硬度的测试方法不仅解决不了问题，甚至还会被一些不法商家利用，让你“划一下试试”，一划之下果然没有丝毫印痕，于是将玛瑙、水石之类当和田玉买下，花了冤枉钱不说，所获并非自己心仪的东西，心理上的挫折感恐怕还会大过经济上的损失。
说到这里有当然人已经很迷惑了，不通过润度和硬度判断和田玉，难道还有更加直接的办法吗？应该是有的。我自己常用的一招就是：测密度。材质可以造假，外观可以迷惑人，硬度可以欺骗人，但密度却很难蒙混过关。因为天然的矿物中，与软玉密度（2.9－3.1，多为2.95）接近者本来就很少，再加上外观相似者这一条，超过99%的“鱼目混珠”者可以立即OUT。
只要是现场买玉石、玉件，除非是毫无疑问的“开门（指开门见山的真东西）”货，都可以自己测试密度。我就常常在包里装上一只珠宝秤、一只杯子、一瓶纯净水、一段丝线或一圈透明胶带逛古玩城，不买东西时水可以解渴，一旦需要测密度，往杯子里一倒，立马开工。方法也十分简单：在杯子里倒上水，放在珠宝秤上，并将珠宝秤的读数归零；将待测物用丝线悬吊（无法用线固定时可改用透明胶带）后，完全沉入杯底得出第一个读数，然后手提丝线或胶带，将待测物悬浮在水中，不靠底不碰壁也不露出水面，读出第二个读数。用第一个读数除以第二个读数，就是待测物的相对密度。
仅用这一简单的方法，在玉石市场上“纵横驰骋”数年，我没有买到过一件由其他玉石冒充的假货，以至于在一件东西不那么确定时，只要一掏出测试工具，明白自己所售货物性质的卖家，常常都会说上一句“怕了你这招”了。
除了现场购买，不少玉友还有网上淘玉的经历，而网上购物只能看到照片，较难确定东西的真伪，如果遇上不良卖家就更麻烦了。这时候又怎么办呢？我的经验仍然是测密度，即货物到手后自己先测密度，无误可收下，一旦有疑问即与卖家协商，看是直接退货还是鉴定后再退。如果必须送检，可事先与卖家商定：是和田玉或软玉（有的地方只出“软玉”报告），因鉴定而产生的费用买家自掏腰包；而一旦是其他材质，则必须由卖家出费用。由于大多数卖家都知道自己的东西究竟为何物，这样的条件往往会使卖家却步：东西没卖出去不说，还因此产生一笔费用，不如直接退回来算了。当然也确有不信“邪”的（这种情况多系卖家确实不了解其材质之故）。我最近就遇到一起：卖家拍胸脯说确系和田玉绝对没问题，但鉴定报告（蛇纹石玉）出来后，却也不得不支付超过玉石本身价值的费用，后悔不迭。
这里只介绍了对是否软玉的简单鉴别方法，其实这招对鉴别是否翡翠，甚至鉴别翡翠是否A货也有一定效果。至于判断一件软玉究竟是和田玉还是青海玉、俄罗斯玉、韩国玉或者加拿大玉，就需要其他方面的经验了。因为根据新国标，这些玉石都可以鉴定为和田玉。此外，邮购的玉件颜色是否与图片相符、是否有卖家未揭示的棉或绺裂等，这些因素都会对其价值产生影响，不过这就不在本文的讨论范围之内了 回复 引用

报告 使用道具 TOP

• 发短消息
• 加为好友

金刚 当前离线

帖子

292 

精华

0 

积分

525 

金矿

0 G 

银矿

30 G 

金喇叭

0 个 

阅读权限

80 

在线时间

16 小时 

紫水晶

钻石

0 克拉 

银子

485 两 

金币

8 枚 

19楼 金刚发表于 2010-1-25 05:03 | 只看该作者 当前和田玉市场几大怪

1/新疆市场比内地高卖
常人都以为新疆是和田玉的产地，所以买玉都去了新疆。其实新疆的无论是籽玉和山料都比内地高得多。也许是2007年疯狂的和田玉市场让内地玩家手上积累了太多的资源，现在日子难过，撑不住的拿出来换米。
2/老玉不如新玉好卖
高科技介入古玉市场使得造假作古的技术日新月异，使新股董充斥世界，使许多行家都不断吃药，已经到了真假难辨，难免在市场上玉石俱焚，另买家而远之。
3/不问玉质只要白
不断有新人加入和田玉友的行列，不懂赏玉唯白是取，造成在玉石市场上不问玉质只看白的误区，使白度好量大的青海和俄罗斯料大行其道，让很多初涉和田玉市场者交足学费。
4/网上李鬼最难卖
都说网络上买东西最不靠谱，但和田玉在网上卖的确是最靠谱的。这得益于现代的先进数码技术，多是一千几百万的像素，另外版主多是和田玉的行家，还有很多化石级的玉友天天泡在网上，是那些骗人的李鬼难以生存，所以网上买的东东吃药的机会反而会少很多。诚心商家都可以在限定时间内无条件退货的前提下也为广大玉友提供了有力的保证。 回复 引用

报告 使用道具 TOP

• 发短消息
• 加为好友

金刚 当前离线

帖子

292 

精华

0 

积分

525 

金矿

0 G 

银矿

30 G 

金喇叭

0 个 

阅读权限

80 

在线时间

16 小时 

紫水晶

钻石

0 克拉 

银子

485 两 

金币

8 枚 

20楼 金刚发表于 2010-1-25 05:04 | 只看该作者 从皮色、汗毛孔看和田玉籽料

市场上偶尔见到的所谓新疆和田玉籽料，真品连百分之一都不到。而造假者手段高超，内行人也连呼上当而不自知。
    但无论如何造假，总还有让人识破的地方。比如从皮色及滚料识别入手，当可窥见一二。
    一、活皮。真籽料在河水中经千万年冲刷磨砺，自然受沁，它会在质地软松的地方沁入颜色，在有裂子的地方深入肌理。这种皮色是很自然的，叫做活皮。它的颜色浸入玉内有层次感，过渡自然，皮和肉的感觉是一致的。皮上的颜色应是由深入浅，裂隙上的颜色应是由浅到深。其实好玉是不长皮的，即有，也是星星点点，或在细小的裂子里。
    二、死皮。造假皮一是冒充籽料，二是迎合爱玉者喜爱各种皮色的倾向。造假皮的方法是绝密的，但据说是用染地毯的染料，用海绵吸足染料，把玉放在里面，再设法渗透。假皮色的原料大多是和籽玉在自然环境下受沁的金属盐同样的东西，大多是枣红皮。这种皮浮于表面，颜色太鲜艳，无过渡的自然层次感，且干涩，不滋润。造假皮的部位都在玉质疏松的地方，叫死皮。这种皮色用开水一烫就容易掉色变淡。　　 三、滚料。市场上多见冒充籽料的滚料。滚料是把山料甚至青海料、俄罗斯料、岫玉料的下脚料小块，放入滚筒机内滚磨，磨成卵形，很像籽料，然后再染假皮冒充。造假者甚至把大块山料开成小料磨光。这种假籽料充斥市场，蒙骗了很多人，我自己就多次上当。滚料的价格不高，一般30元左右即可买下一块。仅此一点，就可断定不是籽料。若是籽料，相同的体积，怕都在几百元至数千元之间。
    四、汗毛孔。汗毛孔在这里是一个代用词。有无汗毛孔，是鉴别真假籽料的真招。真正的籽料，无论多么细腻，它的表面，会有无数细细密密的小孔，非常像人身皮肤上的汗毛孔。这种在自然状态下形成的表面现象，绝不是人工可以伪造出来的，在十倍放大镜下，可以很清楚地看到。用汗毛孔来鉴别真假籽料非常有效。因为滚料上面有滚磨过的磨痕，一道道的擦痕，而没有自然状态下的“汗毛孔”。
    掌握了皮色、滚料及汗毛孔的基本知识，鉴别籽料真假，不会很难了