评价毛泽东需要什么样的高度

毛泽东作为历史上伟人中之伟人，他对中国乃至世界的伟大贡献，将永载史册，人民心中会世世代代怀念这位旷世伟人。任何小丑想通过妖魔化手段来贬低、丑化毛泽东，都是不会得逞的。这些人在他妖魔化毛泽东的同时，也在向所有人展示自己是一个活脱脱的小丑，因为，一个历史巨人的胸怀，岂是这些小丑所能理解的？

本人一直以来以捍卫毛泽东的尊严为己任，曾经多次和丑化毛泽东的行为作斗争，这期间赢得了广泛的认同和支持。有很多朋友告诉我，那些小人常常以他们自己丑陋的心态来看待伟人的胸怀，可惜他们都不具备评价伟人的高度。而无知者常不以为然，依然大谈特谈伟人的“缺点”和“不足”，甚至连伟人毛泽东的个人人格也提出怀疑，这不由得让人更加看清了小人的行为是多么的荒唐可笑，他们把自己的小人嘴脸淋漓尽致地展现给所有的人们，却浑然不知。

那么，评价毛泽东到底需要一个什么样的高度呢？第一，评价者必须具有渊博的学识。具有渊博的学识，是评价毛泽东这样的伟人必不可少的条件之一；但是，光有渊博的学识，却没有一个博大的胸怀，照样会把伟人的思想误解。因此，评价毛泽东必须要求自身一身正气、光明磊落、公平公正，有着高尚的品德，才不至于曲解伟人。第二，评价者自身在中国乃至世界具有非凡的影响力。

也许有人质疑我的观点，你也在评价毛泽东呀，你算老几呢？是的，本人的确没有我刚才谈到的评价伟人的高度。但是，我们得分清楚评价伟人的方式。一般来讲，评价任何人和事，无外乎两种情况，一种是正面的欣赏，另一种是负面的批评。我们每一个人都有欣赏伟人一生非凡的历史功绩的权利，同时谁都有这种欣赏的资格，认同伟人，是不需要有什么高度的；只有在批评和指责伟人的“不足”和“缺点”的时候，才需要某种高度。否则，批评者你又算老几？

打倒“四人帮”以后，随着邓小平的复出，邓实际上已经成为社会主义中国的第二代领导人，邓小平要想给许多老革命平反，就得对文化大革命的部分做法给出一个评价，但并不意味着要对毛泽东的一生进行全盘否定，甚至连毛泽东的个人人格也要提出怀疑。可我们看到很多妖魔化毛泽东的文字，这些人很明显是带着故意歪曲历史事实的目的，却有很多无知之辈情愿相信这些乡谣野史。

邓小平做为一代伟人，他对文化大革命某些做法的否定，并不像心胸狭隘的人们想像的那样，是为了报复毛泽东曾经对他的“打倒”，而是为了总结文革中的成败与得失。邓小平所要否定的是文革中过激的一面，而并非是要否定文革中的一切，这在邓小平的很多讲话中都有记载。邓小平无疑是中国最有资格评价毛泽东的人，他对毛泽东的很多评价，是客观的、真实的。也希望所有曾经被很多对毛泽东的妖魔化语言所迷惑的朋友们，看到邓小平对毛泽东的评价之后，能够有一个对毛泽东的正确的认识。

下面的文字，转载于《新浪网》一个叫“dixin”的朋友的博客，这位朋友在看到一些妖魔化毛泽东的文章之后，用邓小平对毛泽东和毛泽东思想的评价，对那些无知者进行了回击。

邓小平论毛泽东和毛泽东思想

——读《邓小平文选》摘记

题记：近日在光明网看到：一个叫斯文汉的人，一个叫李逊达的人，以《他是大救星还是……》、《毛泽东真的很简朴吗？》为题恶毒攻击、诽谤毛主席！对毛主席是爱是憎，是大事大非，网友们！不可等闲视之。

请邓小平同志告诉我们如何对待毛主席。

我们的毛泽东同志、周恩来同志以身作则，严于律己，艰苦奋斗，几十年如一日，成为我党我军优良传统和作风的化身。他们的感人事迹在全党、全军、全国人民中，发生了多么巨大和深远的影响！不仅影响到我们这一代，而且影响到子孙后代。我们的干部，特别是老干部，要以毛泽东同志、周恩来同志为榜样，用实际行动搞好传帮带。

毛泽东同志亲自培育的我党我军的优良传统一定会发扬光大。

——《邓小平文选》人民出版社1983年7月版120页

毛泽东同志在延安为中央党校题了“实事求是”四个大字，毛泽东思想就是这四个字。毛泽东同志所以伟大，能把中国革命引导到胜利，归根到底就是靠这个。马克思、列宁从来没说过农村包围城市，这个理论在当时世界上还是没有的。但是毛泽东同志根据中国的具体条件指明了革命的具体道路，在军阀割据的时候，在敌人控制薄弱的地区，领导人民建立革命根据地，用农村包围城市，最后夺取了政权。列宁领导的布尔什维克党在帝国主义世界的薄弱环节搞革命，我们也是在敌人控制薄弱地区搞革命，这在原则上是相同的，但我们不是先搞城市而是先搞农村，用农村包围城市。如果没有实事求是的基本思想，能提出和解决这样的问题吗？能把中国革命搞成功吗？

中华人民共和国建立以后，毛泽东同志运用实事求是这一真理领导我们继续前进。当然，有好多东西还不具备提出来的条件。我们高举毛泽东思想的旗帜，就要在第一时期，处理各种方针政策问题时，都要从实际出发。我们现在要实现四个现代化，有好多条件，毛泽东同志在世的时候没有，现在有了 。中央如果不根据现在的条件思考问题、下决心，很多问题就提不出来，解决不了。比如毛泽东同志在世的时候，我们也想扩大中外经济技术交流，包括同一些资本主义国家发展经济贸易关系，甚至引进外资，合资经营等等。但是那时候没有条件，人家封锁我们。……毛泽东同志关于三个世界划分的战略思想，给我们开辟了道路。我们坚持反对帝国主义、霸权主义、殖民主义和种族主义维护世界和平，在和平共处五项原则的基础上，积极发展同世界各国的关系和经济文化往来，经过几年的努力，有了今天这样的、比过去好得多的国际条件，使我们能够吸收国际先进技术和经营管理经验，吸收他们的资金。这是毛泽东同志在世时候所没有的条件。……什么叫高举毛泽东思想的旗帜呢？就是从现在的实际出发，充分利用各种有利条件，实现毛泽东同志提出、周恩来同志宣布的四个现代化的目标。

——《邓小平文选》人民出版社1983年7月版121——123页

最近国际国内都很关心我们对毛泽东同志和对文化大革命的评价问题。毛泽东同志在长期革命斗争中立下的伟大功勋是永远不可磨灭的。回想在一九二七年革命失败以后，如果没有毛泽东同志的卓越领导，中国革命有极大的可能到现在还没有胜利，那样，中国各族人民就还处在帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治之下，我们党就还在黑暗中苦斗。所以说没有毛主席就没有新中国，这丝毫不是什么夸张。毛泽东思想培育了我们整整一代人。我们在座的同志，可以说都是毛泽东思想培育出来的。没有毛泽东思想就没有今天的中国共产党，这也丝毫不是什么夸张。毛泽东思想永远是我们全党、全军、全国各族人民的最宝贵的精神财富。我们要完整地准确地理解和掌握毛泽东思想的科学原理，并在新的历史条件下加以发展。当然，毛泽东同志不是没有缺点、错误的，要求一个革命领袖没有缺点、错误，那不是马克思主义。我们要领导和教育全体党员、全军指战员、全国各族人民科学地历史地认识毛泽东同志的伟大功绩。

关于文化大革命，也应该科学地历史地来看。毛泽东同志发动这样一场大革命，主要是从返修防修的要求出发的。至于在实际过程中发生的缺点、错误，适当的时候作为经验教训总结一下，这对统一全党的认识，是需要的。

——《邓小平文选》人民出版社1983年7月版138——139页

毛泽东同志在他晚年为我们制定的关于划分三个世界的战略，关于站在第三世界一边，加强第三世界国家的团结，争取第二世界国家共同反霸，并且同美国、日本建立正常外交关系的决策，是多么英明，富有远见。这一国际战略原则，对于团结世界人民反对霸权主义，改变世界政治力量对比，对于打破苏联霸权主义企图在国际上孤立我们的狂妄计划，改善我们的国际环境，提高我国的国际威望，起了不可估量的作用。

——《邓小平文选》人民出版社1983年7月版146页

我们必须坚持马列主义、毛泽东思想。我们同林彪“四人帮”斗争的中心内容之一，就是反对他们伪造、篡改、割裂马列主义、毛泽东思想。我们粉碎了“四人帮”，使马列主义、毛泽东思想重新恢复了它的科学面目，成为我们行动的指南。这是全党和全国人民的一个伟大胜利。但是有极少数人不这样想。他们或者公然反对马列主义的基本原理，或者口头上拥护马列主义，但是反对马列主义普遍真理与中国革命实践相结合而产生的毛泽东思想。我们必须反对所有这些错误的思潮。有些同志说，我们只拥护“正在的毛泽东思想”，而不拥护“错误的毛泽东思想”。这种说法也是错误的。我们坚持的和要当作行动指南的是马列主义、毛泽东思想的基本原理，或者说是由这些基本原理构成的科学体系。至于个别的论断，那末，无论马克思、列宁和毛泽东同志，都不免有这样那样的失误。但是这些都不属于马列主义、毛泽东思想的基本原理所构成的科学体系。

现在我着重谈谈毛泽东思想。中国反帝反封建革命经历过无数次悲惨的失败。难道不是毛泽东思想才使约占全人类四分之一的中国人民找到正确的革命道路，并在一九四九年获得全国解放，在一九五六年基本上完成社会主义改造吗？这一系列伟大的胜利不但根本改变了中国的命运，也改变了世界的形势。毛泽东思想在世界上是同反霸权主义的斗争分不开的，而打着社会主义旗号实行霸权主义正是取得了政权的马列主义党背叛社会主义原则的最显著标志。我们在前面说，毛泽东同志在他的晚年还提出了关于三个世界划分的战略思想，并且亲自开创了中美关系和中日关系的新阶段，从而为世界反霸斗争和世界政治前途创造了新的发展条件。我们能在今天的国际环境中着手进行四个现代化建设，不能不铭记毛泽东同志的功绩。毛泽东同志同任何别人一样，也有他的缺点和错误。但是，在他的伟大的一生中的这些错误，怎么能够同他对人民的不朽贡献相比拟呢？在分析他的缺点和错误的时候，我们当然要承认个人的责任，但是更重要的是要分析历史的复杂的背景。只有这样，我们才是公正地、科学地、也就是马克思主义地对待历史，对待历史人物。如果谁在对待这样严肃的问题上离开了马克思主义，那末，他就会受到党和群众的责怪。这有什么奇怪的呢？

毛泽东思想过去是中国革命的旗帜，今后将永远是中国社会主义事业和反霸权主义事业的旗帜，我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。

毛泽东同志的事业和思想，都不只是他个人的事业和思想，同时是他的战友、是党、是人民的事业和思想，是半个多世纪中国人民革命斗争经验的结晶。这正如马克思的情况一样。恩格斯在评价马克思的时候说，现代无产阶级只是依赖马克思才第一次意识到本身的地位和要求，意识到本身的解放条件。这难道是说个人创造了历史吗？历史是人民创造的，但是这丝毫不排斥人民对于杰出的个人的尊敬，而尊敬，当然不是迷信，不是把他当作神。

——《邓小平文选》人民出版社1983年7月版157——159页

为刘少奇同志平反的决议讲，文化大革命前，党犯过一些错误，少奇同志和其他同志一样，也犯过一些错误。我看这样讲好，符合实际。不要造成一个印象，好象别人都完全正确，唯独一个人不正确。这个话我有资格讲，因为我就是犯过错误。一九五七年反右派，我们是积极分子，反右派扩大化我就有责任，我是总书记呀。一九五八年大跃进，我们头脑也热，在座的老同志恐怕头脑热的也不少。这些问题不是一个人的问题，我们应该承认，不犯错误的人是没有的。……我们既然说毛泽东同志都会犯错误，少奇同志就没有错误呀？其他同志就不犯错误呀？平反的决议这样评价少奇同志，可以使党内党外、国内国外进一步认识到，中国共产党是实事求是的，是敢于面对现实讲真话的。

——《邓小平文选》人民出版社1983年7月版241——242页

马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，毛泽东同志用中国语言概括为“实事求是”四个大字。实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。我们说重申，就是说把这条马克思主义的思想路线恢复起来。这条思想路线，有一段时间被抛开了，给党的事业带来很大的危害，使国家遭到很大的灾难，使党和国家的形象受到很大的损害。但是我还是应该说，党的这条思想路线是毛泽东同志确立的，他在领导革命的大部分时间内是坚持这条路线的。我们贯彻这条思想路线，就要反对教条主义，反对修正主义，坚持四项基本原则。离开坚持四项基本原则，就没有根，没有方向，也就谈不上贯彻党的思想路线。我们提倡的实事求是，是马列主义、毛泽东思想的一个基本组成部分，因此提倡实事求是决不能离开马列主义、毛泽东思想的基本原理，决不能忽视毛泽东同志在这个问题上的伟大功绩。我们任何时候都不能损害毛泽东同志在整个中国革命史上的光辉形象，不能动摇高举毛泽东思想旗帜的原则。我们要有这个觉悟，要有这个认识。这不但是中国共产党的利益所在，中华民族的利益所在，而且是国际共产主义运动的利益所在。

——《邓小平文选》人民出版社1983年7月版242——243页

确立毛泽东同志的历史地位，坚持和发展毛泽东思想。这是最核心的一条。不仅今天，而且今后，我们都要高举毛泽东思想的旗帜。

——《邓小平文选》人民出版社1983年7月版255页

毛泽东思想这个旗帜丢不得。丢掉了这个旗帜，实际上就否定了我们党的光辉历史。总的来说，我们的历史还是光辉的历史。虽然我们党在历史上，包括建国以后的三十年中，犯了一些大错误，甚至犯过搞“文化大革命”这样的大错误，但是我们党终究把革命搞成功了。中国在世界上的地位，是在中华人民共和国成立以后才大大提高的。只有中华人民共和国的成立，才使我们这个人口占世界总人口近四分之一的大国，在世界上站起来，而且站住了。还是毛泽东同志那句话：中国人民从此站起来了。国内的人民也罢，国外的华侨也罢，对这点有亲身感受。也只有在中华人民共和国成立以后，才真正实现了全国（除台湾外）的统一。旧中国军阀混战时期不必说了，就是国民党统治时期也没有真正统一过，象山西、两广、四川等地，都不能算真正统一。没有中国共产党，不进行新民主主义革命和社会主义革命，不建立社会主义制度，今天我们的国家还会是旧中国的样子。我们能够取得现在这样的成就，都是同中国共产党的领导、同毛泽东同志的领导分不开的。恰恰在这个问题上，我们的许多青年缺乏了解。

对毛泽东同志的评价，毛泽东思想的阐述。不是仅仅涉及毛泽东同志个人的问题，这同我们党、我们国家的整个历史是分不开的。要看到这个全局。……这不只是个理论问题，尤其是个政治问题，是国际国内的很大的政治问题。

——《邓小平文选》人民出版社1983年7月版262——263页

三中全会以后，我们就是恢复毛泽东同志的那些正确的东西嘛。，就是准确地、完整地学习和运用毛泽东思想嘛。基本点还是那些。从许多方面来说，现在我们还是把毛泽东同志已经提出、但是没有做的事情做起来，把他反对错了的改正过来，把他没有做好的事情做好。今后相当长的时期，还是做这件事。当然，我们也有发展，而且还要继续发展。

七大规定毛泽东思想为全党的指导思想。我们党用毛泽东思想教育了整整一代人，使我们赢得了革命战争的胜利，建立了中华人民共和国。……不坚持毛泽东思想，我们要犯历史性的大错误。

——《邓小平文选》人民出版社1983年7月版264页

现在有些同志把许多问题都归结到毛泽东同志的个人品质上。实际上，不少问题用个人品质是解释不了的。即使是品质很好的人，在有些情况下，也不能避免错误。红军时代中央革命根据地打ab团，打ab团的人品质戟不好？开始打ab团的时候，毛泽东同志也参加了，只是他比别人觉悟早，很快发现问题，总结经验教训，到延安时候就提出“一个不杀，大部不抓”。在那种异常紧张的战争环境中，内部发现坏人，提高警惕是必要的。但是，脑子发热，分析不清，听到一个口供就相信了，这样就难于避免犯错误。从客观上说，环境的确紧张。从主观上说，当然也有个没有经验的问题。

——《邓小平文选》人民出版社1983年7月版265页

对于错误，包括毛泽东同志的错误，一定要毫不含糊地进行批评，但是一定要实事求是，分析各种的情况，不能把所有问题都归结到个人品质上。毛泽东同志不是孤立的个人，他直到去世，一直是我们党的领袖。对毛泽东同志的错误，不能写过头。写过头，给毛泽东同志抹黑，也就是给我们党、我国家抹黑。这是违背历史事实的。

——《邓小平文选》人民出版社1983年7月版265——266页

建国头七年的成绩是大家一致公认的。我们的社会主义改造是搞得成功的，很了不起。这是毛泽东同志对马克思列宁主义的一个重大贡献。……当然缺点也有。从工作来看，有时候在有的问题上是急了一些。

总的说来，我们还是经验不够，自然也有胜利之后不谨慎。当然，毛泽东同志要负主要责任。这一点，他曾作了自我批评，承担了责任。

——《邓小平文选》人民出版社1983年7月版266页

陈云同志说，他学习毛泽东同志的哲学著作，受益很大。毛泽东同志亲自给他讲过三次要学哲学。他在延安的时候，把毛泽东同志的著作认真读了一遍，这对他后来的工作关系很大。现在我们的干部中很多人不懂哲学，很需要从思想方法、工作方法上提高一步。《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《战争和战略问题》、《论联合政府》等著作选编一下。还要选一些马恩列斯的著作。总之，很需要学习马主义哲学就是了。也要学点历史。青年人不知道我们的历史，特别是中国革命、中国共产党的历史。

——《邓小平文选》人民出版社1983年7月版267——268页

我们要对毛主席一生的功过作客观的的评价。我们将肯定毛主席的功绩是第一位的，他的错误是第二位的。我们要实事求是地讲毛主席后期的错误。我们还要继续坚持毛泽东思想。毛泽东思想是毛主席一生中正确的部分。毛泽东思想不仅过去引导我们取得革命的胜利，现在和将来还应该是中国党和国家的宝贵财富。所以，我们不但要把毛主席的像永远挂在天安门前，作为我们国家的象征，要把毛主席作为我们党和国家的缔造者来纪念，而且还要坚持毛泽东思想。我们不会象赫鲁晓夫对待斯大林那样对待毛主席。

——《邓小平文选》人民出版社1983年7月版306页