神马文学网山林感悟2：松树难成长、候鸟更幸福
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 16:09:06
我在山林中漫步，山林并不是由一种树木组成的，松树，杨树，竹子，还有不认得的阔叶树，在这个各种各样的树木构成的山林漫步的过程中，我也促发了另一个想法：树木总体是分成两类的，一类是以松树为代表的四季长青，另一种是杨树为代表的，春天生长，秋天落叶。这两类树我观察后发现，冬季衰落的树长得高，长得快，而松树长得很慢，我与这山林的守护者交流，他也明确说，松树很难快速生长，10多年生长也不高，一些杨树10年则能完成两次成材，第一批杨树已经卖掉，另一批已经到能销售的时候，与此同时大部分松树才刚长出一个树的模样。松树的成材期很慢，而春天发芽、冬天脱落的杨树成才率高。
我联想到了投资中的两种模式，松树就是长期持有成长股，杨树就是按照周期波动，与市场波动和谐相处，能不能说低买高卖要比长期持有有更快的成长速度呢？在山林中我目睹了不同树种的生长状态之后，我比较坚定认为，低买高卖周期做法是要更容易成长，股市的两种投资方式和树木的两种生长方式表象是不同的，但背后揭示的道理、逻辑是一样的。杨树是顺应自然，与自然和谐顺应的生长模式，松树把自己的叶子变成针叶状，减少水分蒸发，形成四季常青，由于叶子变小其能够吸收的养分也相应比较少，于是生长缓慢。这种自然现象与股市的投资模式的本质是完全一样的。
我也在树林中发现了另一对在股市中长期持有和低买高卖相类似的自然现象，那就是候鸟与非候鸟的区别。候鸟会因天气变凉而飞到热的地方，非候鸟则长期生活在一个地方，忍受寒冷的折磨。候鸟这种生存方式其实与从一个高估的市场退出，转到一个低估的市场是一样的，而非候鸟就是长期投资，靠忍饥挨饿来坚守。候鸟不断寻找适合生存的地方与股市中不断卖出高估买入低估的投资方式一样，我个人认为候鸟其实更有智慧，生活质量更高。我曾在大冷天用馒头喂麻雀，一个小时后来了上百只麻雀，可见麻雀在大冬天是多么的饥饿啊！所以现在候鸟的模式和杨树脱落树叶的模式更符合更有利的模式，一味追求非候鸟模式虽然也可以生存，但比较艰苦。
最后要提一下中国文化的类比思维，中国文化不讲求证，不讲因为所以的推导，但中国文化非常博大，它的思维方式是类比。比如，老子说：“万物发展最终要回归起点。”。老子这个论断是非常正确的，所有的事物发展都最终回到它的出发点，然后再重新开始。老子观点就是看到一些作物种子发芽开始成长，最后又形成新的种子，所以老子推而广之认为整个宇宙都是如此。整个中国文化的形成机制是类比思维，是通过一类推演到另一类，甚至推演到整个万物中，而不对事物进行严密求证，这种思维方式是中华文化的思维模式，这种方式的特长特别适合于研究复杂事物。因为复杂事物是很难具体求证的，通过抽象类比反而能把握真实原理。在古代，哲学家们已经认识到了，世间不同的万物，是由同一种事物演化而来的，即便各不相同，产生的源泉是同一事物演化出来的，所以他们背后的道理是一样的。
我联想到了投资中的两种模式，松树就是长期持有成长股，杨树就是按照周期波动，与市场波动和谐相处，能不能说低买高卖要比长期持有有更快的成长速度呢？在山林中我目睹了不同树种的生长状态之后，我比较坚定认为，低买高卖周期做法是要更容易成长，股市的两种投资方式和树木的两种生长方式表象是不同的，但背后揭示的道理、逻辑是一样的。杨树是顺应自然，与自然和谐顺应的生长模式，松树把自己的叶子变成针叶状，减少水分蒸发，形成四季常青，由于叶子变小其能够吸收的养分也相应比较少，于是生长缓慢。这种自然现象与股市的投资模式的本质是完全一样的。
我也在树林中发现了另一对在股市中长期持有和低买高卖相类似的自然现象，那就是候鸟与非候鸟的区别。候鸟会因天气变凉而飞到热的地方，非候鸟则长期生活在一个地方，忍受寒冷的折磨。候鸟这种生存方式其实与从一个高估的市场退出，转到一个低估的市场是一样的，而非候鸟就是长期投资，靠忍饥挨饿来坚守。候鸟不断寻找适合生存的地方与股市中不断卖出高估买入低估的投资方式一样，我个人认为候鸟其实更有智慧，生活质量更高。我曾在大冷天用馒头喂麻雀，一个小时后来了上百只麻雀，可见麻雀在大冬天是多么的饥饿啊！所以现在候鸟的模式和杨树脱落树叶的模式更符合更有利的模式，一味追求非候鸟模式虽然也可以生存，但比较艰苦。
最后要提一下中国文化的类比思维，中国文化不讲求证，不讲因为所以的推导，但中国文化非常博大，它的思维方式是类比。比如，老子说：“万物发展最终要回归起点。”。老子这个论断是非常正确的，所有的事物发展都最终回到它的出发点，然后再重新开始。老子观点就是看到一些作物种子发芽开始成长，最后又形成新的种子，所以老子推而广之认为整个宇宙都是如此。整个中国文化的形成机制是类比思维，是通过一类推演到另一类，甚至推演到整个万物中，而不对事物进行严密求证，这种思维方式是中华文化的思维模式，这种方式的特长特别适合于研究复杂事物。因为复杂事物是很难具体求证的，通过抽象类比反而能把握真实原理。在古代，哲学家们已经认识到了，世间不同的万物，是由同一种事物演化而来的，即便各不相同，产生的源泉是同一事物演化出来的，所以他们背后的道理是一样的。