神马文学网曹魏父子诗选
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 17:08:07
曹操父子诗选
前言曹操
乐府：
度关山
薤露行
对酒
蒿里行
短歌行（两首）
苦寒行
步出夏门行（五章）
却东西门行
陌上桑
气出唱（三首）
精列
秋胡行（二首）
善哉行（三首）
谣俗词
董逃歌词
塘上行
曹丕（二十三首）
诗：
芙蓉池作
于玄武陂作
杂诗二首
清河作
清河见挽船士新婚与妻别作
代刘勋出妻王氏作二首
乐府：
短歌行
燕歌行二首
秋胡行二首
善哉行二首
丹霞蔽日行
上留田行
大墙上蒿行
艳歌何尝行
煌煌京洛行
钓竿
十五
折杨柳行
曹植（五十三首）
诗：
公宴
送应氏二首
离友诗二首（并序）
三良诗
侍太子坐
赠徐干
赠王粲
赠丁仪
赠丁仪王粲
赠丁翼
七哀
杂诗六首
赠白马王彪（并序）
喜雨
朔风
杂诗
情诗
弃妇诗
七步诗
失题
乐府：
箜篌引
白马篇
名都篇
薤露行
当来日大难
美女篇
野田黄雀行
远游篇
泰山梁甫行
盘石篇
怨歌行
种葛篇
浮萍篇
当墙欲高行
虾鳝篇
吁嗟篇
升天行二首
仙人篇
豫章行二首
游仙
五游
苦思行
门有万里客行
桂之树行
前 言
汉末建安峙期，是中国文学史上一个重要的发展时期，历史上称这一时期的文学
为“建安文学”。
诗自三百篇以来，曾经历了楚绯、汉乐府民歌等几个重要发展阶段，其内容和形
式都有很大的变化。但汉朝辞赋盛行以后，文人崇赋而轻诗，文人诗作者不多，“二
百载中惟有班固《咏史》质木无文”（钟嵘《诗品》）。到了汉末建安则忽然改观，
诗坛上涌现出大量作家，其中曹魏父子（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈
琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）等，足这俐时期的重耍代表。他们而对着极度
动乱的社会现实，不禁“情动于中而形于言；言之不足，故嗟叹之”，写出不少反映
社会现实，富有峙代气息的作品，打破了汉代诗坛的沉寂局面，使诗歌创作进入一个
划时代的里程。而曹魏父子则是这个时代的开山祖帅，他们直接继承汉乐府民歌的现
实主义传统，写出许多动人的诗篇，开创了建安新诗风，深刻而富有创造性地反映了
那个动乱的时代，表现了他们积极进取，要建功立业，统一中国的雄心壮志，使作品
充满了新的气息，新的格调，新的精神，形成了诗歌创作“彬彬之盛”。（钟嵘《诗品》）
汉末建安时期，是一个极动乱的历史时期，处在这一时代的作家，他们深感各种
社会矛盾在激化，从而产生改变这种状况的政冶理想。这种理想表现在创作上，就构
成建安文学“慷慨而多气”（《文心雕龙．时序》）的独特风格，即所谓“建安风骨”。曹魏父子是这个时代的先驱者，不论在政冶上，或在文学创作上都处在领导地位
，而他们的诗“志深而笔长”，“慷慨而多气”，语言精练质朴而富有文采，代表着
建安文学的主流。所以曹魏父子的话最能体现“建安风骨“的特色。
在我国诗歌发展史上，建安时期又是诗歌形式多样化的一个时期。从《诗经》到
汉乐府民歌，诗歌的语言形式已从四言发展到五言。到了建安时朗，五言诗已成为文
人诗的主要形式。而最能体现这一时期诗歌形式特点的又是曹魏父子的诗。他们创作
技巧纯熟，不但为五言诗的发展奠定了坚实的基础，而且在他们的作品中，四言、五
言、七言、杂言也无不具备。曹操的四言，曹丕的七言，曹植的五言是最富有代表性的，对我国古典诗歌形式的发展产生过积极的影响。
《曹魏父子诗选》所选入的诗，计曹操十三首，曹丕二十三首，曹植五十三首，
共八十九首。这些作品内容比较丰富，有反映社会现实生活和人民疾苦的，有表现作
者建功立业的理想和志向的，有描写思妇幽怨、游子思乡的，还有幻想神仙遨游和欢
宴行乐的；艺术形式也较多样化。
曹操（公元１５５—２２０），字孟德，沛国谯（今安徽省亳县）人。他的父亲
曹嵩，三国志．魏志．武帝纪》说：“莫能审其生出本末”。只知道他是汉桓帝时曹
腾的养子，后来官至太尉。曹操出身于官宦家庭，“少机警，有权数，任侠放荡，不
治行业”。二十岁举孝廉，曾因“能明古学“被汉灵帝任为议郎。黄巾起义时，任骑
都尉，起兵镇压黄巾军。献帝初，军阀董卓专权﹒欲发帝自立。他又加入讨伐董卓的
联军。后来打败黄巾，收编农民起义军三十多万，壮大自己的实力，便成为逐鹿中原
的群雄之一。到了建安元年（公元１９６），他迎献帝都许（今河南省许昌东），从
此“挟天子以令诸侯”，击败了吕布、袁绍、袁术等各个敌手，而成为北中国的实际
统治者。
曹操是东汉末期的政冶家和军事家。又是一个很有成就的文学家。他“外定武功
，内兴文学”（《魏志．荀彧传》引《魏氏春秋》），不但把有“治国用兵之术”的
人集中在自己的手下，而且还收揽大批文人学士。当时集中在邺（今河南省安阳北）
下的文人，很多都是有才华的诗人，而曹操则是他们的保护人和诗歌创作的先导者。《文心雕龙．时序》说：“魏武以相王之尊雅爱诗章。”他以自己的雄才大略和政治
远见，深刻地洞察社会，创造性地写出许多揭露社会矛盾、反映乱离现贯，被称为具
有“建安风骨”的诗篇，为“建安文学”奠定了基础。
曹操现存的二十多首诗全是乐府歌辞。史家说他“登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”（见《三国志》注引《魏书》），可见他不仅是个诗家，而且是个爱
好音乐的行家。尤为突出的是，他继承了乐府民歌“感于哀乐，缘事而发”（《汉书
．艺文志》）的现实主义传统，用乐府旧调旧题写新内容，把当时动乱的政治现实和
人民的苦难形象深刻地反映出来﹒因而被称为“汉末实录”和“诗史“（钟惺《古诗归》）。例如，《薤露行》和《窝里行》是以挽歌写时事的。它们通过对那个丧乱时
代的真切描写表露了诗人伤时悯世的感情，写得苍凉激楚，形象鲜明。又如《苦寒行
》和《劫东西门行》作者从不同的角度反映汉末军旅征戍生活的痛苦。前者描写山路
行军的艰苦，后者抒发征夫怀乡之情，这是作者战争生活的真实写照，读来如历其境
，深切感人。《短歌行》和《龟虽寿》则表现了他统一大下的雄心和进取精神。这两
首是曹诗中的四言名篇，作者悲凉慷慨，以浓烈的抒情气氛表达自己统一天下的志向
，以及为完成末竟的事业继缤奋发的胸怀。
曹操的另一部份乐府诗，如《对酒》和《度关山》，是他的政治理想的反映。在《对酒》篇里，作者描绘了一个理想化的社会，这个社会，为君的贤明，为臣的忠良
，个个都讲礼让，无是非争讼，官吏不上门催租迫债，执政者赏罚严明，都像父兄一
样爱护百姓；老百姓则安心农业生产，不再被役使而奔走四方，大家都过着丰衣足食
的和平生活，老人得终其天年。这是作者所想像出来的社会，自然这只是小生产者的
社会理想。曹操是个政治家，今天读他这一类的诗，有助于对他政治思想的了解。
他的四言抒情诗尤为人们所称颂，后人说他是“复兴四言诗”的作家。沈德潜说
：“曹公四言，于三百篇外，自开奇响。”因为四言诗自《诗经》以后，日趋萎靡，
遂渐为五言诗所代替，很少有佳作出现，而曹操却创造了几篇动人的佳作，使四言诗
再度新生，重现奇彩。除了上面所举两首四言诗外，《观沧海》也是四言名篇。这是
一首较完整的写景诗，其中作者通过“秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，
星汉灿烂，若出其里”，这辽阔雄肚的沧海景色的描绘，披露他开阔的胸襟。这种完
全写景的诗在他以前是不曾有过的。因而曹操又是写景诗的创始者。后人如嵇康、陶
渊明等有成就的四言诗都深受其影响。
总之，曹操的诗，表现了他豪迈纵横、苍凉悲壮的独特风格，是那个时代精神的
集中表现。他的诗不仅开创了建安文学一代诗风，对后来文学的发展产生深远影响，
而且他以乐府旧题写时事的作法，也给诗人留下了深刻的启示。例如杜甫“即事名篇
”的新题乐府诗和白居易等人所掀起的新乐府运动，都可以追溯到曹操的乐府歌辞上来。
曹丕（公元１８７—２２６），字子桓，曹操次子。建安十六年为五官中郎将，
二十二年立为太子（曹操长子曹昂早死）。二十五年曹操死，继为丞相及魏王，不久
即窜汉自立为皇帝，年号黄初，在位七年多。
曹丕的抱负远不及曹操，他缺乏曹操的雄才大略和进取精神，在政冶上向往汉文
帝式的“无为而治”；但他很有文才，博通群书，爱好文学，努力于著述。他认为：“文章经国之大业，不朽之盛事”（《典论．论文》）。他在给王朗的书信里说：“
人生有七尺之躯，死为一棺之土，惟有立德扬名，可以不朽；其次莫如着编籍。”据
史书记载，他写过许多辞赋、诗歌及散文，“所勒成垂百篇。”（《三国志．文帝纪》）现存的诗歌，完整的约有四十首，或全或缺的词赋约有三十篇，其中《典论．论文》是我国文学批评史上享有较高地位的重要文献。常时邺下文人集团，都以他为中心，开展著述和创作。这对于促进建安文学的发展繁荣，起了积极的作用。
曹丕生活的主耍时期是在三分天下既定之后，环境比较安定，政冶生活也比较平稳。他和文士们结成诗朋酒侣，“出则连舆，止则接席，……酒酣耳热，仰而赋诗”（《与吴质书》），所以他的诗歌内容远不及曹操丰富，也不如曹植泓深。但就作家
而论，曹丕也不失为建安诗人中成就较高的一个，一些诗也称得上时代的名篇。例如《燕歌行》和《杂诗》等。
民歌学习是建安诗人的一个共同点，曹丕在这方面做得比较出色。他的诗取材于“闾里小事”，偏重抒情，描写男女爱情和游子思妇题材的作品较多，写得也比较好
；而且形式多样化，四言、五言、六言、七言、杂言无所不有，语言通俗明快，有较
浓郁的民歌风味。如《清河作》、《代刘勋出妻王氏作》、《清阿见挽船士新婚与妻别》和《杂诗》等等，都是模仿民歌来抒情叙事的。例如《杂诗》其二，写客子（游子）思乡之情，用比兴手法把客户身不由主、流落他乡的境遇和惴惴不安的心理，表
现得真切感人。尤其《燕歌行》其一，用细腻而委婉的笔法，刻划秋夜思妇缠绵悱恻
的相思之情，深细入神，全诗声调铿锵，语言清丽而富于抒情色彩，是它以前的作品
所不能企及的。这首诗是现存文人诗作中最早最完整的七言诗，诗句完全摆脱楚辞句
中夹“兮”字和张衡《四愁诗》中第一句夹“兮”字的作法而进入七言诗的范畴。它
对七古诗的形成是作出过贡献的。
曹丕善于摹仿乐府民歌，语言明白如话，最倾向民歌化，而成就较高的是五言和
七言。全集中以五言为主，但四言、六言、杂言也不少。有些诗歌的形式对后来的作
家产生一定的影响。如《大墙上蒿行》，长达三百六十四字，气魄不凡，句式有长有
短（短的三字，长的十三字），参差变化，灵活自由，尤为后人所仿效。唐人李白的
许多长篇杰作，都从此得到借鉴。所以王夫之评这首诗道：“长句长篇，斯为开山第
一祖。鲍照、李白领此宗风，遂为乐府狮象”（《古诗评选》），说得中肯。
曹植（公元１９２—２３２），字子建，曹操第三子，封陈王，谥思，世称陈思王。他是建安时期最负盛名的作家，钟嵘《诗品》称为“建安之杰”，在我国文学史
上有重要的地位。他现存的作品也是建安诗人中最多的一个，诗有八十多首，辞赋、
散文完全的或残缺的共四十余篇。这些作品词采华茂而劲健质朴，充分体现了那个时
代的气息和他自己的独特风格，是我国古代文化的一份珍贵遗产。
曹植是一个很有才气的人，他从小就爱好文学，十多岁就能诵读诗、论及辞赋数
十万言。并能“言出为论，下笔成章。”（《三国志．魏志．陈思王植传》）在他的
传记里曾记载这样一个故事∶曹操在邺城筑成了铜雀台，命诸子登台，各人为赋。曹
植援笔立成，文章写得好，曹操看了都为之惊异。可见他少年时就很有才华。他在《
文章序》里说∶“少而好赋，其所尚也，雅好慷慨，所著繁多。”他自己曾删定少年
时代作品编成《前录》十八篇。
正因为他“少小好为文章”（《与杨德祖书》），长于文学，在兄弟中又表现得
最有才能，所以曹操认为他“最可定大事”（《三国志》注引《魏武帝故事》），曾
几次想立他为太子。但因为他“任性而行，不自雕励，饮酒不节”（《三国志．陈思
王植传》），引起了曹操的不满，结果立了曹丕为太子。曹植作太子不成，反为曹丕
所猜忌。曹丕当了皇帝后，就不断对他进行打击迫害。首先杀了一向拥护他的丁仪和
丁翼，然后又借故贬了他的爵位，接着又不断变换他的封地﹒并对他严密监视，不许
他参与朝廷政事，不许他与其他亲王来往。尤其是任城王曹彰（曹植亲哥哥）无故暴
死后，曹植更加提心吊胆，朝不虑夕。曹丕死后，明帝曹叡（曹丕之子，曹植之侄）
即位，曹植抱着报国的理想要求试用，反引起曹叡的猜忌，所遭的打击迫害有增无已
。最后他“汲汲无欢”，再又活了四年，便忧愤而死，死时四十一岁。
曹植的一生以曹丕称帝为界，明显地分为前后两个时期。前期（公元２２０年前
），他在邺城，生活比较安定，又得到曹操的宠爱，所以做在邺下文人集团宴饮赋诗
的生活中表现很活跃。这时的作品，情调开朗而豪迈，但内容不如后期深刻，“但美
遨游，不及世事”（谢灵运《拟邺中集序》）。如《公宴》、《斗鸡》、《侍太子坐
》、《箜篌引》等篇，都是诗酒流连，志得意满生活的留影。但也有少数几篇，如《
送应氏》、《名都篇》、《白马篇》等，接触了社会现实。最值得注意的是《送应氏
》第一首，作者描写了洛阳为董卓焚烧后的惨状，深刻地暴露了战乱带来的灾难，具
有强烈的现实主义精神。代表着建安诗人的主要倾向。后期（公元２２０—２３２）
。他在曹丕父子的猜忌和迫害下，“抑郁不得志”。这一时期的作品，内容比前充实
，一方面表达他“愿得展功勤，输力于明君”的政治理想，另方面则反映他对“萁豆
相煎”，骨肉相残的苦闷和反抗。
曹植之所以具有强烈的功名事业心，是因为他“生于乱，长于军”，自幼就跟随
曹操南征北战，深受曹操创业精神的影响。加上他少年得志，才气过人，所以他一生
所追求的是如何实现自己“戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功”（《与
杨德祖书》）的雄心壮志。这一思想贯通在他的前后期作品之中，只因生活境遇的不同，作品的情调风貌也不同罢了。例如《白马篇》，塑造一个武艺高强，为国立功，
不惜牺牲的少年游侠形象：“羽书从北来，厉马登高堤，长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？……捐躯赴国难，视死忽如归！”作者歌颂扬声边塞，为
国捐躯的游侠儿，表达了他对壮烈事业和英雄生活的向往。后期这方面的作品更多的
是表现他怀才不遇，壮志难酬的愤激之情，用他自己的话说，就是“慷慨多悲心”（《赠徐干》）。例如《杂诗》之五：“远游欲何之？吴国为我仇。……愿欲一经济，
惜哉无方舟！闲居非吾志，甘心赴国忧。”很明显，这里和前期不同的是，作者的豪
迈乐观精神已为悲愤所代替，情调也转为跌宕悲凉。这时期最能代表他的思想风格的
是《赠白马王彪》。这首诗里交织著作者的哀伤、愤慨和恐惧之情，真切动人。
可贵的是，作者虽在忧患之中却不曾厌弃人生，在报国理想不断遭受挫折时，也
不想逃避现实和放弃自己的责任。为了实现他保卫国家建立功勋的雄心壮志，他不甘
闲居。留经上《求自试表》给明帝，要求出征，西灭“违命之蜀”，东灭“不臣之吴”，“混同宇内”，统一天下。但他越是表现自己的才能，越是想建立功业，就越遭
到明帝的防范和迫害，在希望全然破灭之后，他仍想“骋我迳寸翰，流藻垂华芬”（《薤露行》），以著述传之不朽，表现了决不自暴自弃的精神。这种对理想的追求，
壮志难酬的悲愤以及自强不息的决心，贯串在曹植的主要作品中，构成他的诗歌的基调。就算是写思妇哀怨，游子思乡，甚至幻游仙境之类的题材，那离不开这一主调。
例如《吁嗟篇》以转蓬为喻，形象地描写了他“十一年中而三徙都”的生活处境和“
汲汲无欢”的痛苦心情。《种葛篇》、《浮萍篇》、《杂诗》（揽衣出中闺）等篇，
都以怨女思妇的口吻，借夫妇的相弃写君臣的相间，表白自己怀才不遇的心曲。他的
游仙诗，像《五游》中的“九州不足步，愿得凌云翔”，《远游》中的“昆仑本吾宅
，中州非我家”，《仙人篇》中的“四海一何局，九州安所如”，《游仙》中的“人
生不满百，戚戚少欢娱”等句，都不是真的写神仙，而是借言神仙写自己不甘作“圈
牢之养物”，而奋飞不得的痛苦心境。他对“松子久吾欺”（《赠白马王彪》）的认
识更说明这些诗并不是真的向往成仙的乐趣，而是仿效屈原《远游》“悲时俗之迫扼
”的忧患之辞。
此外，还要提及的是《泰山梁甫行》，这是一首独一无二的描写海边人民贫困生
活的诗篇，写得生动深刻，形象鲜明，足一首反映社会现实的好诗。
对曹植诗的艺术风格，钟嵘《诗品》中有一句这样的评语：“骨气奇高，词采华茂”。所谓“骨气”是指立身处世报国建功的志气。从上述的分析可以看到，曹植是
个有志之士，他一生虽然遭过各种挫折，但始终没有放弃他对理想的追求和渴望。他
的诗充满着愤激之情。这种愤激之情正构成他的诗歌富有气势的慷慨情调。“词采华茂”则是指他在艺术手法和语言提炼上所取得的成就。曹植和建安诗人一样，善于吸
取民歌中清新流丽、质朴自然的气质，并加以创造和发展，形成“文彩缤纷而不离闾
里歌谣之质”（黄侃《诗品》义疏》）的艺术风格。他善于运用比喻来抒写山己的复
杂感情。例如以“转蓬离本根”喻迁移不定的生活，以“盛年女子独处空闺”喻怀才
不遇等等，所用比喻，多而贴切。在语言上，注意对偶、炼字和声色。如“秋兰被长板，朱华冒绿池。潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝”（《公宴》），“被”、“冒”二字甚
见作者的匠心；而“秋兰”、“绿池”、“鱼跃”、“鸟鸣”更是有动有静，有声有色。此外，曹植诗还有一个特点，就是“工于起调，善为警句”。如“高树多悲风，
海水扬其波”（《野田黄雀行》），“高台多悲风，朝日照北林”（《杂诗六首》其一），“惊风飘白日，忽然归西山”（《赠徐干》），“明月照高楼，流正徘徊”（《七哀》），这些为前人称道的名句，每每以高屋建瓴之势，振起了全篇。
前人把建安诗歌的思想风格称为“建安风力”，而曹植的诗更因为它如前所说“
骨气奇高，诗采华茂；情兼雅怨，体被质文”而为后人倾倒。他的诗历两晋南北朝，
成为唐代诗歌创作的榜样。自陈子昂之后，李白、杜甫、韩愈都深受其影响。他的乐
府歌行“意厚词赡，气格雄浑”，为杜甫、韩愈所崇尚，各得其超诣之境。他的诗虽
然又“被后人盗袭滥熟，几成习见陈言”（方东树《昭昧詹言》），这不过是历来的
模拟者对前代名家采取错误的态度的结果。从另一个角度看，也表明曹植诗对后世的
影响。
曹操
曹操（１５５－２２０）：即魏武帝。三国时政治家、军事家、诗人。字孟德，
小名阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州市）人。初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后
在镇压黄巾起义和讨伐懂卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年（公元１９２年
），为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为“青州兵”。建安元年（１９
６年），迎献帝都许（今河南许昌）。从此用其名义发号施令，先后削平吕布等割据
势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位
为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝，追尊为
武帝。他在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定
作用；用人唯才，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。所统治的地区社
会经济得到恢复和发展。精兵法，着《孙子略解》、《兵书接要》等书。善诗歌，《
蒿里行》、《观沧海》等篇，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气
魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人辑本。今
有整理排印本《曹操集》。（《辞海》１９８９年版）
太祖御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗
，被之管弦，皆成乐章。（《魏书》）
上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。每每定省，从容常言：人少好学，则思专
，长则善忘；长大而能勤学者，唯吾与袁伯业耳。（《典论﹒自叙》，袁伯业名遗，
袁绍从兄。）
曹公古直，甚有悲凉之句。（钟嵘《诗品》）
度关山
天地间，人为贵。
立君牧民，为之轨则。
车辙马迹，经纬四极。
黜陟幽明，黎庶繁息。
于铄贤圣，总统邦域。
封建五爵，井田刑狱。
有燔丹书，无普赦赎。
皋陶甫侯，何有失职？
嗟哉后世，改制易律。
劳民为君，役赋其力。
舜漆食器，畔者十国，
不及唐尧，采椽不斫。
世叹伯夷，欲以厉俗。
侈恶之大，俭为共德。
许由推让，岂有讼曲？
兼爱尚同，疏者为戚。
薤露行
惟汉廿二世，所任诚不良。
沐猴而冠带，知小而谋彊。
犹豫不敢断，因狩执君王。
白虹为贯日，己亦先受殃。
贼臣持国柄，杀主灭宇京。
荡覆帝基业，宗庙以燔丧。
播越西迁移，号泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
对酒
对酒歌，太平时，吏不呼门。
王者贤且明，宰相股肱皆忠良。
咸礼让，民无所争讼。
三年耕有九年储，仓谷满盈。
斑白不负载。
雨泽如此，百谷用成。
却走马，以粪其土田。
爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。
子养有若父与兄。
犯礼法，轻重随其刑。
路无拾遗之私。
囹圄空虚，冬节不断。
人耄耋，皆得以寿终。
恩德广及草木昆虫。
蒿里行
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
短歌行（两首）
其一
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可辍？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
其二
周西伯昌，怀此圣德。
三分天下，而有其二。
修奉贡献，臣节不隆。
崇侯谗之，是以拘系。
后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。
为仲尼所称，达及德行，
犹奉事殷，论叙其美。
齐桓之功，为霸之首。
九合诸侯，一匡天下。
一匡天下，不以兵车。
正而不谲，其德传称。
孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。
赐与庙胙，命无下拜。
小白不敢尔，天威在颜咫尺。
晋文亦霸，躬奉天王。
受赐圭瓒，秬鬯彤弓，
卢弓矢千，虎贲三百人。
威服诸侯，师之所尊。
八方闻之，名亚齐桓。
河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。
苦寒行
北上太行山，艰哉何巍巍！
羊肠阪诘屈，车轮为之摧。
树木何萧瑟，北风声正悲！
熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏！
延颈长叹息，远行多所怀。
我心何怫郁？思欲一东归。
水深桥梁绝，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮无宿栖。
行行日已远，人马同时饥。
担囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼《东山》诗，悠悠令我哀。
（作于建安十一年）
步出夏门行（五章）
艳
云行雨步，超越九江之皋。
临观异同，心意怀游豫，不知当复何从？
经过至我碣石，心惆怅我东海。
（作于建安十二年春）
观沧海
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
（作于建安十二年秋）
冬十月
孟冬十月，北风徘徊，
天气肃清，繁霜霏霏。
鹍鸡晨鸣，鸿雁南飞，
鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。
钱镈停置，农收积场。
逆旅整设，以通贾商。
幸甚至哉，歌以咏志。
（作于建安十二年至十三年冬）
土不同
乡土不同，河朔隆冬。
流澌浮漂，舟船行难。
锥不入地，蘴藾深奥。
水竭不流，冰坚可蹈。
士隐者贫，勇侠轻非。
心常叹怨，戚戚多悲。
幸甚至哉！歌以咏志。
龟虽寿
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以咏志。
却东西门行
鸿雁出塞北，乃在无人乡。
举翅万余里，行止自成行。
冬节食南稻，春日复北翔。
田中有转蓬，随风远飘扬。
长与故根绝，万岁不相当。
奈何此征夫，安得去四方？
戎马不解鞍，铠甲不离傍。
冉冉老将至，何时返故乡？
神龙藏深泉，猛兽步高冈。
狐死归首丘，故乡安可忘？
陌上桑
驾虹蜺，乘赤云，登彼九疑历玉门。
济天汉，至昆仑，见西王母谒东君。
交赤松，及羡门，受要秘道爱精神。
食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。
绝人事，游浑元，若疾风游欻翩翩。
景未移，行数千，寿如南山不忘愆。
气出唱（三首）
其一
驾六龙，乘风而行。
行四海，路下之八邦。
历登高山临溪谷，乘云而行。
行四海外，东到泰山。
仙人玉女，下来翱游。
骖驾六龙饮玉浆。
河水尽，不东流。
解愁腹，饮玉浆。
奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。
玉阙下，引见得入，
赤松相对，四面顾望，视正焜煌。
开玉心正兴，其气百道至。
传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。
东到海，与天连。
神仙之道，出窈入冥，常当专之。
心恬澹，无所憩。
欲闭门坐自守，天与期气。
愿得神之人，乘驾云车，
骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。
跪受之，敬神齐。
当如此，道自来。
其二
华阴山，自以为大。
高百丈，浮云为之盖。
仙人欲来，出随风，列之雨。
吹我洞箫，鼓瑟琴，何訚訚。
酒与歌戏，今日相乐诚为乐。
玉女起，起舞移数时。
鼓吹一何嘈嘈。
从西北来时，仙道多驾烟，
乘云驾龙，郁何齐蓩蓩。
遨游八极，乃到昆仑之山，
西王母侧，神仙金止玉亭。
来者为谁？赤松王乔，乃德旋之门。
乐共饮食到黄昏。
多驾合坐，万岁长，宜子孙。
其三
游君山，甚为真。
崔嵬砟硌，尔自为神。
乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁。
东西厢，客满堂。
主人当行觞，坐者长寿遽何央。
长乐甫始宜孙子。
常愿主人增年，与天相守。
精列
厥初生，造划之陶物，莫不有终期。
莫不有终期。
圣贤不能免，何为怀此忧？
愿螭龙之驾，思想昆仑居。
思想昆仑居。
见期于迂怪，志意在蓬莱。
志意在蓬莱。
周礼圣徂落，会稽以坟丘。
会稽以坟丘。
陶陶谁能度？君子以弗忧。
年之暮奈何，时过时来微。
秋胡行（二首）
其一
晨上散关山，此道当何难！
晨上散关山，此道当何难！
牛顿不起，车堕谷间。
坐磐石之上，弹五弦之琴。
作为清角韵，意中迷烦。
歌以言志，晨上散关山。
有何三老公，卒来在我旁？
有何三老公，卒来在我旁？
负掩被裘，似非恒人。
谓卿云何困苦以自怨，徨徨所欲，来到此间？
歌以言志，有何三老公？
我居昆仑山，所谓者真人。
我居昆仑山，所谓者真人。
道深有可得。
名山历观，遨游八极，枕石漱流饮泉。
沉吟不决，遂上升天。
歌以言志，我居昆仑山。
去去不可追，长恨相牵攀。
去去不可追，长恨相牵攀。
夜夜安得寐，惆怅以自怜。
正而不谲，辞赋依因。
经传所过，西来所传。
歌以言志，去去不可追。
其二
愿登泰华山，神人共远游。
愿登泰华山，神人共远游。
经历昆仑山，到蓬莱。
飘遥八极，与神人俱。
思得神药，万岁为期。
歌以言志，愿登泰华山。
天地何长久！人道居之短。
天地何长久！人道居之短。
世言伯阳，殊不知老；
赤松王乔，亦云得道。
得之未闻，庶以寿考。
歌以言志，天地何长久！
明明日月光，何所不光昭！
明明日月光，何所不光昭！
二仪合圣化，贵者独人不？
万国率土，莫非王臣。
仁义为名，礼乐为荣。
歌以言志，明明日月关。
四时更逝去，昼夜以成岁。
四时更逝去，昼夜以成岁。
大人先天而天弗违。
不戚年往，忧世不治。
存亡有命，虑之为蚩。
歌以言志，四时更逝去。
戚戚欲何念！欢笑意所之。
戚戚欲何念！欢笑意所之。
壮盛智愚，殊不再来。
爱时进趣，将以惠谁？
泛泛放逸，亦同何为！
歌以言志，戚戚欲何念！
善哉行（三首）
其一
古公亶甫，积德垂仁。
思弘一道，哲王于豳。
太伯仲雍，王德之仁。
行施百世，断发文身。
伯夷叔齐，古之遗贤。
让国不用，饿殂首山。
智哉山甫，相彼宣王。
何用杜伯，累我圣贤。
齐桓之霸，赖得仲父。
后任竖刁，虫流出户。
晏子平仲，积德兼仁。
与世沈德，未必思命。
仲尼之世，主国为君。
随制饮酒，扬波使官。
其二
自惜身薄祜，夙贱罹孤苦。
既无三徙教，不闻过庭语。
其穷如抽裂，自以思所怙。
虽怀一介志，是时其能与！
守穷者贫贱，惋叹泪如雨。
泣涕于悲夫，乞活安能睹？
我愿于天穷，琅邪倾侧左。
虽欲竭忠诚，欣公归其楚。
快人由为叹，抱情不得叙。
显行天教人，谁知莫不绪。
我愿何时随？此叹亦难处。
今我将何照于光曜？释衔不如雨。
其三
朝日乐相乐，酣饮不知醉。
悲弦激新声，长笛吹清气。
弦歌感人肠，四坐皆欢悦。
寥寥高堂上，凉风入我室。
持满如不盈，有德者能卒。
君子多苦心，所愁不但一。
慊慊下白屋，吐握不可失。
众宾饱满归，主人苦不悉。
比翼翔云汉，罗者安所羁？
冲静得自然，荣华何足为！
谣俗词
瓮中无斗储，发箧无尺缯。
友来从我贷，不知所以应。
董逃歌词
德行不亏缺，变故自难常。
郑康成行酒，伏地气绝；
郭景图命尽于园桑。
塘上行
蒲生我池中，其叶何离离。
傍能行仁义，莫若妾自知。
众口铄黄金，使君生别离。
念君去我时，独愁常苦悲。
想见君颜色，感结伤心脾。
念君常苦悲，夜夜不能寐。
莫以豪贤故，弃捐素所爱？
莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤？
莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯？
出亦复何苦，入亦复何愁。
边地多悲风，树木何修修！
从君致独乐，延年寿千秋。
曹丕（二十三首）
芙蓉池作
乘辇夜行游，逍遥步西园。
双渠相灌溉，嘉木绕通川。
卑枝拂羽盖，修条摩苍天。
惊风拂轮毂，飞鸟翔我前。
丹霞夹明月，华星出云间。
上天垂光彩，五色一何鲜。
寿命非松乔，谁能得神仙。
遨游快心意，保己终百年。
于玄武陂作
兄弟共行游，驱车出西城。
野田宽开辟，川渠互相经。
黍稷何郁郁，流波激悲声。
菱芡覆绿水，芙蓉发丹荣。
柳垂重荫绿，向我池边生。
垂渚望长州，群鸟讙哗鸣。
萍藻泛滥浮，澹澹随风倾。
忘忧共容与，畅此千秋情。
杂诗二首
其一
漫漫秋夜长，烈烈北风凉。
展转不能寐，披衣起彷徨。
彷徨忽已久，白露沾我裳。
俯视清水波，仰看明月光。
天汉回西流，三五正纵横。
草虫鸣何悲，孤雁独南翔。
郁郁多悲思，绵绵思故乡。
愿飞安得翼，欲济河无梁。
向风长叹息，断绝我中肠。
其二
西北有浮云，亭亭如车盖。
惜哉时不遇，适与飘风会。
吹我东南行，行行至吴会。
吴会非我乡，安得久留滞？
弃置忽复陈，客子常畏人。
清河作
方舟戏长水，澹澹自沉浮。
弦歌发中流，悲响有余音。
音声入君怀，凄怆伤人心。
心伤安所念？但愿恩情深。
愿为晨风鸟，双飞翔北林。
清河见挽船士新婚与妻别作
与君结新婚，宿昔当别离。
凉风动秋草，蟋蟀鸣相随。
冽冽寒蝉吟，蝉吟抱枯枝。
枯枝时飞扬，身轻忽迁移。
不悲身迁移，但惜岁月驰。
岁月无穷极，会合安可知？
愿为双黄鹄，比翼戏清池。
代刘勋出妻王氏作二首
其一
翩翩床前帐，张以蔽光辉。
昔将尔同去，今将尔同归。
缄藏箧笥里，当复何时披？
其二
谁言去妇薄？去妇情更重。
千里不唾井，况乃昔所奉。
远望未为摇，峙(山屠)不得共。
短歌行
仰瞻帷幕，俯察几筵。
其物如故，其人不存。
神灵倏忽，弃我遐迁。
靡瞻靡恃，泣涕涟涟。
呦呦游鹿，草草鸣麑。
翩翩飞鸟，挟子巢枝。
我独孤茕，怀此百离。
忧心孔疚，莫我能知。
人亦有言，“忧令人老”。
嗟我白发，生一何蚤？
常吟永叹，怀我圣考。
曰：“仁者寿”，胡不是保？
燕歌行二首
其一
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
群燕辞归鹄南翔，念君客游多思肠。
慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，
不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，
短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，
星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，
尔独何辜限河梁？
其二
别日何易会日难，山川遥远路漫漫。
郁陶思君未感言，寄声浮云往不还。
涕零雨面毁容颜，谁能怀忧独不叹？
展诗清歌聊自宽，乐往哀来摧肺肝。
耿耿伏枕不能眠，披衣出户步东西，
仰看星月观云间。飞鸧晨鸣声可怜，
流连顾怀不能存。
秋胡行二首
其一
朝与佳人期，日夕殊不来。嘉肴不尝，旨酒停杯。
寄言飞鸟，告与不能。俯折兰英，仰结桂枝。
佳人不在，结之何为？从尔何所之？乃在大海隅。
灵若道言，贻尔明珠。企予望之，步立踌躇。
佳人不来，何得斯须？
其二
泛泛渌池，中有浮萍。
寄身流水，随风靡倾。
芙蓉含芳，菡萏垂荣。
朝采其实，夕佩其英。
采之遗谁，所思在庭。
双鱼比目，鸳鸯交颈。
有美一人，婉如清扬，
知音识曲，善为乐方。
善哉行二首
其一
上山采薇，薄暮苦饥。
溪谷多风，霜露沾衣。
野雉群雊，猿猴相追。
还望故乡，郁合垒垒！
高山有崖，林木有枝。
忧来无方，人莫之知。
人生如寄，多忧何为？
今我不乐，岁月如驰。
汤汤川流，中有行舟。
随波转薄，有似客游。
策我良马，被我轻裘。
载驰载驱，聊以忘忧。
其二
有美一人，婉如清扬。
妍姿巧笑，和媚心肠。
知音识曲，善为乐方。
哀弦微妙，清气含芳。
流郑激楚，度宫中商。
感心动耳，绮丽难忘。
离鸟夕宿，在彼中洲。
延颈鼓翼，悲鸣相求。
眷然顾之，使我心愁。
嗟尔昔人，何以忘忧？
丹霞蔽日行
丹霞蔽日，彩虹垂天。
谷水潺潺，木落翩翩。
孤禽失群，悲鸣云间。
月盈则冲，华不在繁。
古来有之，嗟我何言。
上留田行
居世一何不同！上留田！富人食稻与粱。
上留田！贫子食糟与糠。上留田！贫贱亦何伤？
上留田！禄命悬在苍天。上留田！今尔叹息，将欲谁怨？上留田！
大墙上蒿行
阳春无不长成。草木群类随大风起，零落若何翩翩，中心独立一何茕。
四十舍我驱驰，今我隐约欲何为？人生居天地间，忽如飞鸟栖枯枝。
我今隐约欲何为？
适君身体所服，何不恣君口腹所尝？冬被貂鼲温暖，夏当服绮罗清凉。
行力自苦，我将欲何为？不及君少壮之时，乘坚车策肥马良？
上有仓浪之天，今我难得久来履。何不恣意遨游，从君所喜？
带我宝剑，今尔何为自低昂？悲丽平壮观，白如积雪，利若秋霜。
鲛犀标首，玉琢中央。帝王所服，辟除凶殃。御左右，奈何制福祥。
吴之碧闾，越之步光，楚之龙泉，韩有墨阳，苗山之铤，羊头之钢，
知名前代，咸自谓丽而美，曾不知君剑良绮难忘。
冠青云之崔巍，织罗为缨，饰以翠翰，既美且轻。表容仪，俯仰垂光荣。
宋之章甫，齐之高冠，亦自谓美，盖何足观？
排金铺，坐玉堂。风尘不起，天气清凉。秦桓瑟，舞赵倡。
女娥长歌，声协宫商。感心动耳，荡气回肠。酌桂酒，脍鲤鲂。
与佳人期为乐康。前奉玉卮，为我行觞。
今日乐，不可忘。乐为央。为乐长苦迟，岁月逝忽若飞。
为何自苦，使我心悲？
艳歌何尝行
何尝快独无忧？但当饮醇酒，炙肥牛。长兄为二千石，中兄被貂裘。
小弟虽无官爵，鞍马馺馺，往来王侯长者游。
但当在王侯殿上，快独樗蒲六博，坐对弹碁。男儿居世，各当努力。
蹴迫日暮，殊不久留。少小相触抵，寒苦常相随。
忿恚安足争？吾中道与卿共别离。约身奉事君，礼节不可亏。
上惭仓浪之天，下顾黄口小儿。奈何复老心皇皇，独悲谁能知？
煌煌京洛行
夭夭园桃，无子空长。
虚美难假，偏轮不行。
淮阴五刑，鸟尽弓藏。
保身全名，独有子房。
大愤不收，褒衣无带。
多言寡诚，祇令事败。
苏秦之说，六国以亡。
倾侧卖主，车裂固当。
贤矣陈轸，忠而有谋。
楚怀不从，祸卒不救。
祸夫吴起，智小谋大。
西河何健，伏尸何劣。
嗟彼郭生，古之雅人！
智矣燕昭，可谓得臣。
峨峨仲连，齐之高士，
北辞千金，东蹈沧海。
钓竿
东越河济水，遥望大海涯。
钓竿何珊珊，鱼尾何簁簁。
行路之好者，芳饵欲何为？
十五
登山而远望，溪谷多所有。
楩楠千余尺，众草芝盛茂。
华叶耀人目，五色难可纪。
雉雊山鸡鸣，虎啸谷风起。
号罴当我道，狂顾动牙齿。
折杨柳行
西山一何高，高高殊无极。
上有两仙童，不饮亦不食。
与我一丸药，光耀有五色。
服药四五日，身体生羽翼。
轻举乘浮云，倏忽行万亿。
流览观四海，茫茫非所识。
彭祖称七百，悠悠安可原？
老聃适西戎，于今竟不还。
王乔假虚辞，于今竟不还。
达人识真伪，于今竟不还。
追念往古事，于今竟不还。
百家多迂怪，圣道我所观。
曹植（五十三首）
公宴
公子敬爱客，终宴不知疲。
清夜游西园，飞盖相追随。
明月澄清景，列宿正参差。
秋兰被长阪，朱华冒绿池。
潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝。
神飙接丹毂，轻辇随风移。
飘飖放志意，千秋长若斯。
送应氏二首
其一
步登北芒阪，遥望洛阳山。
洛阳何寂寞！宫室尽烧焚。
垣墙皆顿擗，荆棘上参天。
不见旧耆老，但睹新少年。
侧足无行径，荒畴不复田。
游子久不归，不识陌与阡。
中野何萧条，千里无人烟。
念我平常居，气结不能言。
其二
清时难屡得，嘉会不可常。
天地中无极，人命若朝霜。
愿得展嬿婉，我友之朔方。
亲昵并集送，置酒此河阳。
中馈起独薄？宾饮不尽觞。
爱至望苦深，岂不愧中肠？
山川阻且远，别促会日长。
愿为比翼鸟，施翮起高翔！
离友诗二首（并序）
序
乡人有夏侯威者，少有成人之风。
余尚其为人，与之昵好。王师振旅，送余于魏邦。
心有眷然，为之陨涕，乃作《离友》之诗。其辞曰：
其一
王旅旋兮背故乡。彼君子兮笃人纲，
媵予行兮归朔方。驰原隰兮寻旧疆。
我车奔兮马繁骧，涉浮济兮泛轻航。
迄魏都兮息兰房，展宴好兮惟乐康。
其二
凉风肃兮白露滋，木感气兮条叶辞。
临渌水兮登崇基，折秋华兮采灵芝。
寻永归兮赠所思。感离隔兮会无期，
伊郁悒兮情不怡。
三良诗
功名不可为，忠义我所安。
秦穆先下世，三臣皆自残。
生时等荣乐，既没同忧患。
谁言捐躯易，杀身诚独难。
揽涕登君墓，临穴仰天叹。
长夜何冥冥，一往不复还。
黄鸟为悲鸣，哀哉伤肺肝。
侍太子坐
白日曜青春，时雨静飞尘。
寒冰辟炎景，凉风飘我身。
清酿盈金觞，肴馔纵横陈。
齐人进奇乐，歌者出西秦。
翩翩我公子，机巧忽若神。
赠徐干
惊风飘白日，忽然归西山。
圆景光未满，众星粲以繁。
志士荣世业，小人亦不闲。
聊且夜行游，游彼双阙间。
文昌郁云兴，迎风高中天。
春鸠鸣飞栋，流猋激棂轩。
顾念蓬室士，贫贱诚足怜。
薇藿弗充虚，皮褐犹不全。
慷慨有悲心，兴文自成篇。
宝弃怨何人？和氏有其愆。
弹冠俟知己，知己谁不然？
良田无晚岁，膏泽多丰年。
亮怀玙璠美，积久德愈宣。
亲交义在敦，申章复何言。
赠王粲
端坐苦愁思，揽衣起西游。
树木发春华，清池激长流。
中有孤鸳鸯，哀鸣求匹俦。
我愿执此鸟，惜哉无轻舟。
欲归忘故道，顾望但怀愁。
悲风鸣我侧，羲和逝不留。
重阴润万物，何惧泽不周。
谁令君多念，自使怀百忧。
赠丁仪
初秋凉气发，庭树微销落。
凝霜依玉除，清风飘飞阁。
朝云不归山，霖雨成川泽。
黍稷委畴陇，农夫安所获？
在贵多忘贱，为恩谁能博？
狐白足御冬，焉念无衣客？
思慕延陵子，宝剑非所惜。
子其宁尔心，亲交义不薄。
赠丁仪王粲
从军度函谷，驱马过西京，
山岑高无极，泾渭扬浊清。
壮哉帝王居，佳丽殊百城。
员阙出浮云，承露概泰清。
皇佐扬天惠，四海无交兵。
权家虽爱胜，全国为令名。
君子在末位，不能歌德声。
丁生怨在朝，王子欢自营。
欢怨非贞则，中和诚可经。
赠丁翼
嘉宾填城阙，丰膳出中厨。
吾与二三子，曲宴此城隅。
秦筝发西气，齐瑟扬东讴。
肴来不虚归，觞至反无余。
我岂狎异人，朋友与我俱。
大国多良材，譬海出明珠。
君子义休偫，小人德无储。
积善有余庆，荣枯立可须。
滔荡固大节，世俗多所拘。
君子通大道，无愿为世儒。
七哀
明月照高楼，流光正徘徊。
上有愁思妇，悲叹有余哀。
借问叹者谁，言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常独栖。
君若清路尘，妾若浊水泥。
浮沉各异势，会合何时谐？
愿为西南风，长逝入君怀！
若怀良不开，贱妾当何依？
杂诗六首
其一
高台多悲风，朝日照北林。
之子在万里，江湖迥且深。
方舟安可极，离思故难任。
孤雁飞南游，过庭长哀吟。
翘思慕远人，愿欲托遗音。
形景忽不见，翩翩伤我心。
其二
转蓬离本根，飘飖随长风。
何意回飙举，吹我入云中。
高高上无极，天路安可穷？
类此游客子，捐躯远从戎。
毛褐不掩形，薇藿常不充。
去去莫复道，沈忧令人老。
其三
西北有织妇，绮缟何缤纷！
明晨秉机抒，日昃不成文。
太息终长夜，悲啸入青云。
妾身守空闺，良人行从军。
自期三年归，今已历九春。
飞鸟绕树翔，噭噭鸣索群。
愿为南流景，驰光见我君。
其四
南国有佳人，容华若桃李。
朝游江北岸，夕宿潇湘沚。
时俗薄朱颜，谁为发皓齿？
俛仰岁将暮，荣耀难久恃。
其五
仆夫早严驾，吾行将远游。
远游欲何之？吴国为我仇。
将骋万里涂，东路安足由？
江介多悲风，淮泗驰急流。
愿欲一轻济，惜哉无方舟！
闲居非吾志，甘心赴国忧。
其六
飞观百尺余，临牖御棂轩。
远望周千里，朝夕见平原。
烈士多悲心，小人偷自闲。
国雠亮不塞，甘心思丧元。
拊剑西南望，思欲赴太山。
弦急悲风发，聆我慷慨言。
赠白马王彪（并序）
黄初四年五月，白马王、任城王与余俱朝京师，会节气。到洛阳，任城王薨。至
七月，与白马王还国。后有司以二王归藩，道路宜异宿止。意每恨之。盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉，愤而成篇。
谒帝承明庐，逝将返旧疆。
清晨发皇邑，日夕过首阳。
伊洛广且深，欲济川无梁。
泛舟越洪涛，怨彼东路长。
顾瞻恋城阙，引领情内伤。
太谷何寥廓，山树郁苍苍。
霖雨泥我涂，流潦浩纵横。
中逵绝无轨，改辙登高冈。
修阪造云日，我马玄以黄。
玄黄犹能进，我思穆以纡。
郁纡将何念？亲爱在离居。
本图相与偕，中更不克俱。
鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。
苍蝇间白黑，谗巧令亲疏。
欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。
踟蹰亦何留？相思无终极。
秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。
原野何萧条，白日忽西匿。
归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。
孤兽走索群，衔草不遑食。
感物伤我怀，抚心长太息。
太息将何为？天命与我违。
奈何念同生，一往形不归。
孤魂翔故域，灵柩寄京师。
存者忽复过，亡没身自衰。
人生处一世，去若朝露晞。
年在桑榆间，影响不能追。
自顾非金石，咄唶令心悲。
心悲动我神，弃置莫复陈。
丈夫志四海，万里犹比邻。
恩爱苟不亏，在远分日亲。
何必同衾帱，然后展慇懃？
忧思成疾疢，无乃儿女仁。
仓卒骨肉情，能不怀苦辛！
苦辛何虑思？天命信可疑。
虚无求列仙，松子久吾欺。
变故在斯须，百年谁能持？
离别永无会，执手将何时？
王其爱玉体，俱享黄发期。
收泪即长路，援笔从此辞。
喜雨
天覆何弥广！苞育此群生。
弃之必憔悴，惠之则滋荣。
庆云从北来，郁述西南征。
时雨终夜降，长雷周我廷。
嘉种盈膏壤，登秋必有成。
朔风
仰彼朔风，用怀魏都，
愿骋代马，倏忽北徂。
凯风永至，思彼蛮方，
愿随越鸟，翻飞南翔。
四气代谢，悬景运周，
别如俯仰，脱若三秋。
昔我初迁，朱华未希；
今我旋止，素雪云飞。
俯降千仞，仰登天阻，
风飘蓬飞，载离寒暑。
千仞易陟，夭阻可越，
昔我同袍，今永乖别！
子好芳草，岂忘尔贻？
繁华将茂，秋霜悴之。
君不垂眷，岂云其诚？
秋兰可喻，桂树冬荣。
弦歌荡思，谁与销忧？
临川慕思，何为泛舟？
岂无和乐，游非我邻。
谁忘泛舟？愧无榜人。
杂诗
揽衣出中闺，逍遥步两楹。
闲房何寂寞，绿草被阶庭。
空穴自生风，百鸟翔南征。
春思安可忘，忧戚与君并。
佳人在远道，妾身孤单茕。
欢会难再遇，芝兰不重荣。
人皆弃旧爱，君岂若平生？
寄松为女萝，依水如浮萍。
束身奉衿带，朝夕不堕倾。
傥终顾眄思，永副我中情。
情诗
微阴翳阳景，清风飘我衣。
游鱼潜渌水，翔鸟薄天飞。
眇眇客行士，遥役不得归。
始出严霜结，今来白露晞。
游者叹《黍离》，处者歌《式微》。
慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。
弃妇诗
石榴植前庭，绿叶摇缥青。
丹华灼烈烈，璀采有光荣。
光荣晔流离，可以处淑灵。
有鸟飞来集，拊翼以悲鸣。
悲鸣夫何为？丹华实不成。
拊心长叹息，无子当归宁。
有子月经天，无子若流星：
天月相终始，流星没无精。
栖迟失所宜，下与瓦石并。
忧怀从中来，叹息通鸡鸣。
反侧不能寐，逍遥于前庭。
踟蹰还入房，肃肃帷幕声。
搴帷更摄带，抚弦调呜筝。
慷慨有余音，要妙悲且清。
收泪长叹息，何以负神灵？
招摇待霜露，何必春夏成。
晚获为良实，愿君且安宁。
七步诗
煮豆持作羹，漉鼓以为汁。
萁向釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
失题
双鹤俱远游，相失东海傍。
雄飞窜北朔，雌惊赴南湘。
弃我交颈欢，离别各异方。
不惜万里道，但恐天网张。
箜篌引
置酒高殿上，亲友从我游。
中厨办丰膳，烹羊宰肥牛。
秦筝何慷慨，齐瑟和且柔。
阳阿奏奇舞，京洛出名讴。
乐饮遇三爵，缓带倾庶羞。
主称千金寿，宾奉万年酬。
久要不可忘，薄终义所尤。
谦谦君子德，罄折欲何求？
惊风飘白日，光景驰西流。
盛时不可再，百年忽我遒。
生存华屋处，零落归山丘。
先民谁不死，知命复何忧？
白马篇
白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？
父母且不顾，何言子与妻？
名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归！
名都篇
名都多妖女，京洛出少年。
宝剑直千金，被服丽且鲜。
斗鸡东郊道，走马长楸间。
驰骋未能半，双兔过我前。
揽弓捷呜镝，长驱上南山。
左挽因右发，一纵两禽连。
余巧未及展，仰手接飞鸢。
观者咸称善，众工归我妍。
归来宴平乐，美酒斗十千。
脍鲤臇胎虾，寒鳖炙熊蹯。
鸣传啸匹侣，列坐竟长筵。
连翩击鞠壤，巧捷惟万端。
白日西南驰，光景不可攀。
云散还城邑，清晨复来还。
薤露行
天地无穷极，阴阳转相因。
人居一世间，忽若风吹尘。
愿得展功勤，输力于明君。
怀此王佐才，慷慨独不群。
鳞介尊神龙，走兽宗麒麟。
虫兽犹知德，何况于士人！
孔子删《诗》《书》，王业灿已分。
骋我迳寸翰，流藻垂华芬。
当来日大难
日苦短，乐有余，乃置玉樽办东厨。广情故，心相于。
闺门置酒，和乐欣欣。游马后来，辕车解轮。
今日同堂，出门异乡。别易会难，各尽杯觞。
美女篇
美女妖且闲，采桑歧路间。
柔条纷冉冉，落叶何翩翩！
攘袖见素手，皓腕约金环。
头上金爵钗，腰佩翠琅玕。
明珠交玉体，珊瑚间木难。
罗衣何飘飘，轻裾随风还。
顾盼遗光彩，长啸气若兰。
行徒用息驾，休者以忘餐。
借问女何居，乃在城南端，
青楼临大路，高门结重关。
容华耀朝日，谁不希令颜？
媒氏何所营，玉帛不时安？
佳人慕高义，求贤良独难。
众人徒嗷嗷，安知彼所观？
盛年处房室，中夜起长叹。
野田黄雀行
高树多悲风，海水扬其波。
利剑不在掌，结友何须多？
不见篱间雀，见鹞自投罗？
罗家得雀喜，少年见雀悲。
拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。
飞飞摩苍天，来下谢少年。
远游篇
远游临四海，俯仰观洪波。
大鱼若曲陵，乘浪相经过。
灵鳖戴方丈，神岳俨嵯峨。
仙人翔其隅，玉女戏其阿。
琼蕊可疗饥，仰首吸朝霞。
昆仑本吾宅，中州非我家。
将归谒东父，一举超流沙。
鼓翼舞时风，长啸激清歌。
金石固易弊，日月同光华。
齐年与天地，万乘安足多。
泰山梁甫行
八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。
妻子像禽兽，行止依林阻。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
盘石篇
盘盘山巅石，飘飖涧底蓬。
我本泰山人，何为客淮东？
蒹葭弥斥土，林木无分重。
岸岩若崩缺，河水何汹汹！
蚌蛤被滨涯，光彩如锦虹。
高波凌云霄，浮气象螭龙。
鲸脊若丘陵，须若山上松，
呼吸吞船欐，澎濞戏中鸿。
方舟寻高价，珍宝丽以通，
一举必千里，乘飔举帆幢。
经危履险阻，未知命所钟，
常恐沈黄垆，下与鼋鳖同。
南极苍梧野，游盼穷九江。
中夜指参辰，欲师当定从。
仰天常太息，思想怀故邦。
乘桴何所志？吁嗟我孔公！
怨歌行
为君既不易，为臣良独难。
忠信事不显，乃有见疑患。
周公佐成王，金縢功不刊。
推心辅王室，二叔反流言。
待罪居东国，泫涕常流连。
皇灵大动变，震雷风且寒，
拔树偃秋稼，天威不可干！
素服开金縢，感悟求其端。
公旦事既显，成王乃哀叹。
吾欲竟此曲，此曲悲且长。
今日乐相乐，别后莫相忘。
种葛篇
与君初婚时，结发恩意深，
欢爱在枕席，宿昔同衣衾，
窃慕《棠棣》篇，好乐如瑟琴。
行年将晚暮，佳人怀异心，
恩纪旷不接，我情遂抑沉。
出门当何顾？徘徊步北林。
下有交颈兽，仰见双栖禽。
攀枝长叹息，泪下沾罗衿。
良马知我悲，延颈对我吟。
昔为同池鱼，今为商与参。
往古皆欢遇，我独困于今。
弃置委天命，悠悠安可任。
浮萍篇
浮萍寄清水，随风东西流。
结发辞严亲，来为君子仇。
恪勤在朝夕，无端获罪尤。
在昔蒙恩惠，和乐如瑟琴。
何意今摧颓，旷若商与参。
茱萸自有芳，不若桂与兰。
新人虽可爱，不若故人欢。
行云有反期，君恩傥中还？
慊慊仰天叹，愁心将何愬？
日月不恒处，人生忽若寓。
悲风来入帷，泪下如垂露。
散箧造新衣，裁缝纨与素。
当墙欲高行
龙欲升天须浮云，人之仕进待中人。
众口可以铄金，谗言三至，慈母不亲。
愦愦俗间，不辨伪真。
愿欲披心自说陈，君门以九重，道远无河津。
虾鳝篇
虾鳝游潢潦，不知江海流。
燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游？
世士此诚明，大德固无俦。
驾言登五岳，然后小陵丘。
俯观上路人，势利惟是谋。
雠高念皇家，远怀柔九州。
抚剑而雷音，猛气纵横浮。
泛泊徒嗷嗷，谁知壮士忧！
吁嗟篇
吁嗟此转蓬，居世何独然！
长去本根逝，宿夜无休闲。
东西经七陌，南北越九阡。
卒遇回风起，吹我入云间。
自谓终天路，忽然下沉泉。
惊飙接我出，故归彼中田？
当南而更北，谓东而反西。
宕宕当何依？忽亡而复存。
飘飖周八泽，连翩历五山。
流转无恒处，谁知吾苦艰？
愿为中林草，秋随野火燔。
糜灭岂不痛？愿与株荄连！
升天行二首
其一
乘跷追术士，远之蓬莱山。
灵液飞素波，兰桂上参天。
玄豹游其下，翔鹍戏其巅。
乘风忽登举，仿佛见众仙。
其二
伏桑之所出，乃在朝阳溪。
中心陵苍昊，布叶盖天涯。
日出登东干，既夕没西枝。
愿得纡阳辔，回日使东驰。
仙人篇
仙人揽六着，对博太山隅。
湘娥拊琴瑟，秦女吹笙芋。
玉樽盈桂酒，河伯献神鱼。
四海一何局，九州安所如？
韩终与王乔，要我于天衢。
万里不足步，轻举凌太虚。
飞腾逾景云，高风吹我躯。
回驾观紫蔽，与帝合灵符。
阊阖五嵯峨，双阙万丈余。
玉树扶道生，白虎夹门枢。
驱风游四海，东过王母庐。
俯观五岳间，人生如寄居。
潜光养羽翼，进趋且徐徐。
不见轩辕氏，乘龙出鼎湖？
徘徊九天上，与尔长相须。
豫章行二首
其一
穷达难豫图，祸福信亦然。
虞舜不逢尧，耕耘处中田。
太公不遭文，渔钓终渭川。
不见鲁孔丘，穷困陈蔡间？
周公下白屋，天下称其贤。
其二
鸳鸯自朋亲，不若比翼连。
他人虽同盟，骨肉天性然。
周公穆康叔，管蔡则流言。
子臧让千乘，季札慕其贤。
游仙
人生不满百，戚戚少欢娱。
意欲奋六翮，排雾陵紫虚。
蝉蜕同松乔，翻迹登鼎湖。
翱翔九天上，骋辔远行游。
东观扶桑曜，西临弱水流。
北极玄天渚，南翔陟丹丘。
五游
逍遥八弦外，游目历遐荒。
披我丹霞衣，袭我素霓裳。
华盖纷晻蔼，六龙仰天骧。
曜灵未移景，倏忽造昊苍。
阊阖故丹扉，双阙曜朱光。
徘徊文昌殿，登陟太微堂。
上帝休西棂，群后集东厢。
带我琼瑶佩，漱我沆瀣浆。
踟蹰玩灵芝，徙倚弄华芳。
王子奉仙药，羡门进奇方。
服食享遐纪，延寿保无疆。
苦思行
绿萝缘玉树，光耀灿相辉。下有两真人，举翅翻高飞。
我心何踊跃，思欲攀云追。郁郁西岳岭，石室青青与天连。
中有耆年一隐士，须发皆皓然。策杖从我游，教我要忘言。
门有万里客行
门有万里客，问君“何乡人”？
褰衣起从之，果得心所亲。
挽裳对我泣，太息前自陈：
“本是朔方士，今为吴越民。
行行将复行，去去适西秦。”
桂之树行
桂之树，桂之树，桂生一何丽佳！
扬朱华而翠叶，流芳布天涯。上有栖鸾，下有蟠螭。
桂之树，得道之真人，咸来会讲仙。
教尔服食日精，要道甚省不烦，淡泊无为自然。
乘跷万里之外，去留随意所欲存。
高高上际于众外，下下乃穷极地天。