你够愤青吗:中国愤青的五个考核指标

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 14:27:56
 文章摘自《打捞中国愤青》
  作者:廖保平   出版社:北方文艺出版社
  本书简介:回顾愤青的光辉历程不难发现,愤青不仅排斥西方先进文明,而且对本民族的传统文明也是一次次痛快的打砸。愤青破坏的热情往往大于建设的热情,当愤青得势的时候,正是全民疯狂的时候,也正是整个国家民族遭殃的时……[连载内容]
文革时代的愤青

  愤青本质上是“病人”,有明显的中国文化病症。关于愤青的文化病症,我自认为是有深入观察的。但是我在网上发现凌沧洲先生早已写了一篇《文化捞粪运动宣言》,将愤青的病症讲得很清楚了,而且又讲得那么的精彩。我爱不释手,又自叹莫如,不如就拿将过来,与读者分享。凌沧洲兄总结的愤青病症有五个方面:

  1.盲于世界。粪粪对世界各国灿烂的文明一知半解,所了解的信息多是过滤、扭曲、片面的信息。粪粪自己处于愚昧之中,还想照亮别人。

  2.聋于周边。粪粪对身边的民生、民瘼,冷酷如同路人。举凡房奴、讨薪、自杀等等,粪粪均有理由为之辩护美化,可以说路边哀号之声不闻,人民疾苦不问。

  3.昧于良知。粪粪发帖时完全以利益为驱动,完全置良心于不顾,敢为朝鲜核爆喝彩,敢为黑心老板矿主贴金,忍心说莺莺该死。

  4.奴入骨髓。粪粪在咒骂异己者为“洋奴和假民主”的同时,从来拿不出鼓吹真民主的帖子,推不出真民主的观点方案。对权力和金钱的膜拜驱动他们可为几毛钱出卖灵魂和肉体。

  5.淫在深喉。若干年前,美国上演一部色情电影《深喉》,轰动一时。中国粪粪的深喉,经常能发淫声,作淫腔,知道何时放言,何时沉默。

  愤青的病症,从某种意义上说就是愤青的特征;愤青的特征,从某种意义上说就是做愤青的门槛。这个道理一如一个人起码在血压高、脂肪高、胆固醇高这三者之中占有一“高”,才可以称为“三高人群”,这叫“人以病分”。

  所以讲,并不是你想拥有什么身份就可以拥有的,也不是你想做愤青就能做愤青的。想做愤青,得有几个硬指标,想做愤青的朋友对照检查一下,看够不够当愤青的资格。如果做愤青的门槛很低,随随便便就可以当一个愤青,那么,当愤青就不会被愤青认为是一件光荣的事儿了,真正的愤青也耻于与你为伍。以下是做愤青的几个考核指标,想做愤青的朋友不妨对照自查,看够不够格。

  一、脑子足够锈,逻辑足够差

  脑子好使的人做不了愤青,因为,脑子好使的人会思考。凡事经过他用脑子一思考,用逻辑一推理,真相就很难藏得住。明了真相的人是很难受骗的,只有那些脑子像一团糨糊的人,逻辑能力又差,连多问几个为什么都不会,更不会像诗人北岛那样发出深深的质疑——我不相信天空是蓝的!在一个人眼里,任何一件事情,别人说好,他就认为不会坏;别人说真,他不说假,才有资格做愤青。

  作家韩寒是一个难得的脑子清醒的青年,估计这辈子是没有资格做愤青了,倒是做愤青的天敌绰绰有余。韩寒跟愤青有过不少交锋,他写过一篇《回答爱国青年的11个问题》的博文,很好很强大。我把它摘引过来,看了愤青提出的脑残问题以及韩寒的精彩回答(考虑到篇幅和针对性问题,我选了七个),就知道,为什么有的人会成为愤青,而有的人偏偏做不了愤青,也算是一种标准化测试。

  问题1:外国人过来抽你一个耳光,你也无动于衷、不还手,来显示自己很大度?

  回答:外国人没有过来抽我耳光。

  问题2:韩寒,你妈被外国人强奸了,你也不抗议?

  回答:外国人没强奸我妈。

  问题3:祖国就是你的母亲……

  回答:祖国是祖国,母亲是母亲。

  问题4:你怎么对得起你脚下自己的土地……

  回答:我没有自己的土地,你也没有自己的土地。

  问题5:你不是一个中国人,是中国人就应该抵制家乐福。

  回答:宪法上不曾这样规定。这是你的强行流氓爱国观。

  问题6:爱国是一个人与生俱来的优秀品质和优良传统。

  回答:再让你生一次,如果你还选择生在这个国家,那这才是真正的爱国和优秀品质。

  问题7:你连自己的母亲都不爱,你还是个人吗?

  回答:我妈叫周巧蓉,我很爱她。我用自己的努力,让我全家可以得到基本的生活保障,想保障自己国家的人,先把自己的小家给保障好吧。

  以前上中学,老师跟我说,会提问比会回答还重要,还需要能力,依此判断,如果你会模仿以上七个问题来提出任何一个问题,恭喜你,你已经具备了当愤青的潜质。

  二、信息足够闭,分辨足够水

  经济学里有一个词叫“信息不对称”,买卖双方就存在信息不对称,一件商品,卖方进价一元钱,卖十元钱,买方对该商品的“行情”一无所知,拼命砍价,砍到五元,以为差不多了,仍然被卖家赚了数倍的钱,这就是信息严重不对称的后果。

  要做愤青,必须做信息不对称中的劣势者,也就是信息足够闭塞,知道得越少越好,“不可使知之”是最好的。或者只接受单一的信息源,并形成了固定的接收模式、解读模式。一旦接收信息多了,他就乱了套,不知道哪个信息是真,哪个信息是假,对于真实的信息,他们首先是表现出震撼,然后很本能地用原有的信息来防守反击新的信息:“你的信息从哪里来的?怎么能是这样的?”

  倘若你处在这样一种信息接收和处理状态,尤其是对现代政治文明理念闻所未闻,也不感冒,那好,你已经有做一个合格愤青的重要条件了。

  三、血液足够热,理性足够少

  这是做愤青的一个重要指标,那就是说,做愤青一定得有点“血性”和“血腥”,有点不怕死的“拼命三郎”的味儿,要敢于上街打砸抢,敢于堵家乐福的大门,敢于用大粪浇“汉奸”家的门,敢于拿命去跟“日本鬼子”拼。没有“骨气”与“血性”的人,被愤青视为不配做中国人,理所当然地,不会被愤青欢迎加入他们的光荣集体。

  不过这些热血表现出的必须是强烈的非理性狂热与冲动,任何疯狂的行为都不经大脑的思考,全然像条件反射。如果你发现自己面对一件事情只被情绪所支配,血压可以一下子蹿升上去,做出粗鲁莽撞的行为,就特别适合做愤青。

  四、口腔足够臭,骂人足够狠

  人不免会愤怒,愤青也一样,如果我们对于不公平毫无愤怒,那只会助长不公平这股邪气。对不公平表达我们的愤怒,恰恰是负责任的表现,是推动社会向好的力量。我们很难想象在一个社会里,人们对任何不公平、不公正表现出漠然处之会是怎样一种可怕的情形。所有人都沉默,才造就了无声的社会。

  对于不公,每个人都可以也应该表达自己的愤怒。但愤怒不等于粗暴与野蛮行事。对于不公平,我们可以去论理,可以去申诉,可以去抗议,也可以去打官司,用一种文明的办法来寻求解决,而不是用粗暴的方式对待。

  而很多愤青不一样,经常表现得像流氓一样,通过骂人、打砸来表达愤怒,而且满嘴喷粪,骂得特别狠毒。他们跟人辩论时,既不拿证据,也不进行逻辑论证,只是用辱骂来代替讲理,用口头暴力来封堵对方的嘴巴。

  当年,马寅初发表人口论遭到批判,北大校园里贴满了北大愤青写的批判马先生的大字报。马先生每天都去看大字报,看学生们怎么批驳他,结果令他失望不已。他说,自己身为北大校长,培养出来的学生没一个能从理论上驳倒他的,都是标语口号式的谩骂。他这个校长太失职了。马先生发现,他能做的只有帮学生检查错别字,圈好,让造反学生回教室重抄一遍。

  倘若你在与人辩论时喜欢胡搅蛮缠,为了反驳而反驳,为了反驳而骂人,为了骂人而且说脏词,已经显露出做愤青的天分了。

  五、做人足够贱,知法足够少

  “人至贱则无敌”,以此来形容愤青中的极品是十分恰当的。这种愤青哪怕只是在与人言论交流时,也会心怀邪恶,进行人身的攻击,唯恐不能置对方于死地。在现实之中,他们搭运动的顺风车,搭爱国的顺风车,专干违法犯罪的事,有时候怀有严重的个人利益考虑,有时有不可告人的目的。比如现在一些愤青中的极品反日,公然砸烂中国公民购买的日本汽车。自己的同胞损失了,他们却开心地笑了。

  因此,如果一个人人品有问题,而且还是法盲,或者懂得用爱国来凌驾法律和人权,那无疑是做愤青的上好材料。

  为了准确测试一个人有没有做愤青的资格,特在此录一套《愤青资格四级考题》权作测试之用,特别说明的是,这套考题来源于网络,版权归属出题者。

 文章摘自 《打捞中国愤青》 作者:廖保平   出版社:北方文艺出版社