来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 22:20:36
善待自己
作者：果明
不管是什么人，如果他不能善待自己，那他一定不能够如法的善待他人。
“自己”有内有外，内的“自己”是指思想感受；外的“自己”是指身体行为。内的“自己”支配外的“自己”，外的“自己”又作用于内的“自己”。因此，善待自己就是要生起善的心念，并以此善念引导身体行为作出善的反应，随之令心生起快乐的情绪。如此反复，周而复始，让这种善喜充满自己的一切时一切处。
“自己”有大有小。大的“自己”是能够感知或观想到的身心世界，这个世界可以大至尽虚空遍法界。而小的自己呢，也许是一个念头一个行为或者身体的一个细胞元素。从某种意义上说，心有多大“自己”就有多大，反之亦然。
善待自己，就是要善待自己的心念、身体、行为。
身体是工作、学习、生活的“本钱”、依托，因此首先要照顾好它。饿了，就吃东西，困了，就睡觉。疲劳了，就去休闲放松一下，等等，这些都是善待自己的做法。人的身体是众缘和合，一个人的身体就是一个世界，在这个世界里有无量无边的众生。因此，善待身体即是善待众生。
人们身体的病苦，在很多的时候，都是由于贪欲伤害了体内的众生所至。比如：贪吃，伤害了“肠胃”等众生，贪情纵欲 ，伤害了“肝胆脾肾”等众生。我们要对身体这个世界的众生常怀感恩之心，时时刻刻感恩它们默默的工作，让我们得以快乐的生活，让我们得以观赏体悟到这个美妙的世界。我们要以无比热爱的心行关照它们，经常不断的从内心生起一切有关慈悲、爱、欢喜、感恩的情绪去加持这些众生，让身体世界的每一位众生都生活在爱的磁场里。这样，身体世界就会呈现美好、和谐、健康、快乐的境界。我们千万不要埋怨自己身体的任何一个部位。当身体的某个地方不适时，不要以烦躁的心、嗔恨的心去敲打不适的部位，千万不要那样。我的经验是，当自己的身体某个部位不适时，要用慈悲感恩的心，用手去轻轻抚摸那个部位，用真诚的关爱、平和的意念去调解那个部位众生的纷争，让那个部位的因受贪嗔痴烦恼情绪引导，偏离了正轨的众生安静下来，舒适的回复到它们正常的位置中去。这样，身体自然就会舒适了。
照顾好自己的心念，是非常重要的一件事。怎么照顾？不要让心念在名闻利养、喜乐哀愁的尘埃中颠簸。在学习、生活、工作中，既要认真对待每一件事，尽力而为，又不要太关注事情的结果。要让自己的心念住在因果循环的规律上，这样就能遇逆缘不起嗔心，遇顺缘不起贪心，使自己内心时刻保持平静。在待人接物上，要常怀感恩心、慈悲心、平等心、真诚心，因为这样的心是福慧心、是功德心、是菩萨的心，是与真如本性最相应的心。让自己时刻保持这样的心念，是真正的善待自己。
善待自己实现的途径，一定是善待他人（其它众生）。如果不善待其它众生，就一定实现不了善待自己的目的。这里的众生包括不同维次空间的有情众生与无情众生。当今社会，小病大病，身病心病，各种奇奇怪怪的病时时侵扰着我们；父子反目，夫妇不和，上下猜忌，老少不分，朋友之间不诚不信，人与人的冲突急剧升温；雪灾、火灾、风灾、泥石流、沙尘暴、大地震、金融风暴，天灾人祸接踵而来，这种种天灾人祸，都是由于无数个“自己”不能够善待他人，不能够善待动物、植物、山河大地等自然环境所致。因此，要善待自己，要改善自己生活的人事环境与物质环境，就必须善待他人善待大自然。
讲到究竟，善待自己，其实就是善待我们的真心。反过来说，用真心对待生活、学习、工作，就是真正的善待自己。真心是什么？是平等心、真诚心、慈悲心、清净心。当我们把自己的需求与他人的需求放在同等重要的地位；当我们把对别人的关爱看成是对自己的关爱；当我们去关爱别人帮助别人成为一种自然，不求回报，心地清净；这个时候，也只有在这个时候，真心就起作用了。当真心起作用时，善待自己就成为了自然。
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