[转载]人生方向正确才能『自在』

来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/30 00:43:03
人生方向正确才能『自在』 (2010-04-29 09:35:35) 作者：佛医我心 我们需要找寻佛陀教我们的真正佛法，就必须要明白自己的心，看见佛性、见证佛性，明白真如实相，去取得真如，你可以成就永恒，

这才是人生真正的目的。你有正确的方向，你可以成佛，可以到佛国净土。 

人生应该有一个方向，因为每一个人在他的一生中，当他了解世事以后，会觉得人生好像失去了意义，而去追求除了生存以外的另一层意义。如

果你能够找到，那是很可喜的，如果找不到，那么人生就像大海一样，茫茫然。

    你本身能够得到了无上智慧，就会很定；因为你很定，而且知道佛法真正的方向，所以你觉得这一趟人生没有白来。佛所悟到的，并不是世间一般的人所能悟到及领会到的，那么如果你已经能跟佛陀合一了，你已经很笃定地能够到佛国的净土了，你自己很有信心，而且你自己也到过了，你认明了这个方向，不会迷失了，这个就是「定」。因为你有了「定」，所以你产生了无上的智慧，但这个智慧不是世间的知识。所谓知识，是你在生存当中，用来谋生的一种工具，虽然你的知识很高，是博士，但博士其实只懂得某一方面知识的专才，而不是懂得人生方向的智慧。当我们知道佛陀的悟境，自己也得到了那个悟境，这才叫做正确的方向，因为你合于佛说的三法印，也和佛本身相应。有了这个，在人生当中，不管生、老、病、死，你的心都不会迷失，而且你不会把死当成死，不会把老当成老，也不会把病当成病，在不好的环境中，也能够自在，因为你方向非常的确定，这个才是我们人生最珍贵的。

    人老了要跟老合一，不管你身体怎么样，并不是说你通过整形改变了自己的面貌，你就自在，你要自在，就必须跟你自己身体目前的状况合一。所以我跟老合一、跟病合一、跟死合一。说「跟死合一」并不是诅咒人哦！我的意思是说，每一个人到了应该死的时候，你就跟死一起。为什么？因为明白生跟死是一如的，你的死就是另外一个生，你的生就是等于另外一个死。因为你懂得死，所以你在死的时候，你也自在啊；就算你有病了，你也跟病合一，然后你自在；你老了，没有关系，你适应你的老，然后从老中，你也得了自在。因为你有正确的方向，你可以成佛，可以到佛国净土。

    我们需要找寻佛陀教我们的真正佛法，就必须要明白自己的心，看见佛性、见证佛性，明白真如实相，去取得真如，你可以成就永恒，这才是人生真正的目的。

    很多有钱的人都走了，没有钱的也一样走了。像香港的龚如心，她很有钱，她为了争遗产，跟她的公公诉讼八年终于得到了遗产。虽然她得到了，却再也用不到了。现在又有人在争。唉！有人得到了，又有人得不到了，人生就是这样子。得到了又失去，失去了又得到。真正的真相是，没有得也没有失，你要认明无得无失。

    有钱者有很多烦恼，但没有钱的烦恼比有钱的烦恼还多。有钱时，你要付税、要管理，还要很多秘书，要很多人来处理，必须经营得宜；你可以四、五十岁娶二十几岁的，这是有钱人的烦恼，我不认为这是享福。但是没有钱的，就没有付税的麻烦，你连吃住都有问题，是没人给你扣税的。没有钱能够自在也不简单，修行人要跟穷合一。在我们这里修行很不错了啦，够用啊。道家讲修行人是贫道，意思是修道的就是贫嘛！穷嘛！因为修行人专注在修行，而不是赚钱上，只要足够、满足了，你就自在了，所以有时要跟贫、跟穷合一。

    人生真的要有方向，你的心非常诚正的去祈求，人有诚心，佛有感应，宇宙灵能会加持你，但是人生的方向更加重要。

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