禅宗实修笔记

菩萨说，修持就是剥笋皮，从外头好多泥巴，层层剥，剥来剥去你见到笋心了，所以学佛要有剥笋皮的精神，一点点剥下去。

                                         佛号即是零点般若，最密的核心，剥芭蕉所见的心。

一、皮相疼——双脚双腿、膝盖、关节连接处——多练习。

              《如何练好打坐双盘》http://xueshan19781011.blog.hexun.com/23178470_d.html

二、丹田成型——真气行走，宿疾疼——通则不疼。

    丹田有無消息可以用閉氣來測試，若是每天都在增加閉氣時間，就是有初步成果了。

     一般練氣功者，身體氣雖強，但閉氣頂多50秒。若修內丹者，閉氣起碼都是2分鐘以上的。

                《安那般那守意经》 http://xueshan19781011.blog.hexun.com/23165523_d.html（气、息）

                  《九住心》      http://xueshan19781011.blog.hexun.com/23525619_h.html（心念）

             《宝瓶气功法》    http://xueshan19781011.blog.hexun.com/23232193_d.html（丹田）

           《心中心禅修疼痛的耐受时间》http://xueshan19781011.blog.hexun.com/23495139_d.html

               《四禅八定》http://xueshan19781011.blog.hexun.com/23411434_d.html（呼吸顺畅、持身法、整天坐禅）

三、丹田饱满——当气已不易进入色身，呼吸似有若无时，会引发环跳穴道要通不通的剧烈疼痛。

         环跳穴位于人体的股外侧部，侧卧屈股，当股骨大转子最凸点与骶管裂孔连线的外三分之一与中三分之一交点处。

                                                                 [此时就是好好调理风大的时候了。]

    1）环跳穴(胆经、膀胱经)——若通，可双盘久坐，入世间禅三禅以上层次。

           《如何突破剧痛穴道——心眼》 http://xueshan19781011.blog.hexun.com/29427769_d.html

环跳穴——位于人体的股外侧部。

犊鼻  ——在膝部，髌骨与髌韧带外侧凹陷中。

解溪穴——位于小腿与足背交界处的横纹中央凹陷处。

四、双腿气脉全通——若双腿经脉全通，则能逼使头部经脉打开，进入四禅境界（甚深禅定）。

當一個人感覺丹田有氣感時，就要將此氣引到督脈(背脊)，經會陰穴、尾閭穴、命門穴、…，氣從督、任兩脈來疏散,化導所開發出來的真氣，如此才不會讓氣馬上走到頭部，造成頭部積氣而導致頭暈、亢奮、睡不著。

================================================================================

一、前言

     修行者气未能全通时会引发色身的疼痛，此痛来自于三个方面：

     一为打坐姿势的不习惯，双脚双腿挤压造成疼痛，如脚掌、小腿关节连接处、膝盖处；

     二为内气发动，经过以前旧伤处，引发「瞑眩」或称「好转」反应而造成的疼痛；

     三为内气诱发超旺，要通过主要穴道时不易通过之故，更会引起剧烈的疼痛。

     这三方面的疼痛是依此次第进行着，

     第一层次的疼痛是初学打坐者，要能忍耐多坐就可以克服的，要靠自己每天的用功打坐；

     第二层次的疼痛是丹田已成形，已有真气循经络行走，通过以前撞伤的宿疾，因气要通时在修复中，故会引发疼痛；

     第三层次是最难通过的环跳穴(胆经、膀胱经)，若此处能通过的行者，一般而言，行者就能用双盘久坐，也就较容易进入世间禅三禅以上的层次。

     第四层次是双腿气脉的全通，若双腿经脉全能通畅，则能逼使头部经脉打开，可进入四禅的境界，就能够入甚深禅定中。

     本文所要教大家的是如何用技巧来突破第三层次环跳的疼痛，甚或是双腿双盘的最后疼痛阶段，而顺利进入第四禅定的境界中。

二、基本的要求

《在何种情况下才是丹田成形；或：才能调理风大？》

    行者当吸气时已不能再深呼吸，让气绵绵不断的吸气入丹田时，或吸气进来后已无气可吐出去的感觉，这就是丹田已有成形的样子，此时行者呼吸气会越来越短。

    当在禅修中进入似有若无的呼吸时，这时就可以进行调理风大，用微细的真气来通过身体的重要穴道，如环跳穴、犊鼻、解溪穴等，只要这些重要穴道一通，行者气就会入脑中，而能进行久坐而不疼痛。

三、调理风大的前置工夫

当行者刚上坐时，上坐如仪：(1)坐姿依所教七支坐法坐好；(2)用鼻子浊气吸入呼出两、三过；(3)最后吸一口气后闭气二、三分钟，引发鼻管与丹田的连结管线成形；(4)开始要打坐数息前默念《心经》一部；(5)然后开始正精进呼吸数息，依《安般守意经》数息法用功，记得经文：「在一数一，在二数二，是为法行，正精进。」，依要点用功；(6)当气已不易进入色身，呼吸进入似有若无的呼吸时，就会引发环跳穴道要通不通的剧烈疼痛。此时就是要好好调理风大的时候了。

四、微细风大的调理方法

很多人在这关卡时，疼痛不能久坐，所以放单盘的意念就会发起，然后真的就放弃了。此情形一而再，再而三地败在不能忍受色身的疼痛中，所以自力性的禅修就不能久坐，因而不能有大突破。

《如何突破剧痛穴道》

首先要注意的是，心意念不要去观想痛胀处，此方法与四念处的「观受是苦」，去用觉知来观痛是不一样的。(1)当要调理风大时将心眼观上额头处(闭眼皮)，即头顶的前方(发际与头皮相接处)，心眼未开的人所观是一片漆黑，没关系就这样地观此黑暗点。另外一法也可以用心眼观自己的眼球，闭眼观自己眼睛当然也一片漆黑。(2)然后吸一点点气(百分之一、二就好)以后闭气，待吸进的一点点气被化成真气使用尽。(3)真气不足时，就再微微吸一口气，同上仅有百分之一、二，至于量要一或二，是由自己当下会去做，很自然您就有此能力去微细调理风大的量要多少。(4)一而再，再而三地微细调理风大中，您自己会知觉环跳穴会被打通，打通后就不痛了。

同样的道理，如此继续用功下去，双盘的双腿会胀满真气，真气要贯穿双脚的穴道，也会引发更大的疼痛，此时一样地用上述的方法用功，慢慢地就能对最难克服的双盘双腿突破，如此就有可能进入世间禅定中的三、四禅的境界中。

五、最后当证佛禅解脱道

若行者能进入三、四禅定中，再认真地用一切动功锻身练气，另一方面修心养性，把心地回归于心空、无执，对于自己个性、习气(贪、瞋、痴、慢、疑、恶见等心病)、知见、执着我法二执等，都能稍为淡薄后，诸佛、菩萨就能为您安排突破色身的机缘，让您有开悟的一天，开悟后法身活起，心光照徧十方界。如此才能进入实修的阶段，也才能行禅宗祖师大德所说的：「执杖牧牛」的实修阶段。最后行者彻底地摧毁自己的微细、微微细、极微细的妄执性，如此当能真的得到解脱知见，这就是佛禅、菩萨禅脱道的修证。