神马文学网叫我如何不生气？！
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 02:33:13
就像广告词说的那样，我也想问问，今天你生气了吗？生气，是人类表达情绪的一种形式，也是人类高级思维的一种表现形式。只要是人，我想都有过生气的经历。生气了你会有怎样的反应胸口压着一股怨气，让你喘不过来，心里开始一阵阵的发慌，看什么都不顺眼了，也不愿意用正眼看，甚至某种潜藏在你体内原始的暴力也变得不安分起来，你的情绪
变得激动，各种感官变得敏感，你的血液流动开始加快，你的心脏搏动开始加速，你的泪腺会分泌出一种叫眼泪的物质流泪其实挺好的，哭泣或许应该叫哭气因为常常我们哭泣是被气哭的，当然很多时候哭泣只是为了释放一种怨气，那是一种原始的发泄方式。那么人为什么会生气，会被自己的情绪折腾成这个样子原来生气是一种心里现象，也是一种生理反应。百度知道上是这么解释生气的：我们每个人都有自己的信念系统和价值系统。比如说我认为这样是对的，别人应该那么做才是对的一旦别人或自己的一些行为违背了这些标准，我们就会生气。细细一想，的确如此，我们总是在不自觉中拿自己的标准强行要求别人遵守，但是他不是我你的意识能够左右你的行动，可以谴责自己在下一秒就马上行动，但是他的价值体系则会明确的告诉他还有比更重要的事情要优先。生活中的每个人都是一个小系统，系统和系统之间或许有交叉、有融合，但是每个系统依然是独立的，这种独立性就像你长期形成的价值体系和生活方式不会在一朝一夕间改变，不会因为一次两次生气改变一样，这是一个人保持他独立品格的标志。这么说来生气是必然的了？确实如此。就像彩虹有七种颜色一样，人也有七种感情，古人有云喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能，怒是与生俱来的，只要你还称为人，那么生气就是正常的生理反应。不过生气也有轻重之分，也有难易之分。一个人如果他的价值体系标准越宽容他就越难生气。动不动就生气的人，是因为他的信念系统和价值系统认同的范围太窄，所以别人或他自己的一些行为很容易触犯他的准则，使他不高兴，于是生气。看来即使是必然的生气也是可以酌情表达的。中国不是有句古话叫;己所不欲，勿施于人吗？改一改即使己所欲，也勿施于人，因为对你而言，那些优秀的良好习惯和价值体系，有些人可能一辈子都不愿意形成。那么如何叫你不生气呢？
在了解了生气的必然后，我们知道生气其实是一种潜在价值观冲突，既然是冲突就需要理解和沟通，生气中的人是缺少理解的心态和沟通的态度的。那么生气之后呢，当心灵恢复平静后的我们是否可以重新审视一下让我们怒气冲天的理由呢？是否可以重新比较一下生气与不生气带来的两种效果呢？是否可以尝试着问一问自己要不要重新调整一下苛刻做人准则呢？如果一切都是肯定的，那么就生自己气，让别人抱怨去吧；如果有一种是否定的，那么就请收敛一下自己的情绪，毕竟生气伤身。
古人的那首《莫生气》中不是这么劝生气的人么？别人生气我不气，气出病来没人替。 其实不生气还是对自制力的考验，对自身修养的提升。不是说冲动是魔鬼吗，压抑生气就像面对魔鬼的诱惑一般，需要勇气。想象一下，如果能在生气情境下控制好那种热血沸腾和冲动，需要多么坚强的自制力。同样的，压抑生气也有助于个人修养。爱默生在《论修养》有这么一句话，始终要给对方一种平和的心态，动不动就生气的人修养不会很好这么看不生气还真能给自己长脸当然还有一个积极避免生气的办法，是不分析了动不动就生气的人，是因为他的信念系统和价值系统认同的范围太窄，才导致的生气吗？那么就试着创造一种共同价值标准，在生气中逐渐构筑起相对统一、宽广的价值观和认知体系，这么说有点太过理想化和理论化了，朴实一点说就是包容，包容是对付生气的最好武器，价值观和认知体系的扩展需要一个前提就是一种包容的心态，活在大家的世界里，而不是活在自我的圆心中。
变得激动，各种感官变得敏感，你的血液流动开始加快，你的心脏搏动开始加速，你的泪腺会分泌出一种叫眼泪的物质流泪其实挺好的，哭泣或许应该叫哭气因为常常我们哭泣是被气哭的，当然很多时候哭泣只是为了释放一种怨气，那是一种原始的发泄方式。那么人为什么会生气，会被自己的情绪折腾成这个样子原来生气是一种心里现象，也是一种生理反应。百度知道上是这么解释生气的：我们每个人都有自己的信念系统和价值系统。比如说我认为这样是对的，别人应该那么做才是对的一旦别人或自己的一些行为违背了这些标准，我们就会生气。细细一想，的确如此，我们总是在不自觉中拿自己的标准强行要求别人遵守，但是他不是我你的意识能够左右你的行动，可以谴责自己在下一秒就马上行动，但是他的价值体系则会明确的告诉他还有比更重要的事情要优先。生活中的每个人都是一个小系统，系统和系统之间或许有交叉、有融合，但是每个系统依然是独立的，这种独立性就像你长期形成的价值体系和生活方式不会在一朝一夕间改变，不会因为一次两次生气改变一样，这是一个人保持他独立品格的标志。这么说来生气是必然的了？确实如此。就像彩虹有七种颜色一样，人也有七种感情，古人有云喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能，怒是与生俱来的，只要你还称为人，那么生气就是正常的生理反应。不过生气也有轻重之分，也有难易之分。一个人如果他的价值体系标准越宽容他就越难生气。动不动就生气的人，是因为他的信念系统和价值系统认同的范围太窄，所以别人或他自己的一些行为很容易触犯他的准则，使他不高兴，于是生气。看来即使是必然的生气也是可以酌情表达的。中国不是有句古话叫;己所不欲，勿施于人吗？改一改即使己所欲，也勿施于人，因为对你而言，那些优秀的良好习惯和价值体系，有些人可能一辈子都不愿意形成。那么如何叫你不生气呢？
在了解了生气的必然后，我们知道生气其实是一种潜在价值观冲突，既然是冲突就需要理解和沟通，生气中的人是缺少理解的心态和沟通的态度的。那么生气之后呢，当心灵恢复平静后的我们是否可以重新审视一下让我们怒气冲天的理由呢？是否可以重新比较一下生气与不生气带来的两种效果呢？是否可以尝试着问一问自己要不要重新调整一下苛刻做人准则呢？如果一切都是肯定的，那么就生自己气，让别人抱怨去吧；如果有一种是否定的，那么就请收敛一下自己的情绪，毕竟生气伤身。
古人的那首《莫生气》中不是这么劝生气的人么？别人生气我不气，气出病来没人替。 其实不生气还是对自制力的考验，对自身修养的提升。不是说冲动是魔鬼吗，压抑生气就像面对魔鬼的诱惑一般，需要勇气。想象一下，如果能在生气情境下控制好那种热血沸腾和冲动，需要多么坚强的自制力。同样的，压抑生气也有助于个人修养。爱默生在《论修养》有这么一句话，始终要给对方一种平和的心态，动不动就生气的人修养不会很好这么看不生气还真能给自己长脸当然还有一个积极避免生气的办法，是不分析了动不动就生气的人，是因为他的信念系统和价值系统认同的范围太窄，才导致的生气吗？那么就试着创造一种共同价值标准，在生气中逐渐构筑起相对统一、宽广的价值观和认知体系，这么说有点太过理想化和理论化了，朴实一点说就是包容，包容是对付生气的最好武器，价值观和认知体系的扩展需要一个前提就是一种包容的心态，活在大家的世界里，而不是活在自我的圆心中。