神马文学网老树春深更著花
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赵芳芳《 人民日报 》（ 2010年10月22日 24 版）
《悠悠山河故人情》（商务印书馆出版）是王春瑜先生第二本以“情”为名的散文集，作品以“情”为主线，串起“亲情”、“师情”、“友情”、“山河情”等人生情怀，浓彩淡墨式展现人间至情至性的全景画面。作为一名历史学家，王先生心中始终葆有深厚的大爱炽情，将国情、世情、人情合为一体，表现出对民族、对民生、对历史、对文化的一种刻骨“忠诚和执著”。读后顿觉其文郁郁，其情切切，笔墨之间，赤子之心彰显。
《悠悠山河故人情》多以散文家的心曲，率性抒怀。动情处，感人肺腑。本书重头之作《永久的悔——忆母亲》是先生“挥泪之作”。“年年月月，每当日暮时分，遥望西天天幕上的些儿残霞，我便想起了当年跪在母亲墓上痛哭的情景，无边的思念、悔恨，便涌上心头：倘没有我在文革的惨痛遭遇，母亲不会走得那样早。可是，今生今世，我是无法弥补了。我不知道有没有来世？如有，我要告诉母亲：我还要做您的儿子。但您放心，我再不会像今世那样，顽皮，给您添乱。如果您还是农妇，我只读完小学，就跟您一起务农,日出而作，日落而息，听您讲故事，我也读古典小说给您听……”可谓一字一泪，任凭铁石心肠，也潸然泪下。
文学作品和历史文论之间，也许存在着浪漫与现实、想象和真相之别。作为史学家的王春瑜对文学创作，更有着令人尊敬的率真和严谨。《忆金庸》叙写与金庸相聚相欢的趣事，几个小细节，勾勒出儒雅、风趣、谦逊的长者风貌。多个篇章里，他都带有这种反躬自省的学者风度，让人感慨其心底坦荡，无私耿直。“师情”、“友情”两辑，笔底蘸含深情，或追忆或摹记，那些熟悉的陌生的名字，周谷城、贾植芳、王元化、丁聪、牧惠、倪匡、冯其庸、何满子……他们中，有的已溘然作古，更多的垂垂老矣，但在王先生笔下，风雅敏慧，尽显个性。《走好，小丁老爷子》尤让人感动，病中的丁聪老人忌口不能吃肉，喜肉食的他打电话给王春瑜先生，无奈地说，“我现在只能一天画一个牛排充饥”，老人的谐趣令人捧腹。文章最后写道，“走好，小丁老爷子——您当然知道，天堂里牛排应当有的是吧！”此文读了多次，每次读到最后，都噙着泪水，却又笑了，因为他让人又悲凉又安慰。
“读万卷书，行万里路”，可视为作者治学为文的注脚。他不是书呆子，有着广泛的艺术爱好和游历山川的浓厚兴趣。记得王先生曾说过，执笔写作时，书房闭门焚香，累了，听听音乐。他尤爱中外古典音乐、民间音乐，藏有大量的音乐磁带和光碟CD。这在我辈听来，竟很有小资味道，没想到老先生心态这么年轻。正因如此，王先生虽近古稀，却不古板、不老套，思维活跃，行动敏捷，若跟随“山河情”一辑步履，读者可以登“太白楼”，邀李白举杯望明月；夜宿四川大佛寺，聆听群蛩乱鸣；凭吊岳飞墓，眷顾东门坞；冬下琼海，春赴江南，孔子墓、永宁古卫城、王维之辋川、商鞅故里、林则徐之虎门，乃至台北的鸿禧博物馆、澳洲的金矿山……那年，他千里迢迢云游至广东佛山，就为拜访康有为故居。站在康南海坐像前，他欣慰地说“我终于见到了我的祖师爷”，原来，王先生的导师陈守实是康有为弟子梁启超的弟子，他特来拜谒“祖师爷”，怀念严操守、卓不群的前辈老师。王先生爱去饱含历史沧桑的古迹遗址，不仅仅为发幽古情思，他常会在历史的某个时点抽身出来，以史鉴今，警示后人。在《阿什河畔帝梦渺》一文中，凭吊金上都遗址，发出这样的感慨：“灭北宋者，北宋也，非金也。灭金者，金也，非蒙古、南宋也。北宋人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
“苍龙日暮还行雨，老树春深更著花”，这是作者回忆复旦老教授蔡尚思时引用的，来自顾炎武诗，其实用来形容王先生也很合适。但说实在的，“老树”两字不妥，除了年岁，王先生跟当下年轻人无异，时不时蹦出几个网络术语，喜欢发短信，网络上还有一个专家博客，他的文学作品完全没有老人惯常的艰涩、枯燥、说教，既有史家的深邃，又有文学家的温馨，流畅自然，朴茂明澈。我想，这本承载着京城秋意的《悠悠山河故人情》，就是开在秋天里的花，灿烂，馥郁。
《悠悠山河故人情》（商务印书馆出版）是王春瑜先生第二本以“情”为名的散文集，作品以“情”为主线，串起“亲情”、“师情”、“友情”、“山河情”等人生情怀，浓彩淡墨式展现人间至情至性的全景画面。作为一名历史学家，王先生心中始终葆有深厚的大爱炽情，将国情、世情、人情合为一体，表现出对民族、对民生、对历史、对文化的一种刻骨“忠诚和执著”。读后顿觉其文郁郁，其情切切，笔墨之间，赤子之心彰显。
《悠悠山河故人情》多以散文家的心曲，率性抒怀。动情处，感人肺腑。本书重头之作《永久的悔——忆母亲》是先生“挥泪之作”。“年年月月，每当日暮时分，遥望西天天幕上的些儿残霞，我便想起了当年跪在母亲墓上痛哭的情景，无边的思念、悔恨，便涌上心头：倘没有我在文革的惨痛遭遇，母亲不会走得那样早。可是，今生今世，我是无法弥补了。我不知道有没有来世？如有，我要告诉母亲：我还要做您的儿子。但您放心，我再不会像今世那样，顽皮，给您添乱。如果您还是农妇，我只读完小学，就跟您一起务农,日出而作，日落而息，听您讲故事，我也读古典小说给您听……”可谓一字一泪，任凭铁石心肠，也潸然泪下。
文学作品和历史文论之间，也许存在着浪漫与现实、想象和真相之别。作为史学家的王春瑜对文学创作，更有着令人尊敬的率真和严谨。《忆金庸》叙写与金庸相聚相欢的趣事，几个小细节，勾勒出儒雅、风趣、谦逊的长者风貌。多个篇章里，他都带有这种反躬自省的学者风度，让人感慨其心底坦荡，无私耿直。“师情”、“友情”两辑，笔底蘸含深情，或追忆或摹记，那些熟悉的陌生的名字，周谷城、贾植芳、王元化、丁聪、牧惠、倪匡、冯其庸、何满子……他们中，有的已溘然作古，更多的垂垂老矣，但在王先生笔下，风雅敏慧，尽显个性。《走好，小丁老爷子》尤让人感动，病中的丁聪老人忌口不能吃肉，喜肉食的他打电话给王春瑜先生，无奈地说，“我现在只能一天画一个牛排充饥”，老人的谐趣令人捧腹。文章最后写道，“走好，小丁老爷子——您当然知道，天堂里牛排应当有的是吧！”此文读了多次，每次读到最后，都噙着泪水，却又笑了，因为他让人又悲凉又安慰。
“读万卷书，行万里路”，可视为作者治学为文的注脚。他不是书呆子，有着广泛的艺术爱好和游历山川的浓厚兴趣。记得王先生曾说过，执笔写作时，书房闭门焚香，累了，听听音乐。他尤爱中外古典音乐、民间音乐，藏有大量的音乐磁带和光碟CD。这在我辈听来，竟很有小资味道，没想到老先生心态这么年轻。正因如此，王先生虽近古稀，却不古板、不老套，思维活跃，行动敏捷，若跟随“山河情”一辑步履，读者可以登“太白楼”，邀李白举杯望明月；夜宿四川大佛寺，聆听群蛩乱鸣；凭吊岳飞墓，眷顾东门坞；冬下琼海，春赴江南，孔子墓、永宁古卫城、王维之辋川、商鞅故里、林则徐之虎门，乃至台北的鸿禧博物馆、澳洲的金矿山……那年，他千里迢迢云游至广东佛山，就为拜访康有为故居。站在康南海坐像前，他欣慰地说“我终于见到了我的祖师爷”，原来，王先生的导师陈守实是康有为弟子梁启超的弟子，他特来拜谒“祖师爷”，怀念严操守、卓不群的前辈老师。王先生爱去饱含历史沧桑的古迹遗址，不仅仅为发幽古情思，他常会在历史的某个时点抽身出来，以史鉴今，警示后人。在《阿什河畔帝梦渺》一文中，凭吊金上都遗址，发出这样的感慨：“灭北宋者，北宋也，非金也。灭金者，金也，非蒙古、南宋也。北宋人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
“苍龙日暮还行雨，老树春深更著花”，这是作者回忆复旦老教授蔡尚思时引用的，来自顾炎武诗，其实用来形容王先生也很合适。但说实在的，“老树”两字不妥，除了年岁，王先生跟当下年轻人无异，时不时蹦出几个网络术语，喜欢发短信，网络上还有一个专家博客，他的文学作品完全没有老人惯常的艰涩、枯燥、说教，既有史家的深邃，又有文学家的温馨，流畅自然，朴茂明澈。我想，这本承载着京城秋意的《悠悠山河故人情》，就是开在秋天里的花，灿烂，馥郁。
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