青海印象

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 09:46:42

 

飞机掠过西宁市,降落曹家堡机场。透过舷窗俯瞰,城市位于南北两山之间,呈狭长形,规模不大,高楼还不少但造型单一。曹家堡机场可能是全国最小的省会城市机场,没有滑行道,飞机到跑到尽头后往回走,共设三座登机桥。

也许是经济欠发达,在城里,白天可见蓝天白云,晚上住在高架桥边的宾馆,也还相当安静。虽说是10月中旬,太阳下的温度达到20℃,与中南部省份差不多,但夜间气温已在-1℃。白天近乎直射的太阳灼热炫目,紫外线极强,因而早晚冷,中午热,难怪青藏高原的人脸蛋都是红扑扑的,衣服总是穿一半、扎一半。宾馆已供暖,但只到晚上10点。大街上藏民不多,早餐单一,满街的拉面馆,好像进入了回民区。

从西宁距拉西瓦水电站133公里,路况还不错,两个半小时即可到达。途经贵德县,翻越海拔3800米的拉鸡山,山顶有玛尼堆(藏人在荒野设置路标而形成的一种风俗)。

   玛尼堆
  
拉鸡山
   途中的地质公园为丹霞地貌,因为所含金属成分的不同,山体五颜六色,号称七彩公园。
   
地质公园
   一路上人烟稀少,再也不见中原地区连绵不断的村庄,两旁的树木不高,绝大部分是杨树,看上去没有超过10米的,多数树木黄叶已现。山的阳面大多布满植被,高处是草,低处有少量灌木或乔木,河谷地带的平地与坡地是青稞地和和刚播下不久的小麦。较高的山峰白雪皑皑,不知是常年积雪,还是前几天降温时下的雪。沿途多处正在拓宽道路,切开的边坡提醒人们,在大约10~15公分的黑土表层下,是如同河床的卵石层,生态环境十分脆弱。这就是我看到的高原的景色和高原的秋天。高原生态

拉西瓦,藏语的意思是“太阳照不到的地方”。河里的水来自雪山,终年4~8℃。由于水温低,山上植被稀少,所以河水清澈,鱼儿营养不足,生长慢、繁殖率低。有的河段水清草美,夏季景色不输江南!我们昨天吃了一种鱼,叫做冷水鱼,味道不错,后来有人说此鱼来自黄河,是保护动物。好东西总是稀有的!走进拉西瓦电站,各种交通洞、引水洞、线路洞纵横交错,在主厂房内上楼梯,每一层都是10多米高,走急了就气喘吁吁,有点供氧不足。电站建设投资约200亿元,施工高峰期工人将近2万,施工单位使用的小工有60%是当地人,主要是汉、回、藏族。回民一般都懂汉话,管理方便,藏民就麻烦了,几乎没人能听懂汉话,需要几个月适应。现在电站基本建好了,当地人务工收入的机会又少了,但电站的建成对这里的经济会有一定的拉动作用。

塔尔寺离市区28公里,已有六百年历史,为纪念藏传佛教黄教创始人宗喀巴而建,国家有专项资金支持,保护的很好。寺里经中央批准的转世活佛有4位。导游说,该寺的地位不及布达拉宫与扎布伦布寺,但学术研究属藏区第一。西宁是汉回藏多民族杂居区,异族通婚多,导游是汉藏通婚混血,毕业于青海民族学院。寺庙占地600多亩,有僧人700多。寺内游客、香客、居士、喇嘛来来往往,人气旺盛,但游客不能拍照。在一些庙堂内,有特设的软垫,供人们原地磕长头。信徒要磕10万个长头来显示虔诚,身体健壮的,完成这个动作最快也需半年。磕头者以藏人为主,也有汉人和其他民族的。出家人终身修行,最多从沙弥晋升到喇嘛,不能成活佛,活佛来自于转世。藏人信奉宗喀巴为世界第二佛陀,因为信仰,有神灵约束与保佑,人们精神充实,生活简单,对生老病死的看法也与我们有很大的不同。这大约也是玉树地震后需要心灵抚慰者大大低于汶川的原因之一吧!习惯上,到了年底,人们会将一年的收入留下明年的必须,多余部分全部捐献给寺庙。正因如此,财富向寺庙集中,寺庙的雄伟、华贵、庄严和喇嘛们的博学又进一步提升了宗教的地位,增强了其吸引力。寺内的佛像和很多饰品都是镶金、鎏金和包金,历代达赖、班禅圆寂后均以黄金包肉身,镶嵌珠宝。喇嘛庙与汉族寺庙最大的不同在于:店内的佛像少一些、形态大不相同。这既体现佛有千万个化身的说法,也反映藏传佛教的特点。法尔寺有一家由喇嘛管理的建筑公司,主要从事寺庙建设与古建筑的修缮。

听说我们住的宾馆在西宁可以排第三,然而,房间里灯光昏暗,没有台灯,看点东西也不行,也没有网络。会议室只有4盏很小的节能灯,5点多就看不清了。看来这里的人晚上不看书,也不开会。

关东大清真寺是西宁最大的清真寺,游客需买门票,回民自由进出。院内,一些人在等待5:30的礼拜,由于星期天是大礼拜时间,所以来的人不少。伊斯兰崇尚纯洁、歧视女性,故穿着以白色为主调,女人不能到寺庙做礼拜。与等待礼拜的信徒聊几句,发现他们的心态平和,有较好的道行,不是极端主义者。我有意谈到耶稣基督和真主的不同,其中一位说,他们只是上天的不同化身,教义的差别主要是各个教派对修炼形式与道路的不同理解。

陪同的师傅是一位正统的回民,尽管不到40岁,自己觉得还很不够,但我们看来他已经很了不起了。在斋月里,酷暑天做到整天不喝一滴水,用切过猪肉的盗窃的西瓜,它可以辨别,而且坚决不吃。他告诉我们:到沙特朝觐需35天,5天在麦地那,30天在麦加。由于全世界信徒已过6亿,所以不得不对朝觐者实行名额控制,西宁市每年有400个名额。回民不食猪肉的原因是真主认为猪既蠢又脏,汉人对此多有误解。伊斯兰教教义严格,近似苛刻。斋月里,人们只能在夜间饮食。与外族可以通婚,但对方必须“从回”,而自己则不作任何改变。身上沾染污秽后必须洗浴,甚至放屁后要洗屁股,等等。虽然新一代人对不如上一辈人守教规,对教规的理解更加灵活,更加注重实际,一些人认可“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的价值观,但不管怎样,在西宁市,藏人汉化的多,回人汉化的少。阿訇既是族长、又是神父、还是宗教督察,现代的阿訇有所变化,大都毕业于神学院。师傅还说:宰杀牛羊要把握轻重,下手轻,则牲畜痛苦少,肉香。听起来有些道理,现代医学不是认为人在极端怒、恐、惊时身体会释放毒素,想来动物也一样,只是许多人的观察不够仔细而已。

西北三马之首的青海军阀马步芳公馆是西宁的一处重要景点。马氏乃官宦世家,37岁赶走叔父,自任省长。公馆占地2万多平方米,采用了大量的玉石,耗资相当于2亿元人民币。马步芳有7位过门的夫人,18岁得其长子,逃亡台湾时卷走黄金2万两。马的长媳原名张训芳,汉人,宋美龄干女。为娶此女,马公子长跪十几个小时方得首肯,条件是:从回,改名张训芬。怎么能教训“芳”呢!

才两天时间,也没怎么吹西北风,可脸上明显有皴裂之感,嘴巴干枯,原因无非是紫外线加空气干燥。第二天从凤凰台(南山一高地,可览全市风光,有唐代伊拉克传教者遗迹)下来,突然有点头痛,师傅说是高原反应,如果每天喝水1.5升以上,一般没有问题。不得了,西宁海拔才2400多米!