神马文学网易学传承中华文明千年智慧 其中蕴含怎样的玄机？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 09:01:02
核心提示：伏羲开启华夏文明，易学传承千年智慧，阴阳，八卦，演易，这其中蕴含的是怎样的玄机？如何理解“易”的精髓？有关这些问题，我们邀请到了中华伏羲文化研究会理事田园女士。
王鲁湘：在古老的《易经系辞》中有这样的一段记载：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情”。有人认为这一段话道出了中国易学的源头，那么易学的源头是什么，这种源头与中国文化的演变又有什么关系？有关这些问题，我们今天邀请到了中华伏羲文化研究会理事田园女士。大家欢迎。
田园女士，中华伏羲文化研究会理事，曾主修软件，世界经济和金融学，获南开大学经济学硕士，后潜心研易，本着追溯易学根本的精神，发掘上古中华文明的根源，并运用现代知识解读中华文明，用通俗的语言文字，建立了全新的“伏羲易学”。
王鲁湘：我们知道伏羲的话是最早画八卦的，那么这个伏羲易和周易之间到底是个什么关系呢？
田园：可以这样说，周易是一个阶段的易经，这个阶段实际上是非常长的历史，这个阶段经历了将近三千年。其实易最早就是伏羲易，易它有一个演变的历史，周易之前还有一个归藏易，归藏易之前还有一个连山易，再之前就是伏羲创易。这些易都是在伏羲的那个基本的原理之上慢慢演化出来的，都是适用了不同的自然条件和历史时期的阶段性的易。
王鲁湘：那么我们知道现在讲到周易，肯定很多人都把它和预测学联系起来。不仅预测一个个人的命运的吉凶，还能预测一个企业，预测一个，甚至大到一个国家，甚至有人说还能预测人类，他的命运的这个吉凶祸福，我想了解的就是像您看上去还很年轻，您是怎么和易学建立一种关系的，因为我看您原先学的是金融学这一类的和易学毫无关系？
田园：大家都知道，文王“演易”不过三年，伏羲创易的时候应该时间非常非常短，我想如果说有的人在易学上一辈子研究，最后的研究结果并没有什么特别高的心得，那可能是方法错了。
王鲁湘：方法错了。
田园：再说易本来的意思就是简单容易，一个知识，你要搞复杂了，它不可能流传几千年，它只有简单才有生命力，才有活力，才会被大家喜闻乐见，所以就从我自己开始就说，我原来是学金融的，在银行工作，在金融系统工作，后来是因为对中国传统文化感兴趣，对国学感兴趣，开始研究中国的国学，但是国学其实最根本的在易上。之后我发现《周易》里面有很多的问题，我看不懂。我就是云山雾罩，最后我发现了这张图。
王鲁湘：就是我们都知道的，一个圆圈，中间是一个方的，其实就是六十四卦。
田园：对，后来我就经过一段时间的研究，发现所有的东西全都在这张图里，不仅仅是我们现在所熟知的社会科学，包括自然科学，天文，地理，医药，统统地都在这张图里。这张图里不仅仅是蕴含了这么多知识，还蕴含了我们上古的历史。
王鲁湘：那么还有一个问题我想请田园女士简要回答一下，就是您把伏羲易和中华文明之根联系在一起，认为它是一个中华文明的源头，这个源头的话不仅是文明的源头，也是一个智慧的源头。
田园：对。
王鲁湘：那么您认为它最核心的这样一个哲学的思想，或者说最核心的那个概念是什么？
田园：自然。
王鲁湘：自然。
田园：对，就是“易”实际上它就是对自然的一种模拟，它类似像一个，这张图就像一个数学模型一样，但是这个模型，它只是对自然的模拟，它不是一个纯数学的这种计算，它是跟自然一一相关的。
王鲁湘：实际上就是我理解，就是大自然客观存在在这个地方，然后有一位圣人，这个圣人聪明得了不得，然后他就上下观察，最后就总结出了这么一个易，这么一个六十四卦。然后这个六十四卦实际上是用一种很抽象的方法，把非常复杂的大自然的万事万物都笼罩在里头了，而且不仅仅是一种现象学的一种表述，而且是一种规律的一种真理的一种提炼，是吧？
王鲁湘：好了，那我们下面以热烈的