良贾何负名臣,大商笑傲书生
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 21:07:12
夫大商者,胸存纵横四海之志,怀抱吞吐宇宙之气,其学通于大道,其功接于社稷,其势入则惊风雨,出则泣鬼神,也正所谓:良贾何负名臣,大商笑傲书生。
大商之道,始于其道。财自道生,利源义取;义利并举,内圣外王。
欲为大商者,首行乾坤之道。乾为刚,则有领导之魄,敢于取舍,历经无数起落沉浮,屡扶广厦于倾危;坤为柔,则有成全之美,即其功接于社稷,经邦济国,其货通宇天下,其利汲取四海。
大商者,立行规;小商者,循行规;奸商者,坏行规。故成名者,贵在信。有信则诚意能达四方,心诚则心正,心正而能格物致知,而后能修身、齐家、治国、平天下。商业买卖,做的是人,而不是商品。商品商品,不过是互通有无,经商经商,不过是经手而已,而商人能够留下的,就只有自己的信誉,名声。所以说成名之商,其利并非获于商品,而是自己人格的份量。
何谓“增益其所不能”,就是置之于死地而后生,不是一般的锻炼,而是非凡的经历。非凡之经历,考验的是意志,而不是能力,其所为必然是超乎“其所能”的,只有靠意志坚持,才可能得到“增益”。这就是行而知不足,知不足而学之。目标于功成名就,乃小商;目标于经邦济国,是大商。大商无算,大商赢在于用一生做了一件有意义的事情——通商:通达商路、树立商规。
陶铸商经石中玉,鬼谷兵法壁有疵。大商之道何处寻,半部论语治天下。论语之道,既是大商之道。为富尚仁,乐施好善。所谓之万变不离其宗,道是宗,是变通,以此用之术能出神入化。大贾之成名,是在众人之逆道中坚持正道,赢得信任。
大商之道,始于其道。财自道生,利源义取;义利并举,内圣外王。
欲为大商者,首行乾坤之道。乾为刚,则有领导之魄,敢于取舍,历经无数起落沉浮,屡扶广厦于倾危;坤为柔,则有成全之美,即其功接于社稷,经邦济国,其货通宇天下,其利汲取四海。
大商者,立行规;小商者,循行规;奸商者,坏行规。故成名者,贵在信。有信则诚意能达四方,心诚则心正,心正而能格物致知,而后能修身、齐家、治国、平天下。商业买卖,做的是人,而不是商品。商品商品,不过是互通有无,经商经商,不过是经手而已,而商人能够留下的,就只有自己的信誉,名声。所以说成名之商,其利并非获于商品,而是自己人格的份量。
何谓“增益其所不能”,就是置之于死地而后生,不是一般的锻炼,而是非凡的经历。非凡之经历,考验的是意志,而不是能力,其所为必然是超乎“其所能”的,只有靠意志坚持,才可能得到“增益”。这就是行而知不足,知不足而学之。目标于功成名就,乃小商;目标于经邦济国,是大商。大商无算,大商赢在于用一生做了一件有意义的事情——通商:通达商路、树立商规。
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