辟邵伟华、邵伟中《周易预测学讲义》之谬4

▲原文：
学习目的：
①妻财世爻动化兄弟回头克，动而化空破；
例14：癸丑月　丁亥日（午未空）男测婚姻成否？得：
地雷复　　　　　坤为地
子孙酉金、、　　 子孙酉金、、世
妻财亥水、、　　 妻财亥水、、
兄弟丑土、、应　 兄弟丑土、、
兄弟辰土、、　　 官鬼卯木、、应
官鬼寅木、、　　 父母已火、、
用神：妻财子水O世　 兄弟未土、、（空）
断：测婚姻占得****卦值用神妻财爻持世。又得日辰帮扶，本以吉论，但不该卦化六冲，妻财世爻动化兄弟回头克，动而化空破，主中间有兄弟或平辈之人从中阻碍，此婚是先成后散终不能成婚也。
问：妻财子水世爻动化兄弟未土为空为破，又为回头克。借此请教此化空化破是世爻空破，还是兄弟未土空破？若为兄弟爻空破，那么兄弟爻已休囚无力，又怎能克子水呢？对此动爻与变爻之间的关系，我们在概念上一直不清，请详讲。
学习目的：
答：世爻妻财子水临日建旺，月建克，但因日月同功同权，世爻子水的旺衰可抛开日月不看，以卦中之旺衰论之。今卦中世爻妻财子水化空化破是指它的变爻未土临月破、临旬空，此世爻子水化未土，子水也有空破之意。妻财子水抛开日月不看，但在卦中实际还是衰弱之象。尽管未土旬空、月破，毕竟是一种相克之象，又得应爻兄弟丑土临月建旺而克之，此卦测婚，不仅变卦不吉，其主卦同样不吉。有的人认为****卦吉，六冲卦不吉。实际这种说法是忽视了卦爻之间的生克，此卦在整理过程中就存在着这种倾向。如主卦为****，卦中之爻是有条件的，相合的两爻必须都动方能称合，此主卦《地雷复》为****卦，除世爻妻财子水与应爻丑土为相合，但此合仍为不吉之象，因合中有克，是合土克水。这就告诉我们****卦也不一定吉，六冲卦也不一定凶，是吉是凶，应以六爻的组合而断之。特别是变卦之****、六冲之论更不可取，因为变卦之爻并不与旁爻发生关系。
学习目的：
关于动爻与变爻之间的关系有：第一是动爻不生克变爻，只是动而化空、化破、化绝。这个空、破、绝是指变爻的状态，实际也为动爻变成了空破绝的状态。第二是变爻借助日、月之力可生克动爻，即我们所称的回头生，回头克。
★张德：
◆这么简单的卦例，原文分析却夜郎自大、自以为是、信口开河、捏造事实、一派胡言，强词夺理、百般狡辩也难圆其说，漏洞百出简直辟不胜辟……实在贻误不浅！
◆测感情婚姻，官鬼代表控制权、话语权；妻才代表付出感情--官鬼并非代表丈夫、男友、男人；妻财并非代表妻子、女友、女人。
世应是一卦中最为敏感的阴阳对应点，无论已婚、未婚，世为自己；应为面对的环境（有时表示对方、另一半、感情婚姻之位）；世持之爻是自己的态度，临应之爻表示所求之事（有时是对方的态度）。
男测婚世持官鬼、妻财临应，表示男方有本事、手段、魅力、魄力使得女方俯首贴耳，夫唱妇随，是男方说了算；女测婚世持官鬼、妻财临应，表示女方说了算，男方是“气管炎”--为什么古人说测上门女婿，得世官应财不算阴阳反错呢？就是因为上门女婿听话（连生儿子都跟女方家姓）。
◆合冲的指向性非常明确，合有着强大的凝聚力、冲有着强大的穿透力，故****六冲卦即使是静卦，初爻与四爻、二爻与五爻、三爻与上爻也有合冲之意图，如果旺相则有合冲之势能甚至合冲之实质。其中持世、临应之爻是阴阳二气消长最为敏感的部位。大象****变六冲、六冲变****，都可以体现到爻中。
◆解卦就是领会卦爻排列用意，看看在该测项中卦要说什么、怎么说，然后无条件服从、紧扣卦的原意，用语言文字将之忠实地转述、还原成客观现实--而不是就旺衰而论旺衰、就生克而论生克。
严谨的分析思路应该是严格地顺从卦意--
此卦世应子丑合，上卦无动不变，下卦子动化未是要回头冲丑破子丑合。
具体来讲：
应持兄弟丑土临月合克世持在日旺相妻财子水，表示对方占有欲非常强，全部占据、牢牢纠缠控制着事主的感情。
世持妻财子水动化兄弟未土是要回头冲丑破子丑合，本意表示事主想要摆脱对方的纠缠控制、想要跟对方分手。
原象未土空破，表示事主态度暧昧、没有信心、缺乏勇气。即使未土最终有点儿力量去冲丑土，因原象丑土临月，也是激起对方更加可怕的占有欲，同时伴随口舌争执。
这样的日子并不好过--尤其对一个男人而言。
▲原文：
学习目的：阳动主过去之事，阴动主将来之事。
例15：丁丑年　壬寅月　丁丑日　测年运。得
山风蛊　　　　 水山蹇
兄弟寅木O应　　父母子水、、
父母子水×　　　 妻财戍土、
妻财戍土、、　　 官鬼申金、、世
自己：官鬼酉金、世　　 官鬼申金、
父母亥水O　　　 子孙午火、、
妻财丑土、、　　 妻财辰土、、应
惠先生求测今年的运气摇得此卦，我看过卦象后对他说了以下情况：
（1）世爻绝于月令逢旬空，又入日辰之墓，身亦入墓，此是今年衰败昏糊的征兆，断其上半年多有不顺。
（2）父母亥子水内外两动，休囚于月，岁日又克动化回头克，交午月令世爻受克，午火生助戍土回头克父母爻，父母爻子水临月破。午月求测者必是事事不顺的工作变迁及外动之象。
（3）内外卦两父皆动，且内父坐马星临贵，工作处多手变动之象征，但第二次工作比第一次好。交七月令，进入顺途，余后月份皆利。
后得惠某人告知，午月领导对他事事不满，他稍稍打点，不辞而别。
问：“第二次工作比第一次好”是如何断得的？
答：这是从阳动和阴动而区别的，父母亥水阳动主过去之事。亥水阳动与月建寅木合化为兄弟而劫财，说明原单位效益不好，第一次工资待遇很低。父母子水阴动主未来之事，子水动与日建丑土合化为财，说明第二次工作单位效益好，工资待遇高。
★张德：
◆“阳动主过去；阴动主将来”，这句话学六爻的人都知道。由于特别想验证一下已经发生的事，我们对“阳动主过去”尤其感兴趣。在众人长期大量的实践中，我们却发现时灵时不灵，甚至不灵的时候居多。表明没有普适性--既然没有普适性，就不是六爻体系的内在机制、基本规律，是因几次碰对、套对而使我们念念不忘甚至执迷不悟。
比如《乾为天》卦都是阳爻，它们所代表的人事物要发生、行动、改变必然是阳动--难道说凡是摇得《乾为天》卦有动爻的，都是测过去之事或者都是事情已经发生？
◆原文又闪过一处卦身。
卦身之说在《易冒》、《卜筮正宗》理论部分比比皆是，筮例部分却无一涉及。没有掌握六爻内在机制的人才会张冠李戴地找卦身算账。
◆什么“亥水与月建寅木合化为兄弟而劫财，子水与日建丑土合化为财”，两个字：肤浅！
合为大为先，故哪怕是生合，也是以合为主，以生为次，不论合化。
◆“内父坐马星临贵”-- 在诸多神煞中，惟桃化、驿马、墓库有运用价值--严格来讲，桃、马、库并不属于神煞的范畴，而是地支五行在四方旺衰状态的形象化比喻，具有一定的天文时空背景。寅申巳亥为五行的初始阶段，相当于人的青少年，这一时期的特点是好动求变，故用善于奔跑的驿马来比喻；子午卯酉为五行的鼎盛阶段，相当于人到中年，这一时期的特点是成熟稳重、事业有成、桃花运多，故用艳丽的桃花来比喻；辰戌丑未为五行的衰落阶段，相当于人到老年，这一时期的特点是风光不再、淡定喜静、深居简出，故用具有收藏之意的墓库来比喻。
◆解卦就是领会卦爻排列用意，看看在该测项中卦要说什么、怎么说，然后无条件服从、紧扣卦的原意，用语言文字将之忠实地转述、还原成客观现实--而不是就旺衰而论旺衰、就生克而论生克。
严谨的分析思路应该是严格地顺从卦意--
世持官鬼、兄弟临应，世为事主；应为事主所面对的环境；官鬼为关系、心机、计谋、手段、运筹、酝酿、忙碌、老谋深算、机谋睿智、魅力、魄力等；兄弟为所面对的困难、阻力、竞争、挑战，世持官鬼克临应的兄弟，本义表示事主以计谋、手段去掌控局面，克服所面临的困难、阻力。
应持兄弟寅木临月发动化父母子水回头生临青龙，表示对方公报私仇、横生事端，人为地给事主设置巨大障碍，其势如同泰山压顶，令事主寸步难行。变爻父母子水月休日合，理由牵强附会。兄弟寅木临月旺动，不管三七二十一。
世持的官鬼酉金月绝旬空入日墓临腾蛇，表示事主懦弱心虚、无计可施、回避退让、处处被动、心乱如麻。
五爻父母子水临玄武发动贴生临应的兄弟寅木，子水月休日合动化妻财戌土回头克，表示有人从中怂恿对方来刁难事主，理由也破绽百出。兄弟寅木已是临月旺动，理由破绽百出也丝毫不影响对方排挤打压事主的力度。
二爻父母亥水紧贴世持的官鬼酉金表示事主的主张，动临勾陈去合绊兄弟寅木，动化子孙午火清闲之神旺相，表明这是辞职主张，午月充分兑现--言下之意：你也不用处处来刁难我了，拜拜！
读者可以逐月推算事主的遭遇--但是要注意：
八字原局的信息具有相对稳定性；六爻原象的信息也具有相对“不易”性。原象旺衰是进行时旺衰消长变化的基础，所以原象旺相之爻即使进行时遇到衰月也不可能一落千丈；同样地，原象衰弱之爻即使进行时遇到旺月也不可能一步登天。原象爻临月令，后遇月冲而不破；原象爻逢月破，后值月令而不全。省长降一级照样大过村长升一级；瘦死的骆驼比马大；老鼠尾巴长疮再大也大不到哪儿去。推断进行时一定要以原象为基础坐标，不能天马行空--这可使长期困扰学易之人、包括经常把“辩证法”挂在嘴边之人的老大难问题“衰者总有逢旺日、旺者总有遇衰时”的恶性循环戛然而止。
比如此卦原象世持的官鬼酉金休囚，那么即使到了申酉月，情况也仅仅比原来稍好而已，不可能如履平地，彻底扬眉吐气。“第二次工作比第一次好（稍好）”亦源于此。
◆古人把铜钱有字的一面规定为“阴”，无字的一面规定为“阳”。但这只是人为的规定，而非固有的属性，所以记卦时又可把“、”记成“、、”，把“、、”记成“、”，把“×”记成“○”，把“○”记成“×”。这样，在摇出一个卦的同时，就等于得到了两个卦，另外一个称为综卦。所以综卦的原理很简单，并不神秘。综卦其义相同，只是切入角度、反映方式可能有别。需要注意的是，不要对综卦产生过分依赖的心理。综卦充其量只不过是另一种记卦方式，并不属于技法范畴，理论方法不行的话，综卦照样断错！
◆该卦的综卦是：
丁丑年　寅月　丁丑日（申酉空）
震宫： 泽雷随 (归魂)　　 　　艮宫： 火泽睽
六神　伏神　　　本　 　　卦　　 　 　　　　变　 　　卦
青龙　　　　 妻财未土 ▅▅　▅▅ 应 ×→ 子孙巳火 ▅▅▅▅▅
玄武　　　　 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 妻财未土 ▅▅　▅▅
白虎子孙午火 父母亥水 ▅▅▅▅▅ 　 　　 官鬼酉金 ▅▅▅▅▅ 世
腾蛇　　　　 妻财辰土 ▅▅　▅▅ 世 　　 妻财丑土 ▅▅　▅▅
勾陈　　　　 兄弟寅木 ▅▅　▅▅ 　 ×→ 兄弟卯木 ▅▅▅▅▅
朱雀　　　　 父母子水 ▅▅▅▅▅ 　 　　 子孙巳火 ▅▅▅▅▅ 应
很明显，综卦是从财运角度来反映的，比较直白，也比较容易，读者可自行分析。
▲原文：
例16：丙子年　午月　丁丑日预测当天八一足球队对山东足球队的球赛，以主场八一队为主方，客方山东。
乾为天 　风天小畜
主队：父母戍土、世　妻财卯木、
兄弟申金、　　官鬼已火、
官鬼午火O　　父母未土、、应
客队：父母辰土、应　父母辰土、
妻财寅木、　　妻财寅木、
子孙子水、　　子孙子水、世
断：世字代表八一队，应字代表山东队。世应双方均为上爻，均得月日生扶，势均力敌之象。卦中四爻官鬼午火动生临近应爻辰土，应爻本可略胜，但惜午火自化未土作合，为贪合忘生，最终是“棋逢对手，将遇良才”，不分胜负，打成平局。０∶０比分握手言和。
问：请问卦中午火自化未土作合，但日建丑土又冲变爻未土，此种情况是论合还是论冲？
答：对此，我在论相合时己有定论。凡卦中之爻（其中包括动爻与变爻）相合，遇日或月冲则散，遇卦中之爻旺动冲之也为散。但又论及，卦中之爻月合则日冲不散，日合则月冲不散，被冲之爻旺动之也为散。此处午火动自化未土作合，既符合月合日冲不散的条件，又符合被冲之爻为暗动的条件，故午未以合论而不以散论。
★张德：
◆测竞争、比赛、对弈、对抗、对立等，有时临应之爻就体现为做这件事的目的--所求之事；对手这个角色反而体现在旁爻或者月日上。
比如世持兄弟、子孙临应，兄弟生子孙，表明是为了消遣、娱乐；世持子孙、妻财临应，子孙生妻财，表明欲运用战略战术换来奖金等等。
很多人不明白：怎么世应相生，竞争还如此白热化呢？有时还是世生应，应该我方输（放水、妥协、求和）才对呀？
其实无论测什么，应永远为世所面对的环境；临应之爻为该环境中具体的事物；世持之爻为世所持的心态或者采取的方法。解卦的“解”首先是理解，理解卦爻排列用意。
◆既然六爻模拟客观现实，解卦就是领会卦爻排列用意，看看在该测项中卦要说什么、怎么说，然后无条件服从、紧扣卦的原意，用语言文字将之忠实地转述、还原成客观现实--而不是就旺衰而论旺衰、就生克而论生克。
那么官鬼午火发动表示什么？自化未土作合对应于什么象义？世应持临的父母戌辰土各是什么意思？
世应持临的父母戌辰土表示双方各自的作战计划。
间爻官鬼午火表示主裁判的向背。午火动化父母未土作合忘生的本意是计划谁也不支持，保持中立。而未土月合、日冲开，午火临月发动不可能完全被合住。官鬼午火居世卦，与世持的父母戌土有半合关系，表示其实心向世方。发动的午火又邻近应持的父母辰土，表示虽然心向世方，又不能太明显，要表现出稍微偏向于应方以避嫌。综合效果基本上不偏不倚。
▲原文：
例17：庚申月　　甲寅日（空子丑）男测婚能成否？
艮为山　　 　水雷屯
官鬼寅木O世 妻财子水、、
用神：妻财子水×　 兄弟戍土、应
兄弟戍土、、　 子孙申金、、
子孙申金O应 兄弟辰土、、
父母午火、、　 官鬼寅木、、世
兄弟辰土×　　 妻财子水、
断：男测婚如同求财。卦虽为六冲，但卦中之爻仍以动静生克而论之，今世爻官鬼寅木虽临月破，但临日建为破而不破，且得兄、子、财同动生身，又动化妻财子水回头生，断：子月可有婚。此卦“妻财子水动化兄弟戍土回头克，但有日建制之，这变爻就不能克子水了，到了子月就能成事。”由上可见，六冲卦不可一概论凶，应以卦中之爻动静生克为主论之。
问：月破，实破的日子也不破，逢合之日则不破。实破，逢合这两个日子，仍在破月之内，是否这两天为不破可用？逢合之日未遇日冲是否一直能用？
答：月破，实破的日子不为破，逢合之日也不为破。这是因日、月同功同权，月破，日能填实，日也能合住。故月破，实破的日子和逢合的日子都不为破。即使仍在月破之内也都不为破。至于出月本身就不称月破了，何需填实逢合呢。
关于对月破，实破的日子不为破，逢合之日也不为破的运用，有些学员还不理解，来信询问说用神月破，填实之日不为破，逢合之日不为破。如果测婚姻岂非只有这两天能成事，过了这两天又要离婚不成了呢？对此，我认为月破日实日合不为破要与月变日不变，日变月不变之法则结合起来看才好理解。测久远之事，月破之爻如果摇卦之日实之、合之则主此爻可以用，是一个吉祥之象，谋事能成。因为测久远之事日建能始终其事。如上面举的庚申月，甲寅日得《艮为山》变《水雷屯》男婚能成否之例，世爻官鬼寅木为月破，但有日建实之就不为破。这个卦中所有的信息都管这件事的始终，可以说这个卦能保此人一生婚姻和顺。测其它事也是如此。时间上粗象的能成不能成，是吉是凶，没有问具体时间的事（包括月内），均以此论。如果是测月内、旬内之事，或带有时间性局限之事，例如测求财哪天能得财；摸奖哪天去能中彩；出行哪天比较吉利；订登合同哪天能成交；打官司哪天能胜等等，像这样有具体时间性的事，用神月破，则均在填实，逢合之日能成事。
★张德：
◆静爻月破，如果不得原象日辰生助、填合或者卦中无生，此爻始终为破，即使进行时值月建也不全。原象爻月破临日，表示一直以来破，当前得填补、破而不破，呈现出一种由破到不破的振荡转折状态。总之进行时中的月日无法与原象月日相提并论。
◆解卦就是领会卦爻排列用意，看看在该测项中卦要说什么、怎么说，然后无条件服从、紧扣卦的原意，用语言文字将之忠实地转述、还原成客观现实--而不是就旺衰而论旺衰、就生克而论生克。
严谨的分析思路应该是严格地顺从卦意--
主卦六冲，月日载入卦中世应相冲：世持官鬼寅木临日发动，表示事主想要占据控制权、话语权，是使用了心计、手段的；应持子孙申金临月动冲世持的官鬼寅木，表明对方心存戒备、不信任他。
初爻兄弟辰土发动临青龙，使得应卦形成申子辰三合，表示由于那边出现了新的竞争者，吸引了对方的注意力，人家已不把事主当回事了。
五爻妻财子水旺动不为空临白虎，贴生世持的官鬼寅木，子水动化兄弟戌土回头克，但是子旺戌弱，戌土拦不住子水，表示有人情不自禁地爱着事主，言听计从、俯首帖耳。
世持的官鬼寅木动化妻财子水回头生临玄武，表示其实事主私下盘算、等待着未来的新目标。
变爻妻财子水旺空，预示着子月新目标出现。
▲原文：
例18：丙子年　寅月　乙未日　测年运得：
山泽损 火水未济
官鬼寅木、应 父母已火、应
妻财子水、、 兄弟未土、、
兄弟戍土× 子孙酉金、
兄弟丑土、、世 父母午火、、世
官鬼卯木、 兄弟辰土、
父母已火O 官鬼寅木、、
断：兄爻持世，日拱戍爻动扶助生，世又化回头生，卦中带日主兄爻五重，又有父母已火得月令之生助，可谓旺极无制。
财爻子水处月令休囚，日建又克，卦中明暗动几重克，丑未戍三刑，寅已刑，财星不利，今年你妻、财有不利之象。卦中财星受克，而财星无源，七月财临旺地，财之原神出现，当然财运会有好转。
“今年你防妻子大病，死里逃生，时间在五、六月，家里要破大财。七月转好，早作准备。”求测者半信半疑。
后果然其妻五月患病。死里逃生，六月底才开始好。这就是持世之爻为忌神，岂能得助。
★张德：
◆张德辟六爻诸书之谬时绝不会被人牵着走，也绝不是所谓的事后诸葛亮！张德不轻信任何字面的东西，书中的卦例反馈是真是假一眼看穿！练就这样的火眼金睛前提是张德甚至不轻信自己，只信任卦意，老老实实做卦意的跟屁虫，所以六爻才没亏待张德--其他人凭着自己是个名人，就自以为是，妄图主宰卦意，那样六爻才懒得理你，结果只能离真理越来越远……
◆作者现在（2008年）也就这水平，更别提丙子年算这个卦的时候了，那时作者跟任何一个最普通的初学者其实没什么分别。当时一个固有的观念是“兄弟持世破财伤妻”--说“兄弟持世劫财”还说得过去（确切地说应该是世去求财，而非破财），但说“兄弟持世伤妻”那简直就是望文生义，难不成该卦老婆生病是因为被卦主打了？
作者的理解与该卦的本意相去十万八千里；对卦理的运用一塌糊涂。即使卦主妻子患病，也远没有作者说的那么严重“死里逃生，早作准备。”
拿一个实际并没反馈却自以为能够测准的卦例招摇过市、戏弄读者，门都没有！谁叫他撞上了张德！
◆解卦就是领会卦爻排列用意，看看在该测项中卦要说什么、怎么说，然后无条件服从、紧扣卦的原意，用语言文字将之忠实地转述、还原成客观现实--而不是就旺衰而论旺衰、就生克而论生克。
解卦的“解”首先是理解，理解卦爻排列用意。“人卦合一”就是让思路跟着卦走，而不能让卦跟着思路走。
严谨的分析思路应该是严格地顺从卦意--
应持官鬼寅木临月临玄武克世持的兄弟丑土，表示对方心怀鬼胎，要对事主进行诈骗。官鬼寅木入日墓，表示对方也很善于掩饰，并没有十分露骨。
世持的兄弟丑土月克、日上同气相冲本为破而不破的临界状态，再得初爻父母巳火旺动不为空，化出官鬼寅木临月回头生临青龙，进而来生世持的兄弟丑土，增强其抵御能力，兄弟丑土则为暗动，表示事主对对方的把戏表现出半信半疑，甚至有点不服气，又有较高文化素质或者见识阅历，没那么容易上当受骗。
世持的兄弟丑土下伏子孙申金（这里所说的伏神是指主卦所缺之六亲，是真正意义上的伏神，而非所谓的“缺用寻伏”。伏神有两种取法：一是取八宫的第一卦；二是取阴阳对立的卦，以第一种为准）是要待透出时冲克临应的官鬼寅木，申金月破、日生伏相墓不为真破，表示事主表现出半信半疑，甚至有点不服气是一方面；另一方面，事主其实心存戒备（防人之心不可无）。
间爻兄弟戌土月克日助发动临腾蛇，同时也得发动之父母巳火来增强抵御能力，表示在场的其他人也不是任人欺骗的白痴，半信半疑，甚至有点不服气是一方面；另一方面，戌土动化子孙酉金，反应变得比较平静。
--预测师心术不正；求测者心意不诚，往往得出这种让人啼笑皆非的卦来。
◆张德是怎么悟出来的？
个别人初次求测，一看张德其貌不扬、年纪轻轻，于是一脸不屑，又想考考张德，摇出的卦主题就是“我要考考你”（而不是反映原来打算求测的事情了）。比如世持官鬼克临应的兄弟，表示求测者找到张德并且考他；如果子孙临应，表示张德拒绝缺乏诚意的求测。
以前张德每到全国一个地方，就喜欢化装成求测者去试探一下当地有名的卦师。直接拿个卦去过于明显，于是临时想个事情比如测年运什么的当面摇卦。结果摇出的卦多为世持官鬼克临应的兄弟，而那些卦师还真傻乎乎地用该卦来断张德年运什么的。先不论他们用哪门哪派、平时准确率如何，那一次肯定与事实相去甚远。
历经数次，张德就知道怎么回事了--并非卦跟你开玩笑，而是事实如此。
所以，古人强调求测者心意要诚、预测师心术要正是很有道理的。
◆附：
1、有些影响力的易友赵某请张德算两个卦，张德测看他什么意思？
丙戌年 未月 丁卯日（戌亥空） 申时
［伏神］　　天泽履（艮宫）　　 之　　　　兑为泽（兑宫）　　　　［六兽］
官鬼寅木　　▅▅▅ 兄弟戌土　　　　○→　▅　▅ 兄弟未土　　世　　青龙
妻财子水　　▅▅▅ 子孙申金　　世　　　　▅▅▅ 子孙酉金　　　　　玄武
兄弟戌土　　▅▅▅ 父母午火　　　　　　　▅▅▅ 妻财亥水　　　　　白虎
子孙申金　　▅　▅ 兄弟丑土　　　　　　　▅　▅ 兄弟丑土　　应　　螣蛇
父母午火　　▅▅▅ 官鬼卯木　　应　　　　▅▅▅ 官鬼卯木　　　　　勾陈
兄弟辰土　　▅▅▅ 父母巳火　　　　　　　▅▅▅ 父母巳火　　　　　朱雀
2、在河南许昌，张德去会会某卦师时摇的年运卦。
丁亥年 辰月 甲午日（辰巳空） 酉时
［伏神］　　山风蛊（巽宫）　　 之　　　　火风鼎（离宫）　　　　［六兽］
兄弟卯木　　▅▅▅ 兄弟寅木　　应　　　　▅▅▅ 子孙巳火　　　　　玄武
子孙巳火　　▅　▅ 父母子水　　　　　　　▅　▅ 妻财未土　　应　　白虎
妻财未土　　▅　▅ 妻财戌土　　　　×→　▅▅▅ 官鬼酉金　　　　　螣蛇
官鬼酉金　　▅▅▅ 官鬼酉金　　世　　　　▅▅▅ 官鬼酉金　　　　　勾陈
父母亥水　　▅▅▅ 父母亥水　　　　　　　▅▅▅ 父母亥水　　世　　朱雀
妻财丑土　　▅　▅ 妻财丑土　　　　　　　▅　▅ 妻财丑土　　　　　青龙
3、一易友听朋友提过张德，便一直打听张德新的联系方式，终于有一天找到张德的手机号码，急忙摇了一卦测妻子怀孕之男女，作为与张德的开场白。
丁亥年 申月 庚寅日（午未空）
［伏神］　　山风蛊（巽宫）　　 　　［六兽］
兄弟卯木　　▅▅▅ 兄弟寅木　　应　　螣蛇
子孙巳火　　▅　▅ 父母子水　　　　　勾陈
妻财未土　　▅　▅ 妻财戌土　　　　　朱雀
官鬼酉金　　▅▅▅ 官鬼酉金　　世　　青龙
父母亥水　　▅▅▅ 父母亥水　　　　　玄武
妻财丑土　　▅　▅ 妻财丑土　　　　　白虎
▲原文：
例19：亥月　戊戍日　占妻病，得：
巽为风　 　　火天大有
兄弟卯木、世 子孙已火、应
子孙已火O　　 妻财未土、、
妻财未土×　　 官鬼酉金、
用神：官鬼酉金、应　　妻财辰土、世
父母亥水、　　　兄弟寅木、
妻财丑土×　　　父母子水、
解：关于测病的用神。学习目的：
1、测父母之病以父母爻为用神；以财爻为病；以原神官鬼为医生；（用神、原神）越旺病越轻，越衰病愈重。
2、自己测病以世爻为用神；以克世之爻为病；以生世之爻为医生；（用神、原神）越旺病越轻，越衰病愈重。
3、他人测他人之病者，都以官鬼爻为病、为用神。以子孙爻为医生、为药。
4、以官鬼爻为用神为病者，用神、原神越旺病越重。
本卦属丈夫测妻之病，应取官鬼爻为用神、为病。以妻财为官鬼之原神（忌神）。今官鬼酉金临日建戍土之生，卦中又有丑土、未土动与日建构成丑未戍三刑，此三刑是用神（病）官鬼的原神，原神旺是病重之象。病重了怎么办？看医生，今医生子孙已火临月破，表示无医无药为不治之症，既无医无药，更不该子孙爻动化未土为丑未戍三刑加力。所以，全卦无半点吉象，其妻死于当日。
★张德：
◆测他人之事，不论是主动去测还是他人叫帮测；也不论其在不在六亲之列，被测的那个人均是事情的主体、是最主要的当事人，为了集中反映他人之事的情况，卦爻已经按照客观现实去排兵布阵以达到最佳的资源配制。因此，卦应该是站在他人的立场、从他人的角度来反映实际情况，属于代测形式，相当于他人亲自摇得--不要老想着喧宾夺主，以为世爻就是摇卦人--摇卦人只不过是个跑腿的。在正确理论的指导下，我们就可打破原来所谓的“取用神”传统，使得问题简单化--大家如果老是觉得不放心，那么先不要急着争辩，只管大胆用去……看看是否一通百通！
主卦六冲：丑未发动相冲；巳动冲亥；酉卯静冲。
丑化子合不与未冲，不生临应的酉金；未化酉，优先生变酉；巳化未，优先生变未，忘生四爻未，忘克临应的酉金（变卦上爻巳与主卦五爻巳；变爻未与动爻未；变爻酉与临应的酉金都不是所谓的相并）。
二爻亥临月冲五爻巳，又巳要生变未，四爻未又动，总之巳克不了临应的酉金，更克不了变爻酉金。
临应的官鬼酉金得日生但安静，表示原病灶目前虽重但相对稳定。日合世持的兄弟卯木，表示本可化险为夷。
不幸的是妻财未土化出官鬼酉金，表示发生病变转移。
动变表示事物积极求变，具有一定抗外界环境干扰的能力，预示一种必然的趋势，变爻官鬼酉金回头冲克世持的兄弟卯木，穷凶极恶、翻箱倒柜积极主动寻找目标，预示到酉时（顶多到酉日）即可冲开原象卯戌合，发现躲藏的世持的兄弟卯木进而歼灭之。
▲原文：
例20：戍月　庚子日　测今冬生意。得：
山火贲　　　　风火家人
官鬼寅木、　　 官鬼卯木、
妻财子水×　　 父母已火、应
兄弟戍土、、应　兄弟未土、、
妻财亥水　　　 妻财亥水、
兄弟丑土、、　　兄弟丑土、、世
官鬼卯木、世　 官鬼卯木、
断：卯木持世与月建相合，日辰相生，财爻子水临五爻动相生，今冬必获厚利。
★张德：
◆世持官鬼卯木得日生临白虎合克临应的兄弟戌土，好让临日发动的妻财子水更加顺利地来生世持的官鬼卯木，本义是在利益面前，事主利用机敏睿智控制着局面。
妻财子水动化绝地，父母巳火属变爻不为空但休囚，有影响但不大。
临应的兄弟戌土临月临朱雀合住世持的官鬼卯木，表示困难、阻力非常大，反而牵制着事主，使其疲于应付，官非口舌必然伴随，获利没有想像中那么顺利和丰厚。
--这应该是事主测卦的动机。
原象基础如此，即使到了亥子丑月也只是有所改观而已。
▲原文：
例21：　乙未月　壬戍日　测最近运气。得：
巽为风 地火明夷
兄弟卯木O世 官鬼酉金、、
子孙已火O 父母亥水、、
妻财未土、、 妻财丑土、、世
官鬼酉金、应 父母亥水、
父母亥水O 妻财丑土、、
妻财丑土× 兄弟卯木、应
断：此卦外卦动化墓，世爻动变反吟回头冲克一不吉也。原神父母亥水受日月之克，又动爻化回头克，根蒂全伤二不吉也。忌神得日月之生助，无一克制，内卦有官外卦化官，无有藏身处。卦连日月丑未戍三刑俱全，世爻入墓于月，四不吉。
这是黄石市的李某求测的，我说了以上不利因素后又直接了当对他说：“你花了公家的钱，官方在找你，且你又劫了别人一笔钱财，案发己在追查，现在你是四面楚歌无处躲藏了。就是你躲过六月、七月你也逃不过，我劝你唯一的办法是投案自首，可得到政府的从轻发落”。后来听说他被捕入狱。
问：“忌神得日月之生助，无一克制”，忌神不是有子孙已火动克吗（虽化亥水但有日、月建制）？“卦连日月丑未戍三刑俱全。”这是日、月与财爻丑土动爻三刑，与世爻何关？是否卦逢三刑都不利？关于“你花了公家的钱，官方在找你，”“且你又劫了别人一笔财，案发己在追查”是如何看出的？另月建未，六爻卯动和变卦五爻亥水能否组成亥卯未三合木局，为什么？
答：“忌神得日月之生助，无一克制，”是指酉金官鬼得日月动爻之生助，无一克制，卦中虽有已火动，但因卦中有土动，故已火生丑土而不克酉金。这是卦中之爻是先生动爻，在无动爻生的情况下才去克。有动爻则可为被克之爻通关。卦中之爻是动爻与动爻先发生关系，但又是与相生的动爻先发生关系。若卦中被生之爻不动则不生，无生则克。
关于“卦连日月丑未戍三刑俱全与世爻寅木（卯木）有何关系？”要知道丑未戍三刑与世爻卯木的关系，或给世爻卯木会带来什么影响，首先必须弄清变爻与日、月之间的关系以及变爻与动爻之间的关系。今卦中的丑土动，本可生应爻酉金，应爻酉金便可克世爻卯木，但因应爻酉金未动，故丑土就不能生应爻酉金，应爻酉金未动就不能克世爻卯木，这样就看不出卦之凶的程度，今卦中之丑土连月、日构成丑未戍三刑，生变爻酉金，变爻酉金便可加力而克世爻卯木。这样丑未戍三刑便成为卦中之不利因素。但不是所有遇到三刑的都不利。若此卦中之酉金为喜神，卯木为忌神，则此三刑生喜神进而克忌神，那不就成了有利的因素吗？
“你花了公家的钱，官方在找你，”和“你又劫了别人一笔财，案发己在追查”是如何看出来的？这个问题卦爻己显示得非常明显，在我未回答之前，你可能觉得神秘，但只要你掌握了断卦的程序，其实并不神秘。
首先请看世爻兄弟卯木动与卦中的亥水动将月建妻财未土合成亥卯未兄弟木局。这月建之未土财星是公家的钱。卦中的妻财未土也为三合加力，此谓劫了别人一笔财。二看卦中子孙已火和丑土动与变爻酉金构成三合官局，回头克世爻卯木，这不是官方在找你吗？三看丑未戍三刑，生变爻官鬼酉金，克世爻卯木，这丑未戍三刑破了兄弟局而生官鬼酉金，加大了官鬼酉金克世爻卯木的力度，这不是案发己在追查吗？（甚至可断正在追捕）。关于卦中亥卯未是否可构成三合木局，已酉丑是否可以构成三合金局，从断卦的程序上可以这样，只因有丑未戍三刑，故木局和金局均不存在。
★张德：
◆原文的技法满目疮痍，作者为了炮制所谓的“神断”挖空心思、自以为是、自作主张、以主观意愿为中心先去设定解卦思路；游离、曲解、甚至悖逆卦意任意捏造拼盘，抢卦的镜头自编自导、夺卦的话筒自说自话。
◆这一切我们先不追究，先回忆作者前面的例子：丁卯月丁酉日自测官运得《巽》之《师》卦。那里作者才把官鬼酉金定位为官运用神。此例人家测最近运气，也没说不是测官运。作者又把官鬼酉金定位为忌神。如此出尔反尔、反复无常、不攻自破，还大言不惭、执迷不悟、负隅顽抗地标榜自己的理论保持“完整性、一致性”……实在厚颜无耻、贻误不浅！
◆严谨的分析思路应该是严格地顺从卦意--
张德在辟那个例子时强调：世应持临兄弟官鬼乱冲乱克，“官兄相战，口舌相侵”，测什么都是一种灾难、麻烦的信息符号。
说到这里问题基本解决，读者完全有能力自行扫尾。