神马文学网[原创]历史的轮回[百灵社区]
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 23:19:27
历史的轮回作者 清风送爽 发表在：百灵社区club.beelink.com
关于中国的自然科学史，有一个非常有名的“李约瑟之谜”。李约瑟是一位英国的学者，潜心研究中国古代科学史，煌煌巨作《中国科学技术史》使其在该领域无人可及。为什么现代科学起源于西欧而不是中国或其他文明？这就是著名的李约瑟之谜。有关此话题答案众多，不在本文之列。只是近来看有关法律史方面的书籍，其中的两个历史事件，让人颇为震惊，心生感慨，为什么现在法制宪政国体没能产生于中国？
其一，古罗马时期，国王塔克文施行暴政，民众在忍无可忍的情况下，纷纷拿起武器开始反抗，并最终在公元前509年，推翻了塔克文残暴的独裁统治。王朝被推翻，再建立新的王朝，这样的事件在历史上不断的轮回。但是这一次，情况不同了，重要的事件发生了，罗马人决定不再立新的国王！他们选出两位没有薪俸的军政长官（后称执政官）来执政，并宣布个人专制将被处以死刑。从此，罗马进入共和国时期。进而，开始制定律法。至公元前450年，罗马历史上第一部成文法《12铜表法》开始实施。法学界普遍的看法是，《12铜表法》不仅对于中世纪和近代欧洲法学具有重要影响，更堪称大陆法系国家民法的鼻祖。
为什么罗马人能够有那样的决定，不再拥立新的国王！对我这样一个中国人而言，看惯了我们5000年王朝的不断的更迭，看到的都是“吾将取而代之”！为什么我们的历史中没有产生这样的思想和行为——废除王权？
其二，公元1215年的英格兰，国王约翰治国无方，导致民众的普遍的反抗。其间，贵族们要求约翰结束专制暴政，并进而全副武装觐见国王，要求限制国王的权力并实施新政，遭到约翰国王的拒绝。约翰此举引起全国的愤慨，诸侯门组织了一支武装向伦敦进发，而伦敦的市民则向诸侯的军队敞开城门。据说约翰在最困难的时候，身边只有7位骑士在保卫他！6月15日，走头无路的约翰被迫同意与贵族们在泰晤士河边的兰尼米德草原会谈，并在贵族们事先拟好的法案上签字。6月19日，贵族们重申对约翰国王的效忠。最后，王室秘书将国王与贵族间的协议正式登录，并将副本抄送至各地，由指定的王室官员及主教保存，这就是著名的被称为英国自由基石的《自由大宪章》。《自由大宪章》共63条，主要内容是限制国王的权力，保障教会和世俗贵族的经济、政治和司法特权不受侵犯。《自由大宪章》在人类历史上首确立了人权的基本原则，提出了保护个人的尊严、反对国王滥权的基本精神，它要求恢复人的权力，并制定一个宪法来保证这些权利。这些权利，不仅包括了人的消极权利，而且还包括人的积极权利。《自由大宪章》对后世的影响，再怎样强调都不会过分。
在国王处于极度的弱势的时候，为什么不废除他，自己去而代之？为什么要与国王妥协，在争取到了自己的权力之后仍旧要做国王的臣民？我们连绵漫长的历史中，为什么没有产生这样的思想和行为——通过与王权妥协来争取自己的权力！
“废除王权”，或者“通过与王权妥协来争取自己的权力”，这两条通向现代民主宪政国家之路，都没有向我们敞开。5000年，多少朝代的更迭，这样的机会很多，但一次都没有发生！
所以，为什么？
此主题相关图片如下：
罗马的象征。
此主题相关图片如下：
斗兽场——古罗马辉煌的见证者。
此主题相关图片如下：
《自由大宪章》副本。
原帖发表于我的blog：http://blog.sina.com.cn/qinsongok
欢迎光临！
关于中国的自然科学史，有一个非常有名的“李约瑟之谜”。李约瑟是一位英国的学者，潜心研究中国古代科学史，煌煌巨作《中国科学技术史》使其在该领域无人可及。为什么现代科学起源于西欧而不是中国或其他文明？这就是著名的李约瑟之谜。有关此话题答案众多，不在本文之列。只是近来看有关法律史方面的书籍，其中的两个历史事件，让人颇为震惊，心生感慨，为什么现在法制宪政国体没能产生于中国？
其一，古罗马时期，国王塔克文施行暴政，民众在忍无可忍的情况下，纷纷拿起武器开始反抗，并最终在公元前509年，推翻了塔克文残暴的独裁统治。王朝被推翻，再建立新的王朝，这样的事件在历史上不断的轮回。但是这一次，情况不同了，重要的事件发生了，罗马人决定不再立新的国王！他们选出两位没有薪俸的军政长官（后称执政官）来执政，并宣布个人专制将被处以死刑。从此，罗马进入共和国时期。进而，开始制定律法。至公元前450年，罗马历史上第一部成文法《12铜表法》开始实施。法学界普遍的看法是，《12铜表法》不仅对于中世纪和近代欧洲法学具有重要影响，更堪称大陆法系国家民法的鼻祖。
为什么罗马人能够有那样的决定，不再拥立新的国王！对我这样一个中国人而言，看惯了我们5000年王朝的不断的更迭，看到的都是“吾将取而代之”！为什么我们的历史中没有产生这样的思想和行为——废除王权？
其二，公元1215年的英格兰，国王约翰治国无方，导致民众的普遍的反抗。其间，贵族们要求约翰结束专制暴政，并进而全副武装觐见国王，要求限制国王的权力并实施新政，遭到约翰国王的拒绝。约翰此举引起全国的愤慨，诸侯门组织了一支武装向伦敦进发，而伦敦的市民则向诸侯的军队敞开城门。据说约翰在最困难的时候，身边只有7位骑士在保卫他！6月15日，走头无路的约翰被迫同意与贵族们在泰晤士河边的兰尼米德草原会谈，并在贵族们事先拟好的法案上签字。6月19日，贵族们重申对约翰国王的效忠。最后，王室秘书将国王与贵族间的协议正式登录，并将副本抄送至各地，由指定的王室官员及主教保存，这就是著名的被称为英国自由基石的《自由大宪章》。《自由大宪章》共63条，主要内容是限制国王的权力，保障教会和世俗贵族的经济、政治和司法特权不受侵犯。《自由大宪章》在人类历史上首确立了人权的基本原则，提出了保护个人的尊严、反对国王滥权的基本精神，它要求恢复人的权力，并制定一个宪法来保证这些权利。这些权利，不仅包括了人的消极权利，而且还包括人的积极权利。《自由大宪章》对后世的影响，再怎样强调都不会过分。
在国王处于极度的弱势的时候，为什么不废除他，自己去而代之？为什么要与国王妥协，在争取到了自己的权力之后仍旧要做国王的臣民？我们连绵漫长的历史中，为什么没有产生这样的思想和行为——通过与王权妥协来争取自己的权力！
“废除王权”，或者“通过与王权妥协来争取自己的权力”，这两条通向现代民主宪政国家之路，都没有向我们敞开。5000年，多少朝代的更迭，这样的机会很多，但一次都没有发生！
所以，为什么？
罗马的象征。
斗兽场——古罗马辉煌的见证者。
《自由大宪章》副本。
原帖发表于我的blog：http://blog.sina.com.cn/qinsongok
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