念佛的人就是佛，随时得佛菩萨保佑

来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/04/29 08:08:11

【持菩提心行菩萨道卍为一切善离一切相】

【修行自我布施他人随缘推广功德无量】

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念佛的人就是佛-----宣化上人

念佛的人就是佛

很多人对念佛的法门都还不清楚，对念佛都很马虎，功夫都没用好；参禅也就是念佛，念佛也就是参禅，会参禅的人才会念佛，会念佛的人才会参禅。参禅不但不能即身是佛，还可能把自己都丢了，甚至还有把佛都丢了，因为他在找‘念佛是谁’。

念佛的人就是佛，心心念念都是佛，久而久之就会变成佛。参禅的人还谈不到就是佛，因参禅是找佛，还不敢承担我是佛，参‘念佛是谁？’找来找去就向外跑了。

念佛就是佛回来了，回到自己心里，不必向外找；念佛就是和佛打成一片，决定往生西方。你念佛，佛就念你，结果就成佛了，你们没有去研究，不知道念佛的好处。参禅也很好，但参禅要受苦，第一要忍腿痛，第二要时时看著自己不打妄想；参禅比较困难一点，念佛比较容易，你们就是不知道念佛的妙。

我告诉你们一句真话，我最欢喜的事就是念‘南无阿弥陀佛’，我睡觉也念‘南无阿弥陀佛’，作梦也念‘南无阿弥陀佛’，站著的时候也念‘南无阿弥陀佛’；任何时候，前后左右都被阿弥陀佛占满了，因为阿弥陀佛要和我合成一个。

平时念佛得善终

如果你单想要临命终的时候才念佛、才生善心，那是很不容易生出来的。人在临命终时，就是暖、息、识将要断的时候；暖、息、识这三种，组织成一个命根，人死就是命根断了。命根断，先没有暖气，然后没有呼吸；再来，识也走了；这三种都断了，命就终了。

所谓‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将亡，其言也善。’人在临死的时候会良心发现，发现自己一生所做的事，或者对、或者不对，都会有一种反省，这时候对自己所做不对的事情，就真正知道不对了。因为真正知道不对，所以就会生出一种忏悔心；忏悔心一生出来，就算他只听见一尊佛的名字、一尊菩萨的名字，或一尊辟支佛的名字，都可以灭无量的罪过，种无量的善根。所以临命终是最要紧的时候，可是这也是最不容易发这种善心的时候。

我们人为什么平时要念佛呢？就是预备临命终时能不忘记念佛；因为你平时就念，临命终时就不会忘了。如果你单想要临命终时再念佛、再生善心，那是很不容易生出来的；但是若能生出来，那也是非常有效验的，只要一念忏悔，就可以将一切罪业都灭除了。

【问：念佛人诸佛护念、菩萨拥护，但是为什么现实当中真是有人也在称佛名号，但也会出现着魔的问题，到底是什么原因造成的？】

作者：佚名文章来源：本站原创

原因是他对佛法没有真知正见。比如说念佛，是要求生西方极乐世界，他如果想求神通感应，想超过人家，显示自己有修行、有本事，或者以急躁的心想念佛达到某种功夫，如何如何，如果有这样的想法，往往会出现偏差。

如果他内心完全任凭这尊佛，知道仰凭佛的誓愿、念佛一定往生，一心求生极乐世界，把自己整个投放在阿弥陀佛的大光明当中，就没有任何障碍。

如果出现障碍，是他的知见问题，往往求神通、求感应，或者躁妄心，急躁地要达到某种境界，这样可能会出偏差。

每个人生生世世都有很多业障，佛菩萨对我们是正确地感应，可是你的想法偏离了佛的正知正见，被过去的冤家知道了，他有他心通，就飞精附体了，给你感应了，见佛见光见花了，“哎，我见了佛了。”如何如何，上当了，被控制了，牵住鼻子了，这样就可能入魔道，障碍就来了。

我们所讲的是为往生西方极乐世界称念阿弥陀佛名号，无疑，心中信顺，这样不可能有任何问题。（《石家庄问答》2004）

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附：念佛人随时得佛菩萨保佑，车祸被卷入车底毫无伤痕

连日火伞高张、逼使台北市实施分区隔日停水。白天在骄阳下，人们汗流夹背，几乎喘不过气来；柏油路上，也晒得发软冒油。八月十八日的下午，突然天降甘霖，雨点由小而大、由稀而密，接著雷电交作，好似万马奔胜。人们对这场大雨，无不喜形於色，小孩子们，甚至在雨中手舞足蹈！下午约二点十五分，周王秋菊骑著铃木八十西西的机车，载著大袋的健健美，准备分送到各处订户家。途中，正遇著这场滂沱大雨。车骑到中华路与成都路的交会口，正好是绿灯，不用说，她当然可以直行的向中华路急驶而去了，但是一辆指南客运的大客车，由她背後急驶而来，欲右转至成都路，大车在转弯处，「碰」的一声，把她连人带机车撞倒了，继而扫入大车的车底，健健美也散落於地，她以为自己这下子可没命了！　　

也不知怎么一回事，在被扫入车底的一刹那间，她只觉得一股热流充满了全身，随著机车被拖了数尺之後，她听到路上有人大呼司机停车，也发现自己在车门下，前轮的正後方，躺卧於地；稍侧头，看到後轮仍在湿漉漉的路面上转动，向自己碾压过来，她心中害怕得很！说时迟，那时快，司机大概听到了行人的喊叫声，发现情况不对，马上紧急煞车。这当儿，她听到行人的惊叫，同时後车轮正好卡住她的摩托车，一秒之差，没有身首异处。阿弥陀佛！司机匆忙下车，伸手到车底下，想拉她出来，奈何车体距离路面亦不过一尺高，而这位周太太的身上还压著八十西西的机车，费了好大的劲，仍然拖不出来。奇怪，塞得进去，怎么拖不出来呢？司机急得满头大汗，这可是人命关天啊！周太太感觉自己的脚好痛，以为被车压断了，呻吟著，但她头脑还很清醒。有人朝车底向她说话，她告诉人古亭区健健美营业处的电话号码，请他们打电话找负责人来。一会儿，车上的乘客全下了车，约由十位男士分别在大车的四周奋力抬高车体，另有四位男士小心翼翼的挪开机车，再扶起她，由司机陪同，坐计程车，送到台大医院的急诊处。

　　後来她的同事告诉她，在她送医之後，交通大队的人员赶来现场，分局警察亦到，当他们看到摔撞得乱七八糟、凹凸不平，破铜烂铁般的变形机车时，凄然地摇摇头，说：「可能没命了，就是有，命也只剩半条了。」说完之後，也赶往医院。後来，又来了两位交通警察，拿量尺画现场。警察问车掌右转弯有没有吹哨子，车掌哭丧著脸说：「吹了。」警察大声的责骂车掌：「吹了哨子，人和机车怎么会在你的车底下？」司机说雨声太大，没有听到是否吹了哨子。总之，谁也不敢负这个人命的责任。最後车掌被严厉的责问加上心里的害怕，终於当众哭了。

　　在台大急诊处的周太太，身上竟是一点伤痕也没有，一旁做笔录的警察问她：「你知不知道是什么车撞你的啊？」她答：「知道，是指南的。」警察安心的笑笑：「还好，大概没有脑震汤。」周太太问警察：「我的车怎样了？」警察说：「你还问车怎样了？你实在是好运、命大罗！」医生做各种反应测验，检查全身，证明无恙後，送她回家。经过三天的观察，证实没有脑震汤反应，她安心了。只是想到被撞压得不成形的机车，而自己竟安然无恙，甚至连擦伤也没有，真觉得不可思议。除了感谢大雨中全力营救的乘客、路人外，更深深的感谢地藏菩萨无形的庇佑。

　　为了感谢菩萨的保佑，周太太到我们家来。那是八月廿一日晚饭後，公公接到周太太的电话，问我们家中的佛堂是否供有地藏菩萨圣像，说等会要过来拜菩萨。公公问她怎么回事，她只约略的提到遭车祸，没有受伤，先谢谢公公送给她的地藏菩萨圣像。大概是八点半，周先生用另一辆摩托车载她来，还带了葡萄、芒果、金纸来，公公告诉她礼敬佛菩萨不须烧金纸，只要虔诚恭敬就可以了。大家坐下之後，周太太告诉我们她遭遇的事，说完之後，我们都睁大了眼晴，看她的身上，真的连小小的擦伤都没有。若非她「现身说法」，还真令人难以置信呢！

　　她说她把公公送的地藏菩萨小像放在身上，觉得菩萨就在身边，什么坏事都不敢做，每次骑车出门，随时都感到地藏菩萨在她心里，内心起了莫大的安全感，这次车祸真的得到了菩萨的庇佑。公公告诉她这是地藏菩萨慈悲愿力的缘故，劝她今後多作善事，多念地藏菩萨圣号。地藏菩萨的愿力实在不可思议，以她一个对佛经不曾接触，对佛理也不甚燎解的人（他们夫妇是公公喝茶的朋友，偶尔公公也会对他们说佛经故事，劝说不杀生等），也蒙菩萨护佑，正说明了菩萨「无缘大慈、同体大悲」的精神。

　　《地藏菩萨本愿经》中记载，虚空藏菩萨问佛：「未来世中，若有善男子善女人，乃及一切天龙闻此经典及地藏名字，或瞻礼形像，得几种福利？」佛告虚空藏菩萨：「……若未来世，有善男子善女人见地藏形像及闻此经，乃至读诵、香华、饮食、衣服珍宝，布施供养、赞叹瞻礼，得二十八种利益：一者、天龙护念，二者、善果日增……十者、神鬼助持，……十九者，诸横消灭，二十者、业道永除……」公公一向喜欢送佛像予人结缘，想不到一张小小的地藏圣像，竟然发生如此大的威力。除了赞叹佛菩萨威德神力不可思议外，再怎样巧合也不可能遭到车祸而毫无损伤吧？

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蔡礼旭：只要我们做的是利益众生的事情，都会有天地鬼神保佑

跟大家举个例子，我们在庐江汤池有一亩田，二十九亩地，挺大的。当时候要种田的时候，挖出来很多这么大块的钢筋水泥，很多建筑的垃圾都倒到那里去，我们在那里弄了老半天。结果当地的农夫就说，你们这个地太差，这要收成很困难。但是我们因为不喷农药、不用化肥，后来种一年以后收成很好，光是西红柿就收了五千公斤。我们有绿色课堂在树下唱歌的音乐教室，拿了这些西红柿去给来唱歌的老百姓吃，当地的农民就说，「可能是这个种田的人有爱心。」因为他们找不到原因，说奇怪，这么差的地怎么种得这么好？因为恢复传统农业这件事太重要，不然农药继续用下去，我们这些土地都会毁掉，下一代就没地可以种，没东西可以吃。我们很冷静，五千年来，从来没有父母、祖先做的事情，然后去害他的后代，五千年来没有这样的祖宗。可是我们现在做的事，往往都是在贻害我们的下一代，包含这些错误的价值观，甚至于我们现在用钱，都不知道用到后代哪一代的子孙。所以这是很值得我们反思的。

　　我们今天用农药去杀虫，跟上天的好生之德违背，我们愈想让虫死，虫偏偏不死。你喷它，从喷一种农药，喷到现在要加两种、三种去喷，它死了没有？它还不死，它还细胞病变，基因突变，最后它没死。谁死了？人现在都得不孕症，为什么？那些毒都回到自己身上来。所以曾子告诉我们「出乎尔者，反乎尔者」，我们今天农药喷出去，最后还是喷回来自己身上，因为吃最多的还是人类，这叫做人算不如天算。我好几年前看的数字，台湾每一个人每年喝掉二点七公斤的农药，大家对二点七公斤农药有没有概念？有了，好，我们现在来干杯一下，这样子就死翘翘，我们叫慢性服毒。为什么都会吃到这些毒？因为我们的心不善，我们对待万物的方式错误，最后都回到自己的身上来。现在大学每一年大学生死于癌症的，都好几个人，这个疾病年轻化愈来愈多。因为恢复农耕就不喷农药，不喷农药的话，那无数的生命都得以生存，这么重要的事情我们真的发心去做，哪有天地鬼神不护佑的道理！

后来我们种的时候，因为地太大，比方种花生，整片面积太大，人去浇水浇得有限，可是每次大面积种植的时候，都会下雨。所以我们所有的部门，对圣贤人的教诲最不怀疑的，就是农业部的人，屡试不爽，每一次只要遇到这种情况，雨就下来了。甚至于办班，几百个人，甚至上千个人来上课，刚好下雨，雨伞没有那么多，结果下课分三个地方，那个时候主建筑还没有盖好，分三个地方吃饭，只要下课雨就停了；后来都到了三个地方，坐下来开始吃，雨又下下来了；等到时间差不多，快吃饱了，这一千个人又要回去休息，雨又停了。所以心诚则灵，连下雨都可以商量的。真的，老祖宗这些教诲绝对不是理论，精诚所至，金石为开，因为这次一千个人上课，那个雨真的是配合。过没几天我们到辽宁省，他们省教育厅办了一个三百多人，他整个省的小学老师培训传统文化，他们先派几个官员到我们中心去观摩，因为他们之后也要办五天，他要学习。所以这几个官员，后来我们去讲课的时候，在饭桌上，这个官员讲给教育厅长说你办这种课，连下雨都会配合。所以这个时代确实要做出成绩出来，做出样子出来，人信心就能够被唤醒。

——文章摘自：传统文化教育学会—儒释道文化的实践力量　　蔡礼旭老师主讲　　