神马文学网话说拍马屁
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 17:10:55
话说拍马屁 据说，“拍马屁”的来历有三种说法：一是元代蒙古人有个习惯，两人牵马相遇，要在对方马屁股上拍一下，表示尊敬；二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股，使马感到舒服，随即乘势跃身上马，纵马而去；三是蒙古人爱马，如果马肥，两股必然隆起，所以见到骏马，总喜欢拍着马屁股称赞一番。由此可见，“拍马屁”原本是一种风俗，并无贬义。然而趋炎附势的人看到权贵策马而来，不管其马优劣如何，便争着拍马屁股恭维一番：“大人的好马，大人的好马！”于是“拍马屁”成了巴结讨好、阿谀奉承的同义词，贬义色彩甚浓。
自古以来，就有很多人擅长于“拍马屁”，把“拍马屁”这门技艺修炼到炉火纯青的地步，成为了他们升官发财的秘诀。该如何去“拍马屁”呢？英国有位叫做施滕格尔的专家，就曾经著书传授了拍马屁的秘诀：“要隐约含蓄和恰到好处。”真可谓经典之论。
秦桧任宰相时，权势显赫，一言九鼎，于是，溜须拍马者所馈送的各色礼品从四面八方飞进相府。广东路经略使方务德冥思苦想：“送什么样的礼品才能讨得秦桧的欢心呢？”他知道秦府常开夜宴。他终于想出了一条妙计——特制一批蜡烛。蜡烛有什么稀奇呢？诀窍就在于其配料。他选用了各色香料制成了一批奇香四溢的香烛。之后，他选派心腹快马加鞭，限期送至相府。同时，他嘱咐送烛者献上一份厚礼给主藏吏。主藏吏收到厚礼后，告诉来人不要着急，在此静候佳音。数日后，秦府饮宴，从午至夜，天色渐渐暗了下来。泰桧命人取烛。主藏吏故意说：“府中存烛用完了，正好有广东方经略送来的一箱蜡烛，还未敢启用。”泰桧说：“那就拿来用吧!”一会儿，满屋异香扑鼻，宾主均觉诧异。细细一查，香自烛中来!秦桧下令将烛全部取来，数一数，连同已，点燃的一支，共有49支。秦桧满腹狐疑：“送礼从来是凑个整数，这是怎么回事呢？”主藏吏认为时机已到，马上告知：“相爷，送烛者还在，一问便知。”于是，方务德的心腹上堂禀告：“蜡烛是我们经略大人特地派人监遣制作的，专为贡献给相府使用。一共制做了50支，做好之后，不知质量如何，取出一支试燃，这才敢献上。因为是送给相府的，试用了一支，不敢用其它蜡烛来充数，这样就只存49支了。”
秦桧闻之，心中大喜，认为方务德对自己忠心不二，诚心可嘉，于是“待方益厚”。
拍马屁是一门高难度的技艺，不仅要悉心地揣摩对方的喜好，而且要富有别巨匠心的创意。若非务德冥之流如此挖空心思、冥思苦想，又怎么想得出那样妙计呢？
首先，他选择的礼品极其别致。他清楚地认识到，在一个堂堂的宰相府里，绝不缺乏珍奇异宝、山珍海味。常人所认为的“好礼品”只不过是相府里的寻常物。对于这些，宰相大人并不见得稀罕。张三、李四、王五送的都是这样一些东西，假如方大人也送那样的礼物，也许连在宰相大人脑海里留个一个印象的机会都没有呢！
其次，他选择送礼的渠道极为得当。“嘱咐送烛者献上一份厚礼给主藏吏”因为他物色到主藏吏这个角色在相府里起着举足轻重的作用。只要把这么一个重量级人物搞定了，其后面的事情就水到渠成了。于是乎“告诉来人不要着急，在此静候佳音”这样的口风就漏出来了。接着，“主藏吏认为时机已到”如此这般为其效力。
第三，他设计送礼的台词极其巧妙。“蜡烛是我们经略大人特地派人监谴制作的，专为贡献给相府使用。一共制做了50支，做好之后，不知质量如何，取出一支试燃，这才敢献上。因为是送给相府的，试用了一支，不敢用其它蜡烛来充数，这样就只存49支了。”“监谴”蕴涵重视程度之高；“专为”暗示孝敬之情虔诚；“才敢”“不敢”表达尊重之意诚恳。如此这般的虔诚、诚恳、忠心，可谓天地可鉴呢！岂有不让宰相大人“心中大喜”，认为方务德对自己“忠心不二”、“诚心可嘉”的道理呢？于是“待方益厚”就是理所当然的了。
唐玄宗时，李林甫、李适之同为宰相。一日，李适之刚入朝，李林甫就派人告诉他：“华山下面有金矿，皇上尚且不知，您报告皇上，他一定高兴的!”
李适之是新任宰相，听说华山下发现了金矿，认为是件好事，开采出来可以富国利民，于是向皇上奏报了。
玄宗听了，果然很高兴，过后又告诉了李林甫。
李林甫并不惊讶，缓缓地说道：“这件事我已经知道很久了。”
玄宗很是奇怪，问他：“那你为什么不早说呢？”
李林甫虔诚地答道：“皇上，华山是皇家的龙脉所在、王气所在，开采不得呵!所以臣下不能说，也不敢说。”
李林甫的答话，使玄宗深感他对自己一片忠心，又沉稳老练，处事周全，反过来则认为李适之为人浮躁，于是下令：“今后凡有事上奏，一定要先与李林甫商议，不得盂浪从事。”
李林甫真不愧是一代绝顶聪明的奸相。他耍了一个小小的花招，既拍了一个高级马屁，又中伤了同僚，达到了“一箭双雕”的效果。
自古以来，我们中国靠“拍马屁”而成功的不乏其人，如赵高、张让、高力士、安禄山、蔡京、高逑、贾似道、丁大全、刘瑾、魏忠贤等等。他们都是大师级别的拍马屁高手。
拍马屁，似乎成为了一种社会现象。一些人为谋得一官半职；为让人刮目相看；为获得与众不同的好处等等，他们就对某些权贵、高官、名流、领导施行拍马屁的手段。当然，马屁可能拍出被赏识、被打入地狱、或历尽波折。
中国也有句俗语叫“马屁拍在马腿上”。也某些人原本想讨好人，因为说话或者做事不到位、不确切、不恰当，反而自讨没趣的。摘自《人生感悟》
自古以来，就有很多人擅长于“拍马屁”，把“拍马屁”这门技艺修炼到炉火纯青的地步，成为了他们升官发财的秘诀。该如何去“拍马屁”呢？英国有位叫做施滕格尔的专家，就曾经著书传授了拍马屁的秘诀：“要隐约含蓄和恰到好处。”真可谓经典之论。
秦桧任宰相时，权势显赫，一言九鼎，于是，溜须拍马者所馈送的各色礼品从四面八方飞进相府。广东路经略使方务德冥思苦想：“送什么样的礼品才能讨得秦桧的欢心呢？”他知道秦府常开夜宴。他终于想出了一条妙计——特制一批蜡烛。蜡烛有什么稀奇呢？诀窍就在于其配料。他选用了各色香料制成了一批奇香四溢的香烛。之后，他选派心腹快马加鞭，限期送至相府。同时，他嘱咐送烛者献上一份厚礼给主藏吏。主藏吏收到厚礼后，告诉来人不要着急，在此静候佳音。数日后，秦府饮宴，从午至夜，天色渐渐暗了下来。泰桧命人取烛。主藏吏故意说：“府中存烛用完了，正好有广东方经略送来的一箱蜡烛，还未敢启用。”泰桧说：“那就拿来用吧!”一会儿，满屋异香扑鼻，宾主均觉诧异。细细一查，香自烛中来!秦桧下令将烛全部取来，数一数，连同已，点燃的一支，共有49支。秦桧满腹狐疑：“送礼从来是凑个整数，这是怎么回事呢？”主藏吏认为时机已到，马上告知：“相爷，送烛者还在，一问便知。”于是，方务德的心腹上堂禀告：“蜡烛是我们经略大人特地派人监遣制作的，专为贡献给相府使用。一共制做了50支，做好之后，不知质量如何，取出一支试燃，这才敢献上。因为是送给相府的，试用了一支，不敢用其它蜡烛来充数，这样就只存49支了。”
秦桧闻之，心中大喜，认为方务德对自己忠心不二，诚心可嘉，于是“待方益厚”。
拍马屁是一门高难度的技艺，不仅要悉心地揣摩对方的喜好，而且要富有别巨匠心的创意。若非务德冥之流如此挖空心思、冥思苦想，又怎么想得出那样妙计呢？
首先，他选择的礼品极其别致。他清楚地认识到，在一个堂堂的宰相府里，绝不缺乏珍奇异宝、山珍海味。常人所认为的“好礼品”只不过是相府里的寻常物。对于这些，宰相大人并不见得稀罕。张三、李四、王五送的都是这样一些东西，假如方大人也送那样的礼物，也许连在宰相大人脑海里留个一个印象的机会都没有呢！
其次，他选择送礼的渠道极为得当。“嘱咐送烛者献上一份厚礼给主藏吏”因为他物色到主藏吏这个角色在相府里起着举足轻重的作用。只要把这么一个重量级人物搞定了，其后面的事情就水到渠成了。于是乎“告诉来人不要着急，在此静候佳音”这样的口风就漏出来了。接着，“主藏吏认为时机已到”如此这般为其效力。
第三，他设计送礼的台词极其巧妙。“蜡烛是我们经略大人特地派人监谴制作的，专为贡献给相府使用。一共制做了50支，做好之后，不知质量如何，取出一支试燃，这才敢献上。因为是送给相府的，试用了一支，不敢用其它蜡烛来充数，这样就只存49支了。”“监谴”蕴涵重视程度之高；“专为”暗示孝敬之情虔诚；“才敢”“不敢”表达尊重之意诚恳。如此这般的虔诚、诚恳、忠心，可谓天地可鉴呢！岂有不让宰相大人“心中大喜”，认为方务德对自己“忠心不二”、“诚心可嘉”的道理呢？于是“待方益厚”就是理所当然的了。
唐玄宗时，李林甫、李适之同为宰相。一日，李适之刚入朝，李林甫就派人告诉他：“华山下面有金矿，皇上尚且不知，您报告皇上，他一定高兴的!”
李适之是新任宰相，听说华山下发现了金矿，认为是件好事，开采出来可以富国利民，于是向皇上奏报了。
玄宗听了，果然很高兴，过后又告诉了李林甫。
李林甫并不惊讶，缓缓地说道：“这件事我已经知道很久了。”
玄宗很是奇怪，问他：“那你为什么不早说呢？”
李林甫虔诚地答道：“皇上，华山是皇家的龙脉所在、王气所在，开采不得呵!所以臣下不能说，也不敢说。”
李林甫的答话，使玄宗深感他对自己一片忠心，又沉稳老练，处事周全，反过来则认为李适之为人浮躁，于是下令：“今后凡有事上奏，一定要先与李林甫商议，不得盂浪从事。”
李林甫真不愧是一代绝顶聪明的奸相。他耍了一个小小的花招，既拍了一个高级马屁，又中伤了同僚，达到了“一箭双雕”的效果。
自古以来，我们中国靠“拍马屁”而成功的不乏其人，如赵高、张让、高力士、安禄山、蔡京、高逑、贾似道、丁大全、刘瑾、魏忠贤等等。他们都是大师级别的拍马屁高手。
拍马屁，似乎成为了一种社会现象。一些人为谋得一官半职；为让人刮目相看；为获得与众不同的好处等等，他们就对某些权贵、高官、名流、领导施行拍马屁的手段。当然，马屁可能拍出被赏识、被打入地狱、或历尽波折。
中国也有句俗语叫“马屁拍在马腿上”。也某些人原本想讨好人，因为说话或者做事不到位、不确切、不恰当，反而自讨没趣的。摘自《人生感悟》