[原创] 和大家聊聊经济学的故事32黄 金 旧 事

来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/05 02:14:23

[原创] 和大家聊聊经济学的故事32黄 金 旧 事

经济学, 列宁, 社会主义, 黄金, 十月革命 -

 



你能想象得出在繁华都市熙熙攘攘的大街上，用黄金建一座人人都能享用的特殊建筑物——公共厕所吗？
不要以为这是神经病患者异想天开的胡说八道，这是列宁说的！早在1921年11月的《真理报》上，伟大的革命导师弗拉基米尔·伊里奇·列宁，就在庆祝十月革命胜利的文章《论黄金在目前和在社会主义完全胜利后的作用》一文中，认真的谈到过这个“用黄金建公共厕所”的问题：
“我们将来在世界范围内取得胜利之后，我想，我们会在世界几个最大城市的街道上用金子修一些公共厕所。这样使用金子，对于好几代人来说，是最‘公正’而富有教益的。”（《列宁选集》第四卷578页）
列宁这样对大家说不是没有道理的。列宁这样做的目的，是要在“一个合理的人类社会”中，警示人们不要忘记当年的帝国主义战争贩子们是怎样明里打着高尚的旗帜，暗地里却为了肮脏的目的——金钱，发动战争，有组织的屠杀数以千万计的人们的。
十五世纪到十九世纪，在欧洲的重商主义者们看来，财富就是货币，货币就是黄金，而且只有黄金是唯一真实的货币。因此，一个国家要想富有，就必须尽可能多的向别的国家，出售商品，换取黄金；同时尽可能的少从别的国家买东西，以使黄金不外流。而要想实现重商主义者的想法，就必须建立强大的工业基础和有利的贸易环境，或者说“势力范围”以阻止别人的竞争。当然，用贸易的手段获得黄金，在今天看来，是非常“文明”的做法，至少比诈骗和抢劫是一大进步。
实际上，在重商主义者们之前和之后，用暴力的手段占有黄金，对人们一直是相当有吸引力的。对人们来说，黄金不止意味着盛宴罗衫、豪宅美女，黄金就是财富和权利的代名词。为了争夺黄金而发生的战争和罪行简直就不计其数。以至于有人把黄金和钻石、美女一样看作是“害人灵魂的魔鬼”。为了黄金人们甘愿赴汤蹈火，甚至杀人放火。冒险精神和聪明才智被“开发”到了极致。譬如说，如果没有来自东方的黄金诱惑，很难想象当年的欧洲君主、贵族、骑士和平民百姓们会为了教皇乌尔班二世一句“收复圣地——耶路撒冷”的号召，在后来的三百年的时间里前赴后继、没完没了的发动徒劳的“十字军东征”战争。
同样，为了寻找黄金，西班牙皇后伊萨贝拉1492年才会变卖心爱的首饰，凑钱资助一个名叫克里斯托弗·哥伦布的热那亚水手，飘洋过海去寻找新大陆。尽管新大陆确实是被找到了，但是黄金却没有像哥伦布许诺的那样滚滚而来。于是这个“新大陆的发现者”被愤怒的人们斥作是骗子，晚年贫病交加，在忧郁中悲惨的死去。可见，鼓舞人们去冒险的，与其说是“上帝的旨意”，不如说是对黄金的狂热。
和哥伦布比起来，另一个叫弗朗西斯科·皮萨罗的西班牙人要幸运的多。起码这个1541年在南美死于内讧的西班牙人“找到”了大批黄金。1531年，皮萨罗带领180人乘三条船抵达南美，把天真的前来谈判的印加帝国皇帝掳为肉票。在获得了足以装满一间大屋子的黄金作为皇帝的赎金后，这个“勇士”体会出了对手的富有。于是悍然撕票，紧接着用常人难以想象的残忍和狡诈，灭亡了这个庞大的帝国，终于圆了几代欧洲人的黄金梦。春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn
古时候中国并不产金。在很长一段时间里，人们所说的“金”，实际上指铜，其重量单位是“斤”。和欧洲人比起来，中国人对待黄金和金钱的态度至少在“名义”上是比较“不屑”的。从春秋战国到明清末季，在各种各样的“义利之辨”中，重利轻义的一派像过街老鼠一样，从来就没有占过上风。正所谓：君子耻于言利。春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn
在士大夫们看来，自给自足的田园生活和重农抑商的舆论导向，是社会稳定的基础。人们相信：财富来自耕耘和勤俭，而不是贸易。商人不但是“重利轻情义”的典范，而且被认为是投机倒把扰乱社会的罪魁祸首。事实上，自从吕不韦之后，商人在中国的社会各阶层中的地位就一直没有什么变化——这一点从“仕、农、工、商”的职业排序中就可以看出来。
汉代的先哲们认为，金玉珠宝，饥不可食，寒不能衣，远没有具体的柴米酱醋、盐铁布帛之类的东西来的实际。人们把黄金当作宝贝财富，要么是因为黄金“远道而来”，要么是因为“上头”兴下来的诸如“金屋藏娇”之类的“时尚”——有败坏民风的嫌疑。古代的中国，黄金主要是作为首饰等奢侈品出现的，在履行货币职能方面和白银比起来差的很远。似乎黄金的贵重是与身份，而不是与财富，联系在一起的。在更为“风雅”一些的读书人眼中的“黄金屋”多半也是和“颜如玉”联系在一起。
中国官方更是很少为了金钱发动对外战争。通商如果不被禁止的话，也基本上是民间的事。即使组织大船队远航也是为了“敦睦”，和经济动机无关，相反，像郑和那样的“下西洋”，在众多官员们看来是劳民伤财、助长奢靡的大不韪，必须予以禁止。物产丰富的天朝，进行对外贸易主要是“体恤蛮夷”，不四海撒钱散财就不错了，怎么能像重商主义者那样出于搜刮黄金的“不义”目的大搞贸易呢？
从十八世纪到十九世纪，以英国为代表的资本主义国家，在和中国的贸易中出现了严重的逆差——从中国买的多，卖给中国的却很少。贸易逆差的直接后果就是金银，特别是黄金外流。这当然是深受重商主义思想熏陶的英国政府无法忍受的。于是罪恶的鸦片贸易披上了合法的外衣。
接下来的事情，大家都很清楚，中国的货币——白银大量外流，以至于严重威胁到了中国社会的稳定。在像林则徐这样的有识之士的“我中华几无可御敌之兵，几无可充饷之银”的痛陈下，蛇鼠两端的道光皇帝被迫下旨禁烟。断了财路的英国人当然不肯罢休，仗着船坚炮利，不远万里轰开了中国的大门。一场邪恶的“鸦片战争”使数以亿计的中国人从此陷入了长达百年的血腥噩梦。
欧洲人大规模积聚黄金的历史，是和资本主义原始积累的过程紧紧联系在一起的。为了追寻黄金，贩毒绑票、杀人越货、冒险家们可谓百无禁忌。经过各式各样的搜刮，原本没有多少黄金的欧洲，特别是根本不产金的英国、法国积聚了大量的黄金。以至于黄金正式以金币本位的形式登场，成为了资本主义市场经济的核心。经济中有多少货币、人们可以发行多少与金币一样充当货币的银行券，完全取决于黄金的数量。
十九世纪末，强盗资本主义发展成为了一个又一个的大殖民帝国。垄断资本主义取代自由资本主义大行其道，标志着重商主义者“多卖少卖”的黄金积聚策略已经走到了尽头。在贸易上具有强烈“排他性”的殖民地贸易，使土地、人口的多寡和黄金挂上了勾。为了经济中有足够多的货币，人们必须拥有足够多的黄金，而在国际贸易中“多卖少买”是获取黄金的关键。在列宁看来，黄金的争夺背后是垄断资本家们追逐垄断利润不可调和的矛盾。在世界被列强瓜分完毕之后，问题变得复杂了起来，矛盾最终激化到了暴力对抗的最高形式——世界大战：超过一千万人死亡、三千万人受伤。
不过这场战争也彻底动摇了黄金作为货币的地位，第一次世界大战结束后，在除了美国以外的几乎每一个国家，金币都退出了货币流通。原因是为了战争财政发行的钞票和欠下的巨额债务远远超出了作为货币所能提供的黄金的数量。就算是号称“日不落国”的大英帝国，也无力再维持金币的流通。因为金本位制的关键就在于通过拥有足够多的黄金，保证建立在部分准备基础之上的纸币的“法定含金量”——以此保证货币和物价的稳定。
春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn在这场历时四年的大浩劫后，世界上绝大多数黄金的命运是躺在密不透风的保险柜中睡大觉。而在保险柜的外面的世界里，倍受通货膨胀折磨的人们则处心积虑的要使缺少黄金准备的纸币保持稳定。被经济发展远远抛在后面的黄金产量，决定了各种企图使黄金重返货币领域的努力的失败。金块本位制、金汇兑本位制如同昙花一现。而变相的金汇兑本位制——布雷顿森林体系用“双挂钩”建立起来的美元=“纸黄金”制度也不过只维持了不到30年就土崩瓦解了。
今天，黄金已经不再是货币，甚至也不再是一种好的投资品，因为持有黄金不能产生利息，还要费力保存。对于用惯了纸币的人们来说，黄金难以携带，也不便储藏。对于妇女们来说，和钻石、名车、时装之类的东西比起来，黄金的吸引力也不免大打折扣。
但是由于黄金在历史上的特殊地位，人们也没完全放弃黄金。黄金是一种战略资源，并不仅仅因为它稀有，而且因为当纸币由于各种原因不再被人们信任和接受之后，黄金就成为了最后的选择。因为黄金的价值既不是靠一个社会的信用，也不是靠一个国家的法律来维持，而是由于它自身固有的价值。
春秋中文社区http://bbs.cqzg.cn列宁所提出的用黄金在大城市里建公共厕所的主张，在可以预见的将来还不会实现。正如列宁所说的，要做到用金子盖厕所这一点，我们还要再努力和有成效的干很长很长时间。除非黄金真的贱如铁，或者天下大同，那一天是不大可能会到来的。
不过尽管未来由于争夺黄金而爆发大规模的战争的可能性很小，但是人们同样不应该忘记，在黄金那眩目的光芒背后，曾经发生过的一幕幕人间惨剧。
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