神马文学网思维批判的力量有多大
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 04:36:45
导致中国落后的根本原因是什么？是不是如同楚渔所认为的“传统的思维模式”，这可能会有争议。但从民族的思维模式来研究国民性，仍不失为一个很好的突破口，至少是从政治、社会、制度层面的研究向哲学文化层面研究的深入。楚渔在该书自序中反复强调一个观点：“思维模式虽然是环境造成的，但一旦形成思维习惯和思维定式，思维模式就和原来的文化关系不大，反而是思维模式主导文化的走向。”他充分强调意识形态对社会发展的反作用力量，这个观点是值得重视的。
最近一期的《南方人物周刊》发表了采访105岁老人周有光先生的文章。周老先生说，中国当前的文化正处于玄学阶段。他认为，人类文化的发展一般都经历三个阶段：从神学思维到玄学思维再到科学思维。他还认为，科学思维要靠实证。没有科学思维，“许多社会规律在我们这里都不起作用”。百岁老人周有光从历史发展的角度，谈到了科学思维的重要性。
关于中国人的思维模式问题，在有些问题上，思想界的认识比较一致。中国传统文化长期相对独立发展，形成了中国人特有的思维模式。在传统的思维方式中，辩证思维和经学式思维互见，思维的直觉性、整体性和模糊性是其特色。但是，对传统思维所存在的严重缺陷对社会进步的影响，认识并不深刻。
应当肯定，对于传统思维模式的严重缺陷，《中国人的思维批判》的批判是非常犀利的。
楚渔认为，传统的中国人抽象逻辑思维能力较为薄弱，由于重模糊且僵化，很难做到实事求是，也不愿理论联系实际。由于没有实证科学作基础，这种传统思维方式往往引导人们去进行空洞、脱离实际而又不能产生具体成果的思辨。
科学思维的建立是要有基础的。正如封闭的文化和封建的生产方式产生玄学思维一样。只有现代化的大生产，只有民主与科学的充分发展，才能产生现代化的科学思维。楚渔试图通过对传统思维模式的批判，来解释“为什么近代科学没有产生在中国，而是在17世纪的西方”的世纪难题。但作者在批判中，忽视了民主与科学对科学思维构建的作用。现代科学及科学思维的产生，不仅仅是物质生产的积累，科技探索实践的积累，还有民主大环境的同步配套。美国哲学家理查德·罗蒂提出“民主先于科学”。他认为，科学是民主社会机制的产物，在民主的前提下，科学作恶的可能性足以被民主本身所遏制。罗蒂的观点，也许不会被很多人认同。但仔细地思考，“民主先于科学”的论述，在某种意义上能够解释，为何中国的历史土壤里，难以产生现代科学思维和科学体系的深层原因。
在《中国人的思维批判》一书的最后一章，楚渔谈到了改造中国人传统思维模式是我国教育的头等大事，这种认识无疑是准确的。但只是在揭示某种现象，却没有深入地阐释教育与科学、教育与民主的关系。现代教育机制的首要特征是教育的民主化与个性化，以能培养全面发展的个人为目的，并将它付诸实施。现代教育机制的形成，与民主与科学的大环境有关，如果教育不能按照自身的科学规律运行，没有民主的大环境做保障，谈改造中国人传统思维模式也将是一句空话。
批判的反思当然是很重要的，但更重要的是民主与科学的构建。