毛主席神化系列之17—20[图文]
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 07:21:48
毛主席神化系列之十七:嫦娥奔月
民间一则传说颇为神奇。说的是湖南有一位著名的风水师,名叫“不过五”。有一年湖南大旱,盗贼如毛,他在饥寒交迫之下,晕倒地上,被毛泽东父亲毛顺生救起。毛顺生好心劝他去逃难,并准备一些路费给他。“不过五”大为感动,于是将他多年找得的一块佳穴告诉了毛顺生:“这座山像一个女子奔向月亮,灵气十足,如果在八月十五中秋晚上,嫦娥头顶冒着月亮灵气的剎那,将祖先骨骸放进去,天地会为之一震,你的儿子当中定有一个成为开国之君。不过那个受恩宠的儿子,一生的命运就会立刻有转变,他的命中注定先苦后甜,青少年时要受尽痛苦,但必有成功的一天。”后来毛顺生果如他言,把毛泽东祖父的骨骸葬到了嫦娥奔月的穴上,孕育出了中华人民共和国的开国领袖毛泽东。这则流传极广的传说,仅仅是传说而已,与风水实在是风马牛不相及。
在社会主义建设中,毛泽东始终如一池坚持对《周易》的研究和应用。他在1956年党的八届中央委员会第二次全体会议上的讲话,就可以证明这个问题。他在批判党内一点论的倾向时说:“中国古人讲‘一阴一阳之谓道’,不能只有阴没有阳,或者只有阳没有阴,这是古代的两点论,形而上学是一点论……“(《毛泽东选集》第五卷321页)。“一阴一阳之谓道”,就是《周易.系辞》中所讲的阴阳变化规律。
中国现代史上也有两个著名人物曾与八字相术有缘,一个是毛泽东,一个是蒋介石。据民间传说,毛泽东的成功,是因为得到一个老道的指示,就连毛泽东的卫戌部队8341也是老道指示的一个神秘数字。
毛泽东还在长沙读书时,利用暑假和萧瑜同学去搞社会调查,有一天来到沩山(原书误作“微山”)的寺院。寺院的方丈特地接待了他们。方丈禅室清静简朴,四壁摆着经书。方丈看似50多岁,面目慈祥,合掌施礼,然后请两位青年席地而坐,他注视一番来客,然后用手指指着说:“这位施主是毛泽东,这位施主是萧瑜吧?”
“你怎么知道?”毛泽东不胜惊讶。
“两位施主是签了名的,”方丈瞟了一眼桌上他们签名的纸条说:“毛施主一个字要占两三格,而萧施主一个格能写两个字枣字如其人的道理贫僧略知一、二。”
后来,他们谈了佛经、中国古代经籍,方丈留他们吃了饭。饭后,方大问他们:“你们为什么要这样走呢?”
毛泽东则说:“安贫者能成事,嚼得草根百事可做。有道是,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋管,俄其体肤,空乏其身……”
方丈一震,闭目合掌,嘴里翁动着。随后,望着萧瑜,似乎忘记毛泽东的存在,对萧瑜大讲佛教的美德,但萧瑜不感兴趣,当方大委婉表达萧瑜皈依佛门之意时,萧瑜立刻摇头,断然拒绝说:“我凡心未了,研究学问,愿以改造中国为目的。”方丈遗憾地说:“只怕萧施主今日不留沩山,日后也难留中国。”
萧瑜问:“何以见得?”方丈垂首,嘴角流出一丝浅笑,他也不禁肃然了枣15年后,萧瑜盗卖故宫文物,携款潜逃,真的流亡国外终老不能归国。
“毛施主,贫僧敢有一问”,方丈又闪目望着毛泽东,这一次把萧瑜给忘了,只盯着毛:“佛教何以在中国千年不衰?”
“自然有人信它了。”毛答。
“简单了。”方大说,“第一,它提供了一种完整的人生哲学,对世间的普遍真理有重要的阐扬。第二,历史上中国的帝皇有宗教的天性或哲学倾向。”
毛泽东不以为然:“我以为不是天性,是维护其统治的需要。”
“帝皇有宗教的天性,”方丈坚持道:“特别是唐代帝皇,封孔子以王的称号。封老子为道家始祖,又派玄奘取回佛经,寺院遍及全国各地。这样,儒教、道教和佛教共存于一种和谐的状态之中……”
“是的,中国没有象其他国家用那样的宗教战争,一打就是几百年,” 毛泽东说,“几个宗教和谐地共存,对国家来说不是坏事。”
“阿弥陀佛!”方丈望定毛泽东郑重地说:“只望毛泽东施主记住这句话,日后不要忘记!”
“这是什么意思?”毛泽东不解。
“阿弥陀佛!”方丈闭目垂首,再不作答。
这件事过了30多年,1948年,毛泽东亲口向李银桥这样说的。毛泽东如此念念不忘,可见此事对毛泽影响之深。
毛泽东一生喜研《易经》,也经常运用《易经》,却从不在社会上提倡《易经》,也许出于当时的政治需要。笔者不是政治家,在此不作妄评。 毛主席神化系列之十九:毛公山[图]
“
毛公山自然景观除了地貌造像外,整条山体结构雄浑,群峰起伏,堆青叠翠,山下的雅亮河与南文河清澈见底,河滩布满斑驳陆离的五彩奇石。山水互相辉映,"毛公山"显得格外雄伟且瑰丽。"毛公山"自然景观引起了党中央、国务院领导的高度重视。1995年1月,全国人大常委会委员、毛主席纪念堂管理局局长徐静博士及纪念堂管理局处长魏建义、办公室主任徐瑞林等前来"毛公山"。就整个山貌说来,不仅一代伟人的神韵风貌俱在,而且头部各处形成也与毛主席遗容吻合,实在是太奇妙了。徐静女士挥毫题词:"众说像毛公,吾说毛化像"、"毛公精神,普照乐东"。为了充分利用和开发"毛公山"景点,保国农场在山间建起南山城、仿古围墙、瞻望台、毛主席敬拜堂、展览厅以及安全保卫、环境美化等一批旅游基础设施,把景点环境建设得舒适优雅,为前来观览的中外游客提供良好的旅游服务。"毛公山"自然景观,
自1992年发现以来,慕名前来观赏的游人络绎不绝,在这里举行过几次比较大型的缅怀毛主席的活动。这里曾经出现过两次充满神奇色彩的景象:"祥云降甘雨"和"万蝶聚会敬拜堂"。"祥云降甘雨"。1993年10月26日,下午,毛泽东主席的女婿孔令华先生带领首都老一代艺术家田华、罗天婵等三十多人,来保国农场举行"纪念毛泽东同志诞辰一百周年义演"活动。当天下午二点多,当地群众三万多人,穿着节日盛装,聚集在"毛公山"下的广场上,把广场挤得水泄不通。下午三点,演出开始了,三万多群众头顶烈日,观看老艺术家们精彩的表演。三点多,演出进入高潮,这时,广场上空出现一片厚厚的彩云,象一把巨大的太阳伞悬挂在天空上,遮住烈日,使得整个广场荫翳凉爽。而广场四周则阳光照耀,"毛公山"犹如涂上一层浓浓的水银,酷似毛主席仰卧头像的山貌更加生动而传神了。当特型演员赵广彬同志扮演毛主席步上舞台,向群众招手并高呼"人民万岁!"时,天空立时降下雨滴。不知谁喊一声"祥云降甘雨!",场上群众顿时仰面朝向天空,张口接着雨水饮下,只觉得清甜沁透心脾,大家异口同声道:"幸福水!幸福水!"雨很快停了,演出进行得非常顺利,近六点时,演出在热烈的掌声中结束了。"万蝶聚会敬拜堂"。
1995年6月11日,天气晴朗,上午十点多,"毛公山"下来了一群群外地游人,他们有的登上瞻望台观看"毛公山",有的参观展览厅,有的在毛主席的敬拜堂举行礼仪,"毛公山"下秩序井然。十一点多时,忽然五彩蝴蝶从四面八方飞来,聚集在毛主席敬拜堂,有的在堂里飞来飞去,有的停在墙上柱上,数量有上万只,形成了"万蝶聚会敬拜堂"的奇观。下午,万只彩蝶飞落地上慢慢死去,敬拜堂地板上犹如铺着一块五彩缤纷的绣锦。有人称此景为"蝶恋毛公"。当地老人说,几十年来,保国山从未见过蝴蝶大群聚集而死在一地的现象。"毛公山"属天生地设,山貌水色相融,神奇而瑰丽,是琼岛闻名海内外的旅游胜地。
毛主席神化系列之二十:滴水洞[图]关于1966年毛泽东在“滴水洞”11天的情况,社会上曾一度众说纷纭,显得颇为神秘。的确,这11天,是毛主席思绪最复杂的11天,也是谜一般的11天。在这个“西方山洞”里,毛主席唯一的一次外出,不过走出洞口三百多米远。