戏说福建人

　　福建人迷信。福建地处东南沿海，古称“八闽”，特殊的地理历史环境使然，造就了福建人“信巫鬼、重淫祀”的巫道文化传统。福建在我国古代人烟稀少、然多名山大川，颇符合道家“合丹当于名山之中，无人之地”的标准，是以左慈、葛玄、郑隐、葛洪等道家代表人物，均曾至此炼丹修道。在唯物主义已得到普及的今天，如果有谁问我国现在最迷信的省份是哪里，那一定非福建莫属。在福建的省会福州，大多数人家都供有“狐仙”的牌位，甚至连大声提起“狐仙”两字都不敢；再如福建的经济中心泉州，几乎家家户户的大厅中间都供奉着土地公和观音妈，每逢初一、十五、初二、十六，都要毕恭毕敬隆重祭拜，其虔诚如斯。福建男人一旦属虎，那就一定不能娶属龙和属蛇的女子做老婆，“龙虎斗”嘛；也不能娶属猴的，那叫一个“对冲克夫”。另外还有一些金木水火土、子丑寅卯辰的神经过敏乌七八糟，一度让多少的痴男怨女只能感叹自己的“生不逢时”。这一种根深蒂固的封建思想，也不知活活扼杀了多少年轻人一生的幸福。倘若你自以为上过几年学、懂一点儿唯物主义了、境界高了，翅膀硬了，以为能够破除破除封建迷信、可以不把老爸老妈放在眼里了，那么你肯定错了，你老爸老妈就会歇斯底里的寻死觅活，甚而至于要和你断绝父子（女）关系，看你闹心不闹心！

　　福建人木讷。福建人为人冷淡、表情酷呆，虽然行动敏捷，大多却不善辞令，《论语》“里仁”篇中有“君子欲讷于言而敏于行”（毛泽东同志俩千金芳名李讷、李敏均出处于此）之谓，说的就是目瞪口呆的张一一先生和口瞪目呆的福建人。福建人之所以不爱说话，与他们的国语水平有着莫大关系，我国推行普通话教育最失败的地方，就是在福建。福建人因为国语水平太臭，再加之方言种类繁多，没有统一的“福建话”，有时仅隔着一座小山抑或一条小河，语言便迥然各异，即使是福建人和福建人之间的简单交流，也会变得十分的困难，久而久之，福建人干脆就破罐子破摔，一不做，二不休，从而养成了沉默寡言懒得说话的习惯。关于福建人的国语水平，张一一先生这儿现有一还“炙手可热”着的真实故事，与大伙儿一起分享。话说张一一先生有一狐朋，兹忝为福建某主流大报文娱部主编，在其位不谋其政，据说极不称职。狐朋前几日春心荡漾，西装革履亲自赴京来参加一如花似玉的新专辑（其实就是把过去的歌名改了下）“首发式”发布会，在首都机场打了一车，司机问狐朋到何处去，狐朋于是老实回答哪儿哪儿。司机貌似没听清楚，请狐朋再重复一遍，如是者有三番五次。最后连我们好耳力好脾气的司机老爷也不耐烦了，只好软语哀求狐朋“讲普通话”。张一一先生该狐朋一阵透心凉，因为他一开始讲的就是他自以为的“普通话”！因为交流实在困难，狐朋没奈何，只好在手机上颤颤巍巍输入目的地地址给司机老爷指明前进方向，最后才终于艰难抵达下榻宾馆，其进程可谓曲折离奇惊心动魄。度尽劫波之后，狐朋于是誓曰：狗日的这北京，以后就是三宫六院玉体横陈春光四溢请老子过来，老子也绝不再来了！

　　福建人软弱。一路高歌“爱拼才会赢”的福建人，虽也“拼”出了些许事业，但大多数的福建人，都还是内心脆弱、经不起挫折和风浪的。福建简称“闽”，“闽”就是“门内卧条虫”的意思，说的就是福建人的软弱。福建人最现实了，如果不是生意场上或是有事求人，平时基本不会请客吃饭，好坏得失，那都计算得一清二楚，没有好处的事，福建人一定不干，这也被认为是“缺乏人情味”。福建男人疑心很重，生怕别人要骗他钱财，一般不轻易相信他人，所以福建男人也会给人留下“小气”和“吝啬”的印象，但这种“小气”和“吝啬”，也正是福建人内心软弱、缺乏安全感的一种折射。另外还有一部分的福建男人，事业上不思进取，生活中不解风情，而是整日价龟缩家中研究各种彩票，企图一夜暴富，早几年福建各地一度曾流行“买马”，据说普通一个县一年就要买掉好几十个亿，一些家庭甚至“买马”买得鸡飞狗跳妻离子散家破人亡，也不知那些个异想天开的软蛋男人们，后来也幡然悔悟改邪归正了没？

       服在哪呢？

       一、张先生用“丑陋”这一字眼，倒也恰当，人性之丑陋，是无法以言蔽之的。张先生对此似乎深有感悟。难得的是，张先生能以一句：《论语》“里仁”篇中有“君子欲讷于言而敏于行”（毛泽东同志俩千金芳名李讷、李敏均出处于此）之谓，说的就是目瞪口呆的张一一先生和口瞪目呆的福建人。而把自己纳入不善辞令之类。但想来，张先生并非如“丑陋”的福建人一样，不知道怎么说话，而是张先生懒得说话，特别是对“丑陋”的福建人，或者是“丑陋”的全国人民更不屑于说话。张先生之清高和寡，相对于左慈、葛玄、郑隐、葛洪等道家代表人物来说，那肯定是不妨多让的了。只是不知张先生何日可得位列仙班，好让吾等也毕恭毕敬隆重祭拜，其虔诚如斯。想来张先生如周敦颐一样的人物，得道之日亦不远矣！

　　二、张先生对福建的了解令人感叹，连如我这样生于斯，长于斯的“丑陋”的福建人，也是佩服得五体投地。

福建以福州、建州（今建瓯市，亦作“芝城”，“理圣”朱熹曾长年寓居于此）而得名，福建人渊源于南蛮河姆渡族类之旁支，春秋战国时为吴越所辖，有吴越杂交血统，所以福建人比较聪明，是历代出状元最多的省份，不但出了个白衣卿相柳永，婉约词集大成者；还出了个女诗人舒婷，朦胧诗与顾城、北岛齐名；但也出了个大书法家蔡京，是历史上有名的花脸大奸臣。

这是张先生的开篇。想来张先生是“不小心”遗漏了几个人了。林则徐，一个万世景仰的禁烟英雄；郑成功，收复台湾的民族英雄；李光地，流芳百世的开明之相；陈嘉庚，爱国华侨的杰出代表等等等等，想来都是不属于张先生笔下的没有好处的事，福建人一定不干；小气”和“吝啬”；内心软弱、缺乏安全感之流了，所以张先生自然而然的把他们遗忘了。当然，张先生喜欢的是“丑陋”的人和东西，对于美好的人、事、物想来都是嗤之以鼻的。张先生的爱“丑”之心，实令爱美之我辈深感汗颜，无地自容啊，恨不得裂八闽之地，挖坑自埋了！

福建地处东南沿海，古称“八闽”，特殊的地理历史环境使然，造就了福建人“信巫鬼、重淫祀”的巫道文化传统。 

特意送上几幅泉州开元寺有名的斋日盛况，以证明张先生“言之有理”！

泉州被称为“世界宗教博物馆”，大大小小的教派都可以在这里见到。佛教、道教、伊斯兰教、基督教、印度教、摩尼教等诸多教派在这里共存，显而易见福建人的包容之心。想来东南亚的许多信仰从这里流传出去，源于泉州天后宫的的世界各地妈祖信仰甚至于超过了湄洲。这样的情况之下，福建人对于各种神鬼的敬奉也就不足为奇了。以另一种方式来看，福建人并不是盲从，而是福建人相信“报应”一说。至于张先生说的“信巫鬼、重淫祀”的巫道文化传统，想来是我孤陋寡闻了，却是从未见过，看来往后得多出去走走，想来无论如何如我这样的福建人是怎么也没办法如张先生一样“秀才不出门，便知天下事”的。

福建简称“闽”，“闽”就是“门内卧条虫”的意思，说的就是福建人的软弱。

知道这个说法我是黄花大闺女嫁人－－－头一回！

“闽”字的来历系古阅人以蛇为图腾崇拜，常将蛇奉于门内。这是古闽越时期的产物，如我这样的福建人是怎样也不敢数典忘祖的，就如是我们的祖先在数千年前把我们居住的地方称为华夏，以龙为图腾，至今不变。我是很佩服张先生敢于弃古创新，异于常人的举动的。

三、福建的“大女子主义”盛行，福建女人大多养尊处优、不干家务活，家务活全是男人们的事，女人们吃完饭碗筷一扔，三五成群打麻将去，男人们则老老实实呆在家里洗完碗筷、打扫好卫生，然后满脸幸福地，拎着一花哨的菜篮子，去菜市场买菜。福建男人一个个都“上得厅堂、下得厨房”，疼老婆疼到心肝脾肺肾，对老婆好得那叫一个“贱”，所以福建才会被公认为是全天下女人嫁人的最佳所在。张先生对此不无感叹，甚至于认为只因为全世界的好女人都寻思嫁到福建去，以至于像张一一先生这偌大一大把年纪，也只能落得个茕茕孑立、形影相吊的悲惨处境，连年被尴尬当选为“中国十大光棍”，颜面何存，其情甚囧，呜呼，哀哉！

闽南流传着这样一句话：惊某（老婆）大丈夫，打某猪狗牛。却不曾想张先生竟然也知道，而且还深受其害，在此谨代表福建的男人们向张先生道一声：对不起！想来张先生这辈子要是讨不着婆娘，那一定是咱福建男人的错了。福建的乡亲们，给张先生好歹留个丁点吧！咱以后见了婆娘再不可以心慈手软了，一定得又打又骂；平时在家，婆娘烧菜煮饭洗衣服，咱做爷们的翘脚化仙喝喝茶；相敬如宾顶个屁用，没得的还害了张先生打一辈子光棍，于心何安，于理何必呢？