静观云涛

今天是一年一度的中秋节，但由于近日较忙，没能写出中秋文章。今早起床，突发灵感：何不把几首唐宋的诵中秋的诗词拈来吟读赏析？本来天天早上坚持登山，今天也就破例了。

中秋一词在《周礼》上就出现过，魏晋时常有文章讲到“中秋夕”。到唐朝，基本上确定了中秋节的惯例，唐书上有“八月十五中秋节”的记载。到宋朝，过中秋的习惯就非常盛行了。明清时候，中秋节就成了仅次于春节的第二大节日了。

中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

而历史上的文人墨客，为赞美中秋。留下了无数诗词歌赋。茫茫文海，有太多的好诗词，今只读之中的几首，已抒中秋之情怀吧！

中唐王建，字仲初，颍川人，就是现在的河南许昌市。中进士后，当过县尉、秘书丞、侍御史和陕州司马，一辈子也就是一个市地厅局级的干部。但他与韩愈和白居易、刘禹锡交往甚厚，诗风与张籍极近。他的七绝《十五夜望月》是唐朝诵月诗中的佳作。



七绝   十五夜望月⑴

中庭地白树栖鸦⑵，

冷露无声湿桂花⑶。

今夜月明人尽望，

不知秋思落谁家⑷！



注：（1）全唐诗在标题下有“寄杜郎中”四字。谁是杜郎中不详，查有关资料亦无结果。（2）地白，应指皎洁的月光庭院之地。（3）冷露，清冷的露珠，中秋时候，黄河流域已经有了很重的露水了。（4）秋思，秋天之忧思，秋思也是一首古琴的曲名，作为一首音乐，落谁家就很好理解了。

这是一首描写中秋之夜夜景的美丽和思念友人的诗。前两句描写仲秋夜色，但是没有用“月”字，而是用了“地白”、“栖鸦”的景象来表现皎洁的月亮和月光。

后两句，转入对友人的思念之情。因为八月十五日是一个团圆的日子，“每逢佳节倍思亲”，中秋更是如此。虽然有这么好的景色，但没有好友在一起赏月不免有失落寂寞之感。特别是末句，那个“秋思”实际上是明知故问，它隐含了“我知道，朋友此时一定有和我一样的秋思”，好友们互相沉浸在思念中。

仔细品读此诗，感受中秋情思。

李商隐，字义山，怀州河内人，就是现在的河南沁阳。曾当过小官，后由于没有攀附任何党派，一直过着怀才不遇的生活。他的七律最好，与温庭筠齐名。他的诗对哀伤忧郁的感情表现较多，这与他一生郁郁不得志有关。他写的这首《嫦娥》诗，其诗意解释很多，诗意较为费解，但这更加使这首诗充满了欣赏的魅力。



七绝   嫦  娥（1）



云母屏风烛影深(2)，

长河渐落晓星沉(3)。

嫦娥应悔偷灵药，

碧海青天夜夜心。



注：（1）嫦娥，古代传说中的月中仙子。传说原是后羿的妻子，因偷吃了后羿从王母娘娘那里得到的长生不老药，奔入月宫。（2）云母屏风，一种用云母装饰的屏风。在古代，云母是一种饰品。（3）长河，即银河，亦称天河。

这里，以嫦娥奔月的传说，暗喻在月下孤灯旁思念自己爱人的女子。

镶嵌着云母等饰品的屏风，肯定是放在一个闺房里，而在这闺房里的女子，也一定是个美丽的大家闺秀，一般家庭是不会有云母屏风的！香烛的光影深深的映照在云母屏风上，美丽的女子在等待着心爱的人儿。星稀月落，天空渐白，心爱的人儿也没有来到身边，她原本澎湃的心潮，恨不得立刻拥入爱人怀抱的激情已经渐渐平静下来了。

后两句，她想起了因偷吃丈夫身边的长生不老药而飞往月宫的嫦娥，她永远也不能再依偎在丈夫的身边，永生永世在月宫里耐受着寂寞。女子想到嫦娥今夜也一定以难耐的心情度着这个不眠之夜。

不管对这首诗有多少种解释，但是，哪种解释都会借句发挥，因为这句“碧海青天夜夜心”写得太妙了。漫漫长夜，碧海青空，银色月光，对情人、对爱人、对丈夫的永恒的思念…，把人们带入仙境之中，把人们带入情思之中……。

晏殊，字同叔，江西临川人。十四岁，作为神童应试，十五岁赐同进士出身，后为宰相。他很爱惜人才，范仲淹和欧阳修都出自他的门下。

七绝   中秋月



一轮霜影转庭梧（1），

此夕羁人独向隅（2）。

未必素娥无长恨（3），

玉蟾清冷桂花孤（4）。



注：(1)霜影，指皎洁明白的月光。（2）羁人，在外旅行和做客的人。向隅，独自向着某一个角落，这里指孤独的意思。（3）素娥，指月中的嫦娥，因月光是白色的，故曰素。（4）玉蟾和桂花，传说月中有玉兔、蟾蜍和桂花树。

皎洁的月光照在庭院中的梧桐树上，在这样一个家家团圆的中秋节，在外旅行的人却无法和家人朋友在一起，只有自己孤独的在旅途中。使他想起了月中的嫦娥，在怨恨自己偷吃丈夫的长生不老药的行为，使自己和玉兔金蟾一起，永远孤独的滞留在桂花树下。

这首诗和李商隐的《嫦娥》中的“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”相呼应。是一首不可多得的好诗。