新·东方奇幻世界体系(五)_若太若易

第五章 “婆娑世界”历史


一：上古时期——鬼道神灵的统治时期

上古时期，“婆娑世界”中有许多的高等鬼道神灵，他们都是大小星系在宇宙灵气的影响下，经过漫长的岁月所产生的。如盘古、混沌之母、烛龙等，他们都有4阶上品的智慧和能力。在他们之下就是天地、日月、海洋、风雷、生死等在宇宙灵气的影响下形成的鬼道生命体如：太阳生成的太阳神、风雷生成的雷神、大地生成的所谓的“巨人（北欧）”、死亡生成的死神（埃及）、杀戮生成的巨狼（北欧）、海洋生成的上古神龙和海神等，这些鬼道生命体能力大小不一，不过一般都达到了4阶。请注意；一个事物并不是只生成一个鬼道生命体，如太阳中可以生成几个鬼道生物，他们都是“太阳神”；死亡可以生成很多个与死亡密切相关的高等鬼道生命体，只不过分布的地方不同，能力上有的强有的弱。

这时的人还没有，也就是说没有人道只有畜生道，畜生道中能力最强的是上古魔龙，但也只有4阶下品，而且是天生的能力不是修炼来的，因为畜生们连修炼为何物都不知道，因此鬼道生命体统治着天下。

盘古、混沌之母、烛龙等是最高位的统治者，在他们之下就是各个低一级的鬼道神灵：太阳神、雷神、巨人、死神等。

二：中古时期——人类的诞生、大自在天的入侵、政变、傀儡鬼道神灵统治时期

上古时期，是比较平静的时期，没有天道生命体的入侵，这是因为1：高等的鬼道神灵都有4阶上品的能力，具有一定程度穿透空间的能力，如果入侵就会遭到他们的反击，因此无人来招惹“婆娑世界”。2：这时的“婆娑世界”中只有畜生道，他们不会去向谁祈祷，不会去依靠谁，因此同其他天道生命体没有信息联系。要知道这种信息联系是很重要的，一个天道生命体要使自己的力量进入另一个空间，第一个问题就是如何进行空间定位。因为宇宙空间有无穷多个，有很多的空间又非常相似，因此在没有任何信息联系的情况下要使自己的力量准确到达另一个空间是非常困难的，这就像是在茫茫大海上寻找一个罐头盒或者用高射炮去打蚊子一样。

1：人类的诞生、大自在天的入侵、

但在中古时期有了两个很大的变化：1、人类诞生了，2、许多高等鬼道生命体死亡或者衰老了，如盘古死亡了、混沌之母衰老了、烛龙进入了深层次的入定中不问世事了。由于人类诞生，就有了关于“宇宙的主宰是谁？我们应该依靠谁？”这样的妄想，他们这么一想，问题可就都来了：“大自在天”不愧是5阶的生命体，立即就抓住了这个信息，同“婆娑世界”建立了信息联系，趁着高等鬼道生命体死亡或者衰老，施展其巨大的能力硬生生的撕开了一条通向自己空间的空间裂缝！于是“大自在天”的力量通过这个裂缝源源不断的涌来，“婆娑世界”被入侵了！

2：政变、傀儡鬼道神灵统治时期

但即使借助这个裂缝，“大自在天”能穿透这个空间的力量也只有4阶中品，同时他还要时时提防一个死敌：魔道生命体“波旬”。由于这两个原因，“大自在天”并不能完全控制“婆娑世界”，所以就先挑拨鬼道生命体之间的矛盾，促使一些家伙发动政变：宙斯杀了自己的父亲，北欧巨人和“天神”杀了混沌之母，共工一派与祝融一派不断的爆发大战。接着分封宙斯为一方之主，但宙斯有4阶中品，能力较强，所以又怕他叛变。于是就派“妙胜天”将自己的力量也投射到“婆娑世界”，并以所谓“智慧女神雅典娜”的形象出现，来钳制宙斯的野心。在另一个地方分封。。。为一方之主，但又挑拨“天神（天空产生的鬼道生命）”与巨人（大地产生的鬼道生命）的矛盾，使他们不能联合起来反对自己。在另一个地方分封一个由太阳产生的鬼道生命体“拉”为名义上的一方之主，但又大力支持其余的高等鬼道生命体如各个“死神”，以次来牵制“拉”的势力。在巴比伦，干脆让鬼道神灵们搞所谓的议会，让他们天天争吵不朽。在华夏地区有个“女娲”，她的能力在4阶中品的最颠峰状态，因此大自在天无法控制这个地区，所以就挑拨共工一派与祝融一派的矛盾，制造动荡为自己插手寻找借口。

这个时期“婆娑世界”处于“大自在天”的傀儡们统治的时期。由于“大自在高阶的天”是躲在幕后操纵的，因此人们往往不知道有这个“神”，或者知道有这个“神”但却不知道他是真正的统治者，所以各个神话中或者没有提到他，或认为他是不重要的神。

那个空间裂缝就是“昆仑山”，是“大自在天”入侵的总基地，除此之外还有很多散布在各地的“通天树”。 “通天树”其实是通向“昆仑山”的空间通道，是分基地。“昆仑山”是一个奇异的空间，人可以进入其中。由于“昆仑山”的空间法则受了大自在天那个空间的影响，所以比普通的世界美好的多，奇异的多，所以人们都把它叫“天堂”。

“昆仑山”这个总基地名义上是天神居住的地方，但实际的统治者是“西王母”，他是“昆利荼天”在“婆娑世界”的力量投影。“大自在天”让他出面摆平“婆娑世界”的各种事物。

与此同时在某一个天道宇宙空间内，有两个天道生命体正在为统治权而进行着战争，他们就是“耶和华”和“撒旦”。

三：近古时期——波旬的争斗、空间异变、“耶和华”和“撒旦”的进入

到了近古时期“大自在天”最担心的事情终于发生了——波旬果然开始向他挑战，在这种情况下，“大自在天”就没有足够的精力来维持空间裂缝了。所以空间裂缝开始闭合，昆仑消失了，通天树没了。也就在这个时候共工一派与祝融一派的矛盾更激烈了，共工撞到了“不周山（空间通道的组成部分）”，结果正在闭合的空间裂缝发生了异变。

所谓无巧不成书，也就是在这个时候，撒旦在权利斗争中落败，耶和华要把它斩尽杀绝。正好，惟恐天下不乱的“波旬”给了“撒旦”蜕变成魔道生命体的密法，于是“撒旦”毫不犹豫的同他的手下一起蜕变成魔道生命体。刚蜕变完，“撒旦”就察觉到“婆娑世界”的空间异变，于是顺手就进入了“婆娑世界”。“ 耶和华”追踪而来，但他无法进入此空间，只好乘机将自己的力量投射到“婆娑世界”中。

四：古时期——人类的觉醒、耶和华的疯狂扩张、玉皇扶植傀儡政权

从人类产生以来，就陆续有人觉醒，破除了一切束缚证得了“漏尽通”。第一个有记载的人叫“广成子”，他明白无论是鬼道还是天道都是靠不住的，这些生命体都有自己的欲望和思维方式，他们根本不会全心全意的为人着想。但是人类的心灵是懦弱的、思维是昏乱的，容易被这些生命体表面高深的言辞和美好的许诺所欺骗，而却没办法察觉。另一方面，要让所有的人都大彻大悟是不现实的。当时的局面就是：高等的鬼道生命体在各种争斗中灭亡了，群龙无首。各种魑魅魍魉、高级魔兽为自己的势力斗争不断。新来的“耶和华”则是人面兽心、两面三刀，更是靠不住。人类的力量又太弱。所以最好的办法就是“以天道制衡天道”。于是他主动的帮助一个天道宇宙空间的最高生命体“玉皇”与“婆娑世界”建立了信息联系。这个“玉皇”呀，他的各个欲望和情感都比较弱，但又不是很弱。因此他的心理和行为就比较平衡，又懂得人情。以他来暂时制衡耶和华，拖延时间，致到人类力量变的强大。

于是历史开始滚滚向前了。在耶和华的统治地区，耶和华借助所谓的使徒门为自己的触手，到处屠杀鬼道生灵和魔兽。本来如果没有这些人当自己的触手的话，耶和华在“婆娑世界”只有3阶的力量，但借助这些“触手”，他可以发挥出4阶下品的力量。另一方面，4阶中、上品的鬼道神灵和魔兽大部分都在争斗中灭亡了，因此没有多少能与耶和华抗衡。结果剩下的统统给耶和华斩尽杀绝。只要他们稍微有一点反抗，就立即扣上“恶魔”的帽子，如果不反抗就扣上“恶魔的仆人“的帽子，反正都得死！当然在一定程度上各种斗争也少了，人们的生活也好了一些，于是愚昧的人们就以为耶和华真的是什么创始神、救世主。

耶和华不仅在自己的地区内扩大神权统治，还疯狂的鼓励教徒侵略、杀戮、掠夺，妄想以此来巩固、扩大自己的势力，满足自己无休止的荣誉与权利欲。

在“玉皇”的统治区，玉皇大帝没有使用“深度感应”的方法来改造人，而是扶植“黄帝”的发展，帮助黄帝清理那些斗争不休的鬼道神灵和魔兽。如果顽抗到底，就赶尽杀绝，如果愿意听从号令就收编成为天兵天将，比如：雷公电母、二十八星宿、火德天兵、水德天兵、雷部天兵、山神土地等等，其实都是由收编的鬼道生命体组成的，不过主帅都是天道生命体。在这个过程中，有许多鬼道神灵和魔兽不服，就以蚩尤（人型魔兽）为主帅反抗。结果当然落败，因为玉皇可以随时将力量投射到“婆娑世界”帮助黄帝，而蚩尤他们的力量不能穿越空间，无法攻击玉皇。也就是说黄帝有一个永不灭的后方基地，当然占了很大便宜拉。同时在天竺地区玉皇大帝也确立了统治，不过有两个小问题，那就是1：依附大自在天的势力并未灭绝。2：天竺的人搞不清楚雷电鬼道生灵（雷神）与玉皇大的区别，结果就认为帝释天（玉皇）是雷神。

还有一件大事，那就是佛教的崛起。这是人类第一次有组织的觉醒并起来反抗各种鬼神的统治，那些鬼神们不得不收起了其残忍的獠牙，装出一副正义的样子，客观上提高了人类的地位。

在这个时候，佛门出现了许多高阶的修行者，他们都达到了四阶中上品，而已经达到五阶的佛门创始者释迦牟尼带领着他们开始闭关。由于这些修行者不愿意过问世事，因此后来者得到的经验也越来越少，客观上造成了佛的衰落。那些拥有强大力量的佛门修行者无意管尘世的事，所以婆娑世界的权力结构并没有改变。同时，海洋并未受到任何大的入侵，这是因为烛龙在海洋的某处入定，耶和华与玉皇都没胆量去招他。因此他的徒子徒孙——神龙们以及海洋的鬼道生命和魔兽都没有受到太大的迫害，比较自由。

五：近代——魔法派的崛起、混乱与纷争、道教的灭亡

1：魔法派的崛起

在很长一端时间里，“婆娑世界”的统治格局一直没有太大变化，直到一个惊人的发现为止：有一种石头，在特定规律的灵力的影响下就能发挥出大量的阳性力量，更重要的是这样的只需要层次很低的灵力就行。只要掌握了规律，一个普通人也能拥有极强的力量！！！

于是世界沸腾了，不需要企求这种鬼神、不需要守佛教道教的清规戒律、不需要艰难的一阶一阶修炼，人人都可能拥有强大的力量（虽然只是阳性力量），这是多么好的事情啊！于是人们争先恐后的研究魔法。

但事情并不是像人们想象的那样。

2：混乱与纷争

随着魔法的崛起，各种问题都来了：

（1）魔法直接影响到了耶和华的地位，这是他绝对不能容忍的（其实他从来就没有容忍过任何反对他的事物）。于是疯狂的杀戮开始了，大批的魔法师被砍头、烧死、囚禁，受到人们的侮辱和虐待。大批魔法师逃亡到一个很大的岛上，开始集体求生。直到大量的研究成果问世之后，人们突然发现在魔法面前，耶和华的能耐也不过如此。于是纷纷抛弃天主教，投向了魔法。耶和华看到形式不对，为了稳固自己遥遥欲坠的统治，就立即话头一转，宣称魔法的规律其实是自己“赐予”人类的，因为“上帝是创造一切”的嘛，既然如此，魔法的规律当然也是他创造的罗（真是无耻啊！）。

（2）魔法需要耗费大量的资源，所以人们为了获得更多的资源而斗争：与魔兽斗、与妖森林斗、与海上的鬼和魔兽斗、还有人们之间相互斗。于是好不热闹，各种战争此起彼伏。演义了无数的悲欢离合。

（3）随着人类力量的逐步强大，各种欲望也不断涌现，人们的关系变的越来越势利，道德的约束也越来越弱，社会动荡不安，耶和华乘机又开始宣扬他的“信天主就能得救”的谎言，一些大国为了获取更多的资源也打着他的旗号，作为入侵别国的借口。

3：道教的没落

由于道教的修行方法和实际效果使很多人失去了对道教的信任，结果道教最终不得不被巫仙派吞并。由于波旬的失败，使得大自在天再度开始进军婆娑世界，更吞并了道教。巫仙派主神大自在天击败了波旬以后再度将力量回归婆娑。这实际上是对玉皇的一次沉重打击。

六：海洋圣战

海洋里发现了巨大的魔法石资源，耶和华忍不住控制了很多使徒想要去讨好烛龙，顺便和神龙一族拉近关系。没想到那些使徒到了海里只遇到了很少的低中级神龙，高级神龙全都不知去向了，本来应该在入定中的烛龙也不知道发生了什么事，找不到踪迹了。结果耶和华改变了初衷，想要消灭神龙一族和魔兽，占领海洋。神龙们不敌，就在这个关键时刻玉皇伸出了援手。耶和华眼看没办法拿下，只得退兵，战后神龙投入了玉皇阵营。海洋圣战后玉皇的势力膨胀，而耶和华威望大减。玉皇、耶和华和回来的大自在天、力量开始上升的撒旦势均力敌，也因此由这些强大生命体挑起的战争暂时绝迹了。

七：大一统战争

事实上烛龙并非消失了，而是修炼成了五阶的存在，化身华夏帝国圣龙军师东方慧明。在他的推动下，婆娑世界的智慧生命们开始有意识有组织的抵抗天道和魔道强大生命体的侵袭，最终将他们的面目揭穿并使婆娑世界的历史进入到一个新的阶段。虽然大一统战争由于烛龙的太过急于求成而最终宣告失败，但是婆娑世界的终于开始摆脱天界的统治了。

历史到此为止。

以上为东方奇幻世界“婆娑”的构思，请有志者留言……当然，如果有精华的话我会加的。