宇宙之谜

●政治边缘趣闻录之一

　　（一）

　　宇宙有多大呢？

　　茫茫宇宙之中，仅银河系就有几百万个星系，总质量是太阳系的几百万倍。然而，银河系只是一个小宇宙而已。

　　大约一千亿个小宇宙构成一个中宇宙，直径达一百五十亿光年。那么，大宇宙有多大；在大宇宙之外，还有什么？以现代科学技术的水平和手段，以现代人的智慧和能量，是难以测度，难以想象的。

　　唯物论认为，宇宙无始无终，无穷无尽，既无起点，也无终极。但是，宇宙有生命吗？宇宙若无生命“大爆炸”的理论又是如何提出来的？整个运动着的自然界，秩序是那么地好，那么地严密，很多自然现象用唯物论和现在的宇宙观，是解释不了的。

　　就说地球吧，人类之所以能够在地球上生存，有几个必要的条件——水、空气、阳光、大气层等。但有一条常常被人们忽略，那就是环绕地球的磁场。这个磁场的磁层厚度相当于１０个地球的半径。正是有了这个磁场，来之宇宙的所有高能粒子才不会直接穿透地球，对地球造成辐射的危害。地球外层因有巨大磁场的保护，高能粒子一碰到磁场就转了弯儿，折射出去，无法直接进来。如此完美设计，是谁能够做得出来？

　　据现代医学科学研究证实，与地球磁场原理相对应，环绕人体周围也有一个磁场。这个磁场的厚薄强弱因人而异、因时而异、因地而异，并能起到驱邪祛病，调节阴阳，保护身体的功能。在这里，问题又引伸出来了：环绕人体的磁场，是物质的，还是非物质的？是受控于人的肌肤、骨骼、五脏六腑，还是精神、意志、思维。

　　面对人们思想认识上的层层谜团，面对宇宙空间的绝对深奥、绝对无限、绝对完美、绝对智慧，就连爱因斯坦也不得不说：“我终生从事科学研究，最大的收获，就是发现科学不过是儿戏”。牛顿则在晚年坦然承认自己的有限，尔后竟然匍匐下来，拜倒在上帝的面前。是倒退，还是进步；是颓废，还是升华；是迷惑，还是顿悟；是迷失，还是苏醒？这个问题，就像宇宙，谁也说不清。

　　（二）

　　美国是一个科学非常发达的国家。美国人写的《超人的苏醒》一书，前言中有这样一段话：“越至近代，人类便越感到自身的渺小有限；科学越发达，人类便越不敢狂妄自夸”。因此，人类初次脱离地球引力圈进入月球引力圈时，阿波罗八号太空人在圣诞节清晨的太空中轮流朗读《圣经》：“起初，神创造天地，地是空虚混沌。渊面黑暗，神的灵运行在水面上。神说要有……就有了……”

　　当年的太空英雄们曾在月球区向地球上的人类发出呼喊：“此刻，无论你在何处，请暂时停下来向神感谢吧！”

　　美国在目前公开发行的１美元纸币上，印有宗教组织共济会的会标，会标中的正中上方，画有一只无比深邃、明亮、神秘的眼睛。在此会标的下边，写有一行英文，翻译成汉语，便是“上帝欣赏我们的工作。”

　　神！自从有了人类，便有神的传说，神的记载，神的祭祀活动。

　　神！究竟有没有神，神是什么，神在哪里？

　　《圣经》中记载：二千年前神亲自光临过我们的地球，留下过足迹，并且呼唤了这么多人信他。他留下的话——他的道，不仅记在《圣经》上，而且彰显在每一个真正得着他生命的人的身上。证明他存在的不仅有人证——所有基督教徒，也有物证——我们所看到的宇宙。

　　有人说：《圣经》不是神话故事，它有情节、有历史、有教诲，也有经得起科学推敲的记载。是一本能够把自然界的一切奥秘解释得通的巨著。

　　在我认来，看《圣经》，我们便看到了神。这个神不是别的，而是智慧、是完美、是善良、是人们灵魂的寓所，是指引人们思想走向的灯塔。是全人类所共同享有的既是物质的，同时又是非物质的一种文化遗产。日常生活中，我们不难发现，多少善男信女，在神的面前，暴躁不安的情绪得到了缓解释然，不好的脾气得到了改良，心灵不断得到升华，身体日益康宁，生命在不断更新。这是智慧的作用，信念的作用，精神的作用，文化的作用。

　　我国当代文化名人、著名作家余秋雨在他的散文集《文化苦旅》一书中，曾对神庙的节典及自身儿时的一段经历有过如下描述：

　　″庙中沸沸扬扬，佛号如雷，香烟如雾。庄严佛像下，辎衣和尚手敲木鱼，巍然端然。这儿是人的山、人的海，一人之于众人，如雨入湖，如枝在林，全然失却了自身。左顾右盼，便生信赖，便知皈依。两膝发软，跪向那布包的蒲团。

　　邻家有一帮会中人，一日缺钱，闯入我家，抱我而走，充作人质，以便逼索。家人哀求追赶，无济于事。村间一二叔伯大声呼叫，只换得他大步逃奔。他抱我躲进了庙会的人群，挤挤挨挨，东张西望。

　　他从未进过庙宇，从未见过如此拥挤的人群。他的步子不得不放慢，渐渐端详起四周的奇景。佛号浩荡而悠扬，调节着他的鼻息，众人低眉垂目，懈弛了他的对抗。他怀抱我的手势开始变得舒适，宛若一个携婴朝拜的信士。当他挤出庙门，就像成了另一个人，笑咧咧的，走进我家，把我轻轻放回摇篮，扬长而去。我的嘴里，衔着一支土制棒糖。（见《文化苦旅》第２０３页）″

　　据报载，影视明星张瑜曾说：“我信佛，读了很多佛书，我觉得这可以使我的生活更平静。”（见《文化报》２００６年第２４期）在笔者居住的地方，千米开外便是当地有名的东山风景区。依山而建的庙宇，栉比鳞次。青砖绿瓦，斗拱檐壁，古榕森森，曲径幽幽，平时云烟氤氲，节典香火缭绕。晨钟暮鼓，余音缈缈；佛号经声，悠远缠绵。在这庙宇群落的去处，随处可见内容和书法都十分精美的石刻对联，其中两处庙宇的山门石拱柱上，都刻有这样相同的一副对联：晨钟暮鼓惊醒世间名利客，佛号经声唤回苦海迷津人。我想，这副对联所蕴含的禅意和张瑜所说，似乎冥冥之中有着某种关联。

　　佛祖说：“心存一丝善念，便是阿弥陀佛”。北大哲学系教授楼宇烈则说：“佛就在你心中，佛就是自觉自悟”（见凤凰卫视《世纪大讲堂》）。实际上，神是一种信念，信念产生智慧，智慧衍生文化，文化改变着人，人感谢着神。如此循环往复，便渐渐达到一种境界。

　　我这样说，该不会亵渎神灵吧。