企者不立,跨者不行

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如如果你不能包容对方,你就没有对方高大企者不立,跨者不行 收藏
原文: 企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其于道也,曰馀食赘形,物或恶之,故有道者不处。                                                                     —— 《老子》(之二十四) 白话: 踮起脚跟难以站立,迈开大步反而不能远行。表现自己的人不是真聪明;自以为是的人难以昭彰;自我夸耀的人反不得功;自高自大的人难成领袖。从大道的角度来说,以上浮躁炫耀的行为都是残饭赘瘤,让众人厌恶,所以体道的人不会去做也不愿与之相处。  
感悟: “不积跬步,无以成千里;不积小流,无以成江海。” 目的在于站立,那么“企”就不合乎站立的要求;目的在于远行,那么“跨”就不合乎远行的要求。方式方法与目的不合,就是违背大道与大德,自然不可能达到目的。 抬高自己的人,反而被人看低。 既然是曲则全,那么要想明智,就不能自己去表现自己;要想彰显,就不能自以为是;要想得功,就不能自我炫耀;要想显出特长,就不能自高自大。因为自现聪明、自以为是,自夸功劳,自矜特长,都只能走向自己的反面。 虚荣是构建在沼泽上的房子,闻喜则亲,闻过则怒,迟早会被沼泽所淹没。 人要争夺第一,所以难免要自现、自是、自伐、自矜,来表现自己的聪明、彰为、功劳、特长,但从大道大德的角度来说,如同人所留下的剩饭和身上长出的赘瘤,令人心烦不爽。 人类的虚荣早已成为癌细胞不断扩散的毒瘤,给这个世界造成了难以数计的损失和灾难。  
事典:  
一步一步再一步 曾经有一位63 岁的老人从纽约市开始步行,经过长遮跋涉.克服了重重困难.到达了佛罗里达州的迈阿密市。 在那儿有位记者采访了她。记者想知道,这路途中的艰难是否曾经吓倒过她,她是如何鼓起勇气徒步旅行的。     老人答道:“走一步路是不需要勇气的。我所做的就是这样:我先走了一步,接着再走一步.然后再一步.我就到了这里。”    
把所有的错误扔出去    据说爱因斯坦被带到普林斯顿高级研究所他的办公室的那天,管理人员问他需要什么用具。爱因斯坦回答说:“我看,一张桌子或台子,一把椅子和一些纸张钢笔就行了。啊,对了.还要一个大废纸篓。”     “为什么要大的?”     “好让我把所有的错误都扔进去。” 每一个人都会犯错误,但太多的人因为虚荣拒绝承认。事实上,丢弃错误,我们才会看到一条向上的路。有人这样比喻:成不了爱因斯坦的人,总是养了一大批孩子,这些孩子,个个都叫错误, 而他们还要千方百计溺爱、包庇、疼爱着自己的孩子——错误。  
为什么不敲到第十下 一对大学读书时曾经的恋人,后来因为一件小事闹翻了。毕业后,他们天各一方,各自走过了一条坎坷的人生旅途。他们的婚姻都不太美满,所以时时怀念年轻时的那段恋情。在白发爬上了他们的额头的今天,一个偶然的机会,他们又相聚了。闲谈中他们谈起了那一件事。 男人问女人:“那天晚上,我来敲你的门,你为什么不开?” 女从说:“我在门后等你。” “等我?等我干什么?” “等你敲第10 下才开门——可你只敲了9 下!” 男人和女人都为这件事后悔了。女人后悔自己过于执拗,她完全可以在男人敲第9 下的时侯把门打开,或者在他离去时把他叫回来,这样,她已经很有面子了,为什么非要坚持等那第10 下不可呢? 男人呢?几十年后如梦初醒:原来那扇门并没有关死呀!可我为什么不继续敲下去呢?只要多敲一下,一切就会完全不同了呀! 生命当中,有许多的错失都源于所谓的“自尊”和“面子”。
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