李山玉老师典型问题的解释
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 06:08:40
李山玉老师典型问题的解释问题:既然乾卦的卦德是元亨利贞,可纠正扶偏,而疾病又是体内阴阳失调不正常的状态,那么可否在所有配方中均加10以恢复原状呢?答:可以加‘1’,但据阴阳的盛衰,可以0调节或象数调 节,如160可通督脉,810可强化骨质等。 问题:彭爱莲手机浸水方 050.3820,您有解释8为手机,用3为火烤。上课时您有讲到手机因传导信息,所以可以是巽卦,为何您认为8为手机呢?当时在青岛上课的一天下大暴雨,有个学员的鞋子湿了,我就突然想到用380,写在纸上贴在鞋子上,但下课后鞋子没有干(当然也没这么快),可我晚上想这个方的时候却觉得380不是火生土,那不就是泻火了么,应该用430木生火,这样才干得快。可为什么彭爱莲却用380有效呢?答:“八卦类万物之情”,象的内含是无限的。天为阳,地为阴;阳为气,阴为行;坤可视为地、人身、机身等。又从象的另一角度析巽为风(万物以息相吹),故巽为手机。(易的内含是简易、便易、不易。法无定法,怎么想怎么用)。问题:常有看到用450的方子,释为雷风相簿,这是什么意思?答:可理解为相互鼓动推荡。问题:您有提到学习的重点是象的归类,要在象上下功夫,那么如果象归类错了是否取数就错了么?我有在中医书上看到阴阳的思维是象的思维,对么?有训练象的思维的方法么? 答:您的理解是正确的。训练象的思维需千锤百炼,贯以日常生活中。多看提高班象的归类,多看辅导资料。 问题:您讲课时有提到天道左旋,顺次相生,为何王纬用00100.00200.80 双金泻脾土方(为何置前)而不是用8210?答:王玮的配方不在一个元内。问题:内经有云:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。《易传》说,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。那么八卦与阴阳是怎样的关系? 答: 阴阳是生命的真谛,八卦的核心。天地生万物,万物无不分阴阳两性。 问题:股骨头坏死为何用配方380.40?既然是骨头的问题为何不取数6?(因为肾主骨) 答:象数类万物,此方为强化脾的运化功能及肝的伸展、舒畅、条达的角度而思维(法无定法,怎么想怎么用)。 问题:是否有些疾病用八卦之象取数配方效果好?而有些疾病从脏象理论取数配方效果好? 答:前者含后者(‘法于阴阳,和于术数’,又法无定法,怎么想怎么用)。 问题:狂犬病配方0002000.80为何从2咬入手,仅这样配方就能解决全身不舒服的症状?此方与另一学友配方有些类似,就是金属物在腹中,配方0008000,是同样的思维么? 答:2为兑,不仅从咬入手,而且可以解毒(肺主肃降),调理气机。8主运化,留清排毒。0008000是从“腹”的角度而思。 问题:关于胎位复正配方6000.10,如果把该方倒过来,即10.6000从理论上讲是否再能使胎儿倒回去呢?答:一切顺应天理才是“道”,“顺者昌,逆者亡”。问题:象数疗法取的是先天八卦数1,2,3,4,5,6,7,8,再加一个0, 而这8个数所包括的内涵是无限的。比如说在取数380时,3为离卦,为心主血脉;8为坤卦,为脾,统血,380可活血化淤。但380又是火生土,那么是不是在取数时无形中就调动了相应脏腑,而如果心阳不足的人用了此方就会有问题呢?同理,配方720,7为艮卦,2为折毁,可以将凸起物等破坏,但720又是土生金,那么用该方无形中也调动了这两个脏腑么?答:八卦场是调理平衡的(即阴阳平衡),故720可以消凸通堵,又可以补气。故可用艮土之有余,兑金之不足(损有余,补不足)。 学员金先生
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