神马文学网我说《弟子规》
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 03:37:09
我说《弟子规》（此文乃鄙人原创）
《弟子规》原名《训蒙文》。这里的“弟子”，是指年纪较小、为人弟弟或子侄的人，与“父兄”相对。作者是清朝康熙年间秀才李毓秀，他以《论语.学而》“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”的论述为纲，分为五个部分，具体阐述处于童年、少年阶段的幼辈在家、出外、待人接物与学习上应该恪守的规范。后经清朝贾存仁修订改编，定名为弟子规。
人在社会上生活，必须有行为规范。所谓行为规范，就是是人们说话、做事所依据的标准，就是社会成员都应遵守的行为规则。缺乏行为规范，人际关系就会矛盾百出，社会秩序就会难以维持。人人恪守正确的行为规范，社会便会文明和谐。《弟子规》就是从这个角度，以通俗的形式，浓缩了中国两千多年儒家文化的精髓。在当今这个时代，物欲横流，道德沦丧。青少年认真学习弟子规，努力实践弟子规，对于复兴中华文明，建设和谐社会，有着极为重要的意义。
有人会说，《弟子规》是封建社会的东西，现在还能用吗？
应该说，里面确有过时的东西，如“亲有疾 药先尝------丧三年 常悲咽”，这里说的“药先尝”是中医的汤药。现在“亲有疾”，及时治疗，吃药遵医嘱就罢了。至于父母病故，守丧三年，即使在封建时代，也只有封建士大夫做做样子，一般民众是无法实行的。还有些内容，如“谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨”，领会其精神即可。
可是，无论怎么说，弟子规的基本内容是具有普世的永恒价值的，孝亲敬长，敦睦人伦，谦恭礼让，持身严谨，诚信仁爱等，不管在什么时代都是作为人应有的规范、宝贵的品德。更为难能可贵的是，《弟子规》（也是儒家思想）将人格构建放在第一位，把掌握知识放在第二位（行有余力，则以学文），这个原则在现代尤其具有强烈的现实意义。因为《弟子规》讲的是行为规范，里面涉及许多生活细节，我建议儿童和少年照着去做一做。一做你就会知道，那效果是神奇的，你一下子在别人眼中就成了一个可亲可敬的人。
那么，现代的青少年是不是只照弟子规去做就可以了？也不是。《弟子规》所提供的，只是基础的行为规范，它可以使你形成中国人之所以为中国人的人格特点。作为21世纪的青少年，还必须具备现代特色。现代人格要具备哪些特点呢？鄙人不揣冒昧，提出以下几点：
1）具有公民意识，富有社会责任感，主动参与社会事务；遵纪守法，遵守社会公德（如遵守交通规则，注意公共卫生，严肃的公众场合控制手机等）
2）具有进取精神、竞争精神和创新精神，不因循守旧、安于现状，乐于接受新事物，不断补充新知识，
3）做事讲求效率，重视技能方法，具有敬业精神和合作精神
4）勇于自我解剖、自我批判，不断超越自我
5）具有主体意识，实事求是，崇尚科学，不迷信书本及权威
6）具有环保意识，生活讲求绿色、低碳。
7）重视生命价值，追求高尚的精神生活，保持健康的生活方式和平和心态 。
《弟子规》的基础规范加上以上七点，或许就是理想中的现代中国人的人格特点。
希望青少年对《弟子规》细加品味、认真实践；若有否定性意见，只要言之成理，也无不可，总比不看不想好。