一本书残害中华文明两千年

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 15:06:27
    一本书残害中华文明两千年 这是一件很搞笑的事情:你在外国遇到外国人,还可能收获一个微笑;如果你遇到一个中国人,对方十有八九会下意识旁顾左右。你遇到一个外国人,是遇到了一个人;你遇到一个中国人,也是一个人。不同的是,你可能是债主!再比如说,一个记者在中国的街头要采访一个人,对方80%可能是摇头拒绝;如果你在西方国家这么做,对方80%的可能是张嘴就说,甚至不知道说什么也会跟你胡侃。    深刻分析这些特殊的人文现象后,我曾写过一篇文章,题目叫《中国人在国外为何不打招呼?》。尽管博得不少好评,但我总觉得意犹未尽。如果说西方人总体是外向的,那么中国人总体就是内向的。你不觉得奇怪吗?不打招呼、不团结和不敢说话等中国人的表现,都是中国2000年封建专制闹的;为什么封建专制一口气儿在中国大行其道2000多年?那是因为儒家“三纲五常”流毒让中国人中毒太深;为什么儒家能够深入中国人的骨髓和灵魂?仅仅是因为儒家文化获得历代封建君主大力推广?难道中国老百姓都是喂什么吃什么的病人?现在有答案了,还有法家的幕后黑手在助推!    改革开放的一大成就,大概就是过去只有帝王才能看的书,咱们也能够看到了!最近就有这样一本禁书现世,暴露了中国2000年封建专制的不传之秘。这本书就是春秋战国时期法家代表人物商鞅的《商君书》。最初公开讲解这本书的人,我们也应当记住,他就是上海电视大学中文系主任鲍鹏山。《商君书》就是有名的天下第一禁书,过去一直是太傅教太子的教材,只有历代君王和准君王才能读到。读了这本书,你就会明白,当年那个北方落后的蛮夷之国秦国,为什么能在短短的14年迅速崛起,最终摧枯拉朽般地统一六国?也会明白,历代君王为什么会把老百姓修理得服服帖帖,一个王朝稀松平常也是三百年!商鞅真的太有才了,一本薄薄的《商君书》,不到三万个汉字,居然把封建君主治国手段的细枝末节,阐述得头头是道,深刻到无以复加。《商君书》既讲道理又讲办法,真的做到了理论和实践的有机结合。哪怕你目不识丁,只要听一遍,你就可以当皇帝了!更令人震惊的是,《商君书》阐述的依法治国,集法家的丑陋和阴损之大成。《商君书》本身,就这么成了空前绝后的“严刑峻法”,读了让人不寒而栗!    从零星的史料中,我们偶尔可以看到秦国士兵的恐怖形象——一个个腰里拴着人头。开始我总是不大敢相信,难道秦兵个个都是杀人狂?读了《商君书》才知道,这绝对是可能的。《商君书》的《境内第十九》实际上是个士兵奖励细则。这个细则,就是以人头数量来作为奖赏标准的。《境内第十九》说,“其战,百将、屯长不得,斩首;得三十三首以上,盈论,百将、屯长赐爵一级。”这句话意思是说,“百将、屯长在作战时如果得不到敌人首级,是要杀头的;如果得到敌人三十三颗首级以上,就算满了朝廷规定的数目,可以升爵一级。”“能攻城围邑,斩首八千已上,则盈论;野战,斩首二千,则盈论。吏自操及校以上大将尽赏。行间之吏也,故爵公士也,就为上造也。” 这句话意思是说,“军队围攻敌国的城邑,能够斩敌人首级八千颗以上的,或在野战中能够斩敌人首级两千颗以上的,就算满了朝廷规定的数目,所有各级将吏都可得到赏赐,都可以升爵一级。军官旧爵是公士的就升为上造。”(译文)这种赤裸裸的“人头奖励政策”,彻底把秦军打造成毫无人性的野蛮之师!秦始皇统一中国的代价,是22场大战,斩首181万。这个数字,还仅仅是有据可查的。秦军为何狂杀俘虏?明白了吧? 世界上多次出现过文明民族被野蛮民族征服的历史倒退,从东方的秦灭六国、蒙元和满清征服中原,到西方的古罗马毁灭古希腊文明、日耳曼人灭掉古罗马文明,都是惊人的雷同!靠的都是血腥的杀戮政策,把士兵变成战争的机器!文明之师,岂能是野蛮之师的对手?    《商君书》祸害最深的,还得说是治国之术,而其治国之术的核心:一是毁商,二是弱民。《商君书》主张禁止粮食贸易,商人和农民都不得卖粮,甚至连为商业贸易和人口流动服务的旅馆业也予以铲除。人民都被禁锢在自己的土地上,只能成为农民。人民不能离开半步,无法获得知识更新(也不需要),只能成为君主的生产工具。毁商之后,就是弱民之道了。《商君书》认为,“有道之国,务在弱民”。通过以弱去强,以奸驭良,实行流氓政治;实行一教,统一思想,进行思想控制;通过剥夺个人资产,让民众依附国家;通过辱民、贫民、弱民,使人民贫穷、软弱,实现民弱国强。如果还有强民依然没杀光,还有杀手锏——发动战争,通过对外战争,外杀强敌,内杀强民。这几点,就是中国历朝历代君主治国驭民心照不宣的诡秘暗器,是他们不惜以民生的代价来化解内忧外患矛盾,获得长治久安的看家本领!    读到这里,所有的中国式的困惑,也就迎刃而解了!为什么中国历朝历代君主都重农轻商?为什么中国的土地一直是国家所有?为什么中国长期皇帝一人威严可以压过全国的百姓?为什么中国一直有法不依,人治大行其道,君让臣死臣不得不死?为什么中国民众没有话语权,文字狱在中国越演越烈?为什么中国官员一直身兼一方官吏和教父的双重责任?为什么中国总会“恰到好处”地发动对内和对外的战争?为什么中国人的太平盛世,都和老百姓的生活改善无关?为什么中国人的身体素质一直比西方人差得多得多?为什么历朝历代中国不允许老百姓拥有兵器?为什么中国人勤劳而不富有,没有财产给后人继承?为什么中国历朝历代禁止民间习武?为什么中国功夫师徒传承要有严格的师徒关系(背叛师傅要清理门户)?为什么秦朝之后(除了汉唐和东晋),中国人彻底失去了张扬的个性?为什么人类现代科技文化不可能率先在中国出现?同样的问题可以继续罗列,但答案只有一个,这就是君主专制!这就是严刑峻法!    很多人认为中国的悲哀,是历史选择了儒家而不是法家。真正的悲哀是,秦朝之后法家并没有消失,而是通过商鞅的《商君书》传承在封建专制君主的脑袋里。得势的法家根本不是真正的法家,而是法家的变种——为了一己私利挥刀自宫的奴才法家。帝王们一直在用法家的“阴和损”,在幕后操纵着中国的兴与衰;中国的法家,就是变法儿整人的;中国的儒家,就是用臆造的“天理”愚人的。法家把中国人整傻了,儒家把中国人整愚了!两者没一个好东西!    中国的儒家能在汉朝以后深入中国人的灵魂,也就不仅仅是皇帝和董仲舒的功劳了。在“严刑峻法”的修理之下,中国人也就只能从《三纲五常》的熏陶中,找到一点可怜的心灵安慰。这一点,中国和欧洲的中世纪异曲同工。在可怕的瘟疫以及阿拉伯人和野蛮民族的入侵等天灾、人祸面前,欧洲人也只能从宗教中获得心灵的救赎。如果西方人没有基督教的慰藉,东方没有儒家的安慰,那欧洲人和中国人就只有集体自杀了!    《商君书》这种的皇帝枕边书,西方人直到文艺复兴时期才杜撰出来。这就是意大利人马基雅维利臭名昭著的《君主论》(1513)。不过,马基雅维利的“智慧”显然比不上商鞅。马氏不过强调君主应该抛弃道德上的考量,用冷酷和阴谋治国。无论是歹毒程度和阴损力度,《君主论》都远远不及《商君书》——这,你就不得不佩服咱中国人的“智慧”了!不幸的是,马基雅维利的《君主论》出现在欧洲文艺复兴时期。他的倒行逆施谬论一出笼,就受到广泛的谴责。马基雅维利本人,也被指为魔鬼的化身。他的名字甚至成了欺骗和阴谋的同义词。马基雅维利的《君主论》,除了拥有拿破仑、希特勒和斯大林等几个粉丝,在欧洲根本没有市场。    商鞅所在的春秋战国,也是一个变革的时代。春秋战国到底应该向左走还是向右走,现在也难有定论。长期以来,秦始皇统一中国是历史必然趋势的论调,占了主导地位。这种观点,实际上和秦始皇留在石碑上的自我赞美之词是一致的。商鞅的中国第一位改革设计师的地位,也因此无可撼动了。董仲舒不被皇帝待见,商鞅落得个“五马分尸”。但他们都获得后世连绵不绝的赞誉,你不觉得奇怪吗?赞美商鞅,是替皇帝说话?还是替老百姓说话? 《商君书》是中国人最伟大的发明。遗憾的是,这话是对中国帝王们说的;对民众来说,《商君书》是中国人噩梦的开始。秦朝以后,中国人最终变成了肢体羸弱,只知道盲从和服从的另类民族和大国愚民。等到中国人真正放眼看世界的时候,一切已经恍如隔世——我们已经看不懂了! --------------------------------------------中国人见面为何不打招呼?——中国在国外最尴尬的一件事马可中国——中国的马可波罗在欧洲 身在西方发达国家的海外华人都有这样的感受:西方人见面,不管认不认识,一般都会互相问候一下!他们即使是和外国人狭路相逢,也会照办。唯独当中国遇上了中国人常常视而不见,很少有人打招呼!中国人不是很爱国吗?怎么会连自己的同胞都不搭理呢?
注意留意这一现象,就发现问题不小了——中国人见了面不但不打招呼,你就是主动说话人家也未必理你!一次,俺瞄准一位“中国脸”走过去,没想到一张嘴,人家说了句英语:NO SPEAK CHINESE!当时俺就想,也许对方是日本人或者韩国人,他们的脸也很“中国”嘛!不料没走多远又碰上了,这位老兄正在用一口流利的普通话跟几位中国同胞唠嗑呢!当时那个伤心啊,几乎想大声喊了出来:难道我们中国人是世界上最冷漠的民族吗? 也许你会说,中国人在国外互相不打招呼是个特殊情况,毕竟走出国门的人还是少数。可恰恰是在国外相遇,大家都是老乡不是吗?不是说“亲不亲故乡人”嘛!另外,很多人外语不好,有困难不找老乡找谁?找老外能说明白吗?何况,不是中国人都学过雷锋吗?不过话又说回来了,中国人在国内的大街上遇见了,不也是不打招呼吗?正因为中国人在国内见面就没有打招呼习惯,所以,在更应该打招呼国外,也就不打招呼了!
写这篇文章前,想起了2005年的一件事。一天我和一位同行的罗马尼亚司机在高速公路服务区休息时,碰上了另一伙在户外野餐的罗马尼亚人。当时罗马尼亚还没有加入欧盟申根协定,看这些罗马尼亚人一个个大包小卷、杯盘狼藉的样子,就知道他们是偷渡来的。不过那位罗马尼亚司机朋友还是主动走过去,和自己的同胞一一握手致意。那时他的小脸整的,跟齐奥塞斯库先生一样神采奕奕呢! 中国人见面互相不打招呼的背后,正是所谓的东西方文化差异的一种突出表现。如果说西方国家的人总体性格是外向的,中国人的总体性格却是内向的。其背后,则是一种特殊的文化传承长期“熏陶”的必然结果。如果回味一下我们的脑海中那些挥之不去的东西,你就会发现,如果中国人见面互相热情打招呼,那才奇怪了呢!长期以来,中国的当权者为了维护太平,一直在对老百姓的嘴密切监视,严加防范。老百姓之间互相交谈,需当心“隔墙有耳”,否则一朝不慎,就可能“因言获罪”。 这个可怕的“传统”,从公元前878年周厉王时代开始了。当年周厉王为了对付国人的怨怒,居然让巫师用巫术监视“谤言者”。一旦发现有人敢妄言朝政,一律“杀无赦”。时间长了,老百姓不敢在公开场合说话,路人相遇只能“以目示意”。
周朝以后,这种情况非但没有得到改变,而且愈演愈烈。唐、明朝以后的中国,干脆就是秘密警察(锦衣卫等特务组织)控制的国家。最严重的时候,甚至大臣晚上和太太在床上说的话,第二天早朝皇帝居然能倒背如流,一字不差!惊得大臣浑身发凉,手脚发麻!中国新民主主义革命后,蒋介石等人再次把特务组织搞得尽善尽美。更不可思议的是,文革期间这种“人言可畏”的旧事再度死灰复燃,并演变成民众之间的“自觉监督”。一个人如果说了什么貌似反对社会主义或者毛主席的话,胳膊就会立即被同伴扭到后面,送到批斗大会现场。所谓的批斗,一律是口手并用!被批者唯唯诺诺,施暴者肆意妄为。如此一来,一旦一言不慎,轻则一生前程就此断送,重则送了小命还不知道自己是怎么死的!?
          由于中国长期是“一人天下”、“家长专制”,法制如同儿戏,“任人唯贤”变成“任人唯亲”。民众必须拉帮结伙才能苟且偷生或消灾免祸。老百姓靠“拜把兄弟”以自保,人际的交往方式不是“萍水相逢”,而是万不得已式的“不打不相识”。至于从政者,则靠的是“结党营私”。为官者必须依靠一个利益帮派体系,才能在官场立于不败。皇帝明知道帮派的存在,只要有利用价值,也就睁一眼闭一眼,姑且养着。到了没有利用价值的时候,再一锅端了。到最后,还落得个明君的好名声。中国“诛九族”的酷刑,后来又加了一族叫“诛十族”。这第十族,专指党派和朋友。尽管为官者知道“结党营私”风险更大,到头来难免沦落为阶下囚喝刀下鬼,但不这么做就没有前途可言,也就只有铤而走险了。“把兄弟”和“结党营私”带来的结果是,“路人”和“同路人”在中国有严格区别。人们只有和已经确定的“朋友”,才会热情打招呼和说“知心话”,而对陌生人,则抱着“多一事不如少一事”的态度。          遗憾的是,这种制造人际交往缺失和缺陷的文化,直到今天依旧在延续着。中国的孩子从小就被家长教导不要随便和不认识的人说话。朋友之间互相提示“防人之心不可无”!一些城市公然出现了不要和陌生人说话的警示标语,连警察也在提示老百姓要互相提防,制造“人人自危”的认为恐慌。有一部电影干脆名字就叫《不要和陌生人说话》。单凭电影的名字,就可以知道我们的文化工作者到底干了什么?特别需要说明的是,中国是世界上唯一一个2200多年君主独裁一贯制的国家。长期的上下、尊卑和等级教育,已经让中国人互相见面没法开口了。比如,一个领导或者有几个臭钱的富豪,他们谁能主动和对面走过来的人打招呼呢?那样做多没面子啊?实际的情况是,领导们绝对不会像西方官员那样把自己当人,他们不会像西方官员那样轻易被老百姓看见。他们坐在公车里上下班,和老百姓根本就挨不着边儿!你平时不但看不见,需要的时候想拦也拦不住!不过,他们在记者的镜头前,才会跟你平易近人、和蔼可亲一下,让你感到你就是被慰问了的老百姓。这时候你还能干什么?去感动吧你!至于中国男女之间,也还是挂着一层“男女授受不亲”的隐形窗帘。一个男士如果和一位陌生女士打招呼,又常常会被认为“不正经”!一个女士如果先跟陌生男士讲话,也会遇到同样的难题。要中国人互相打招呼,真的很难呀!另外,长期“家”天下统治之下,中国民众从来就不知道社会法制和保障是何物。有的人没有工作,只知道去犯罪——街头常有各种骗子和非合法打工者出没。如果真的和陌生人打了招呼,说不定不是麻烦就是尴尬。别的不说,在欧洲海滩上遇上中国女同胞如果打招呼,她会笑着问你:需要按摩吗?另外,海外确实有的华人黑社会的存在,专门打中国同胞的注意,不小心还真的会上一当!          中国人见面不打招呼谁最高兴?当然是统治阶级了!老百姓见面互相不说话,对统治阶级来说,那简直是没事儿偷着乐的好事!据说上帝害怕人类太团结,太团结干扰了上帝的日常生活和正常工作,就索性来他个隔山隔音,让不同种族的人互相听不懂对方说的话!咱中国人太自觉了吧?怎么自己民族的话都不讲了呢?这样下去,统治阶级依旧快乐,你自己就只能继续痛苦!          难道中国人就这么冷漠下去了,没法改变了?          答案显然是否定的。中国人要改变这种冷漠,可能需要一段时间,但一旦改变了,时间不会很久,而是很快。一旦中国人明白了没有谁是了不起的,人与生俱来应该是平等和互相尊敬的,社会法制健全,人人安居乐业,中国的社会就会实现真正和谐。那时候,我们会为同为中国人而激动和骄傲,见面打个招呼,不过是耗子腰疼——多大的肾(事)呢?这一天不会太遥远,我想最多也多不过20年!20年后,中国还将流行拥抱礼呢!!  顺便说一句,如果你在欧洲遇到一个长得不算太难看的中年男人和你打招呼,他可能就是马可中国我了!一定要记着回应一下啊!俺向来是有问必答,有求必应,不讲条件!网上有人问去罗马的事情,有人回复说:找马可中国呀,他人很热情呵呵!这句后面的呵呵,有那么点意思。不过说的对,俺也就不在意了! http://romadengyi.blog.sohu.com/136825525.html