一切因欲望而起
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 04:11:10
实在即无限永恒的存在。
因为存在是真实、无限与永恒的,所以它没有目的。
存在存在着。它作为存在而不得不存在。因此存在,实在,不可能有任何目的。它仅仅是。它是自存自有的。
在存在里的一切事物——万物和众生——都有一个目的。一切万物和众生都有一个目的,且必须有一个目的,否则他们就不可能像现在这样存在着。他们的存在本身证明着他们的目的;他们存在的唯一目的是为了丢弃 那个目的,也就是说,变得无目的。
无目的属于实在;有目的即迷失于虚假中。
一切事物皆因其目的而存在。目的完成的那一刻,一切都会消失,存在显现为自存自有的大我。
目的预设了一个方向,而作为一切万物且无处不在的存在则不可能有任何方向;方向必须总是在空无中,且不能引向任何地方。
因此,有一个目的即制造一个假目标。
惟有爱才摆脱了一切的目的,神爱的火花燃烧掉一切的目的。
造物界里的生活目标即达到无目的,此乃实在之状态。
因为存在是真实、无限与永恒的,所以它没有目的。
存在存在着。它作为存在而不得不存在。因此存在,实在,不可能有任何目的。它仅仅是。它是自存自有的。
在存在里的一切事物——万物和众生——都有一个目的。一切万物和众生都有一个目的,且必须有一个目的,否则他们就不可能像现在这样存在着。他们的存在本身证明着他们的目的;他们存在的唯一目的是为了丢弃 那个目的,也就是说,变得无目的。
无目的属于实在;有目的即迷失于虚假中。
一切事物皆因其目的而存在。目的完成的那一刻,一切都会消失,存在显现为自存自有的大我。
目的预设了一个方向,而作为一切万物且无处不在的存在则不可能有任何方向;方向必须总是在空无中,且不能引向任何地方。
因此,有一个目的即制造一个假目标。
惟有爱才摆脱了一切的目的,神爱的火花燃烧掉一切的目的。
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