神马文学网细论十天干
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易经八卦 2007-09-10 21:06:38 阅读892 评论2 字号：大中小
细论十天干
一、甲：
甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽乘龙，水宕骑虎。地润天和，直立千古。
注A：甲为纯阳之木，本体坚固，参天之势，又极雄壮。生于春初，木嫩气寒，得火而发荣；生于仲春，旺极之势，宜泄其菁英。所谓强木得火，方化其顽。此甲木参天，脱胎要火，此之谓也。
解释：甲木为阳木，是极大之木。初春（寅月）时，甲木的阳气刚刚开始生成，乍暖还寒，这时如果碰到火气（见4）会有助于甲木的生长。如果是卯月遇到火气（见4），那时的木气正是鼎盛有过之时遇火正好可以泄去一些木气的过旺之势。（菁：茂盛的样子），这就是甲木旺极之时遇到火，才能改变它的坚硬。这个季节的木气旺的甲木，想要脱去木气初生时的寒气，需要火来相助。也就是说，寅、卯月的甲木人是不怕见4的。
注B：克木者金也，然春季金属休囚之气，而春季甲木为旺之气，以衰金之气而克旺木之气，则木坚金缺，势所必然，故春不容金也。
解释：照理说应该是木克金，但是春天的金气已呈休囚状态，而春天的甲木正是旺极之时，休囚状态的金气去克伤旺态的阳木之气，那么坚硬的木反而会把金弄得残缺，这是必然的趋势，所以说春天的甲木不怕金的克伤。也就是说，春天的甲木人见2或9，反而会克金。
注C：甲木生于秋季，失时就衰，但枝叶虽凋落见稀，根气却收敛下达，受克者土气也。且秋季金气旺，秋土生金泄气，最为虚薄。以虚气之土，与下攻之木，不但不能陪木之根。必反遭其倾陷，故秋不容土也。
解释：甲木到了秋天（申、酉月），虽然进入休眠状态有些衰弱，树叶日渐稀少，但强大的根系却把养分收藏起来深深扎根于土壤，此时受克伤的是土气啊。而且秋天是金气的旺盛时期，秋土因生金又泄去了一些土气，此时的土气是很虚弱的，虚弱的土气碰到扎根的木，不但不能养护大树的根系，反而会被树根搞的土气尽失。所以说秋不容土。也就是说，申、酉月的甲木对土（1、8）的克伤是最厉害的。
注D：火气太旺，泄气太过，而木且被焚，宜坐辰，辰为水库，其土湿，湿土能生木泄火，所谓火炽乘龙也。龙，即辰也，数为6。
解释：如果甲木遇到旺火，就会有焚灭之忧，但碰到辰，辰是水库，可以润土，湿土可以生木泄火气，这就是火炽乘龙，（炽：旺、盛）也就是说，甲木遇到4又见6，有救。若在月支、时支中见辰也行，稍差点但也算有所缓和。
注E：水气太旺，属水泛木浮之象，宜坐寅，寅乃火长生地，能制水，又甲木正禄在寅，为甲木之禄旺地。故能纳水气，使得甲木不致浮泛，所谓水宕骑虎也，数为1、7。
解释：甲木遇到水气太旺时，是水大木漂之象，最好能碰到寅，寅是火的长生之地，对水能有所克制，而且甲木的正禄在寅，寅又是甲木的临官禄，所以能吸纳水气，使甲木不致于漂浮。这就是水宕骑虎（宕：流动、流荡）也就是说，水大时，如果甲木能碰到1、7，就可以解救水大木漂的危险。若在月支、时支中见辰也行，稍差点但也算有所缓和。
注F：如果金不锐，土不燥，火不烈，水不狂，则甲木之气植立千古而得长生者哉！此即地润天和，植立千古。
解释：只要甲木的人不遇到强金、燥土、烈火、大水，甲木就能长成参天大树（健康长寿）！说明甲木的人生命力很强，只要不遇到特别恶劣的环境，就可以象大树一样枝繁叶茂。
★入局符合以下三个条件：①十位数对干、支、纳音都好；②月份对气有帮助即气旺；③左右数不克战。
★论福气：①年支跟数六合（例如子丑合）；②年支跟数冲（例如子午冲）；③入庙（归位）即年支和数里带的支一样（例如，甲子逢3）。其它的按五行来判定。
★甲乙木生人：克命者二、九为天伐(陷)；生泄者四为天耗；一、八数我得克它之利；三坎数，我亨它生我之祥；五、六为比和，见之者荣。四九为困失，逢之者夭；二七四泄气重重，一六三印绶叠叠，三八魁元，五十天财。
甲木人见1（正禄）、5、为好；见9（天禄）、8、6、3一般；见2、4不好
甲木见1（寅丑）（木克土，天财；天贵；正禄）：
若入局入格：一为太极数之先，天地清密万物生。若见干（年干）头逢甲人，定须金殿玉街行。
失局：数中天一水之清，叠象多为林下人（见11），有断归元无入局（百位或零位是0）读书到老无功名。
入格入局得到的是纯正之气，失局的得到的是杂气，就是平时常说的“犯浑”。
甲子（海中金）禄马同乡主财，金长生于巳，1（丑寅）为绝。年干木克土有名贵（但会有脾虚之忧），纳音土生金，财寿也不错。子丑合福气也还好。
甲午（沙中金）同上。福气是子午冲，也还好。
甲寅（大溪水）水的长生在申，正禄和驿马数到1（丑寅）为病。驳杂之相，君子小人混在一起，要看大运流年，运好时就好，运差时就不好。禄马只起个“加傍”的作用。年干木克土我克数吉，年支木克土我克数吉，纳音土克水数克我不吉。有肾水不畅之患。
甲申（泉中水）同上。
甲辰（佛灯火）火的长生在寅，正禄和驿马数到1（丑寅）是长生禄马，生生不息绵绵不断。富贵险中求。年干木克土吉，年支同气吉，纳音火生土泄，佛灯火假泄，平时开销大、大手大脚。
甲戌（山头火）同上，但纳音真泄，泄不尽。
总之，甲木人遇1（丑寅），名贵福气好，财寿也算不错。只是甲戌稍差，但有长生禄马也不会有大问题。身体上要注意脾气不足。
甲木见5（卯）：阳刃、官魁、文魁
见阳刃可吉可凶，从吉做事有魄力，但脾气燥。
生在春天（寅卯月）的甲木更吉，若入局入格，同气增大吉。逢9、5尊贵数，名播雷霆之象。
甲子（海中金）纳音里有象不成形，海中金克木我克数吉，从象上讲不实、虚，从人上讲就是外强中干，华而不实。财气一般。年干同气吉，年支水生木泄。
甲午（沙中金）纳音同上。 年干同气吉，年支木生火数生我吉。
甲寅（大溪水）年干同气吉，年支同气吉，纳音水生木我生数泄，从象上看大溪水为假泄，泄耗，花钱多些。耗财不利妻不养妻。
甲申（泉中水）年干同气吉，年支金克木我克数吉，纳音水生木我生数泄，从象上看泉中水为真泄，破财、耗财。
甲辰（佛灯火）年干同气吉，年支木克土数克我福气差一些。纳音木生火数生我，生富贵大小要具体分析。
甲戌（山头火）同上。
甲木见9（戌亥）：天禄
金克木，无名无贵。有天禄，木长生在亥，有5数则95，主贵气近君王。好土、木之工。甲人见98为入格。
甲子（海中金）见9，纳音同气，财好!名贵、福不大好。
甲午（沙中金）年干被克不吉，年支火克金我克数吉。纳音同气财好！
甲寅（大溪水）年干、年支被克不吉，纳音金生水，以财为贵。
甲申（泉中水）年支同气吉。其它同上。
甲辰（佛灯火）年干被克，年支被泄，纳音火克金。文火炼金火旺金熔。财好！
甲戌（山头火）同上
甲木见8（未、申）有天空，神煞无力。若入格入局则空而不空。木栽在大地上，名贵好!
甲子（海中金）年干木克土我克数吉，年支土克水数克我不吉。纳音土生金，财好！
甲午（沙中金）年干木克土我克数吉，年支火生土我生数泄，纳音土生金数生我，财好！
甲寅（大溪水）年干、年支木克土我克数吉，纳音大溪水，理上土克水但象上看，山川河流大地承载，大地会吸一点水，有点小克。假克。
甲申（泉中水）年干木克土我克数吉，年支土生金数生我吉。纳音泉中水被真克，但申是水的长生之地，生生不息源源不断。所以问题不是很大。
甲辰（佛灯火）年干木克土我克数吉，年支同气吉，纳音理上讲火生土我生数泄气，但象上表现是飘忽不定，好逸恶劳。
甲戌（山头火）同上，纳音泄。
甲木见6（巳、辰）文魁，年干同气有名贵，以文为贵。
甲子（海中金）年干同气吉，年支水生木我生数泄，纳音金克木我克数吉，不入格入局小富贵。
甲午（沙中金）年干同气吉，年支木生火数生我吉，纳音金克木我克数吉，不入格入局小富贵。
甲寅（大溪水）年干年支同气吉，纳音水生木我生数泄，花费大财不好，以文为贵。
甲申（泉中水）年干同气吉，年支金克木我克数吉。纳音水生木我生数。真泄，清贫之相。
甲辰（佛灯火）年干同气吉，年支木克土数克我不吉，纳音木生火数生我吉，但象上看6为巽风佛灯火易灭，所以纳音气不算好。
甲戌（山头火）年干同气吉，年支木克土数克我不吉，纳音木生火数生我吉，象上看，风助火势，山头火旺，所以财很好。
甲木见3（子）：水生木有天印（主聪明近贵）。科甲（利文）。甲人遇3名利更峥嵘。
★天印、天财是说数跟年支的关系，遇到天空、六虚可照用。
甲子（海中金）年干水生木数生我吉，年支比和同气吉，入庙，有福。纳音金生水，海中金假泄，此人中看不中用。
甲午（沙中金）年干水生木数生我吉，年支水克火看月份定，子午冲，有福。纳音金生水我生数，沙中金真泄，泄不尽。
甲寅（大溪水）年干、年支水生木数生我吉，纳音比合者荣，吉。
甲申（泉中水）年支金生水泄，其它同上。
甲辰（佛灯火）年干水生木数生我吉，年支土克水我克数吉。纳音水火克战，看月份定吉凶。
甲戌（山头火）同上
甲见2（酉）官魁、天空。
甲子（海中金）年干金克木凶，年支金生水吉，纳音比和者荣。以财为贵。
甲午（沙中金）年支火克金吉，其它同上。
甲寅（大溪水）有可能入局，水命逢入却有功，必居廊庙及三公。酉金生水与纳音水比和，水再生年干的甲年支的寅。纳音气好的都能用钱买官。
甲申（泉中水）同上。年支的申与2比和。
甲辰（佛灯火）年干金克木数克我凶，年支土生金我生数泄，纳音火克金我克数好。文火炼金。小财。
甲戌（山头火）纳音火旺金熔，不大好。其它同上。
甲见4（午）天陷：不利贵。除了正月、二月，其他称失局。木生火灭了形，夭折。通常甲见四夭折，甲申更重，甲申六虚在4、8，火空更凶。
二、乙：
乙木虽柔，刲羊解牛。怀丁抱丙，跨凤骑猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。
注A：乙木者，甲之质。而承甲之生气也。春如桃花，金克则凋；夏如禾稼，水润得生；秋如桐桂，金旺火制；冬如奇葩,火湿土培。生于春宜火者，喜其发荣也；生于夏宜水者，润地之燥也；生于秋宜火者，使其克金也；生于冬宜火者，解天之冻也。
解释：乙木和甲木有一样的本性，且秉承了甲木的生生之气。春天像桃花般娇艳，遇到金就会凋零；夏天象田里的禾苗一样有水才能生长；象秋天的桂树只要有温暖的气候一样可以四季常绿（桂花终年常绿，花期正值仲秋，有"独占三秋压群芳"的美誉）象冬天的奇花异草，需要一定的火气来祛除湿气让土气更好的禁锢根部的营养。所以，乙木生长在春天就要有火，这是植物发芽是需要的温度条件；生在夏天，一定要有水来滋润干燥的土地；生在秋天，有火是为了来抵制秋风的萧杀；生在冬天要火是为了抵御寒风的侵袭。通过这段乙木对四季的环境要求，形象的勾画出乙木人的阴柔，与甲木相比就可以看出，乙木对环境要求的多一些。如果说甲木是广阔天地间具有顽强生命力的天然树种，那么乙木则像人工种植需要呵护的改良品种。这就是阴阳的差别吧!
注B:生于丑未月，或乙未乙丑日，未乃木库，得以蟠根，丑乃湿土，可以受气也。此谓刲羊解牛者，数为1、7，8。
解释：年、月、日、时的阴阳五行之气对一个人的影响是降次排列的，所以到了日上就要确定日干为乙，用来增加日的木气。未是木库，木气重，得以培养乙木的根系；丑为湿土，滋养承受木气的发生。6月即将进入秋季，金的阳气正是蓄积萌发之时，12月即将进入春季，木的阳气处于蓄积萌发之时。所以丑（12月）未（6）月的土气相对弱一些，所以生于丑未月，或乙丑日、乙未日的人，见到1、7，8数，木克土的程度会重一些。
注C：生于申酉月，或乙酉日，得丙丁透出天干，有水不相争克，制化得宜，水火既济，不畏金强。即怀丁抱丙，跨凤骑猴者。
解释：生于申酉月或乙酉日的人，如果天干中有丙或者丁，秋如桐桂，金旺火制，遇到强金也是没有问题的。有水不相争克，制化得宜，水火既济，没明白，哪里来的水！也就是说这种情况下，碰到2、9，乙木不被克伤。
注D：生于亥子月，四柱无丙丁，又无戌未燥土，即使年支有午，亦难发生也。为虚湿之地，骑马亦忧。
解释：生于亥子月的乙木，如果四柱里没有丙丁天干，又没有戌未地支，即使年支里有午，也不能为乙木解去天寒地冻之阴湿。也就是说，这种情况下的乙木，不能克伤土。
注E：天干甲透，地支寅藏，此谓藤萝系松柏，春固得助，秋亦合扶，故可春可秋，实指春夏秋冬四季皆可也。
解释：如果天干里有甲或者地支里有寅，这叫“藤萝系松柏”，春天碰到可以因此坚固木质，秋天碰到也可以因此得到扶助。所以说可春可秋，实际上是指春夏秋冬都可以获益。“藤萝系松柏”是指因为有甲干或寅支的帮忙，乙木的木气得以增加。
★乙木人见8（天禄）、5（正禄）好，见3、6一般，见1、2、9、4不好。
乙木见8（未申）：天空、天禄、天贵、天财，年干木克土我克数吉。
不入局的用天空，神煞不用天财有。入局的用好的神煞。
入局的：食禄王朝冠古今（即朝中重要大臣名留青史）
不入的:春夏生，坚实。秋冬生，性贪，奔驰。
乙丑（海中金）年干、年支木克土我克数吉，纳音土生金吉。金长生在巳，8为临官禄。
乙未（沙中金）同上
乙卯（大溪水）年支比和吉。纳音水土同源，吉。水长生在申，8为长生禄。
乙酉（泉中水）年支土生金数生我吉，纳音水土同源，吉。
乙巳（佛灯火）年支火生土我生数泄，但巳申合也有福气。纳音火生土我生数泄，但象上看是假泄，花销大。火长生在寅，8为病禄。
乙亥（山头火）年支土克水数克我凶，福气差一些。纳音火生土我生数泄，真泄。
乙木见5（卯）：正禄、官魁、文魁。
年干同气，名、贵气好。9、5尊贵数，纵贫亦晚发，先否后泰。
乙丑（海中金）年支木克土数克我凶，福气不好。纳音金克木我克数吉，但象上克不到，金长生在巳，5为胎（白虎），破禄，有贵无财。
乙未（沙中金）同上，财气好一些。
乙卯（大溪水）年支同气吉，纳音水生木，我生数泄，水长生在申，5为死禄。若生在水月稍好一些。
乙酉（泉中水）年支金克木我克数吉，纳音同上。
乙巳（佛灯火）年支木生火数生我吉，纳音木生火数生我吉，火长生在寅，见5为沐浴禄。若入局入格官至极品不入局入格亦享受副厅待遇。
乙亥（山头火）同上。
乙木见3（子）：科甲、天陷、五鬼。遇坎名利峥嵘，即使不入局，至少也是个科长。年干水生木数生我吉，天印。
乙丑（海中金）纳音金生水我生数泄，象上看假泄，花钱多。福气好(子丑合)。
乙未（沙中金）真泄，有贵无财。
乙卯（大溪水）纳音同气，富贵双全，如生在夏天极好水润燥土。
乙酉（泉中水）同上
乙巳（佛灯火）纳音水克火，寿不高，过不了60。
乙亥（山头火）有名、贵，但福、寿不太好。
乙木见6（辰、巳）：文魁、阳刃。年干同气，入局逢之禄可崇极位排来是六龙。春夏生木气旺。秋冬生，不入局刑困，对六亲不好，有疾。女命防产厄。
乙丑（海中金）纳音金克木我克数吉，但象上看财寿一般。
乙未（沙中金）同上
乙卯（大溪水）纳音水生木我生数泄。
乙酉（泉中水）同上
乙巳（佛灯火）佛灯火见风即灭，富贵夭。
乙亥（山头火）纳音木生火，且风助火势，大富贵。
乙木见1、7（寅丑）见1：若不入局，土反克之相。见7：财来财去，无用。
乙丑（海中金）纳音土生金，假生。中贫。
乙未（沙中金）人生有波折之相，尤其在钱财上。小贵。
乙卯（大溪水）纳音气被克，财气不好。
乙酉（泉中水）同上。
乙巳（佛灯火）纳音火生土我生数泄 ，假泄。
乙亥（山头火）真泄。
乙木见2（酉）：官魁。如不入格没有入局可言。若秋生，金旺克伤更重。主僧道九流，好的情况是先成后败。年支被克，没有名贵气。
乙木见9（戌亥）：金克木失局，数有病，病在金木之间，要看谁的气旺。春夏，木克金，秋冬，金克木。乙木见9基本上没有什么名贵可言了，看看纳音乙丑、乙未有些财气 。
乙木见4（午）焚灭之相，主夭折，乙酉年六虚在4、8，火空更凶。甲乙木人见4基本不用看了。
三、丙:
丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈，水猖显节。虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭。
注A：此乃纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有除寒解冻之功。
解释:丙火是纯阳之火，性格上表现极为刚烈，一般歪门邪道的事情很难进入。去阴寒驱邪气，有除严寒解霜冻的功效。
注B：遇强暴而施克伐也；故能煅庚金。合柔顺而寓和平也，此逢辛反怯也。
解释：丙火人遇到对手强大他会更猛烈，所以碰到强金庚会火旺金熔。但是如果碰到温柔和顺的对手丙火人却可以和平相处。（寓和平：以和平为寓所）所以碰到辛金反而无计可施。也就是丙火克9不克2。
注C：土众成慈，不凌下也；土为其子也，见戊己多而成慈爱之德。水猖显节，不援上也。水其君也，遇壬癸旺而显忠节之风。
解释：丙火碰到戊己时，即使土气很旺，丙火也会不遗余力的把自己化为灰烬成全厚土，就像慈爱的父母对待孩子，倾其所有的奉献。当丙火遇到壬癸水旺时，就像遇到了自己的君王，不再彰显自己的能力，俯首称臣。就是说，丙火遇到戊己旺，会耗尽自己；遇到壬癸旺，将是水克火。
注D：虎马犬乡者，支坐寅午戌，火势已过于猛烈，若再见甲木来生，转致焚灭也。
解释：年支是寅午戌的丙火人，火气极旺，如果碰到5，会有灭形之灾。
注E：总而言之，泄其威，须用己土；遏其焰，必要壬水；顺其性，还须辛金。己土卑湿之体，能收元阳之气；戊土高燥，见丙火而焦坼（音che四声，意为裂开）矣。壬水刚中之德，能制暴烈之火；癸水阴柔，逢丙火而干涸矣，辛金柔软之物，明作合而相亲，暗化水而相济（丙辛合化水）；庚金刚健，刚又逢刚，势不两立。此虽举五行而论，然世事人情，何莫不然！
总体来说，要想泄掉丙火的威力，一定要用己土（见8）；想要遏制丙火的熊熊火焰，一定要靠壬水这样的大水；要想让丙火显露其平和的一面，只能靠辛金的温柔之气来感化他。己土具有地势低阴湿的体征，能够降服丙火的纯阳之气；戊土（1、7）地势高且土气燥，见到丙火就被烧焦干裂了。壬水能充分体现水的刚劲有力，可以制服火焰冲天的丙火；而癸水呈阴柔之气，见到丙火只会被烤干了。辛金是至柔至软之物，表面上与丙火相敬如宾，暗地里却是运用自己的柔顺慢慢化解掉了丙火的烈焰与其合为一体合化为水。庚金刚烈，遇到同样暴烈的丙火，硬碰硬，谁也不服谁。虽然这是说明五行之间的相互间一物降一物，但人世间又何尝不是如此，再强的人也会有他的软肋，有他温柔的一面。一把锁总会有一把钥匙来开启。另一方面，天生我材必有用，不要自怨自哀，每个人要学会用自己的长处去做事情，这样才会有事半功倍的效果。
★丙丁生人：克命者三为天伐；生泄者一、七；八为天耗；二、九数得克它之利；五、六数得生我之祥；四为比和；一六为困失（合水），五十更逢一七八为重泄；三八五六为重印；二七为魁元；四九为天财。
丙见4、5、6好；见2、9一般；见1、7、8、3不好。
丙见4(午):阳刃、文魁。年干同气，有名贵气
入格入局为真格局，手攀仙桂步云梯（在仕途上青云直上）27为真大格局。
得局，以文贵，脾气暴躁。
丙子（涧下水）纳音，我克水吉，财寿富贵。
丙午（天河水）同上
丙寅（炉中火）纳音气比和，财气福气都好，但火太盛，脾气燥。火盛目伤，外伤目内伤心，丙火的人眼睛没火气数不足，眼睛有问题火气太强或太弱。
丙申（山下火）同上。
丙辰（沙中土）纳音是火生土数生我吉，但象上不好，燥土之象。对财对寿都不是很好。
丙戌（屋上土）同上。
丙见5（卯）：虽然是木生火，数生我吉，但是火太旺，木就有灭气数之形的危险。本来5是好数，但也空了。名贵气一般。若碰到左右逢水，湿木不生火，冬天湿木之相。即使入局也是普通格局。女命降一级。
丙子（涧下水）纳音水生木，我生数泄。真泄但泄不尽。
丙午（天河水）天河水为雨水，本来也是润万物的，所以是假泄。
丙寅（炉中火）纳音木生火数生我吉，财好！
丙申（山下火）同上
丙辰（沙中土）纳音是木克土数克我凶。但沙中不能载木，假克。
丙戌（屋上土）也是假克。
丙见6（辰巳）正禄、官魁、天空。6为木为风，风助火势。数生我吉，有名贵。
丙子（涧下水）纳音相为，风水泛滥，加绝禄，有贵无财。
丙午（天河水）同上。
丙寅（炉中火）风助火势，又加上是临官禄，财好寿好。
丙申（山下火）同上。
丙辰（沙中土）见6入庙，为寄生禄。纳音好财好寿好！
丙戌（屋上土）差一些，是死禄。假克，但有些扬尘之相。
丙见2（酉）科甲、天财。丙见2，理上讲是我克数，但火见2是死气，火气先天不足。逢辛反怯也。2要强可柔顺。入局则真金不怕火炼，不入局则是火旺金熔？？？？（有夭折之相，火在夭）。没有名贵气，见2都不太好。
丙子（涧下水）纳音金生水数生我吉。
丙午（天河水）同上
丙寅（炉中火）纳音火克金，但因逢辛反怯也，所以富夭之相。
丙申（山下火）同上。
丙辰（沙中土）纳音土生金我生数泄，真泄。
丙戌（屋上土）假泄，贫夭之相。
丙见9（戌亥）:官魁。年干火克金我克数吉，有名贵，丙火绝在亥，有名贵，但要官运远方。？？？
★阴中之阴阴盛克阳：9、8伤父母。7、6伤夫妻。
父母数：为9，克父；为8，克母。夫妻数：为7，克夫；为6，克妻。
丙子（涧下水）纳音金生水数生我吉，金白水清之气，身弱不胜财，金弱，秋天好一些。
丙午（天河水）同上
丙寅（炉中火）纳音火克金我克数吉，财好！
丙申（山下火）同上
丙辰（沙中土）纳音土生金我生数泄，假泄，共存。沙中有金，有贵气。
丙戌（屋上土） 假泄。
丙见1、7(丑寅)：天禄。火长生在寅，长生禄。
入局：定须金殿玉阶行（命好，寿也高），土众成慈。不入局，成焦土。
失局：①不用；②若叠象，多为林下人；③有断，天元无入局，读书到老无功名
见7入局，有科名，但达不到见1。失局，有财禄。
丙子（涧下水）山中水，从象上看，很好。
丙午（天河水）从象不从理
丙寅（炉中火）火长生在寅，天地合禄，大富贵。
丙申（山下火）比丙寅稍差一点。
丙辰（沙中土）比和吉。
丙戌（屋上土）同上
丙见8（未申）：科甲、天文。火生土，泄象。坤土湿土之相。泄火之威，泄了名、贵之气。
丙子（涧下水）绝对湿土，灭火。人生坎坷，可以过房养活。
丙午（天河水）同上
丙寅（炉中火）火生土我生数泄，真泄，对生命影响不大，名、贵、寿差一些。
丙申（山下火）同上
丙辰（沙中土）同气，富而寿
丙戌（屋上土）同上
丙见3（子）文魁。入局:清贵公正立朝中。失局：没贵气。特别是甲寅旬六虚，气数不强。
丙子（涧下水）纳音同气，财气好！
丙午（天河水）同上
丙寅（炉中火）纳音气被水克，病，命不长寿不高。
丙申（山头火）稍好一点。
丙辰（沙中土）有水，绿洲之相，纳音好，财好！
丙辰（屋上土）见水，也好!
四、丁：
丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。
注A：丁干属阴，火性虽阴，柔而得中矣。外柔顺而内文明，内性岂不昭融乎？
解释：丁属阴干，火性虽然不强，却也温暖的恰到好处，外表柔弱顺从但依旧掩饰不住内在的文火光明，这难道不是辉煌而盛大的本性吗？
注B:乙非丁之嫡母也，乙畏辛而辛抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也，不若乙抱丁而反能晦丁火也，其孝异乎人矣。抱乙而孝，明使辛金不伤乙木也。
解释：乙木虽然不是丁火名正言顺的母亲，但丁火碰到乙木，却不象丙火碰到甲木时那样焚灭甲木，而是害怕灼伤了乙木而隐晦了自己的火焰，这份孝道不是像人一样吗？当丁火面对辛金克伤乙木时，它会抱着乙木尽孝道，使辛金不能再伤害乙木。这段感人的孝道故事是说，丁火遇到6，木不能完全生火，而且火势有所下降；如果丁火遇到2和6时，因为有丁火的克制，2也不能克伤乙木6。
注C：壬为丁之正君也，壬畏戊而丁合之，外则抚恤戊土，能使戊土不欺壬也，内则暗化木神，而使戊土不敢抗乎壬也，其忠异乎人也。惟其柔中，故无太过不及之弊，虽时当乘旺，而不至赫焰；即时值就衰，而不至于熄灭。此为合壬而忠，旺而不烈，衰而不穷也。
解释：壬水是丁火的正宗君王，壬水畏惧戊土的镇压（土克水），而丁火会义无反顾地帮助壬水，对外安抚体恤戊土，身体力行的规劝戊土不要欺负壬水，在内则与壬水一起合化为木神，面对强大起来的对手，致使戊土不再敢与壬水相对抗了（木克土），这种忠诚难道不同于人类的忠诚吗？因为丁火温柔适中，所以不会有什么事情做得太过份的弊端，即使在丁火气焰最旺盛的时候，也不会有特别显著的火焰，丁火内敛谦逊的性情使得它在最得意的时候也不会气焰嚣张的面对外界；如果丁火碰到自己的气数很衰败的时候，也不会垂头丧气一蹶不振，依然会平平淡淡面对外界我行我素的绽放自己的璀璨。丁火这种处世之道极度演绎了儒家提倡的中庸之道，“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”所以说火性虽阴，柔而得中矣。这段话在数上的表现是，丁火碰到壬水（3旺）和戊土（1、7）时，水土不再克战。丁火的旺衰程度不用考虑太多。
注D：生于秋冬，得一甲木（嫡母），则倚之不灭，而焰之无穷也。干透甲乙，秋生不畏金；支藏寅卯，冬产不忌水。故曰如有嫡母，可秋可冬。此皆柔之道也。
解释：生于秋冬的丁火，如果碰到甲木就会靠着她获得无穷无尽的生命力，母子相依有着怎样的能量阿！如果天干里有甲乙的支持，即使秋天生的丁火也会不再畏惧金气的嚣张，因为甲乙的伟大母性为丁火注入了极其强劲的气息，让丁火有足够的旺盛去战胜秋金；如果地支里有寅卯，冬天出生的丁火也不会忌讳水气的侵袭。所以说如果有正牌老妈支持，即使秋冬季节的丁火也不会畏惧秋的肃杀冬的阴冷。当然春夏季节是丁火最旺期更不用说了，这都是因为丁火的柔行天下啊！这段话的意思是说，秋冬季节的丁火如果碰到甲木，气数会变旺，如果天干里有甲乙，克金；地支里有寅卯，不怕水，既济。
丁火见4、5、2、9好，见6、8一般，见1、7，3不好
丁火见4（午）：正禄、科甲、天空、天陷
年干同气，入局入格真贵格手攀仙桂步云梯。不入局的:没有好神煞的，科以下。有正禄的，处以下。
丁丑（涧下水）水长生在申，见4为胎，正禄为白虎禄，破禄。财寿一般。
丁未（天河水）同上。
丁卯（炉中火）纳音同气，火的长生在寅，见4为帝旺禄。大富贵。
丁酉（山下火）同上
丁巳（沙中土）纳音火生土我生数泄。土的长生在申，见4 为破禄。纳音气不好。
丁亥（屋上土）同上
丁火见5（卯）天空。丁火闪电，震为雷。雷电之象，利名贵，有威。5，又有9、5之象。年干木生火吉，有名贵。
丁丑（涧下水）纳音水生木我生数泄耗。贵而无财。
丁未（天河水）同上。假泄。
丁卯（炉中火）纳音木生火吉。富贵!
丁酉（山下火）同上。
丁巳（沙中土）纳音木克土数克我凶。理克象不克，一般命。
丁亥（屋上土）同上
丁火见2（酉）：天禄、科甲。文火炼金，年干我克数吉，有名贵。
丁丑（涧下水）纳音金生水数生我吉。水长生在申，见2为沐浴禄。名贵财寿都好！
丁未（天河水）同上。
丁卯（炉中火）纳音火克金我克数吉。火长生在寅，为死禄。天禄气数不旺，但纳音还好，财寿也不错。春夏会更好一些，
丁酉（山下火）同上
丁巳（沙中土）纳音土生金我生数泄，土长生在申，见2为沐浴禄，财好！
丁未（屋上土）假泄。同上。
丁火见9（戌亥）：官魁、天官。年干火克金，我克数吉。文火炼金，真金不怕火炼，名贵好。如不入局也能官至副处。
丁丑（涧下水）纳音金生水数生我吉。财寿好！
丁未（天河水）同上
丁卯（炉中火）纳音火克金我克数吉，财好！
丁酉（山下火）同上
丁巳（沙中土）纳音土生金我生数泄，泄不尽。
丁未（屋上土）假泄。
丁见6（辰巳）：官魁，科甲。6为巽风，风克阴火。明不克暗克，象克理不克，名贵难求。
丁丑（涧下水）纳音水生木我生数泄。
丁未（天河水）同上
丁卯（炉中火）纳音木生火数生我吉，财寿好！
丁酉（山下火）同上
丁巳（沙中土）纳音木克土数克我凶。假克
丁未（屋上土）同上。
丁见8（未申）：阳刃，天陷。年干火生土我生数泄，没名贵，普通命。带阳刃凶，杀。
丁丑（涧下水）纳音土克水数克我凶，假克。
丁未（天河水）同上。
丁卯（炉中火）纳音火生土我生数泄。假泄。
丁酉（山下火）同上，真泄。
丁巳（沙中土）纳音同气吉，财寿好!
丁未（屋上土）同上
丁见1、7（丑寅）科甲，天空。丁火不坐艮土假泄之象。丁火对山川没用，不空也空，假泄以真泄论，没有名贵气。
丁丑（涧下水）水土同源
丁未（天河水）同上
丁卯（炉中火）纳音火生土我生数泄。假泄。
丁酉（山下火）真泄，寿不高。
丁巳（沙中土）同气
丁亥（屋上土）同气
丁见3（子）文魁。年干水克我，数克我凶。失局，名贵没得论，丁人见3凶多吉少。若纳音不好（丁卯丁酉）有可能夭折。
五、戊：
戊土固重，既中且正。静翕动辟，万物司命。水润物生，火燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。
注A：戊为阳土，其气固重，居中得正。
解释：戊为阳土，其土气坚固而厚重，位置居中而且阳居阳位正。
注B：春夏气动而避，则发生，秋冬气静而翕，则收藏，故为万物之司命也。
解释:春夏季节阳气上升，戊土的土气也开始活跃起来；秋冬季节阳气下降阴气上升，戊土的土气也随之呈内敛储藏状态。所以说戊土有统领万物的使命。古有“土制四方、五行莫贵于土”之说，“土所以王四季何？木非土不生，火非土不荣，金非土不成，水无土不高。土扶微助衰，历成其道。故五行更王亦须土也。王四季，居中央，不名时。”
注C：戊土其气高厚，生于春夏，火旺宜水润之，则万物发生，躁则物枯；生于秋冬，水多宜火暖之，则万物化成，湿则物病。
解释; 戊土的土气高亢且厚重，生在春夏，土地干燥适合水来滋润，这样万物才能生长，如果缺乏水份万物就会枯萎；生于秋冬，阴冷潮湿需要有火来温暖，这样万物才能按照自然规律生成结果，湿气太大，万物就会有种种不适。
注D：艮坤者，寅申之月也。春则受克，气虚宜静；秋则多泄，体薄怕冲。或坐寅申日，亦喜静忌冲。又生四季月者，最喜庚申辛酉之金，秀气流行，定为贵格，己土亦然。如柱见木火，或行运遇之，则破矣。
解释：碰到1、7或8的戊土人，如果是寅（1月）申（7）月的，春月木气重木克土，土气虚弱适宜安静；秋日金气重土生金多泄气，戊土身单力薄最怕冲克。碰到寅申日也是如此。如果生在四季月的戊土人，碰到庚申辛酉之金，文秀气清，定为贵格，己土人也是这样。但如果四柱中见到木、火，或者流年大运中碰到，就破除了这个规律。
戊土人见3、2、9好，8，1、7一般，5、6、4不好。
戊见3（子）：天禄。入局:清贵公正立朝中。生于春夏宜水润之，生于秋冬宜火暖之。水多了，秋塘泥塘混浊之象。水土同源，有无名贵气，要看月份具体分析。
戊子（霹雳火）纳音水克火数克我凶。但象上看，霹雳火克不了，符合自然现象，纳音气好。火的长生在寅，白虎禄。
戊午（天上火）同上。
戊寅（城头土）纳音气要看月份，谁克谁。能不能克要具体分析。土的长生在申，是帝旺禄。
戊申（大驿土）水克不了大驿土，符合自然现象，纳音好。又有旺禄。
戊辰（大林木）水生木数生我吉，纳音气好。有旺禄，大富贵。
戊戌（平地木）同上，但要注意，水不能过大，否则有水大木漂之险。
戊土人见2（酉）官魁、文魁。在丑、辰月有用（戍9月火库，未6月燥土，无用）但若2见3又逢9、6月则有用，秀气流行。秋天的2气数强，更好。
戊子（霹雳火）纳音火克金我克数吉，纳音气好。
戊午（天上火）同上
戊寅（城头土）纳音土生金我生数泄，假泄。
戊申（大驿土）真泄，泄不尽。
戊辰（大林木）金越强越好，因金克木使木成为栋梁之材。
戊戌（平地木）可以克尽。
戊土见9（戌亥）：科甲、天空。与2大同小异，不如2好，没有好的神煞。大林木更好，好时能成为亿万富翁。丑、辰月好，秋天金旺更好。
戊土见8（戌亥）：年干同气，有名贵气。
戊子（霹雳火）火生土，我生数泄。理泄象不泄。闪电与大地，纳音好！
戊午（天上火）同上。阳光普照之象，
戊寅（城头土）同气，纳音气好
戊申（大驿土）同上
戊辰（大林木）木栽在地上，木气旺更好。疏通之象。大富贵
戊戌（平地木）同上
戊土见1、7(丑寅)：文魁、官魁。见1 有名贵。见7，有成有败。大运好时好，大运坏时更坏。也算同气有名贵，但入局入格亦普通。跟见8 ，大同小异。比8的神煞好。
戊土见5（卯）：数克我，一世主贫忙。
戊土见6（辰巳）：正禄，天陷。风吹尘土，尘土飞扬之象，名贵没有。没有名贵时，再看看纳音是否好，有名贵时，基本不用看纳音，有名贵通常都会财好。
戊子（霹雳火）数生我吉，风助火势，纳音好，财寿好。
戊午（天上火）同上
戊寅（城头土）尘土飞扬之象，不好。
戊申（大驿土）同上
戊辰（大林木）同气，纳音还好。
戊戌（平地木）风若强有被吹倒的危险，地域影响很大。
戊土见4（午）阳刃，科甲。秋冬论吉，春夏论凶，名贵很差。会犯事，亡命之徒。脾气燥。面上看火生土吉，但燥土不生万物，秋冬解天地之冻。
戊子（霹雳火）纳音还好
戊午（天上火）同上
戊寅（城头土）根据月份具体分析。
戊申（大驿土）同上
戊辰（大林木）见4焚灭之象，大林木烧不尽。
戊戌（平地木）泄尽，上半年生的人能活就不错了。
六、己:
己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜帮宜助。
注A：己土为阴湿之地，中正蓄藏，贯八方而旺四季，有滋生不息之妙用焉。
解释：潮湿的己土居于中间的位置，虽然是阴中之正但因为居中也还算位中且正吧。己土纵横四面八方兴旺于春夏秋冬，蓄积了大量的宝藏，对万物都有孜孜不倦滋养生息的奇特作用。
注B：不愁木盛者，其性柔和，木藉以培养，木不克也。不畏水狂者，其体端凝，水得以纳藏，水不冲也。
解释:面对茂盛的树木己土也不发愁树根会克伤自己的原因，是因为她那温柔随和的本性可以给树木一个良好的生存空间，贪生忘克。面对汹涌而至的大水，己土也不畏惧的原因，是因为她端庄稳定的体态可以吸纳贮藏强大的水流，不让她冲垮自己的大堤小防。简单说就是己土碰到5、6或3，不管对方的气有多旺，也不会有太大伤害，相依相存。
注C：火少火晦者，丁火也，阴土能敛火，晦火也。金多金光者，辛金也，湿土能生金，润金也。
解释;火势不旺火焰不烈是丁火的形态啊，己土遇到丁火就会压制丁火的火气，让他变得更加黯淡。那一片片发出熠熠金光的是辛金啊，湿土生金，是因为更能滋养金器的发生啊。简单说就是，丁火遇到己土会有泄气的境遇，辛金遇到己土则会更加熠熠发光。
注D：若万物充盛长旺，惟一土势深固，又得丙火去其阴湿之气，更足以滋生万物，所谓宜助宜帮也。
解释：如果想让万物充分的茂盛兴旺生长，那么一定要土势厚重坚固，如果再能有丙火来帮忙祛除湿气，那就为万物的生长发育提供更加有利的条件了，这正是万物之间最好是互帮互助才能创造更美好的生存空间啊。简单说就是，己土遇到丙火能干燥土气提供更适宜的温度滋养万物。
己土见8、4好；见1，7、3、2、9一般；见5、6不好。
己土见8 （未申）阳刃。天空。年干同气，有名贵。
己丑（霹雳火）火生土我生数泄，假泄。闪电大地之象，符合自然现象，纳音算好。
己未（天上火）同上，阳光普照大地。
己卯（城头土）纳音同气，财寿好
己酉（大驿土）同上
己巳（大林木）木克土我克树吉。大富贵。
己亥（平地木）同上。
◎己土见4（午）正禄，天禄，科甲。火要旺，火少火晦。入局真贵手攀仙桂步青云。不入局离火强时，享副厅级待遇（只有同气时才能称真大格局，比如丙火遇27。）
有本事的人：命是由我不由天。普通人是：命由天不由我乐天知命。改命起码要折5年的阳寿，所以用钱是买不来的，完全是看个人造化，市面上那些好点的改命也只能是有些小改善解决不了根本问题。有时还不如自己切实的修心养性来的实在。
己丑（霹雳火）同气。火长生在寅，天禄加正禄，帝旺禄。六虚是火更旺。大富贵。
己未（天上火）同上
己卯（城头土）火生土数生我吉，土长生在申，破禄。象上看，燥土之象，反而不好。
己酉（大驿土）同上
己巳（大林木）木生火我生数凶。火越旺木亡的越快。富贵夭之命
己亥（平地木）同上。
己土见1、7（丑寅）文魁、官魁。年干比和同气。名贵好，7稍差一些，多成败。
己丑（霹雳火）火生土，理泄象不泄。
己未（天上火）同上
己卯（城头土）同气，纳音好
己酉（大驿土）同上
己巳（大林木）木栽在大山上之象，逢7为假山，易成易败
己亥（平地木）同上
己土见3（子）科甲。理上看，土克水，我克数吉，遇水成烂泥塘，陷象。看似有贵气假相。（相用在人，象用在自然）
己丑（霹雳火）理克象不克。纳音算好。
己未（天上火）同上
己卯（城头土）水不能旺，水土都有点陷象，财有泄象，阻滞之象。
己酉（大驿土）土克水纳音好
己巳（大林木）大发之象。流年运好时，发大财。
己亥（平地木）纳音好。
己土见2（酉）：官魁，文魁，天空。我生数泄，但泄不尽。阴土本来就生万物。若在秋天庚金就会耗得很尽，其它月份金多金光，有贵气。
己丑（霹雳火）火克金我克数吉，财气好
己未（天上火）同上
己卯（城头土）土生金我生数泄，假泄
己酉（大驿土）泄不尽。
己巳（大林木）金克木好！ 财好！
己亥（平地木）不好，夭！
己土见9（戌亥），有贵气，金多金光。杀气强，义气大。入格也一般。
己丑（霹雳火）火克金我克数吉 ，纳音好！
己未（天上火）同上
己卯（城头土）假泄
己酉（大驿土）真泄。耗财。
己巳（大林木）财极好，大发！
己亥（平地木）夭折
己土见5（卯）己土不愁木盛，5，雷，震动之象，木栽在土里来回摇动，根栽不稳，财就不用论了，一生贫忙无获，只能看看寿数。
己土见6（辰巳）有足疾，尘土飞扬之象。脚力不稳，易患风湿等风病。见66，夭折之相。生死不算，泄天机遭天谴。
七、庚：
庚金带煞，刚健为最。得水而清，得火而锐。土润则生，土干则脆。能赢甲兄，输于乙妹。
注A：庚乃秋天肃杀之气，刚健为最。
注B：得水而清者，壬水也，壬水发生，引通刚杀之气，便觉淬厉晶莹。得火而锐者，丁火也，丁火阴柔，不与庚金为敌，良冶销熔，遂成剑戟，洪炉煅炼，时露锋砧。（音zhen,一声，古代杀人的刑具）
解释：秋天万物好像被一种无形的力量强行逼迫收起夏日的张扬，变得收敛萎缩，这是一种多么强硬的力量啊，把阳气能从鼎盛时期一下子遏制住。而这种力量就是庚金的最好写照，所以庚金是最为刚强有力气息。当金因为水的洗礼变得一气清纯，那可以锻造庚金的水一定是壬水，因为壬水的出现，引发出庚金内在的刚健杀气，那剧烈的淬火一击，使庚金出落的晶莹剔透金气咄咄。用来锻造庚金的火一定是丁火，丁火的幽幽柔气不会削弱庚金的阳刚之气，通过适当的熔冶过后，终打造成宝剑矛戟。庚金在熊熊烈火的锻造过程中，时时会流露出剑锋的腾腾杀气。总之，庚金见壬水清秀，见丁火有杀气。
注C：生于春夏，其气稍弱，遇丑辰之湿土则生，逢未戌之燥土则脆。
注D：甲木正敌，力能伐之；与乙相合，转觉有情。乙非尽合庚而除暴，庚亦非尽合乙而反弱也。
解释：生于春夏季的庚金，金气稍微弱一些。丑辰月的庚金人遇土则生，而未戌月的庚金人遇土则亡。湿土生金，燥土不生金阿。遇到甲木，庚金会毫不留情的斩尽杀绝，而遇到乙木却有力使不出反而会有情有义，乙木不会因为与庚金的缠绵而削弱庚金的锐气，庚金也不会因为与乙木的眷恋而失去斗志。
庚金人见5、6、8、9好，见1，7、2一般，见3、4不好，庚金见3、8大富贵
庚金见5（卯）天禄，飞刃。年干我克数吉，有名贵。9、5尊贵数
庚子（壁上土）纳音不好。死禄。财气稍差一些。
庚午（路旁土）纳音不好。同上
庚寅（松柏木）同气。富贵双全。帝旺禄
庚申（石榴木）同上。
庚辰（白蜡金）我克数吉。纳音好。白虎禄。
庚戌（钗钏金）同上。
庚金见6（辰巳）我克数，有名贵。木长生6，乙庚合。对名贵生生不息。和5大同小异。
庚金见8（未申）正禄、天空、文魁、官魁。
不管入局不入局都按生金论。庚人见8遇金章。金强步步高升之相。
庚子（壁上土）同气，长生禄。土长生在申，为长生禄，生生不息。大富贵。
庚午（路旁土）同上。
庚寅（松柏木）木克土我克数，纳音好。绝禄，没太大用。
庚申（石榴木）同上
庚辰（白蜡金）数生我吉，纳音好!临官禄。富贵。
庚戌（钗钏金）同上。
庚金见9（戌亥）文魁、官魁、科甲。同气，秋天生，入格入局大贵。遇丑辰之湿土则生，逢未戌之燥土则脆。
庚子（壁上土）我生数泄。假泄，不聚财。
庚午（路旁土）同上
庚寅（松柏木）金克木，但木长生在寅，生生不息，财来财去不影响寿。
庚申（石榴木）克伤，金越强命越短。
庚辰（白蜡金）同气，财寿好！
庚戌（钗钏金）同上
庚金见1、7（丑寅）土多埋金。若入格入局论土生金，金碧辉煌大贵，省部级。不入局，假贵。
庚子（壁上土）同气，财寿好！
庚午（路旁土）同上
庚寅（松柏木）木克土，我克数，纳音好。
庚申（石榴木）同上
庚辰（白蜡金）理吉象不吉。埋金之象。
庚戌（钗钏金）同上。
庚金见2（酉）阳刃。遇丑辰之湿土则生，逢未戌之燥土则脆。与9大同小异。
庚金见3（子）年干泄气。没名贵。入局：得水而清，金白水清，金碧辉煌。
不入局：金沉水底。见33夭折，见30也差不多。水气越强越难出头。
庚子（壁上土）土克水，理克象不克。
庚午（路旁土）我克数，纳音好！
庚寅（松柏木）水生木，纳音好！财寿还好。
庚申（石榴木）同上。
庚辰（白蜡金）泄气，纳音不好。
庚午（钗钏金）同上。
庚金见4（午）科甲、天空。火克金。得火而锐。生在冬天或4左右数有泄好。4的气数弱，文火炼金，火旺则金熔。
庚子（壁上土）数生我，纳音算还行。
庚午（路旁土）同上
庚寅（松柏木）克泄交加，福禄寿贵都没有。，60以上都难。
庚申（石榴木）同上
庚辰（白蜡金）纳音也不好。
庚戌（钗钏金）同上
八、辛：
辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。能扶社稷能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。
注A：辛乃阴金，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也。故清润可观。
注B：戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之。
解释：辛为阴金，虽然不能称之为珠圆玉润，但大凡温柔细软清秀圆润的，都是辛金啊，所以说看起来是清奇润滑细腻啊。因为辛金的柔弱，所以很怕厚土的掩盖，不管戊土还是己土，只要土多就难见到辛金了；但辛金喜水，不管是壬水还是癸水，只要水多辛金就现清秀之气，所以辛金喜欢水多洗去铅华凸现辛金的灵秀之气。
注C：辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生灵。
注D：生于九夏而得己土，则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之。（故辛金生于冬月，见丙火则男不贵，虽贵亦不忠；女命克夫，不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。）
解释：辛金是丙火的臣子，与丙合化为水，劝说丙火称臣于壬水，以保全社稷的安定。辛金是甲木的君王，辛金与丙火合化，使丙火不再焚烧甲木，免除丙火涂炭生灵的罪过。辛金遇丙火和壬水，与丙火化合与壬水共存；辛金遇丙火与甲木，则与丙火化合成水滋养甲木。生于盛夏的辛金遇到己土，能降低自身的火气与己土共存，夏天的辛金不怕己土。生于隆冬的辛金遇到丁火，就能依仗丁火的温暖度抵御严寒。（所以冬天的辛金人，男人见丙火没有贵气，即使有贵气也没有忠诚；女人见丙火克夫，即使不克夫关系也不好。如果见丁火，男女都有贵气人生顺利。虽然辛金见丙火合化，以缓解壬水的冲突及救助甲木的危难，从大局上看，是维护了和平，但从丙火的角度看，辛金终不免有些不忠不孝之嫌。所以男见丙不贵不忠，女见丙，克夫不和）冬天的辛金金气重，遇丁火，文火炼金。
辛金见6、9、2好；8、1，7、5一般；3、4不好。
辛金见6（辰巳）天禄、天空。金长生在巳，天禄为长生禄，空而不空，不灭之相。入局：宰相命；不入局：声名贯古今。数不要被克伤。
★有形就有象，无形就无象，在天成像，在地成形。有为有限，无为无限。
辛丑（壁上土）木克土，数克我。纳音不好，绝禄。
辛未（路旁土）同上。
辛卯（松柏木）同气，纳音好，病禄。
辛酉（石榴木）同上。
辛巳（白蜡金）金克木，纳音好！长生禄，生生不息。
辛亥（钗钏金）同上。
辛见9（戌亥）官魁、文魁、阳刃。年干比和有名贵。文职晚发，武早贵。
辛丑（壁上土）土生金，我生数泄。假泄。
辛未（路旁土）真泄，泄不尽。
辛卯（松柏木）金克木。数克我凶。不好。寿有影响。肝有问题。
辛酉（石榴木）同上。
辛巳（白蜡金）比和，纳音好。富贵。
辛亥（钗钏金）同上。
辛见2（酉）正禄，科甲。年干同气有名贵。
辛丑（壁上土）土生金，我生数泄，沐浴禄，败禄。
辛未（路旁土）泄，花销大。
辛卯（松柏木）有克伤，破禄。
辛酉（石榴木）同上
辛巳（白蜡金）比和。纳音好。旺禄
辛亥（钗钏金）同上。亥有白衣，易投资失败或财产纠纷。
辛见8（未申）跟庚金遇8差不多，也是金章。但失局差些。功名难求不利仕途功名纵有份须叹白头时。年干数生我，有名贵。
辛丑（壁上土）同气，纳音好。
辛未（路旁土）同上
辛卯（松柏木）木克土，我克数吉。纳音好！
辛酉（石榴木）同上
辛巳（白蜡金）土生金。数生我吉。纳音好！
辛亥（钗钏金）同上
辛见1、7（丑、寅）年干相生，有名贵。不以埋金论，以生金论。土气不要太强，辛金也不能太强。土月不生金。见7，名、贵不成。名不扬纵然富贵不善终。与8大同小异。
辛见5（卯）阴金不能震木，震不畏兑，只有秋冬金克木，可贵。上半年木坚金缺。下半年金克木，有名贵，肝脏有问题，腰脚有问题。
辛丑（壁上土）木克土，数克我。纳音不好。
辛未（路旁土）同上
辛卯（松柏木）同气，纳音好。
辛酉（石榴木）同上。
辛巳（白蜡金）我克数，好。
辛亥（钗钏金）同上。
辛见3(子)理上讲，泄。但辛金遇坎洗金光泽，主贵，权，名、显。入格：正部级。
辛丑（壁上土）我克数，假克。
辛未（路旁土）真克。
辛卯（松柏木）水生木吉，纳音好
辛酉（石榴木）同上
辛巳（白蜡金）假泄，花钱大，能聚点财。金白水清。
辛亥（钗钏金）同上。
辛见4（午）五鬼天陷。火克金，熔金之象，不入局，辛金见4 男夭折女克夫。
★命就是气数的好坏。用天地万物的自然现象与人类相类比。顺天者昌逆天者亡，就是符合自然现象的象就是好相，不符合的就是亡相。天人合一。
十一、壬：
壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。
注A:壬为阳水。通河者，即天河也，长生在申，申在天河之口，又在坤方，壬水生此，能泄西方肃杀气，所以为刚中之德也。百川之源，周流不滞，易进而难退也。
注B：如申子辰全，又透癸水，其势泛滥，纵有戊己之土，亦不能止其流，若强制之，反冲激而成水患，必须用木泄之，顺其气势，不至于冲奔也。
注C：合丁化木，又能生火，不息之妙，化则有情也。生于四、五、六月，柱中火土并旺，别无金水相助。火旺透干则从火，土旺透干则从土，调和润泽，仍有相济之功也。
解释：壬水是阳水，是来自于上天的河水，长生在申，申是天河的源头，水土又同源，壬水就是在这天地间水土的源头之处磅礴而出的，强大的气势可以泄去刚健阳金的杀气，所以说他有不畏强暴的品行。壬水是那天下百川之源头，周而复始川流不息，只知拼命的向前冲从不可能回头的滔滔大水阿。
如果有地支申子辰全来合水，又有癸水，那么其势头便如洪水般泛滥成灾了，即使有戊己这样的大土也不能阻挡住他汹涌波涛。如果强行制止，反而会激起壬水更猛烈的反抗造成更大的灾难，如果想要平息这场水患，必须依靠大木蓄水泄掉他的气势，顺从壬水的气势才不至于让壬水继续狂奔不止。（如果一个人有了这样的八字，性情暴烈起来也是极度恐怖的阿。要是气正还好，要是失局此人会是个危害四方的祸害啊。）
丁壬合化为木，木又能生火，火与壬水再生木，木再生火。。。壬水长生，这合化为木，木生火，再合化再生火便也有了生生不息之妙了，这也是一份与丁火合化的情深意长吧！生于4、5、6月的壬水人，如果是火土气数并旺的，而且又没有金或水来调和，那么，天干中有火的便从火，天干中有土的从土。这样相互之间默契调和，也有相互帮助的功效阿。就是说，当火土并旺之时，看天干确定是土是火来确定与壬水的关系。
壬水见9、3、8好；2、4一般；1，7、5、6不好。
◎壬见9（戌亥）：天禄、正禄。
绝妙无双，入局：富文章不做王侯客，金珠亦满堂。祖上风水好的能做王侯，极品为王侯之人。即使不求，也是金银满堂。不入局的：奔波之相，9为天门，水流天门，天河之水下来又回到天门。（地上昆仑之水为天上水，天上之水昆仑来）
★辰戌相冲，辰为水库，库不怕冲喜冲。水库打开，金白水清。
四库冲吉，越冲越发：辰戌冲，丑未冲吉。四正冲最凶：子午冲，卯酉冲。长生之地寅、申、巳、亥忌冲，有伤。有冲就有动。
壬子（桑柁木）木长生在亥，生生不息，木旺天门之相。长生禄。
壬午（杨柳木）同上
壬寅（金箔金）秋生更好，同气。病禄。金气要强。春天差一些，（春不容金）如再碰上4，就更差了，若是8就是旺，以旺禄论。
壬申（剑峰金）同上
壬辰（长流水）坐在天禄正禄，官禄超群，临官禄。
壬戌（大海水）同上。
壬水见3（子）官魁，阳刃。比和。入局入格必亨。如不好只是流年小挫折，功名富贵必有。仕途中人。见阳刃，刚中之刚，杀气重，刚易折。不入格局，难善终。
壬子（桑柁木）富贵双全
壬午（杨柳木）同上
壬寅（金箔金）假泄，花钱大
壬申（剑峰金）同上
壬辰（长流水）比和，好！
壬戌（大海水）同上
壬水见8（未申）看似数克我，但以水土同源论（单见8）若4、5、6月土旺以土论，土克水。名贵稍差，不入局入格亦有贵气，但无大神煞。
壬子（桑柁木）木克土我克数吉，纳音好
壬午（杨柳木）同上
壬寅（金箔金）土生金，纳音好
壬申（剑峰金）同上
壬辰（长流水）水土同源，好
壬戌（大海水）同上
壬水见2(酉)：文魁。数生我，生在秋冬入格入局者富贵，不入格局，也能到副处。文官
壬子（桑柁木）秋冬，富贵，名贵好，但财寿比春夏差一些。春夏名贵差些但财寿好点，鱼和熊掌不能兼得。
壬午（杨柳木）同上
壬寅（金箔金）财寿名都好
壬申（剑峰金）同上
壬辰（长流水）水长生在申，败在2（沐浴），败财在水，财来财去。
壬子（大海水）同上
壬水见4（午）官魁。我克数。火旺水火既济，不旺水克火。有名贵。
壬子（桑柁木）纳音木生火，真泄，尽。焚灭之相。
壬午（杨柳木）同上
壬寅（金箔金）数克我。克尽。夭。
壬申（剑锋金）真金不怕火炼，好
壬辰（长流水）水克火。富贵双全
壬子（大海水）同上
壬水见1、7（丑寅）科甲，天空。数克我，论失局。壬水见7，流不尽克泄交加。贫寒之相。见1，没名贵。只可能入格，不在此论。
壬子（桑柁木）应在大田里，但在山上也行，按中等上论。
壬午（杨柳木）杨柳木要在河边，在自然界里差一些。按中等论。
壬寅（金箔金）假生。
壬申（剑峰金）同上
壬辰（长流水）被克，阻滞之相，流年不好时，麻烦事多。
壬子（大海水）水克土，纳音好！
壬水见5（卯）天空。泄耗，失局。5看似贵，但有假相。
壬子（桑柁木）比和
壬午（杨柳木）同上
壬寅（金箔金）假克。
壬申（剑峰金）克的太重，克尽。伤财伤寿。大运走到金运上就完蛋了，气数也不能克尽。5有气数杀尽的味道。
壬辰（长流水）泄不尽。花销大，能以好论。
壬子（大海水）假泄。
壬水见6（辰巳）科甲。6，巽风。风水泛滥之相。水生木泄耗，再加上风水泛滥名贵没有，最好不要追求名贵，越求越糟。
壬子（桑柁木）树欲静而风不止。根基不牢，财不稳。
壬午（杨柳木）同上
壬寅（金箔金）金克木，按中上财寿论。
壬申（剑峰金）财寿好，剑生风。
壬辰（长流水）浪不大，富而劳。
壬戌（大海水）海上起风浪，台风之象只能舍财保命。
66，巽风不止，不伤寿也伤财，狂风不止壬水兴风作浪，没完没了的招惹事非。
十二、癸：
癸水至弱，达于天津（津：渡口）。得龙而运，功化斯神。不愁火土，不论庚金。合戊见火，化象斯真。
注A：癸水非雨露之谓，乃纯阴之水。发源虽长，其性极弱，其势最静，能润土养金，发育万物，得龙而运，变化不测。所谓逢龙即化，龙即辰也，非真龙而能变化也。
注B：不愁火土者，至弱之性，见火土多即从化矣；不论庚辛者，弱水不能泄金气，所谓金多反浊，癸水是也。
注C：合戊见火者，阴极则阳生，戊土燥厚，柱中得丙火透露，引出化神，乃为真也。
解释：癸水不是指那些雨露似的小水而是阴中之阴的纯阴之水。虽然她的源头之水源源不断生生不息，但是她的水性极其软弱，她的水势极其平静，可以滋润土壤以生金，滋养万物生长，遇到龙就会有所运动，不好预测其变化。所谓逢龙即化，龙指的是辰，而不是遇到真正的龙能有什么变化阿。辰是水库，癸水遇之水性变杂，不再是纯阴至静之水，所以变化莫测啊！辰月的癸水人，性格变化莫测。
癸水不怕火土的原因是因为她的性情极为软弱，见到火旺或者土旺立即就会随之变化啊；不管是庚金还是辛金，都不能生癸水泄金气，所谓金多反浊，也指的是癸水不能使金气变得清纯，反而会增加金的杂气。
癸水与戊土合化为火，阴至极才能生阳，戊土一定要干燥厚重，而且天干中要有丙火作为化神，这样的合化才是真正的啊。（癸水人是深不可测变化无常之人，而且原则性差，墙头草，做人很势利，谁强跟谁走。五阴从势无情义，癸为阴中之阴自然是最无情无义的了。从身体上讲，因为癸水的虚弱极易被克战，所以很容易有天生的肾脏问题，且不易医治。）
癸水见3、8好；2、9一般；1，7、4、5、6不好。
癸水见3（子）正禄、官魁。同气，有名贵。秋冬好。
癸丑（桑柁木）数生我，纳音好！败禄。
癸未（杨柳木）同上
癸卯（金箔金）死禄。财差寿没影响，死禄指的是气数弱。还要看水的旺与衰。
癸酉（剑峰金）同上。
癸巳（长流水）同气好，旺禄。
癸亥（大海水）同上。
癸水见8（未申）天禄，飞刃。水土同源。
癸丑（桑柁木）丑未冲吉。入格局的功名显赫，不入的也是佼佼者。绝禄。
癸未（杨柳木）入庙，更好。
癸卯（金箔金）数生我吉，临官禄。
癸酉（剑峰金）同上
癸巳（长流水）水土同源吉。长生禄。
癸亥（大海水）同上
癸水见2（酉）：金生水，数生我。没好的神煞，一般。小贵气，要看金的强弱
癸丑（桑柁木）秋冬，富贵，名贵好，但财寿比春夏差一些。春夏名贵差些但财寿好点，鱼和熊掌不能兼得。
癸未（杨柳木）同上
癸卯（金箔金）财寿名都好
癸酉（剑峰金）同上
癸巳（长流水）水长生在申，败在2（沐浴），败财在水，财来财去。
癸亥（大海水）同上
癸见9（戌亥）天空、文魁、科甲。金生水，有点贵气，入局入格也不高。
癸丑（桑柁木）被克，木的长生在亥，生生不息，不聚财，不伤寿。
癸未（杨柳木）同上。
癸卯（金箔金）同气，纳音好！
癸酉（剑峰金）同上
癸巳（长流水）数生我，纳音好！
癸亥（大海水）同上
癸水见1，7（丑寅）阳刃、血刃、血光。土克水，癸水至弱。艮为山至静，克的重。秋冬好一些，（水旺）春夏更差（燥土遇弱水，克战厉害）没名贵。
癸丑（桑柁木）木克土，纳音好！
癸未（杨柳木）同上
癸卯（金箔金）土生金吉，纳音好！
癸酉（剑峰金） 同上
癸巳（长流水）纳音不好。
癸亥（大海水）同上
癸水见4（午）官魁、科甲。火克水，癸水至柔至静至弱，跟月份有关，夏天就差，要是左右数能泄点火气要好一点。
只有癸亥好，白天海上红日，晚上海上明月有点假象虚而不实。
癸水见5（卯）水生木，真泄。
癸丑（桑柁木）同气，有财寿，水生木，木漂亮。因为木的成材实现了水的作用，财能助贵。有尊贵数5。
癸未（杨柳木）同上
癸卯（金箔金）假克，论吉
癸酉（剑峰金）杀气重，人聪明但穷，夭折（秋生）。论凶。
癸巳（长流水）泄不尽。中平
癸亥（大海水）同上
癸水见6（辰巳）泄，没名贵。与壬差不多，只不过不泛滥。
癸丑（桑柁木）树欲静而风不止。根基不牢，财不稳。
癸未（杨柳木）同上
癸卯（金箔金）金克木，按中上财寿论。
癸酉（剑峰金）财寿好，剑生风。
癸巳（长流水）浪不大，富而劳。
癸亥（大海水）海上起风浪，台风之象只能舍财保命。
细论十天干
一、甲：
甲木参天，脱胎要火。春不容金，秋不容土。火炽乘龙，水宕骑虎。地润天和，直立千古。
注A：甲为纯阳之木，本体坚固，参天之势，又极雄壮。生于春初，木嫩气寒，得火而发荣；生于仲春，旺极之势，宜泄其菁英。所谓强木得火，方化其顽。此甲木参天，脱胎要火，此之谓也。
解释：甲木为阳木，是极大之木。初春（寅月）时，甲木的阳气刚刚开始生成，乍暖还寒，这时如果碰到火气（见4）会有助于甲木的生长。如果是卯月遇到火气（见4），那时的木气正是鼎盛有过之时遇火正好可以泄去一些木气的过旺之势。（菁：茂盛的样子），这就是甲木旺极之时遇到火，才能改变它的坚硬。这个季节的木气旺的甲木，想要脱去木气初生时的寒气，需要火来相助。也就是说，寅、卯月的甲木人是不怕见4的。
注B：克木者金也，然春季金属休囚之气，而春季甲木为旺之气，以衰金之气而克旺木之气，则木坚金缺，势所必然，故春不容金也。
解释：照理说应该是木克金，但是春天的金气已呈休囚状态，而春天的甲木正是旺极之时，休囚状态的金气去克伤旺态的阳木之气，那么坚硬的木反而会把金弄得残缺，这是必然的趋势，所以说春天的甲木不怕金的克伤。也就是说，春天的甲木人见2或9，反而会克金。
注C：甲木生于秋季，失时就衰，但枝叶虽凋落见稀，根气却收敛下达，受克者土气也。且秋季金气旺，秋土生金泄气，最为虚薄。以虚气之土，与下攻之木，不但不能陪木之根。必反遭其倾陷，故秋不容土也。
解释：甲木到了秋天（申、酉月），虽然进入休眠状态有些衰弱，树叶日渐稀少，但强大的根系却把养分收藏起来深深扎根于土壤，此时受克伤的是土气啊。而且秋天是金气的旺盛时期，秋土因生金又泄去了一些土气，此时的土气是很虚弱的，虚弱的土气碰到扎根的木，不但不能养护大树的根系，反而会被树根搞的土气尽失。所以说秋不容土。也就是说，申、酉月的甲木对土（1、8）的克伤是最厉害的。
注D：火气太旺，泄气太过，而木且被焚，宜坐辰，辰为水库，其土湿，湿土能生木泄火，所谓火炽乘龙也。龙，即辰也，数为6。
解释：如果甲木遇到旺火，就会有焚灭之忧，但碰到辰，辰是水库，可以润土，湿土可以生木泄火气，这就是火炽乘龙，（炽：旺、盛）也就是说，甲木遇到4又见6，有救。若在月支、时支中见辰也行，稍差点但也算有所缓和。
注E：水气太旺，属水泛木浮之象，宜坐寅，寅乃火长生地，能制水，又甲木正禄在寅，为甲木之禄旺地。故能纳水气，使得甲木不致浮泛，所谓水宕骑虎也，数为1、7。
解释：甲木遇到水气太旺时，是水大木漂之象，最好能碰到寅，寅是火的长生之地，对水能有所克制，而且甲木的正禄在寅，寅又是甲木的临官禄，所以能吸纳水气，使甲木不致于漂浮。这就是水宕骑虎（宕：流动、流荡）也就是说，水大时，如果甲木能碰到1、7，就可以解救水大木漂的危险。若在月支、时支中见辰也行，稍差点但也算有所缓和。
注F：如果金不锐，土不燥，火不烈，水不狂，则甲木之气植立千古而得长生者哉！此即地润天和，植立千古。
解释：只要甲木的人不遇到强金、燥土、烈火、大水，甲木就能长成参天大树（健康长寿）！说明甲木的人生命力很强，只要不遇到特别恶劣的环境，就可以象大树一样枝繁叶茂。
★入局符合以下三个条件：①十位数对干、支、纳音都好；②月份对气有帮助即气旺；③左右数不克战。
★论福气：①年支跟数六合（例如子丑合）；②年支跟数冲（例如子午冲）；③入庙（归位）即年支和数里带的支一样（例如，甲子逢3）。其它的按五行来判定。
★甲乙木生人：克命者二、九为天伐(陷)；生泄者四为天耗；一、八数我得克它之利；三坎数，我亨它生我之祥；五、六为比和，见之者荣。四九为困失，逢之者夭；二七四泄气重重，一六三印绶叠叠，三八魁元，五十天财。
甲木人见1（正禄）、5、为好；见9（天禄）、8、6、3一般；见2、4不好
甲木见1（寅丑）（木克土，天财；天贵；正禄）：
若入局入格：一为太极数之先，天地清密万物生。若见干（年干）头逢甲人，定须金殿玉街行。
失局：数中天一水之清，叠象多为林下人（见11），有断归元无入局（百位或零位是0）读书到老无功名。
入格入局得到的是纯正之气，失局的得到的是杂气，就是平时常说的“犯浑”。
甲子（海中金）禄马同乡主财，金长生于巳，1（丑寅）为绝。年干木克土有名贵（但会有脾虚之忧），纳音土生金，财寿也不错。子丑合福气也还好。
甲午（沙中金）同上。福气是子午冲，也还好。
甲寅（大溪水）水的长生在申，正禄和驿马数到1（丑寅）为病。驳杂之相，君子小人混在一起，要看大运流年，运好时就好，运差时就不好。禄马只起个“加傍”的作用。年干木克土我克数吉，年支木克土我克数吉，纳音土克水数克我不吉。有肾水不畅之患。
甲申（泉中水）同上。
甲辰（佛灯火）火的长生在寅，正禄和驿马数到1（丑寅）是长生禄马，生生不息绵绵不断。富贵险中求。年干木克土吉，年支同气吉，纳音火生土泄，佛灯火假泄，平时开销大、大手大脚。
甲戌（山头火）同上，但纳音真泄，泄不尽。
总之，甲木人遇1（丑寅），名贵福气好，财寿也算不错。只是甲戌稍差，但有长生禄马也不会有大问题。身体上要注意脾气不足。
甲木见5（卯）：阳刃、官魁、文魁
见阳刃可吉可凶，从吉做事有魄力，但脾气燥。
生在春天（寅卯月）的甲木更吉，若入局入格，同气增大吉。逢9、5尊贵数，名播雷霆之象。
甲子（海中金）纳音里有象不成形，海中金克木我克数吉，从象上讲不实、虚，从人上讲就是外强中干，华而不实。财气一般。年干同气吉，年支水生木泄。
甲午（沙中金）纳音同上。 年干同气吉，年支木生火数生我吉。
甲寅（大溪水）年干同气吉，年支同气吉，纳音水生木我生数泄，从象上看大溪水为假泄，泄耗，花钱多些。耗财不利妻不养妻。
甲申（泉中水）年干同气吉，年支金克木我克数吉，纳音水生木我生数泄，从象上看泉中水为真泄，破财、耗财。
甲辰（佛灯火）年干同气吉，年支木克土数克我福气差一些。纳音木生火数生我，生富贵大小要具体分析。
甲戌（山头火）同上。
甲木见9（戌亥）：天禄
金克木，无名无贵。有天禄，木长生在亥，有5数则95，主贵气近君王。好土、木之工。甲人见98为入格。
甲子（海中金）见9，纳音同气，财好!名贵、福不大好。
甲午（沙中金）年干被克不吉，年支火克金我克数吉。纳音同气财好！
甲寅（大溪水）年干、年支被克不吉，纳音金生水，以财为贵。
甲申（泉中水）年支同气吉。其它同上。
甲辰（佛灯火）年干被克，年支被泄，纳音火克金。文火炼金火旺金熔。财好！
甲戌（山头火）同上
甲木见8（未、申）有天空，神煞无力。若入格入局则空而不空。木栽在大地上，名贵好!
甲子（海中金）年干木克土我克数吉，年支土克水数克我不吉。纳音土生金，财好！
甲午（沙中金）年干木克土我克数吉，年支火生土我生数泄，纳音土生金数生我，财好！
甲寅（大溪水）年干、年支木克土我克数吉，纳音大溪水，理上土克水但象上看，山川河流大地承载，大地会吸一点水，有点小克。假克。
甲申（泉中水）年干木克土我克数吉，年支土生金数生我吉。纳音泉中水被真克，但申是水的长生之地，生生不息源源不断。所以问题不是很大。
甲辰（佛灯火）年干木克土我克数吉，年支同气吉，纳音理上讲火生土我生数泄气，但象上表现是飘忽不定，好逸恶劳。
甲戌（山头火）同上，纳音泄。
甲木见6（巳、辰）文魁，年干同气有名贵，以文为贵。
甲子（海中金）年干同气吉，年支水生木我生数泄，纳音金克木我克数吉，不入格入局小富贵。
甲午（沙中金）年干同气吉，年支木生火数生我吉，纳音金克木我克数吉，不入格入局小富贵。
甲寅（大溪水）年干年支同气吉，纳音水生木我生数泄，花费大财不好，以文为贵。
甲申（泉中水）年干同气吉，年支金克木我克数吉。纳音水生木我生数。真泄，清贫之相。
甲辰（佛灯火）年干同气吉，年支木克土数克我不吉，纳音木生火数生我吉，但象上看6为巽风佛灯火易灭，所以纳音气不算好。
甲戌（山头火）年干同气吉，年支木克土数克我不吉，纳音木生火数生我吉，象上看，风助火势，山头火旺，所以财很好。
甲木见3（子）：水生木有天印（主聪明近贵）。科甲（利文）。甲人遇3名利更峥嵘。
★天印、天财是说数跟年支的关系，遇到天空、六虚可照用。
甲子（海中金）年干水生木数生我吉，年支比和同气吉，入庙，有福。纳音金生水，海中金假泄，此人中看不中用。
甲午（沙中金）年干水生木数生我吉，年支水克火看月份定，子午冲，有福。纳音金生水我生数，沙中金真泄，泄不尽。
甲寅（大溪水）年干、年支水生木数生我吉，纳音比合者荣，吉。
甲申（泉中水）年支金生水泄，其它同上。
甲辰（佛灯火）年干水生木数生我吉，年支土克水我克数吉。纳音水火克战，看月份定吉凶。
甲戌（山头火）同上
甲见2（酉）官魁、天空。
甲子（海中金）年干金克木凶，年支金生水吉，纳音比和者荣。以财为贵。
甲午（沙中金）年支火克金吉，其它同上。
甲寅（大溪水）有可能入局，水命逢入却有功，必居廊庙及三公。酉金生水与纳音水比和，水再生年干的甲年支的寅。纳音气好的都能用钱买官。
甲申（泉中水）同上。年支的申与2比和。
甲辰（佛灯火）年干金克木数克我凶，年支土生金我生数泄，纳音火克金我克数好。文火炼金。小财。
甲戌（山头火）纳音火旺金熔，不大好。其它同上。
甲见4（午）天陷：不利贵。除了正月、二月，其他称失局。木生火灭了形，夭折。通常甲见四夭折，甲申更重，甲申六虚在4、8，火空更凶。
二、乙：
乙木虽柔，刲羊解牛。怀丁抱丙，跨凤骑猴。虚湿之地，骑马亦忧。藤萝系甲，可春可秋。
注A：乙木者，甲之质。而承甲之生气也。春如桃花，金克则凋；夏如禾稼，水润得生；秋如桐桂，金旺火制；冬如奇葩,火湿土培。生于春宜火者，喜其发荣也；生于夏宜水者，润地之燥也；生于秋宜火者，使其克金也；生于冬宜火者，解天之冻也。
解释：乙木和甲木有一样的本性，且秉承了甲木的生生之气。春天像桃花般娇艳，遇到金就会凋零；夏天象田里的禾苗一样有水才能生长；象秋天的桂树只要有温暖的气候一样可以四季常绿（桂花终年常绿，花期正值仲秋，有"独占三秋压群芳"的美誉）象冬天的奇花异草，需要一定的火气来祛除湿气让土气更好的禁锢根部的营养。所以，乙木生长在春天就要有火，这是植物发芽是需要的温度条件；生在夏天，一定要有水来滋润干燥的土地；生在秋天，有火是为了来抵制秋风的萧杀；生在冬天要火是为了抵御寒风的侵袭。通过这段乙木对四季的环境要求，形象的勾画出乙木人的阴柔，与甲木相比就可以看出，乙木对环境要求的多一些。如果说甲木是广阔天地间具有顽强生命力的天然树种，那么乙木则像人工种植需要呵护的改良品种。这就是阴阳的差别吧!
注B:生于丑未月，或乙未乙丑日，未乃木库，得以蟠根，丑乃湿土，可以受气也。此谓刲羊解牛者，数为1、7，8。
解释：年、月、日、时的阴阳五行之气对一个人的影响是降次排列的，所以到了日上就要确定日干为乙，用来增加日的木气。未是木库，木气重，得以培养乙木的根系；丑为湿土，滋养承受木气的发生。6月即将进入秋季，金的阳气正是蓄积萌发之时，12月即将进入春季，木的阳气处于蓄积萌发之时。所以丑（12月）未（6）月的土气相对弱一些，所以生于丑未月，或乙丑日、乙未日的人，见到1、7，8数，木克土的程度会重一些。
注C：生于申酉月，或乙酉日，得丙丁透出天干，有水不相争克，制化得宜，水火既济，不畏金强。即怀丁抱丙，跨凤骑猴者。
解释：生于申酉月或乙酉日的人，如果天干中有丙或者丁，秋如桐桂，金旺火制，遇到强金也是没有问题的。有水不相争克，制化得宜，水火既济，没明白，哪里来的水！也就是说这种情况下，碰到2、9，乙木不被克伤。
注D：生于亥子月，四柱无丙丁，又无戌未燥土，即使年支有午，亦难发生也。为虚湿之地，骑马亦忧。
解释：生于亥子月的乙木，如果四柱里没有丙丁天干，又没有戌未地支，即使年支里有午，也不能为乙木解去天寒地冻之阴湿。也就是说，这种情况下的乙木，不能克伤土。
注E：天干甲透，地支寅藏，此谓藤萝系松柏，春固得助，秋亦合扶，故可春可秋，实指春夏秋冬四季皆可也。
解释：如果天干里有甲或者地支里有寅，这叫“藤萝系松柏”，春天碰到可以因此坚固木质，秋天碰到也可以因此得到扶助。所以说可春可秋，实际上是指春夏秋冬都可以获益。“藤萝系松柏”是指因为有甲干或寅支的帮忙，乙木的木气得以增加。
★乙木人见8（天禄）、5（正禄）好，见3、6一般，见1、2、9、4不好。
乙木见8（未申）：天空、天禄、天贵、天财，年干木克土我克数吉。
不入局的用天空，神煞不用天财有。入局的用好的神煞。
入局的：食禄王朝冠古今（即朝中重要大臣名留青史）
不入的:春夏生，坚实。秋冬生，性贪，奔驰。
乙丑（海中金）年干、年支木克土我克数吉，纳音土生金吉。金长生在巳，8为临官禄。
乙未（沙中金）同上
乙卯（大溪水）年支比和吉。纳音水土同源，吉。水长生在申，8为长生禄。
乙酉（泉中水）年支土生金数生我吉，纳音水土同源，吉。
乙巳（佛灯火）年支火生土我生数泄，但巳申合也有福气。纳音火生土我生数泄，但象上看是假泄，花销大。火长生在寅，8为病禄。
乙亥（山头火）年支土克水数克我凶，福气差一些。纳音火生土我生数泄，真泄。
乙木见5（卯）：正禄、官魁、文魁。
年干同气，名、贵气好。9、5尊贵数，纵贫亦晚发，先否后泰。
乙丑（海中金）年支木克土数克我凶，福气不好。纳音金克木我克数吉，但象上克不到，金长生在巳，5为胎（白虎），破禄，有贵无财。
乙未（沙中金）同上，财气好一些。
乙卯（大溪水）年支同气吉，纳音水生木，我生数泄，水长生在申，5为死禄。若生在水月稍好一些。
乙酉（泉中水）年支金克木我克数吉，纳音同上。
乙巳（佛灯火）年支木生火数生我吉，纳音木生火数生我吉，火长生在寅，见5为沐浴禄。若入局入格官至极品不入局入格亦享受副厅待遇。
乙亥（山头火）同上。
乙木见3（子）：科甲、天陷、五鬼。遇坎名利峥嵘，即使不入局，至少也是个科长。年干水生木数生我吉，天印。
乙丑（海中金）纳音金生水我生数泄，象上看假泄，花钱多。福气好(子丑合)。
乙未（沙中金）真泄，有贵无财。
乙卯（大溪水）纳音同气，富贵双全，如生在夏天极好水润燥土。
乙酉（泉中水）同上
乙巳（佛灯火）纳音水克火，寿不高，过不了60。
乙亥（山头火）有名、贵，但福、寿不太好。
乙木见6（辰、巳）：文魁、阳刃。年干同气，入局逢之禄可崇极位排来是六龙。春夏生木气旺。秋冬生，不入局刑困，对六亲不好，有疾。女命防产厄。
乙丑（海中金）纳音金克木我克数吉，但象上看财寿一般。
乙未（沙中金）同上
乙卯（大溪水）纳音水生木我生数泄。
乙酉（泉中水）同上
乙巳（佛灯火）佛灯火见风即灭，富贵夭。
乙亥（山头火）纳音木生火，且风助火势，大富贵。
乙木见1、7（寅丑）见1：若不入局，土反克之相。见7：财来财去，无用。
乙丑（海中金）纳音土生金，假生。中贫。
乙未（沙中金）人生有波折之相，尤其在钱财上。小贵。
乙卯（大溪水）纳音气被克，财气不好。
乙酉（泉中水）同上。
乙巳（佛灯火）纳音火生土我生数泄 ，假泄。
乙亥（山头火）真泄。
乙木见2（酉）：官魁。如不入格没有入局可言。若秋生，金旺克伤更重。主僧道九流，好的情况是先成后败。年支被克，没有名贵气。
乙木见9（戌亥）：金克木失局，数有病，病在金木之间，要看谁的气旺。春夏，木克金，秋冬，金克木。乙木见9基本上没有什么名贵可言了，看看纳音乙丑、乙未有些财气 。
乙木见4（午）焚灭之相，主夭折，乙酉年六虚在4、8，火空更凶。甲乙木人见4基本不用看了。
三、丙:
丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈，水猖显节。虎马犬乡，甲木若来，必当焚灭。
注A：此乃纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有除寒解冻之功。
解释:丙火是纯阳之火，性格上表现极为刚烈，一般歪门邪道的事情很难进入。去阴寒驱邪气，有除严寒解霜冻的功效。
注B：遇强暴而施克伐也；故能煅庚金。合柔顺而寓和平也，此逢辛反怯也。
解释：丙火人遇到对手强大他会更猛烈，所以碰到强金庚会火旺金熔。但是如果碰到温柔和顺的对手丙火人却可以和平相处。（寓和平：以和平为寓所）所以碰到辛金反而无计可施。也就是丙火克9不克2。
注C：土众成慈，不凌下也；土为其子也，见戊己多而成慈爱之德。水猖显节，不援上也。水其君也，遇壬癸旺而显忠节之风。
解释：丙火碰到戊己时，即使土气很旺，丙火也会不遗余力的把自己化为灰烬成全厚土，就像慈爱的父母对待孩子，倾其所有的奉献。当丙火遇到壬癸水旺时，就像遇到了自己的君王，不再彰显自己的能力，俯首称臣。就是说，丙火遇到戊己旺，会耗尽自己；遇到壬癸旺，将是水克火。
注D：虎马犬乡者，支坐寅午戌，火势已过于猛烈，若再见甲木来生，转致焚灭也。
解释：年支是寅午戌的丙火人，火气极旺，如果碰到5，会有灭形之灾。
注E：总而言之，泄其威，须用己土；遏其焰，必要壬水；顺其性，还须辛金。己土卑湿之体，能收元阳之气；戊土高燥，见丙火而焦坼（音che四声，意为裂开）矣。壬水刚中之德，能制暴烈之火；癸水阴柔，逢丙火而干涸矣，辛金柔软之物，明作合而相亲，暗化水而相济（丙辛合化水）；庚金刚健，刚又逢刚，势不两立。此虽举五行而论，然世事人情，何莫不然！
总体来说，要想泄掉丙火的威力，一定要用己土（见8）；想要遏制丙火的熊熊火焰，一定要靠壬水这样的大水；要想让丙火显露其平和的一面，只能靠辛金的温柔之气来感化他。己土具有地势低阴湿的体征，能够降服丙火的纯阳之气；戊土（1、7）地势高且土气燥，见到丙火就被烧焦干裂了。壬水能充分体现水的刚劲有力，可以制服火焰冲天的丙火；而癸水呈阴柔之气，见到丙火只会被烤干了。辛金是至柔至软之物，表面上与丙火相敬如宾，暗地里却是运用自己的柔顺慢慢化解掉了丙火的烈焰与其合为一体合化为水。庚金刚烈，遇到同样暴烈的丙火，硬碰硬，谁也不服谁。虽然这是说明五行之间的相互间一物降一物，但人世间又何尝不是如此，再强的人也会有他的软肋，有他温柔的一面。一把锁总会有一把钥匙来开启。另一方面，天生我材必有用，不要自怨自哀，每个人要学会用自己的长处去做事情，这样才会有事半功倍的效果。
★丙丁生人：克命者三为天伐；生泄者一、七；八为天耗；二、九数得克它之利；五、六数得生我之祥；四为比和；一六为困失（合水），五十更逢一七八为重泄；三八五六为重印；二七为魁元；四九为天财。
丙见4、5、6好；见2、9一般；见1、7、8、3不好。
丙见4(午):阳刃、文魁。年干同气，有名贵气
入格入局为真格局，手攀仙桂步云梯（在仕途上青云直上）27为真大格局。
得局，以文贵，脾气暴躁。
丙子（涧下水）纳音，我克水吉，财寿富贵。
丙午（天河水）同上
丙寅（炉中火）纳音气比和，财气福气都好，但火太盛，脾气燥。火盛目伤，外伤目内伤心，丙火的人眼睛没火气数不足，眼睛有问题火气太强或太弱。
丙申（山下火）同上。
丙辰（沙中土）纳音是火生土数生我吉，但象上不好，燥土之象。对财对寿都不是很好。
丙戌（屋上土）同上。
丙见5（卯）：虽然是木生火，数生我吉，但是火太旺，木就有灭气数之形的危险。本来5是好数，但也空了。名贵气一般。若碰到左右逢水，湿木不生火，冬天湿木之相。即使入局也是普通格局。女命降一级。
丙子（涧下水）纳音水生木，我生数泄。真泄但泄不尽。
丙午（天河水）天河水为雨水，本来也是润万物的，所以是假泄。
丙寅（炉中火）纳音木生火数生我吉，财好！
丙申（山下火）同上
丙辰（沙中土）纳音是木克土数克我凶。但沙中不能载木，假克。
丙戌（屋上土）也是假克。
丙见6（辰巳）正禄、官魁、天空。6为木为风，风助火势。数生我吉，有名贵。
丙子（涧下水）纳音相为，风水泛滥，加绝禄，有贵无财。
丙午（天河水）同上。
丙寅（炉中火）风助火势，又加上是临官禄，财好寿好。
丙申（山下火）同上。
丙辰（沙中土）见6入庙，为寄生禄。纳音好财好寿好！
丙戌（屋上土）差一些，是死禄。假克，但有些扬尘之相。
丙见2（酉）科甲、天财。丙见2，理上讲是我克数，但火见2是死气，火气先天不足。逢辛反怯也。2要强可柔顺。入局则真金不怕火炼，不入局则是火旺金熔？？？？（有夭折之相，火在夭）。没有名贵气，见2都不太好。
丙子（涧下水）纳音金生水数生我吉。
丙午（天河水）同上
丙寅（炉中火）纳音火克金，但因逢辛反怯也，所以富夭之相。
丙申（山下火）同上。
丙辰（沙中土）纳音土生金我生数泄，真泄。
丙戌（屋上土）假泄，贫夭之相。
丙见9（戌亥）:官魁。年干火克金我克数吉，有名贵，丙火绝在亥，有名贵，但要官运远方。？？？
★阴中之阴阴盛克阳：9、8伤父母。7、6伤夫妻。
父母数：为9，克父；为8，克母。夫妻数：为7，克夫；为6，克妻。
丙子（涧下水）纳音金生水数生我吉，金白水清之气，身弱不胜财，金弱，秋天好一些。
丙午（天河水）同上
丙寅（炉中火）纳音火克金我克数吉，财好！
丙申（山下火）同上
丙辰（沙中土）纳音土生金我生数泄，假泄，共存。沙中有金，有贵气。
丙戌（屋上土） 假泄。
丙见1、7(丑寅)：天禄。火长生在寅，长生禄。
入局：定须金殿玉阶行（命好，寿也高），土众成慈。不入局，成焦土。
失局：①不用；②若叠象，多为林下人；③有断，天元无入局，读书到老无功名
见7入局，有科名，但达不到见1。失局，有财禄。
丙子（涧下水）山中水，从象上看，很好。
丙午（天河水）从象不从理
丙寅（炉中火）火长生在寅，天地合禄，大富贵。
丙申（山下火）比丙寅稍差一点。
丙辰（沙中土）比和吉。
丙戌（屋上土）同上
丙见8（未申）：科甲、天文。火生土，泄象。坤土湿土之相。泄火之威，泄了名、贵之气。
丙子（涧下水）绝对湿土，灭火。人生坎坷，可以过房养活。
丙午（天河水）同上
丙寅（炉中火）火生土我生数泄，真泄，对生命影响不大，名、贵、寿差一些。
丙申（山下火）同上
丙辰（沙中土）同气，富而寿
丙戌（屋上土）同上
丙见3（子）文魁。入局:清贵公正立朝中。失局：没贵气。特别是甲寅旬六虚，气数不强。
丙子（涧下水）纳音同气，财气好！
丙午（天河水）同上
丙寅（炉中火）纳音气被水克，病，命不长寿不高。
丙申（山头火）稍好一点。
丙辰（沙中土）有水，绿洲之相，纳音好，财好！
丙辰（屋上土）见水，也好!
四、丁：
丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。
注A：丁干属阴，火性虽阴，柔而得中矣。外柔顺而内文明，内性岂不昭融乎？
解释：丁属阴干，火性虽然不强，却也温暖的恰到好处，外表柔弱顺从但依旧掩饰不住内在的文火光明，这难道不是辉煌而盛大的本性吗？
注B:乙非丁之嫡母也，乙畏辛而辛抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也，不若乙抱丁而反能晦丁火也，其孝异乎人矣。抱乙而孝，明使辛金不伤乙木也。
解释：乙木虽然不是丁火名正言顺的母亲，但丁火碰到乙木，却不象丙火碰到甲木时那样焚灭甲木，而是害怕灼伤了乙木而隐晦了自己的火焰，这份孝道不是像人一样吗？当丁火面对辛金克伤乙木时，它会抱着乙木尽孝道，使辛金不能再伤害乙木。这段感人的孝道故事是说，丁火遇到6，木不能完全生火，而且火势有所下降；如果丁火遇到2和6时，因为有丁火的克制，2也不能克伤乙木6。
注C：壬为丁之正君也，壬畏戊而丁合之，外则抚恤戊土，能使戊土不欺壬也，内则暗化木神，而使戊土不敢抗乎壬也，其忠异乎人也。惟其柔中，故无太过不及之弊，虽时当乘旺，而不至赫焰；即时值就衰，而不至于熄灭。此为合壬而忠，旺而不烈，衰而不穷也。
解释：壬水是丁火的正宗君王，壬水畏惧戊土的镇压（土克水），而丁火会义无反顾地帮助壬水，对外安抚体恤戊土，身体力行的规劝戊土不要欺负壬水，在内则与壬水一起合化为木神，面对强大起来的对手，致使戊土不再敢与壬水相对抗了（木克土），这种忠诚难道不同于人类的忠诚吗？因为丁火温柔适中，所以不会有什么事情做得太过份的弊端，即使在丁火气焰最旺盛的时候，也不会有特别显著的火焰，丁火内敛谦逊的性情使得它在最得意的时候也不会气焰嚣张的面对外界；如果丁火碰到自己的气数很衰败的时候，也不会垂头丧气一蹶不振，依然会平平淡淡面对外界我行我素的绽放自己的璀璨。丁火这种处世之道极度演绎了儒家提倡的中庸之道，“素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”所以说火性虽阴，柔而得中矣。这段话在数上的表现是，丁火碰到壬水（3旺）和戊土（1、7）时，水土不再克战。丁火的旺衰程度不用考虑太多。
注D：生于秋冬，得一甲木（嫡母），则倚之不灭，而焰之无穷也。干透甲乙，秋生不畏金；支藏寅卯，冬产不忌水。故曰如有嫡母，可秋可冬。此皆柔之道也。
解释：生于秋冬的丁火，如果碰到甲木就会靠着她获得无穷无尽的生命力，母子相依有着怎样的能量阿！如果天干里有甲乙的支持，即使秋天生的丁火也会不再畏惧金气的嚣张，因为甲乙的伟大母性为丁火注入了极其强劲的气息，让丁火有足够的旺盛去战胜秋金；如果地支里有寅卯，冬天出生的丁火也不会忌讳水气的侵袭。所以说如果有正牌老妈支持，即使秋冬季节的丁火也不会畏惧秋的肃杀冬的阴冷。当然春夏季节是丁火最旺期更不用说了，这都是因为丁火的柔行天下啊！这段话的意思是说，秋冬季节的丁火如果碰到甲木，气数会变旺，如果天干里有甲乙，克金；地支里有寅卯，不怕水，既济。
丁火见4、5、2、9好，见6、8一般，见1、7，3不好
丁火见4（午）：正禄、科甲、天空、天陷
年干同气，入局入格真贵格手攀仙桂步云梯。不入局的:没有好神煞的，科以下。有正禄的，处以下。
丁丑（涧下水）水长生在申，见4为胎，正禄为白虎禄，破禄。财寿一般。
丁未（天河水）同上。
丁卯（炉中火）纳音同气，火的长生在寅，见4为帝旺禄。大富贵。
丁酉（山下火）同上
丁巳（沙中土）纳音火生土我生数泄。土的长生在申，见4 为破禄。纳音气不好。
丁亥（屋上土）同上
丁火见5（卯）天空。丁火闪电，震为雷。雷电之象，利名贵，有威。5，又有9、5之象。年干木生火吉，有名贵。
丁丑（涧下水）纳音水生木我生数泄耗。贵而无财。
丁未（天河水）同上。假泄。
丁卯（炉中火）纳音木生火吉。富贵!
丁酉（山下火）同上。
丁巳（沙中土）纳音木克土数克我凶。理克象不克，一般命。
丁亥（屋上土）同上
丁火见2（酉）：天禄、科甲。文火炼金，年干我克数吉，有名贵。
丁丑（涧下水）纳音金生水数生我吉。水长生在申，见2为沐浴禄。名贵财寿都好！
丁未（天河水）同上。
丁卯（炉中火）纳音火克金我克数吉。火长生在寅，为死禄。天禄气数不旺，但纳音还好，财寿也不错。春夏会更好一些，
丁酉（山下火）同上
丁巳（沙中土）纳音土生金我生数泄，土长生在申，见2为沐浴禄，财好！
丁未（屋上土）假泄。同上。
丁火见9（戌亥）：官魁、天官。年干火克金，我克数吉。文火炼金，真金不怕火炼，名贵好。如不入局也能官至副处。
丁丑（涧下水）纳音金生水数生我吉。财寿好！
丁未（天河水）同上
丁卯（炉中火）纳音火克金我克数吉，财好！
丁酉（山下火）同上
丁巳（沙中土）纳音土生金我生数泄，泄不尽。
丁未（屋上土）假泄。
丁见6（辰巳）：官魁，科甲。6为巽风，风克阴火。明不克暗克，象克理不克，名贵难求。
丁丑（涧下水）纳音水生木我生数泄。
丁未（天河水）同上
丁卯（炉中火）纳音木生火数生我吉，财寿好！
丁酉（山下火）同上
丁巳（沙中土）纳音木克土数克我凶。假克
丁未（屋上土）同上。
丁见8（未申）：阳刃，天陷。年干火生土我生数泄，没名贵，普通命。带阳刃凶，杀。
丁丑（涧下水）纳音土克水数克我凶，假克。
丁未（天河水）同上。
丁卯（炉中火）纳音火生土我生数泄。假泄。
丁酉（山下火）同上，真泄。
丁巳（沙中土）纳音同气吉，财寿好!
丁未（屋上土）同上
丁见1、7（丑寅）科甲，天空。丁火不坐艮土假泄之象。丁火对山川没用，不空也空，假泄以真泄论，没有名贵气。
丁丑（涧下水）水土同源
丁未（天河水）同上
丁卯（炉中火）纳音火生土我生数泄。假泄。
丁酉（山下火）真泄，寿不高。
丁巳（沙中土）同气
丁亥（屋上土）同气
丁见3（子）文魁。年干水克我，数克我凶。失局，名贵没得论，丁人见3凶多吉少。若纳音不好（丁卯丁酉）有可能夭折。
五、戊：
戊土固重，既中且正。静翕动辟，万物司命。水润物生，火燥物病。若在艮坤，怕冲宜静。
注A：戊为阳土，其气固重，居中得正。
解释：戊为阳土，其土气坚固而厚重，位置居中而且阳居阳位正。
注B：春夏气动而避，则发生，秋冬气静而翕，则收藏，故为万物之司命也。
解释:春夏季节阳气上升，戊土的土气也开始活跃起来；秋冬季节阳气下降阴气上升，戊土的土气也随之呈内敛储藏状态。所以说戊土有统领万物的使命。古有“土制四方、五行莫贵于土”之说，“土所以王四季何？木非土不生，火非土不荣，金非土不成，水无土不高。土扶微助衰，历成其道。故五行更王亦须土也。王四季，居中央，不名时。”
注C：戊土其气高厚，生于春夏，火旺宜水润之，则万物发生，躁则物枯；生于秋冬，水多宜火暖之，则万物化成，湿则物病。
解释; 戊土的土气高亢且厚重，生在春夏，土地干燥适合水来滋润，这样万物才能生长，如果缺乏水份万物就会枯萎；生于秋冬，阴冷潮湿需要有火来温暖，这样万物才能按照自然规律生成结果，湿气太大，万物就会有种种不适。
注D：艮坤者，寅申之月也。春则受克，气虚宜静；秋则多泄，体薄怕冲。或坐寅申日，亦喜静忌冲。又生四季月者，最喜庚申辛酉之金，秀气流行，定为贵格，己土亦然。如柱见木火，或行运遇之，则破矣。
解释：碰到1、7或8的戊土人，如果是寅（1月）申（7）月的，春月木气重木克土，土气虚弱适宜安静；秋日金气重土生金多泄气，戊土身单力薄最怕冲克。碰到寅申日也是如此。如果生在四季月的戊土人，碰到庚申辛酉之金，文秀气清，定为贵格，己土人也是这样。但如果四柱中见到木、火，或者流年大运中碰到，就破除了这个规律。
戊土人见3、2、9好，8，1、7一般，5、6、4不好。
戊见3（子）：天禄。入局:清贵公正立朝中。生于春夏宜水润之，生于秋冬宜火暖之。水多了，秋塘泥塘混浊之象。水土同源，有无名贵气，要看月份具体分析。
戊子（霹雳火）纳音水克火数克我凶。但象上看，霹雳火克不了，符合自然现象，纳音气好。火的长生在寅，白虎禄。
戊午（天上火）同上。
戊寅（城头土）纳音气要看月份，谁克谁。能不能克要具体分析。土的长生在申，是帝旺禄。
戊申（大驿土）水克不了大驿土，符合自然现象，纳音好。又有旺禄。
戊辰（大林木）水生木数生我吉，纳音气好。有旺禄，大富贵。
戊戌（平地木）同上，但要注意，水不能过大，否则有水大木漂之险。
戊土人见2（酉）官魁、文魁。在丑、辰月有用（戍9月火库，未6月燥土，无用）但若2见3又逢9、6月则有用，秀气流行。秋天的2气数强，更好。
戊子（霹雳火）纳音火克金我克数吉，纳音气好。
戊午（天上火）同上
戊寅（城头土）纳音土生金我生数泄，假泄。
戊申（大驿土）真泄，泄不尽。
戊辰（大林木）金越强越好，因金克木使木成为栋梁之材。
戊戌（平地木）可以克尽。
戊土见9（戌亥）：科甲、天空。与2大同小异，不如2好，没有好的神煞。大林木更好，好时能成为亿万富翁。丑、辰月好，秋天金旺更好。
戊土见8（戌亥）：年干同气，有名贵气。
戊子（霹雳火）火生土，我生数泄。理泄象不泄。闪电与大地，纳音好！
戊午（天上火）同上。阳光普照之象，
戊寅（城头土）同气，纳音气好
戊申（大驿土）同上
戊辰（大林木）木栽在地上，木气旺更好。疏通之象。大富贵
戊戌（平地木）同上
戊土见1、7(丑寅)：文魁、官魁。见1 有名贵。见7，有成有败。大运好时好，大运坏时更坏。也算同气有名贵，但入局入格亦普通。跟见8 ，大同小异。比8的神煞好。
戊土见5（卯）：数克我，一世主贫忙。
戊土见6（辰巳）：正禄，天陷。风吹尘土，尘土飞扬之象，名贵没有。没有名贵时，再看看纳音是否好，有名贵时，基本不用看纳音，有名贵通常都会财好。
戊子（霹雳火）数生我吉，风助火势，纳音好，财寿好。
戊午（天上火）同上
戊寅（城头土）尘土飞扬之象，不好。
戊申（大驿土）同上
戊辰（大林木）同气，纳音还好。
戊戌（平地木）风若强有被吹倒的危险，地域影响很大。
戊土见4（午）阳刃，科甲。秋冬论吉，春夏论凶，名贵很差。会犯事，亡命之徒。脾气燥。面上看火生土吉，但燥土不生万物，秋冬解天地之冻。
戊子（霹雳火）纳音还好
戊午（天上火）同上
戊寅（城头土）根据月份具体分析。
戊申（大驿土）同上
戊辰（大林木）见4焚灭之象，大林木烧不尽。
戊戌（平地木）泄尽，上半年生的人能活就不错了。
六、己:
己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜帮宜助。
注A：己土为阴湿之地，中正蓄藏，贯八方而旺四季，有滋生不息之妙用焉。
解释：潮湿的己土居于中间的位置，虽然是阴中之正但因为居中也还算位中且正吧。己土纵横四面八方兴旺于春夏秋冬，蓄积了大量的宝藏，对万物都有孜孜不倦滋养生息的奇特作用。
注B：不愁木盛者，其性柔和，木藉以培养，木不克也。不畏水狂者，其体端凝，水得以纳藏，水不冲也。
解释:面对茂盛的树木己土也不发愁树根会克伤自己的原因，是因为她那温柔随和的本性可以给树木一个良好的生存空间，贪生忘克。面对汹涌而至的大水，己土也不畏惧的原因，是因为她端庄稳定的体态可以吸纳贮藏强大的水流，不让她冲垮自己的大堤小防。简单说就是己土碰到5、6或3，不管对方的气有多旺，也不会有太大伤害，相依相存。
注C：火少火晦者，丁火也，阴土能敛火，晦火也。金多金光者，辛金也，湿土能生金，润金也。
解释;火势不旺火焰不烈是丁火的形态啊，己土遇到丁火就会压制丁火的火气，让他变得更加黯淡。那一片片发出熠熠金光的是辛金啊，湿土生金，是因为更能滋养金器的发生啊。简单说就是，丁火遇到己土会有泄气的境遇，辛金遇到己土则会更加熠熠发光。
注D：若万物充盛长旺，惟一土势深固，又得丙火去其阴湿之气，更足以滋生万物，所谓宜助宜帮也。
解释：如果想让万物充分的茂盛兴旺生长，那么一定要土势厚重坚固，如果再能有丙火来帮忙祛除湿气，那就为万物的生长发育提供更加有利的条件了，这正是万物之间最好是互帮互助才能创造更美好的生存空间啊。简单说就是，己土遇到丙火能干燥土气提供更适宜的温度滋养万物。
己土见8、4好；见1，7、3、2、9一般；见5、6不好。
己土见8 （未申）阳刃。天空。年干同气，有名贵。
己丑（霹雳火）火生土我生数泄，假泄。闪电大地之象，符合自然现象，纳音算好。
己未（天上火）同上，阳光普照大地。
己卯（城头土）纳音同气，财寿好
己酉（大驿土）同上
己巳（大林木）木克土我克树吉。大富贵。
己亥（平地木）同上。
◎己土见4（午）正禄，天禄，科甲。火要旺，火少火晦。入局真贵手攀仙桂步青云。不入局离火强时，享副厅级待遇（只有同气时才能称真大格局，比如丙火遇27。）
有本事的人：命是由我不由天。普通人是：命由天不由我乐天知命。改命起码要折5年的阳寿，所以用钱是买不来的，完全是看个人造化，市面上那些好点的改命也只能是有些小改善解决不了根本问题。有时还不如自己切实的修心养性来的实在。
己丑（霹雳火）同气。火长生在寅，天禄加正禄，帝旺禄。六虚是火更旺。大富贵。
己未（天上火）同上
己卯（城头土）火生土数生我吉，土长生在申，破禄。象上看，燥土之象，反而不好。
己酉（大驿土）同上
己巳（大林木）木生火我生数凶。火越旺木亡的越快。富贵夭之命
己亥（平地木）同上。
己土见1、7（丑寅）文魁、官魁。年干比和同气。名贵好，7稍差一些，多成败。
己丑（霹雳火）火生土，理泄象不泄。
己未（天上火）同上
己卯（城头土）同气，纳音好
己酉（大驿土）同上
己巳（大林木）木栽在大山上之象，逢7为假山，易成易败
己亥（平地木）同上
己土见3（子）科甲。理上看，土克水，我克数吉，遇水成烂泥塘，陷象。看似有贵气假相。（相用在人，象用在自然）
己丑（霹雳火）理克象不克。纳音算好。
己未（天上火）同上
己卯（城头土）水不能旺，水土都有点陷象，财有泄象，阻滞之象。
己酉（大驿土）土克水纳音好
己巳（大林木）大发之象。流年运好时，发大财。
己亥（平地木）纳音好。
己土见2（酉）：官魁，文魁，天空。我生数泄，但泄不尽。阴土本来就生万物。若在秋天庚金就会耗得很尽，其它月份金多金光，有贵气。
己丑（霹雳火）火克金我克数吉，财气好
己未（天上火）同上
己卯（城头土）土生金我生数泄，假泄
己酉（大驿土）泄不尽。
己巳（大林木）金克木好！ 财好！
己亥（平地木）不好，夭！
己土见9（戌亥），有贵气，金多金光。杀气强，义气大。入格也一般。
己丑（霹雳火）火克金我克数吉 ，纳音好！
己未（天上火）同上
己卯（城头土）假泄
己酉（大驿土）真泄。耗财。
己巳（大林木）财极好，大发！
己亥（平地木）夭折
己土见5（卯）己土不愁木盛，5，雷，震动之象，木栽在土里来回摇动，根栽不稳，财就不用论了，一生贫忙无获，只能看看寿数。
己土见6（辰巳）有足疾，尘土飞扬之象。脚力不稳，易患风湿等风病。见66，夭折之相。生死不算，泄天机遭天谴。
七、庚：
庚金带煞，刚健为最。得水而清，得火而锐。土润则生，土干则脆。能赢甲兄，输于乙妹。
注A：庚乃秋天肃杀之气，刚健为最。
注B：得水而清者，壬水也，壬水发生，引通刚杀之气，便觉淬厉晶莹。得火而锐者，丁火也，丁火阴柔，不与庚金为敌，良冶销熔，遂成剑戟，洪炉煅炼，时露锋砧。（音zhen,一声，古代杀人的刑具）
解释：秋天万物好像被一种无形的力量强行逼迫收起夏日的张扬，变得收敛萎缩，这是一种多么强硬的力量啊，把阳气能从鼎盛时期一下子遏制住。而这种力量就是庚金的最好写照，所以庚金是最为刚强有力气息。当金因为水的洗礼变得一气清纯，那可以锻造庚金的水一定是壬水，因为壬水的出现，引发出庚金内在的刚健杀气，那剧烈的淬火一击，使庚金出落的晶莹剔透金气咄咄。用来锻造庚金的火一定是丁火，丁火的幽幽柔气不会削弱庚金的阳刚之气，通过适当的熔冶过后，终打造成宝剑矛戟。庚金在熊熊烈火的锻造过程中，时时会流露出剑锋的腾腾杀气。总之，庚金见壬水清秀，见丁火有杀气。
注C：生于春夏，其气稍弱，遇丑辰之湿土则生，逢未戌之燥土则脆。
注D：甲木正敌，力能伐之；与乙相合，转觉有情。乙非尽合庚而除暴，庚亦非尽合乙而反弱也。
解释：生于春夏季的庚金，金气稍微弱一些。丑辰月的庚金人遇土则生，而未戌月的庚金人遇土则亡。湿土生金，燥土不生金阿。遇到甲木，庚金会毫不留情的斩尽杀绝，而遇到乙木却有力使不出反而会有情有义，乙木不会因为与庚金的缠绵而削弱庚金的锐气，庚金也不会因为与乙木的眷恋而失去斗志。
庚金人见5、6、8、9好，见1，7、2一般，见3、4不好，庚金见3、8大富贵
庚金见5（卯）天禄，飞刃。年干我克数吉，有名贵。9、5尊贵数
庚子（壁上土）纳音不好。死禄。财气稍差一些。
庚午（路旁土）纳音不好。同上
庚寅（松柏木）同气。富贵双全。帝旺禄
庚申（石榴木）同上。
庚辰（白蜡金）我克数吉。纳音好。白虎禄。
庚戌（钗钏金）同上。
庚金见6（辰巳）我克数，有名贵。木长生6，乙庚合。对名贵生生不息。和5大同小异。
庚金见8（未申）正禄、天空、文魁、官魁。
不管入局不入局都按生金论。庚人见8遇金章。金强步步高升之相。
庚子（壁上土）同气，长生禄。土长生在申，为长生禄，生生不息。大富贵。
庚午（路旁土）同上。
庚寅（松柏木）木克土我克数，纳音好。绝禄，没太大用。
庚申（石榴木）同上
庚辰（白蜡金）数生我吉，纳音好!临官禄。富贵。
庚戌（钗钏金）同上。
庚金见9（戌亥）文魁、官魁、科甲。同气，秋天生，入格入局大贵。遇丑辰之湿土则生，逢未戌之燥土则脆。
庚子（壁上土）我生数泄。假泄，不聚财。
庚午（路旁土）同上
庚寅（松柏木）金克木，但木长生在寅，生生不息，财来财去不影响寿。
庚申（石榴木）克伤，金越强命越短。
庚辰（白蜡金）同气，财寿好！
庚戌（钗钏金）同上
庚金见1、7（丑寅）土多埋金。若入格入局论土生金，金碧辉煌大贵，省部级。不入局，假贵。
庚子（壁上土）同气，财寿好！
庚午（路旁土）同上
庚寅（松柏木）木克土，我克数，纳音好。
庚申（石榴木）同上
庚辰（白蜡金）理吉象不吉。埋金之象。
庚戌（钗钏金）同上。
庚金见2（酉）阳刃。遇丑辰之湿土则生，逢未戌之燥土则脆。与9大同小异。
庚金见3（子）年干泄气。没名贵。入局：得水而清，金白水清，金碧辉煌。
不入局：金沉水底。见33夭折，见30也差不多。水气越强越难出头。
庚子（壁上土）土克水，理克象不克。
庚午（路旁土）我克数，纳音好！
庚寅（松柏木）水生木，纳音好！财寿还好。
庚申（石榴木）同上。
庚辰（白蜡金）泄气，纳音不好。
庚午（钗钏金）同上。
庚金见4（午）科甲、天空。火克金。得火而锐。生在冬天或4左右数有泄好。4的气数弱，文火炼金，火旺则金熔。
庚子（壁上土）数生我，纳音算还行。
庚午（路旁土）同上
庚寅（松柏木）克泄交加，福禄寿贵都没有。，60以上都难。
庚申（石榴木）同上
庚辰（白蜡金）纳音也不好。
庚戌（钗钏金）同上
八、辛：
辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。能扶社稷能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。
注A：辛乃阴金，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也。故清润可观。
注B：戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之。
解释：辛为阴金，虽然不能称之为珠圆玉润，但大凡温柔细软清秀圆润的，都是辛金啊，所以说看起来是清奇润滑细腻啊。因为辛金的柔弱，所以很怕厚土的掩盖，不管戊土还是己土，只要土多就难见到辛金了；但辛金喜水，不管是壬水还是癸水，只要水多辛金就现清秀之气，所以辛金喜欢水多洗去铅华凸现辛金的灵秀之气。
注C：辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生灵。
注D：生于九夏而得己土，则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之。（故辛金生于冬月，见丙火则男不贵，虽贵亦不忠；女命克夫，不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。）
解释：辛金是丙火的臣子，与丙合化为水，劝说丙火称臣于壬水，以保全社稷的安定。辛金是甲木的君王，辛金与丙火合化，使丙火不再焚烧甲木，免除丙火涂炭生灵的罪过。辛金遇丙火和壬水，与丙火化合与壬水共存；辛金遇丙火与甲木，则与丙火化合成水滋养甲木。生于盛夏的辛金遇到己土，能降低自身的火气与己土共存，夏天的辛金不怕己土。生于隆冬的辛金遇到丁火，就能依仗丁火的温暖度抵御严寒。（所以冬天的辛金人，男人见丙火没有贵气，即使有贵气也没有忠诚；女人见丙火克夫，即使不克夫关系也不好。如果见丁火，男女都有贵气人生顺利。虽然辛金见丙火合化，以缓解壬水的冲突及救助甲木的危难，从大局上看，是维护了和平，但从丙火的角度看，辛金终不免有些不忠不孝之嫌。所以男见丙不贵不忠，女见丙，克夫不和）冬天的辛金金气重，遇丁火，文火炼金。
辛金见6、9、2好；8、1，7、5一般；3、4不好。
辛金见6（辰巳）天禄、天空。金长生在巳，天禄为长生禄，空而不空，不灭之相。入局：宰相命；不入局：声名贯古今。数不要被克伤。
★有形就有象，无形就无象，在天成像，在地成形。有为有限，无为无限。
辛丑（壁上土）木克土，数克我。纳音不好，绝禄。
辛未（路旁土）同上。
辛卯（松柏木）同气，纳音好，病禄。
辛酉（石榴木）同上。
辛巳（白蜡金）金克木，纳音好！长生禄，生生不息。
辛亥（钗钏金）同上。
辛见9（戌亥）官魁、文魁、阳刃。年干比和有名贵。文职晚发，武早贵。
辛丑（壁上土）土生金，我生数泄。假泄。
辛未（路旁土）真泄，泄不尽。
辛卯（松柏木）金克木。数克我凶。不好。寿有影响。肝有问题。
辛酉（石榴木）同上。
辛巳（白蜡金）比和，纳音好。富贵。
辛亥（钗钏金）同上。
辛见2（酉）正禄，科甲。年干同气有名贵。
辛丑（壁上土）土生金，我生数泄，沐浴禄，败禄。
辛未（路旁土）泄，花销大。
辛卯（松柏木）有克伤，破禄。
辛酉（石榴木）同上
辛巳（白蜡金）比和。纳音好。旺禄
辛亥（钗钏金）同上。亥有白衣，易投资失败或财产纠纷。
辛见8（未申）跟庚金遇8差不多，也是金章。但失局差些。功名难求不利仕途功名纵有份须叹白头时。年干数生我，有名贵。
辛丑（壁上土）同气，纳音好。
辛未（路旁土）同上
辛卯（松柏木）木克土，我克数吉。纳音好！
辛酉（石榴木）同上
辛巳（白蜡金）土生金。数生我吉。纳音好！
辛亥（钗钏金）同上
辛见1、7（丑、寅）年干相生，有名贵。不以埋金论，以生金论。土气不要太强，辛金也不能太强。土月不生金。见7，名、贵不成。名不扬纵然富贵不善终。与8大同小异。
辛见5（卯）阴金不能震木，震不畏兑，只有秋冬金克木，可贵。上半年木坚金缺。下半年金克木，有名贵，肝脏有问题，腰脚有问题。
辛丑（壁上土）木克土，数克我。纳音不好。
辛未（路旁土）同上
辛卯（松柏木）同气，纳音好。
辛酉（石榴木）同上。
辛巳（白蜡金）我克数，好。
辛亥（钗钏金）同上。
辛见3(子)理上讲，泄。但辛金遇坎洗金光泽，主贵，权，名、显。入格：正部级。
辛丑（壁上土）我克数，假克。
辛未（路旁土）真克。
辛卯（松柏木）水生木吉，纳音好
辛酉（石榴木）同上
辛巳（白蜡金）假泄，花钱大，能聚点财。金白水清。
辛亥（钗钏金）同上。
辛见4（午）五鬼天陷。火克金，熔金之象，不入局，辛金见4 男夭折女克夫。
★命就是气数的好坏。用天地万物的自然现象与人类相类比。顺天者昌逆天者亡，就是符合自然现象的象就是好相，不符合的就是亡相。天人合一。
十一、壬：
壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。
注A:壬为阳水。通河者，即天河也，长生在申，申在天河之口，又在坤方，壬水生此，能泄西方肃杀气，所以为刚中之德也。百川之源，周流不滞，易进而难退也。
注B：如申子辰全，又透癸水，其势泛滥，纵有戊己之土，亦不能止其流，若强制之，反冲激而成水患，必须用木泄之，顺其气势，不至于冲奔也。
注C：合丁化木，又能生火，不息之妙，化则有情也。生于四、五、六月，柱中火土并旺，别无金水相助。火旺透干则从火，土旺透干则从土，调和润泽，仍有相济之功也。
解释：壬水是阳水，是来自于上天的河水，长生在申，申是天河的源头，水土又同源，壬水就是在这天地间水土的源头之处磅礴而出的，强大的气势可以泄去刚健阳金的杀气，所以说他有不畏强暴的品行。壬水是那天下百川之源头，周而复始川流不息，只知拼命的向前冲从不可能回头的滔滔大水阿。
如果有地支申子辰全来合水，又有癸水，那么其势头便如洪水般泛滥成灾了，即使有戊己这样的大土也不能阻挡住他汹涌波涛。如果强行制止，反而会激起壬水更猛烈的反抗造成更大的灾难，如果想要平息这场水患，必须依靠大木蓄水泄掉他的气势，顺从壬水的气势才不至于让壬水继续狂奔不止。（如果一个人有了这样的八字，性情暴烈起来也是极度恐怖的阿。要是气正还好，要是失局此人会是个危害四方的祸害啊。）
丁壬合化为木，木又能生火，火与壬水再生木，木再生火。。。壬水长生，这合化为木，木生火，再合化再生火便也有了生生不息之妙了，这也是一份与丁火合化的情深意长吧！生于4、5、6月的壬水人，如果是火土气数并旺的，而且又没有金或水来调和，那么，天干中有火的便从火，天干中有土的从土。这样相互之间默契调和，也有相互帮助的功效阿。就是说，当火土并旺之时，看天干确定是土是火来确定与壬水的关系。
壬水见9、3、8好；2、4一般；1，7、5、6不好。
◎壬见9（戌亥）：天禄、正禄。
绝妙无双，入局：富文章不做王侯客，金珠亦满堂。祖上风水好的能做王侯，极品为王侯之人。即使不求，也是金银满堂。不入局的：奔波之相，9为天门，水流天门，天河之水下来又回到天门。（地上昆仑之水为天上水，天上之水昆仑来）
★辰戌相冲，辰为水库，库不怕冲喜冲。水库打开，金白水清。
四库冲吉，越冲越发：辰戌冲，丑未冲吉。四正冲最凶：子午冲，卯酉冲。长生之地寅、申、巳、亥忌冲，有伤。有冲就有动。
壬子（桑柁木）木长生在亥，生生不息，木旺天门之相。长生禄。
壬午（杨柳木）同上
壬寅（金箔金）秋生更好，同气。病禄。金气要强。春天差一些，（春不容金）如再碰上4，就更差了，若是8就是旺，以旺禄论。
壬申（剑峰金）同上
壬辰（长流水）坐在天禄正禄，官禄超群，临官禄。
壬戌（大海水）同上。
壬水见3（子）官魁，阳刃。比和。入局入格必亨。如不好只是流年小挫折，功名富贵必有。仕途中人。见阳刃，刚中之刚，杀气重，刚易折。不入格局，难善终。
壬子（桑柁木）富贵双全
壬午（杨柳木）同上
壬寅（金箔金）假泄，花钱大
壬申（剑峰金）同上
壬辰（长流水）比和，好！
壬戌（大海水）同上
壬水见8（未申）看似数克我，但以水土同源论（单见8）若4、5、6月土旺以土论，土克水。名贵稍差，不入局入格亦有贵气，但无大神煞。
壬子（桑柁木）木克土我克数吉，纳音好
壬午（杨柳木）同上
壬寅（金箔金）土生金，纳音好
壬申（剑峰金）同上
壬辰（长流水）水土同源，好
壬戌（大海水）同上
壬水见2(酉)：文魁。数生我，生在秋冬入格入局者富贵，不入格局，也能到副处。文官
壬子（桑柁木）秋冬，富贵，名贵好，但财寿比春夏差一些。春夏名贵差些但财寿好点，鱼和熊掌不能兼得。
壬午（杨柳木）同上
壬寅（金箔金）财寿名都好
壬申（剑峰金）同上
壬辰（长流水）水长生在申，败在2（沐浴），败财在水，财来财去。
壬子（大海水）同上
壬水见4（午）官魁。我克数。火旺水火既济，不旺水克火。有名贵。
壬子（桑柁木）纳音木生火，真泄，尽。焚灭之相。
壬午（杨柳木）同上
壬寅（金箔金）数克我。克尽。夭。
壬申（剑锋金）真金不怕火炼，好
壬辰（长流水）水克火。富贵双全
壬子（大海水）同上
壬水见1、7（丑寅）科甲，天空。数克我，论失局。壬水见7，流不尽克泄交加。贫寒之相。见1，没名贵。只可能入格，不在此论。
壬子（桑柁木）应在大田里，但在山上也行，按中等上论。
壬午（杨柳木）杨柳木要在河边，在自然界里差一些。按中等论。
壬寅（金箔金）假生。
壬申（剑峰金）同上
壬辰（长流水）被克，阻滞之相，流年不好时，麻烦事多。
壬子（大海水）水克土，纳音好！
壬水见5（卯）天空。泄耗，失局。5看似贵，但有假相。
壬子（桑柁木）比和
壬午（杨柳木）同上
壬寅（金箔金）假克。
壬申（剑峰金）克的太重，克尽。伤财伤寿。大运走到金运上就完蛋了，气数也不能克尽。5有气数杀尽的味道。
壬辰（长流水）泄不尽。花销大，能以好论。
壬子（大海水）假泄。
壬水见6（辰巳）科甲。6，巽风。风水泛滥之相。水生木泄耗，再加上风水泛滥名贵没有，最好不要追求名贵，越求越糟。
壬子（桑柁木）树欲静而风不止。根基不牢，财不稳。
壬午（杨柳木）同上
壬寅（金箔金）金克木，按中上财寿论。
壬申（剑峰金）财寿好，剑生风。
壬辰（长流水）浪不大，富而劳。
壬戌（大海水）海上起风浪，台风之象只能舍财保命。
66，巽风不止，不伤寿也伤财，狂风不止壬水兴风作浪，没完没了的招惹事非。
十二、癸：
癸水至弱，达于天津（津：渡口）。得龙而运，功化斯神。不愁火土，不论庚金。合戊见火，化象斯真。
注A：癸水非雨露之谓，乃纯阴之水。发源虽长，其性极弱，其势最静，能润土养金，发育万物，得龙而运，变化不测。所谓逢龙即化，龙即辰也，非真龙而能变化也。
注B：不愁火土者，至弱之性，见火土多即从化矣；不论庚辛者，弱水不能泄金气，所谓金多反浊，癸水是也。
注C：合戊见火者，阴极则阳生，戊土燥厚，柱中得丙火透露，引出化神，乃为真也。
解释：癸水不是指那些雨露似的小水而是阴中之阴的纯阴之水。虽然她的源头之水源源不断生生不息，但是她的水性极其软弱，她的水势极其平静，可以滋润土壤以生金，滋养万物生长，遇到龙就会有所运动，不好预测其变化。所谓逢龙即化，龙指的是辰，而不是遇到真正的龙能有什么变化阿。辰是水库，癸水遇之水性变杂，不再是纯阴至静之水，所以变化莫测啊！辰月的癸水人，性格变化莫测。
癸水不怕火土的原因是因为她的性情极为软弱，见到火旺或者土旺立即就会随之变化啊；不管是庚金还是辛金，都不能生癸水泄金气，所谓金多反浊，也指的是癸水不能使金气变得清纯，反而会增加金的杂气。
癸水与戊土合化为火，阴至极才能生阳，戊土一定要干燥厚重，而且天干中要有丙火作为化神，这样的合化才是真正的啊。（癸水人是深不可测变化无常之人，而且原则性差，墙头草，做人很势利，谁强跟谁走。五阴从势无情义，癸为阴中之阴自然是最无情无义的了。从身体上讲，因为癸水的虚弱极易被克战，所以很容易有天生的肾脏问题，且不易医治。）
癸水见3、8好；2、9一般；1，7、4、5、6不好。
癸水见3（子）正禄、官魁。同气，有名贵。秋冬好。
癸丑（桑柁木）数生我，纳音好！败禄。
癸未（杨柳木）同上
癸卯（金箔金）死禄。财差寿没影响，死禄指的是气数弱。还要看水的旺与衰。
癸酉（剑峰金）同上。
癸巳（长流水）同气好，旺禄。
癸亥（大海水）同上。
癸水见8（未申）天禄，飞刃。水土同源。
癸丑（桑柁木）丑未冲吉。入格局的功名显赫，不入的也是佼佼者。绝禄。
癸未（杨柳木）入庙，更好。
癸卯（金箔金）数生我吉，临官禄。
癸酉（剑峰金）同上
癸巳（长流水）水土同源吉。长生禄。
癸亥（大海水）同上
癸水见2（酉）：金生水，数生我。没好的神煞，一般。小贵气，要看金的强弱
癸丑（桑柁木）秋冬，富贵，名贵好，但财寿比春夏差一些。春夏名贵差些但财寿好点，鱼和熊掌不能兼得。
癸未（杨柳木）同上
癸卯（金箔金）财寿名都好
癸酉（剑峰金）同上
癸巳（长流水）水长生在申，败在2（沐浴），败财在水，财来财去。
癸亥（大海水）同上
癸见9（戌亥）天空、文魁、科甲。金生水，有点贵气，入局入格也不高。
癸丑（桑柁木）被克，木的长生在亥，生生不息，不聚财，不伤寿。
癸未（杨柳木）同上。
癸卯（金箔金）同气，纳音好！
癸酉（剑峰金）同上
癸巳（长流水）数生我，纳音好！
癸亥（大海水）同上
癸水见1，7（丑寅）阳刃、血刃、血光。土克水，癸水至弱。艮为山至静，克的重。秋冬好一些，（水旺）春夏更差（燥土遇弱水，克战厉害）没名贵。
癸丑（桑柁木）木克土，纳音好！
癸未（杨柳木）同上
癸卯（金箔金）土生金吉，纳音好！
癸酉（剑峰金） 同上
癸巳（长流水）纳音不好。
癸亥（大海水）同上
癸水见4（午）官魁、科甲。火克水，癸水至柔至静至弱，跟月份有关，夏天就差，要是左右数能泄点火气要好一点。
只有癸亥好，白天海上红日，晚上海上明月有点假象虚而不实。
癸水见5（卯）水生木，真泄。
癸丑（桑柁木）同气，有财寿，水生木，木漂亮。因为木的成材实现了水的作用，财能助贵。有尊贵数5。
癸未（杨柳木）同上
癸卯（金箔金）假克，论吉
癸酉（剑峰金）杀气重，人聪明但穷，夭折（秋生）。论凶。
癸巳（长流水）泄不尽。中平
癸亥（大海水）同上
癸水见6（辰巳）泄，没名贵。与壬差不多，只不过不泛滥。
癸丑（桑柁木）树欲静而风不止。根基不牢，财不稳。
癸未（杨柳木）同上
癸卯（金箔金）金克木，按中上财寿论。
癸酉（剑峰金）财寿好，剑生风。
癸巳（长流水）浪不大，富而劳。
癸亥（大海水）海上起风浪，台风之象只能舍财保命。