神马文学网若心随境转
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 02:56:38
［ 作者：能弘法师 转贴自：本站原创 点击数：351 更新时间：2008-2-26 文章录入：云水归来 ］
若心随境转，攀缘六尘，不明无常空性、缘起涅槃，迷执不断，分别重重，则生死流转矣！
若三心不住，一念不生，了了分明，寂静洞照，无分别执著则是真心现前矣！若随缘起用，不被境转，心不颠倒，也不碍一切事矣！此乃真心之妙用也。故此体用不二，重在明了洞照缘起性空，如此行住坐卧皆可用功夫观照矣！
如果不明缘起无我，一切法了无自性之理，只是暂时不想，执于平静，那依然是心外求法而已，因为法尘也是外境，执著心中暂时的平静的法尘，不明无常无我之空性，看不破假相，见惑、思惑依然未破，放不下我与我所的谬执，只是暂时的逃避而已。
总之看破放下与否乃是至关重要。看不破身见、邪见、边见、见取见、戒禁取见之虚妄，放不下贪嗔痴慢疑之习气，动静皆是生死轮回，分别执著矣！若看破不正见的虚妄，放下习气的执著，则动静了然，皆无碍自在，乃真修行，乃真正见正念现前矣！
若心随境转，攀缘六尘，不明无常空性、缘起涅槃，迷执不断，分别重重，则生死流转矣！
若三心不住，一念不生，了了分明，寂静洞照，无分别执著则是真心现前矣！若随缘起用，不被境转，心不颠倒，也不碍一切事矣！此乃真心之妙用也。故此体用不二，重在明了洞照缘起性空，如此行住坐卧皆可用功夫观照矣！
如果不明缘起无我，一切法了无自性之理，只是暂时不想，执于平静，那依然是心外求法而已，因为法尘也是外境，执著心中暂时的平静的法尘，不明无常无我之空性，看不破假相，见惑、思惑依然未破，放不下我与我所的谬执，只是暂时的逃避而已。
总之看破放下与否乃是至关重要。看不破身见、邪见、边见、见取见、戒禁取见之虚妄，放不下贪嗔痴慢疑之习气，动静皆是生死轮回，分别执著矣！若看破不正见的虚妄，放下习气的执著，则动静了然，皆无碍自在，乃真修行，乃真正见正念现前矣！