神马文学网忍耐到底
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 04:08:11
人是一种容易被环境左右的动物。所谓「环境」，它有很广阔的定义，包括自我之外的所有人、由风俗习惯与法律道德所形成的价值与系统、日常生活中的大小事情、 高压下的统治权威、或是突如其来的重大灾难。这些环境都能左右着我们的思想模式、行为方式。如果人不想总是随波逐流，那么，就需要「信仰」
；信仰成为使人 超越环境的唯一力量。
因此，当有重大灾难或苦难來临时，能在患难中坚持信仰的人就显得难能可贵了。我们可以说是人在患难中坚守信仰，也可以说是信仰在患难中扶持人。
然而，耶穌也提示我们：那忍耐到底的，必然得救。在患难中忍耐，与在患难中持守信仰，有着相同的意涵。忍耐，就能持守信仰；持守了信仰，就能夠忍耐
。而 「得救」则是忍耐与持守信仰的最后报偿。信仰的可贵，在于其能夠助人安度患难；而人的宝贵，则是能夠在患难中依旧相信。我们是否都能体悟到这样的道理；在 最深的患难中依然坚守信仰，就必开出最美好的生命花朵。
这儿有一个真实的故事：一九二四年在巴黎举行的奥运会中，当年最有可能为英国拿下一百公尺奥运金牌，被称为「飛跃的苏格兰人」的爱力克，因为一百公尺的复 赛安排在礼拜天举行而拒绝岀赛。这是当年轰动武林，惊动万教的事，其父亲是当時在中国传教的宣教士，爱力克本身亦是宣教士，他自己宣告要为上帝而跑，他要 获胜得以讨上帝的喜悦。但是他也坚守安息日的诫命。
英国请出了当時的皇储、奥运会主席来劝说，希望他能从善如流，改变他的坚持。但他认为上帝优先于国王，做礼拜更优先于比赛；各方面的评论从四方涌来
，有人 赞赏于他坚守信仰的勇气，有人则责备他不知好歹。最后，他改跑四百公尺，在名將如云、获胜机率极为渺茫的项目中，他竞然在决赛时以不可思议的速度取得冠 军，并打破了世界纪录。
每一次我阅读这一个故事，就为爱力克对信仰的坚持而动容，也为他最后取得冠军的光輝而激动落泪。为了上帝而坚持、并不受任何环境所左右，而上帝也赐他荣耀的冠冕。
爱力克为「惟有忍耐到底的，必然得救」的应许做了极美的诠释。对我而言，也许不必等到末后的日子临到，在面对这样混乱的现实社会，就应该学习如何存心忍耐、坚守信仰了。
[并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的，必然得救。] （可13：13）
；信仰成为使人 超越环境的唯一力量。
因此，当有重大灾难或苦难來临时，能在患难中坚持信仰的人就显得难能可贵了。我们可以说是人在患难中坚守信仰，也可以说是信仰在患难中扶持人。
然而，耶穌也提示我们：那忍耐到底的，必然得救。在患难中忍耐，与在患难中持守信仰，有着相同的意涵。忍耐，就能持守信仰；持守了信仰，就能夠忍耐
。而 「得救」则是忍耐与持守信仰的最后报偿。信仰的可贵，在于其能夠助人安度患难；而人的宝贵，则是能夠在患难中依旧相信。我们是否都能体悟到这样的道理；在 最深的患难中依然坚守信仰，就必开出最美好的生命花朵。
这儿有一个真实的故事：一九二四年在巴黎举行的奥运会中，当年最有可能为英国拿下一百公尺奥运金牌，被称为「飛跃的苏格兰人」的爱力克，因为一百公尺的复 赛安排在礼拜天举行而拒绝岀赛。这是当年轰动武林，惊动万教的事，其父亲是当時在中国传教的宣教士，爱力克本身亦是宣教士，他自己宣告要为上帝而跑，他要 获胜得以讨上帝的喜悦。但是他也坚守安息日的诫命。
英国请出了当時的皇储、奥运会主席来劝说，希望他能从善如流，改变他的坚持。但他认为上帝优先于国王，做礼拜更优先于比赛；各方面的评论从四方涌来
，有人 赞赏于他坚守信仰的勇气，有人则责备他不知好歹。最后，他改跑四百公尺，在名將如云、获胜机率极为渺茫的项目中，他竞然在决赛时以不可思议的速度取得冠 军，并打破了世界纪录。
每一次我阅读这一个故事，就为爱力克对信仰的坚持而动容，也为他最后取得冠军的光輝而激动落泪。为了上帝而坚持、并不受任何环境所左右，而上帝也赐他荣耀的冠冕。
爱力克为「惟有忍耐到底的，必然得救」的应许做了极美的诠释。对我而言，也许不必等到末后的日子临到，在面对这样混乱的现实社会，就应该学习如何存心忍耐、坚守信仰了。
[并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的，必然得救。] （可13：13）