戏说重庆人

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/02 02:40:12
张一一
关于重庆人,我本想网开一面。
1997年,那是一个夏天,重庆人摇身一变,就不再受制于四川。然而,无论白骨精如何化变,总逃不脱孙猴子的金睛火眼。11年过去,沾沾自喜的重庆人,自以为“去四川化”已完成得差不多、貌似可以重新做人了……但在张一一先生柔情似水的秋波里,重庆人与他们看不起的四川人,依然是血浓于水、身份对等,同属于西南蛮夷的旁支。
于是乎,早在涂鸦《丑陋的四川人》时,张一一先生便刀枪入库马放南山,把重庆人蜻蜓点水一笔带过,妄图图个轻松打个哈欠,干一件一箭双雕一石二鸟的无良勾当,奈何3300万重庆人不干,非得要与四川人划清界限,否则张一一先生就是瞧不起他们,3300万重庆人就会集体跟我老人家急云云。还另有一些重庆籍的网友托关系找后门,声泪俱下、意切情真,甚而至于咬破脚趾还是嘴唇写下掷地有声的万言书大表忠心,幽幽劝勉张一一先生哪怕再千头万绪日理万机,也要于万忙之中偶偷片刻闲暇“丑陋”一把重庆人!张一一先生纵然是铁石心肠刀枪不入,也不由被他们的诚意深深感动。在这些个炮弹和糖衣的内外夹攻双剑合璧之下,张一一先生纵使想难得慈悲地放重庆人一条生路也不行,于是乎一狠心“石头要过刀,木头要过火”,不再厚此薄彼,不再偷工减料,不再心慈手软,不再妇人之仁,用鼠标当炸弹,以按键为枪子,管他娘的三七二十八,先烧光、杀光、抢光这不识好歹不辨贤愚的重庆人再做计较罢。
重庆人首先是“八卦”。有资深的媒体人曾说:张一一这丫简直就是一祸害,中国娱乐圈三分之一左右的假新闻,都是这丫给炮制的,什么李湘主持央视春晚啦、张国立患尿毒症啦、范冰冰和赵薇不和啦、邓婕扇袁立耳光啦、厉娜和许飞要和天娱解约啦,太多了,举不胜举,简直是人性泯灭天良丧尽,人人得而诛之而后快……张一一先生不可否认,几年前我老人家刚刚出道时,为了养家糊口,确有一些胡思乱想闭门造车的不甚光辉历史,也曾杜撰过不少光怪陆离损人利己之非常八卦消息,张一一先生近一两年虽渐已改邪归正,日益淡出江湖,却仍然如同那著名小偷卢梭先生般在日夜忏悔着,但是话说回来,比起我们可爱的重庆媒体来,张一一先生的那点儿“八卦”史,实在不算个啥。自从张一一先生退出江湖后,放眼望去,中国娱乐圈百分之九十以上的假新闻,悉是“重庆制造”。其实这也怪不得我们重庆人,在“女士喜欢露膝盖,办报如同种白菜”的重庆,媒体那叫一个发达,竞争那是相当的激烈,而重庆的城市面积,却在我国的省级行政区中排名第26位,本土没有生出几个像样的腕儿,也很少有所谓明星愿意跑到重庆去搞什么发布会演唱会歌友会见面会武林大会之类啥的,偌大个重庆市,一天到晚就那么丁点儿鸡毛蒜皮屁眼大的事情发生,重庆的媒体老爷们无稿可写苦不堪言,于是只好去翻一些八卦论坛,或者干脆就龟缩家中一边色迷迷的怀春一边想入非非的杜撰,诸位若是有见到那些个空穴来风死无对证的“传XXXXXXXX”、“XXX被曝XXXXX”、“XXXXX疑为XXX”之类莫须有的头条新闻,不要问,不要说,十之八九都是重庆媒体老爷的光辉杰作。从这一点上来说,重庆人与罪恶滔天的张一一先生一样,都是为繁荣我国的娱乐事业、为缓解国人的压抑情绪,鞠躬尽瘁,居功至伟,那是付出了辛勤劳动、做出了卓越贡献的。
重庆人其次是“耿直”。“耿直”用古龙先生的话说,就是“快意恩仇”的意思,张一一先生挺喜欢的一词。成都人如果说“请你吃饭”,那是他们惯用的口头禅,你千万不要当真;重庆人说“请你吃饭”,那就一定是要请你吃饭,言而有信。所以俗话说:“一娘生九子,九子各不同”。但如果为人太耿直了,“一根肠子通到屁眼”,未免就不够与时俱进,从而影响到人际交往。张一一先生曾有一拜把子的重庆哥们,当时两人感情好的不得了,那叫一个如火如荼如胶似漆,食则同桌,寝则同床,甚至连将来准备“换妻”的心都有,但这家伙总是不给人留面子,一老在人前人后指出我老人家的这般那般坏毛病,终于有一天,张一一先生恼羞成怒忍无可忍,不得不毅然决然与他画地绝交分道扬镳,只为图个耳根清净。事实证明,少了一个谁在耳边不停聒噪,张一一先生的日子是越过越舒坦,越过越滋润,越过越红火,越过越有盼头。这也告诉我们一个道理:过分的耿直,实际上反映出其行为的幼稚和人际关系处理的失败,对自我的完善和发展是极其不利的,因而也是绝不可取的。
重庆人再次是“粗鄙”。虽然全国各地也许都有着这种陋习,但重庆人无疑表现得尤为突出。重庆是一个典型的“码头文化”城市,接受的是“袍哥文化”、“纤夫文化”和“棒棒文化”的熏陶,虽然我们不能说这样的文化就没有丝毫的社会价值,但毫无疑问的是,这种以社会最底层人们生活为基础的文化,已直接影响到现代重庆人的价值观,袍哥、纤夫和棒棒们,他们无疑是压抑和辛苦的,难免会用一些骂人的话来缓解自己生活的压力,久而久之,不觉便发扬光大习惯成自然。在重庆街头,只要你稍一留心,就会有漫山遍野的脏话朝你耳朵袭来,其内容之丰富,其文采之飞扬,令人叹为观止。重庆是一个传说中的美女城市,但重庆美女每当相亲时,母亲总会要千叮咛万嘱咐自己的掌上明珠们少开尊口,原因很简单,重庆美女一开口就是粗口,“龟儿老子随口带”,骂人就像摆地摊的寻常巷陌,妙语连珠,俯仰皆是,还不一张口就雷倒准公婆?重庆人的粗鄙其实远不止反映在语言上,还贯穿于他们日常的行为习惯当中。重庆某报几年前曾针对重庆市民做过一个“我最深恶痛绝的生活陋习”的问卷调查,在12000份有效问卷当中,“随地吐痰擤鼻涕”高中状元,荣获9100张选票;“乱抛垃圾倒污水”屈居榜眼,有7121张选票;“随地便溺传疾病”忝为探花郎,6538张选票;“公厕卫生不维护”5283票,“滥捕食野生动物”4183票,双双赐进士出身;至于其它“公共场所吐烟雾”、“咳嗽喷嚏不掩饰”、“大声喧哗扰他人”、“手蘸唾液点钱物”、“喝酒劝酒不节制”、“饭前便后懒洗手”、“愚昧迷信讳医药”、“混用餐具同饮食”以及“赤膊外出随地卧”等美丽手段繁花似锦蔚为壮观,天佑吾皇,皇恩浩荡,均赐同进士出身。重庆人之粗鄙,只此可见一斑。
重庆人然后是“短视”。重庆人不知究竟是被大山遮住了双眼,还是严重受盆地文化的制约,总是有“鼠目寸光”之嫌。有个段子说北京人、上海人、天津人和重庆人同时挣了100块,北京人用这100块打通关节,上海人用这100块进行投资,天津人把这100块存到银行,重庆人则把这100块全部吃了火锅,全然不为明天做任何打算。这个段子虽略有些夸张,但也从一个侧面折射出重庆人的不思进取和目光短浅。有关重庆人的短视,张一一先生是深有体会,张一一先生前不久被成都电视台邀请前去录一节目,演播厅坐我旁边的,是一重庆籍的据说在当地还小有名气的喜剧演员“胖妞”,“胖妞”自称走南闯北见多识广,却一再歇斯底里地想要强迫张一一先生接受“重庆成都比北京上海好”的真理,其论据之充分有效,其眼界之高瞻远瞩,真是让张一一先生麻木的心都忍不住隐隐作痛我见犹怜……
重庆人,你倒是扪心自问,你到底是丑陋呢,丑陋呢,还是丑陋呢?
作者:重庆未来靠大家
成都人喜欢生活在干净卫生整洁的环境中,为何直辖市的重庆人喜欢脏乱差,喜欢与垃圾为伴。为什么那么多重庆人反对城管对城市的管理?究其原因,环境问题最终还是人的问题,重庆市容的丑陋源于重庆人的丑陋。1.重庆古称下里巴人,整体文化素质低下,市民构成中农民和产业工人比例太高,高素质人才外流严重,并正在形成愈演愈烈的逆淘汰;2、由于重庆人长期生活在脏乱差的环境中,已高度习惯并依赖脏乱差,他们认为方便,有个重庆天涯P民说取消城管方便,在任何地方都可以买菜了,任何地方都可扔垃圾了,这倒也是,习惯并依赖脏乱差的重庆下里巴人在干净卫生的成都会无所适从,感觉极大的不方便。3、重庆人的性格缺陷:粗鲁,出口成脏,打架斗殴,自以为老子天下第一,好出风头,这不,一些脾气火爆头脑简单的人经常阻扰城管正当执法,城管都不敢管理了。丑陋的重庆人已严重阻碍了重庆的发展。
作者:黎君un
看到在这则新闻,突然回想起几年前第一次去成都城南的体验,心里“咯噔”一下,只有一个声音:“完了”, 原来我奢望着重庆改造大脑改造思想下里巴人脱胎换骨卧薪尝胆二十年后才能达到的和谐优美规范完善开阔大气的大城景象,成都已经提前出现了。
比这种景象更可怕的是下里巴人尤在井底恬噪着“重庆城建比成都好”,其实对于方便、舒适、宜人、资源齐备、配套完善的城市功能来讲,重庆这个怪胎能不能称为一个城市还在牵强与附会之间,而在中国西南盆地咫尺相邻的两个城市之间,率先以矛盾之峙和泾渭之分划分了精英人类与下等人类的思维反差。
这个就象下里巴人把“金融效益”与“金融中心”等量齐观一样的令人尴尬,其实无论是行政区划、行政管理、资金调配的原因,都是重要的市场要素,中石油比得上阿里巴巴的效益好吗?
下里巴人的思维不正常,这是全国公认的了,对外则鹦鹉学舌不得要领,对己则俯首胯间自我安慰,根源在人格缺陷,表征在“自慰”二字,欲图进取之际,举手投诚之时,胯下求生也罢,自得其乐也好,“自慰”贯穿着下里巴人认识世界和认知自我之始终,可以这样说,下里巴人之怪异,便在于下里巴人从来不能,也无法正确地认识自己,或者讲,不能正确地认识自我,是下里巴人三千年来第一号的文化癌症,是下里巴人永世当受其累的种族绝症,这就是下里巴人的生物特征,有人说这是因为下里巴人的草根传统,本人看来,这种看法有失肤浅,如果说草根文化是精英文化的对立面,那么在沧海桑田之间,远山白水之畔,仍有志士王霸功业于前,才俊雍容徘徊于后,英风傲骨,不绝后来之人,即便是草莽英豪,起码人家的人格是完善健全的,下里巴人三千年来,可曾有半个可资史颂的人物?
没有,甚至连混个名堂出来的强盗都没有。
说来可笑,枉批了一张刚烈的名头,事实上是,在重庆,除了打群架,你甚至连找个有勇气单打独斗的人都找不出来,下里巴人人格之猥琐,可见一斑。
如果从历史所浓缩的文化去看,下里巴人的文化无外乎巴蜀文化、巴楚文化、秦巴文化,满篇的血泪,三姓之家奴,四面乞讨,次第卖身,奴仆厮养的下等人,耿直、豪爽、率性,头脑简单,人格卑贱,这不就是今天重庆人的写照吗?
本人做了一篇“解密下里巴人的文化密码”,在朋友劝告下没有发出来,不过,下人外加奴才,就是下里巴人人格缺陷的根本所在, 这是后世下里巴人还要面对的残酷事实,高估下里巴人,是包括下里巴人在内的世人无法理解下里巴人的一切原因。
丑陋张一一,瞎编宋祖德
文/张作甫
张一一与宋祖德这两位算得上是网络里的名人,之所以名者,是因为够八卦,而且八卦的很及时也很到位。从博客上来看,更新的时间也是日日紧跟,给人的感觉似乎很忙。忙着找别人的把柄,忙着翻阅别人的隐私,忙着搜索够劲爆的、能吸引别人眼球的内容。其实,这些大部分的知名写手都一样。
最近很多网民说我张作甫和张一一,宋祖德差不了多少。很八卦,写的东西也是胡编乱造。那我就说说,不过首先我承认的一点是,我不会写文章。写的基本都是口水语,文化水品不高,时常的错别字我自己也很头痛。这就像别人说的,没文化真可怕。但,我张作甫认为可怕的不是怕出现错别字,而是怕别人看不懂我在说什么。
张一一与宋祖德我很不熟悉,只看文章去给别人定位是很不准确的,也是很不负责任的。但我觉得,张一一与宋祖德并不是别人说的那么可怕或者八卦。一个人一个观点,一个人一个看法。也许在别人的眼里很不顺眼,但凡事都有一定的道理。在网络里写东西,大都会偏激,夸大化。这要看怎么去理解。但我一直认为,写东西最好还是针对某件事或者某个人发生的某件事,直接对着别人说三道四是很不礼貌的,也是很没有素质的。这就像别人说我的,李宇春翻唱王菲的歌管我什么事。我只说李宇春不怎么会唱歌或者认为翻唱王菲的歌可能会影响某一件作品的原味。但我并没有直接去侮辱或者漫骂李宇春。而别人认为,我说了就不行,感觉我得罪了他们的爹娘一样。这也能充分的看出,追星的疯癫程度。
丑陋张一一,是我在看了他写的丑陋重庆人、丑陋安徽人、丑陋江苏人等等(似乎要丑陋全国)之后有点看法。张一一是个作家,虽然不是非常的有名气,但也是值得我们很多年轻人去学习的。但,这样“丑陋”下去,我想是不是应该先写一篇丑陋的自己呢?然后再写一篇丑陋的中国人不就行了?但话说回来,这样的丑陋虽然能为自己增添人气,但别忘了自己也是个作家,除非自己不想卖自己的书或者停笔不写了。不然的话,这样丑陋下去不会赢得更多的读者,相反会失去从前的读者。
胡编乱造宋祖德,对于宋祖德,我是真的不敢恭维。不管写的是真是假,总有种说不出来的感觉。你说他写的都是假的吧,似乎还经过了详细的调查。是真的吗?又没有一点实际性的反应。但不管自己写的如何,宋祖德的才华是真有的。除了是导演、编剧外,还是多个公司的大老板。其实,对于我们这些年轻人和网民来说,更多的还是要知道别人的长处。至于写评论、写文章,那是另外一回事或者只当是娱乐一下。当然,既然有这个写的平台,那就一定会有写的人。而对于网民来说,最好还是能学学别人,想写就写出来,就算别人写的八卦也罢,烂也罢,但都能写出来,而且还能被很多人知晓。不要拿着个匿名在这里骂骂,哪里吵吵。而对于宋祖德本人我的看法只有一点,这也是刘亦菲曾回音宋祖德时说的一句话,智商正常的人的都会有正常及正确的看法。如果说用一句比喻的话,我就想起了卓别林。你只需看就行了,不要用太多的言语去说。
如果说我是张一一或者宋祖德。我想,周杰伦也会说我不是刘德华。相反,我觉得张一一写博的风格满像宋祖德的。