神马文学网王俊义：中国人为什么都想当一把手？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 04:54:52
王俊义：中国人为什么都想当一把手？时间:2010-08-29 09:22 作者:王俊义点击:280次
什么是老一？老一就是单位的一把手。
只要是有了单位的人，都梦想着当一把手。
一个单位的一把手就是去了美国，二把手和单位所有的同志可以不知道，但是一个单位的二把手离开单位一天时间，就是上老丈人家，一把手也要知道得清清楚楚。有一个真实的笑话说：一个单位的一把手没有在家的时候，来了一个比较重要的客人，二把手给一把手打电话：“单位来了一个比较重要的客人，上午是不是要管人家吃一顿饭？”一把手在手机里回答：“球，我没有在家，就没有重要的客人。”二把手说：“但是他来了。”一把手说：“那就管一顿饭吧。”二把手问：“炖个二斤羊肉吧？”一把手在手机里吭哝半天说：“一斤半就够了。”二把手说：“你到时候也来吧。”一把手说：“我在纽约，我去个***毛。”二把手问：“你什么时候去美国了？”一把手说：“我上哪儿还要跟你汇报。”二把手就没趣的说：“那就炖个一斤半吧。”一把手说：“嗯。”那天上午就炖了一斤半羊肉，假若是炖二斤，一把手从纽约回来签字的时候，脸色肯定是不好看的。不当一把手，就没有决定管饭还是不管饭的权力。为此，当一把手就是一个单位全体同志终生的奋斗目标。
一个单位的一把手和二把手还有三四五六七八手聚集在一个桌上吃饭，端菜的人也会分出一把手和二把手还有其他的所有领导职务的高低。上世纪八十年代，假若端上了一条鱼，鱼头就要对着一把手，假若对错了地方，二把手就会纠正端菜的错误，把鱼头端端正正的对准一把手的位置。到了九十年代，不仅鱼头对准一把手，端上一盘焖鸡肉，就要把鸡头放进一把手的碗里，就是一把手不喜欢吃鸡头，也不能把鸡头放进二把手和三把手的碗里，那样就会在酒桌上的方向路线错误。有的地方说鸡头是骂人的，一把手也情愿被骂，还是乐哉乐哉的把鸡头放在自己的碗里。到了二十一世纪，河流里没有野生王八了，但是酒桌的王八却多了起来。一个王八汤端到桌上，首先要挑选出王八的盖子，放在一把手的碗里。其实王八的盖子上市没有多少肉的，但是那是一种待遇，那是一种君临一切的地位象征。就凭着鱼头鸡头和王八盖子，单位的人也要为当一把手锲而不舍的努力努再在努力。
一个单位无论有多少人，一把手却只有一个，因此就要坚持“一人为本”的指导思想，坚决不能脱离这个基本原则。一个单位的领导班子就是10个人，15个人，一般都是添堆的，凑数的，都是给一把手这个红花做绿叶的。假若你不愿做绿叶，那么对不起，请你走人，中国人太多了，愿做绿叶的人一摸一大把。上个世纪八十年代，再大的单位也只有三个人，就是司机、会计、一把手。司机开着车，一把手坐在前边，会计坐在后边，车到哪儿，单位就到了那儿，其他的人留在单位里，是没有多少意义的，只要一把手不发话，那些人想吃碗扯面，也是得自己掏腰包的。到了九十年代，一个单位又减少了一个人，成为两个人。一把手自己开着车，拉着会计出去了，这个单位也就出去了。到了北京，单位就在北京；到了上海，单位就到了上海；到了广州，单位就到了广州。进入二十一世纪，一个单位又少了一个人，成了一把手一个人的世界。一把手自己开着车，兜子了装着一张银行卡，连会计也省去了，想把单位放到哪儿就放到那儿，回来说花了多少钱，会计找票据抵上帐就了事一宗。就凭着一把手一个人云游四海的自由状态，单位的人也要用尽办法弄一个一把手当当。日他娘的，不是一把手，简直就不是一个人，成为一个单位所有人的共识。
当个一把手，就等于当了一个小国家的国王，一个单位就是自己的。当个一把手，你的思想就是全单位人的思想，其他的二把手三把手什么的就是硕士博士也等于一切都不是，全部听你的。当个一把手，你的手不用动，该动手的别人都动了；你的大脑不用动，该用脑的别人都用了，你就是一个天马行空的自由人，在自由的天空里飞来飞去。因此，一个中国人，只要到了单位，就想当一把手，就想当老一。
但是一个单位只有一个老一，都成了老一，谁当老二和老三呢？谁当老九和老十呢？这个问题成为莎士比亚和哈姆雷特发问的问题，在反问着每一个单位里的人，谁也不知道怎样回答自己。
[文章来自共识网：http://new.21ccom.net/articles/gsbh/article_2010082917075.html ]
什么是老一？老一就是单位的一把手。
只要是有了单位的人，都梦想着当一把手。
一个单位的一把手就是去了美国，二把手和单位所有的同志可以不知道，但是一个单位的二把手离开单位一天时间，就是上老丈人家，一把手也要知道得清清楚楚。有一个真实的笑话说：一个单位的一把手没有在家的时候，来了一个比较重要的客人，二把手给一把手打电话：“单位来了一个比较重要的客人，上午是不是要管人家吃一顿饭？”一把手在手机里回答：“球，我没有在家，就没有重要的客人。”二把手说：“但是他来了。”一把手说：“那就管一顿饭吧。”二把手问：“炖个二斤羊肉吧？”一把手在手机里吭哝半天说：“一斤半就够了。”二把手说：“你到时候也来吧。”一把手说：“我在纽约，我去个***毛。”二把手问：“你什么时候去美国了？”一把手说：“我上哪儿还要跟你汇报。”二把手就没趣的说：“那就炖个一斤半吧。”一把手说：“嗯。”那天上午就炖了一斤半羊肉，假若是炖二斤，一把手从纽约回来签字的时候，脸色肯定是不好看的。不当一把手，就没有决定管饭还是不管饭的权力。为此，当一把手就是一个单位全体同志终生的奋斗目标。
一个单位的一把手和二把手还有三四五六七八手聚集在一个桌上吃饭，端菜的人也会分出一把手和二把手还有其他的所有领导职务的高低。上世纪八十年代，假若端上了一条鱼，鱼头就要对着一把手，假若对错了地方，二把手就会纠正端菜的错误，把鱼头端端正正的对准一把手的位置。到了九十年代，不仅鱼头对准一把手，端上一盘焖鸡肉，就要把鸡头放进一把手的碗里，就是一把手不喜欢吃鸡头，也不能把鸡头放进二把手和三把手的碗里，那样就会在酒桌上的方向路线错误。有的地方说鸡头是骂人的，一把手也情愿被骂，还是乐哉乐哉的把鸡头放在自己的碗里。到了二十一世纪，河流里没有野生王八了，但是酒桌的王八却多了起来。一个王八汤端到桌上，首先要挑选出王八的盖子，放在一把手的碗里。其实王八的盖子上市没有多少肉的，但是那是一种待遇，那是一种君临一切的地位象征。就凭着鱼头鸡头和王八盖子，单位的人也要为当一把手锲而不舍的努力努再在努力。
一个单位无论有多少人，一把手却只有一个，因此就要坚持“一人为本”的指导思想，坚决不能脱离这个基本原则。一个单位的领导班子就是10个人，15个人，一般都是添堆的，凑数的，都是给一把手这个红花做绿叶的。假若你不愿做绿叶，那么对不起，请你走人，中国人太多了，愿做绿叶的人一摸一大把。上个世纪八十年代，再大的单位也只有三个人，就是司机、会计、一把手。司机开着车，一把手坐在前边，会计坐在后边，车到哪儿，单位就到了那儿，其他的人留在单位里，是没有多少意义的，只要一把手不发话，那些人想吃碗扯面，也是得自己掏腰包的。到了九十年代，一个单位又减少了一个人，成为两个人。一把手自己开着车，拉着会计出去了，这个单位也就出去了。到了北京，单位就在北京；到了上海，单位就到了上海；到了广州，单位就到了广州。进入二十一世纪，一个单位又少了一个人，成了一把手一个人的世界。一把手自己开着车，兜子了装着一张银行卡，连会计也省去了，想把单位放到哪儿就放到那儿，回来说花了多少钱，会计找票据抵上帐就了事一宗。就凭着一把手一个人云游四海的自由状态，单位的人也要用尽办法弄一个一把手当当。日他娘的，不是一把手，简直就不是一个人，成为一个单位所有人的共识。
当个一把手，就等于当了一个小国家的国王，一个单位就是自己的。当个一把手，你的思想就是全单位人的思想，其他的二把手三把手什么的就是硕士博士也等于一切都不是，全部听你的。当个一把手，你的手不用动，该动手的别人都动了；你的大脑不用动，该用脑的别人都用了，你就是一个天马行空的自由人，在自由的天空里飞来飞去。因此，一个中国人，只要到了单位，就想当一把手，就想当老一。
但是一个单位只有一个老一，都成了老一，谁当老二和老三呢？谁当老九和老十呢？这个问题成为莎士比亚和哈姆雷特发问的问题，在反问着每一个单位里的人，谁也不知道怎样回答自己。
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