接吻的艺术(图)

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 02:07:25
   接吻的艺术   

接吻的艺术


高 远

    “吻”这个字,无论作动词还是名词,对于中国人,特别是我们的老祖宗,都是讳莫如深的。中国文化典章里,“吻”包含隐私、个体,不见阳光、甚至龌龊,它的范畴很易界定,属于私密,偶尔为之。随着时代的发展,中国人观念也在超前变化,年轻人在公共场合接吻的现象蓬勃鲜活,使中国文化中“接吻”这个原本属于“私密”空间的行为,骤然间转化为“行为艺术”。总的来说,中国人接吻“意识”较之西方,还欠讲究,难成系统。若说接吻,桂冠必须让给西方人,特别是法国人,“接吻”这手活儿,他们最钟情、擅长。

    法兰西民族具有“接吻”的历史传统,科学家运用缜密的科学思维研究接吻,作家诗人赞颂接吻,艺术家、演员美化、表演接吻。生活中,年轻人激情涌来,挡也挡不住,不管身处何地,也不顾周围有多少人,犹如干柴遇烈火,一触即发,吻起来绵绵不绝,没完没了,仿佛世界已不复存在,唯独剩下他们俩人。这种“大庭广众,热吻入定”的法式接吻,我看许多海外游子(包括华裔子弟),还尚未彻底接受,骨子里仍旧保持敬而远之的态度。

    不过,也有例外。如老一辈革命家李富春与蔡畅,少年时期赴法勤工俭学,在法兰西的土地上相恋相知,并接连理。据后人回忆,两人在水渠纵横的法国小镇蒙达尔纪,在鲜花遍地的巴黎,在烽火连天的战争年代,在和平繁盛的新中国建设时期,始终保持在法国养成的“接吻”习惯。一次,李富春和蔡畅吃完晚饭在中南海里溜弯儿,路上遇到邓小平一家。邓小平见到他们,开玩笑说:“亲一个吧。”李富春与蔡畅大大方方,来了个深吻。两人从法国带回了民主思想,也带走了浪漫情愫,演绎出理想与感情亲密结合的“革命浪漫主义伴侣”的多姿画卷。

    再有就是张竞生。据他个人表述,到外国两年,才觉出法国女子的可爱,接吻也如同法国奶酪一样,“初始只觉得臭味,须到一两年以后,始觉出他们的香芳。”经过实战锻炼,先是与恋人唇间亲吻,随后不止唇间,而是“舌与舌的缠绕中”“极热烈的接吻”,张竞生称这种“灵的接吻”,达到了艺术最高境界。还引阿拉伯人的话说:“一个温热的亲吻胜过于一次急性的交媾。”热吻带给这位中国才子神经上的愉快,更进一步就是交换生命的表示了。

    “接吻”与“艺术”相连,连接得自然妥帖,鲜活生动,莫过于法国人身体力行的改革与创造。有法国专家研究接吻过程,必须口、舌、唇、齿配合出动,轻舔、细嚼、吸吮、咬攀、缠绕、滑动,长唑、短触……心灵与肉体得到满足,激情与爱情合二为一。一般来说,欧洲人对法国人常存有这样那样的偏见,比如德意志民族自负哲思伟岸,英国人自诩英语通达,瑞士人骄傲精工思维。但不约而同,他们赞佩法国人的“嘴”上功夫。欧洲人干脆将任何国家、任何族群的“热烈长吻”,统称为“法式热吻”。想来也是,能发展这种“口腔体操”,并引申为“艺术”,继而播种于“文化”领域的,独此法兰西民族一家。

    法国的“吻”风俗里,除去情爱式接吻,还有礼节性接吻,亲情式接吻,都是其灿烂多姿的“吻”文化的重要组成部分。依我看,中国年轻人若想追求西方浪漫,必须从“有我之境”逐渐向“无我之境”迈进。其实“接吻”,不应该只是过分外在表现的形式,真的感情,需要沉淀惜藏,是恒久不变的。

 (2010/08/28雨霖修改转载/编辑/收藏)