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栽什么种子结什么果
标签： 郭沫若 安娜 中国人 分类： 老简说人 2010-04-01 20:02郭沫若跟日本姑娘安娜的爱情故事，知者颇多。
但太多人都当成一段男女情爱佳话来看。
但事实如此吗？当然不是。关于自己的人生命运，安娜曾经说过说一句话：形容自己像是一只“流浪的野狗”。
这不仅是安娜对自己昔日生存环境的一种描述，我个人认为：这也是她对自己爱情悲剧的一种愤懑的呐喊。
安娜对郭沫若的爱，无疑是真诚的，可以说她奉献出了自己作为一个女人的一切。
但花心诗人郭沫若在归国后是怎样做的呢？
当安娜含辛茹苦的抚养着他和郭沫若生养的几个儿女时，身为南昌起义后宣传委员会主任的郭大诗人就跟他麾下的安姓女士卿卿我我，情爱如烈火燃烧了。
至于后来的“二于”更不用说了，明媒正娶成为郭夫人的就是于氏立群。
基于此的原因，为了维护郭沫若“国家领导人”的形象，当安娜到中国定居后，也一直封锁着不让二人见面。
这一直是安娜心中的隐痛。
被无端抛弃，说不上是非对错，但总要面对面有个理由加以说明。
时机终于到来。临终的郭沫若，终于在安娜多次请求后，答应和这个昔日与自己相濡以沫的女人见上一面。
见面地点在医院。
据资料记载：见面后郭沫若对可怜的安娜只说了一句话，叫做“都是日本军国主义惹的祸”。
这就是他对安娜的忏悔词语。
他把一个花心、负心汉抛弃挚爱着自己女人的责任，轻轻地推到了“日本军国主义”身上。
于是，郭大诗人没有责任了，一切都是“日本军国主义惹的祸”。
郭大诗人的反省方式，从某种意义上来说——是最为典型的中华民族“反省方式”。
中国人尽管天天喊自省，喊每日“三省吾心”，但骨子里却从来都不知道反思、反省。这反映出我们这个民族的整体伪善与虚伪。
就个体而言大多如此，就整体而言，也是这样。
土改滥杀，是方针路线错误结果造成；文革武斗杀人，罪责在文革；林昭、遇罗克因言被枪毙、张志新因言被割喉，罪责都在那个所谓的特定时代，“三年自然”饿死很多人，是“天灾人祸”，甚至是文革武斗中的杀人犯，都会淡然平静地面对着采访、询问者平淡的说：老子有啥罪？老子是响应主席号召干革命！
于是，这种特有的思维、理解方式产生了一个最终结果——任何令人发指的罪行，都找不着具体的犯罪人。
一切的群体犯罪根源最终都落到了几个虚无缥缈的词语上“社会”。
但没有人去想社会是由人组成的。
这导致了中国人总体上的人格分裂——每个个体的人，嘴上说的是一套，做起来又是一套。话语和行为成为两种截然不同的表现。
具体例子我不必举了，每个人想想自己就明白。
你想改变什么，首先要让自己先不做什么。
但你做得到吗？
请你首先打破一种幻想——你不要期望着忽悠、煽动他人付出或者说牺牲，你悠闲的静观着等候下山摘桃子、享受收获的成果。
其实差不多中国人都在这样想，所以我们有了今天。
种什么种子开什么花，开什么花结什么果。
光每天怨天尤人的愤怒是没有用的，因为残酷的现实总会告诉你：你种什么指定会收获什么。