彼岸花【曼珠沙华】

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/27 06:10:06
常年生长在荒岭野冢之间,轰华灿烂却孤冷僻孤寂,透着无限的悲凉。   传说中,花仙蔓珠、与叶仙沙华。私下相守,因而触犯天条,被打入轮回,受到永远的诅咒。
  从那以后,花叶永不得相见,花开、开到荼糜花事了、花残,乃长叶子;叶出、出到枝繁叶茂、叶落、却不见花;一花,开到荼糜花事了,乃长叶子,虽修得同根,终其一身,花与叶永无缘相见,生生相错,故得名彼岸花。

  两者虽修得同根,但终其一身,只是陷入在让人心酸的生死轮回阻隔,世世的相遇,却生生的相错……
彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。

彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。” 佛经


彼岸花,恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵,被众魔遣回,但仍徘徊于黄泉路上,众魔不忍,遂同意让她开在此路上,给离开人界的魂们一个指引与安慰。

此花一名曼珠沙华,红色花又名彼岸花,也称为Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ,发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥/死亡之美”。

相传此花只开于黄泉,一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红,铺满通向地狱的路,且有花无叶,是冥界唯一的花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为“火照之路”,也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川,便忘却生前的种种,曾经的一切都留在了彼岸,往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

彼岸花属于石蒜科(Lycoris Herb),属名是希腊神话中女海神的名字。石蒜类的特性是花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错,因此才有“彼岸花,开彼岸,只见花,不见叶”的说法。相念相惜永相失,如此轮回而花叶永不相见,也有着永远无法相会的悲恋之意。

传说,很久很久以前,城市的边缘开满了大片大片的彼岸花,也就是曼珠沙华。守护彼岸花的是两个妖精,一个花妖叫曼珠,一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花,可是从来没有见过面,因为花开的时候,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。 他们疯狂地想念着彼此,并被这种痛苦折磨着。 终于有一天,他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着,开得格外妖冶美丽。神怪罪下来,这也是意料之中的.曼珠和沙华被打入轮回,并被诅咒永远也不能在一起,生生世世在人间受到磨难。从那以后,蔓珠沙华又叫做彼岸花,意思是开放在天国的花,花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌,可是再也没有在城市出现过。这种花是开在黄泉路上的,曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己,然后发誓不分开,在下一世再跌入诅咒的轮回。

曼珠沙华,这漂亮而又忧伤的名字来自法华经【摩诃曼陀罗华曼珠沙华】,为天界四华之一,梵语(mañjusaka)意为开在天界之红花。传说中,此花是接引之花,花香有魔力,能唤起逝世者生前的记忆。一般以为是生长在冥府三途河边,盛开在阴历七月,大片大片,鲜红如血,倾满大地,复苏前世的记忆。

其他标准名称】英文名clusteramaryllis,中文名红花石蒜

【别名】曼珠沙华、蟑螂花、龙爪花、老鸦蒜、蒜头草、幽灵花、地狱花

、舍子花、山乌毒、平地一声雷、老死不相往来等

【原产地和主要分布】原产于中国长江流域,分布在长江中下游及西南部

分地区,相关记载最早见于宋代,被称作“无义草”、“龙爪花”,目前

广泛分布于东亚各地,在越南、马来西亚等国也有分布。

【科属】石蒜科,石蒜属。

  
【梵语】
曼珠沙华(manjusaka)——红色彼岸花  
曼陀罗华(mandarava)——白色彼岸花  


【形态特征】多年生草本植物,鳞茎近球形,外有紫褐色薄膜;叶基生,

狭条形,深绿色,背部有粉绿色带。夏秋之交,花茎破土而出,伞形花序

顶生,有花5至7朵,红艳奇特,(也有白色)花瓣反卷如龙爪。由于花和

叶子不能见面的特性,石蒜有被称为“无情无义”的花。

【生长习性】野生品种生长于阴森潮湿地,其着生地为红壤,因此耐寒性

强,喜阴,能忍受的高温极限为日平均温度24℃;喜湿润,也耐干旱,习

惯于偏酸性土壤,以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。
  
【栽培】一般在开花后分球栽培为宜,栽培时施以足够基肥,以土盖没球

茎,浇透水即可。石蒜的黑色花球极易养活,保持湿润一年都不会死。

【主要应用】

  红花石蒜是东亚常见的园林观赏植物,冬赏其叶,秋赏其花。此花多

用于别墅花园种植,一般成百上千只一起种,秋季会大批开放,景观效果

极佳。此外,由于石蒜的根茎与水仙十分相似,有些黑心花贩会用它冒充

水仙来卖,所以买花时要仔细甄别。
  
  石蒜虽观赏性较强,但根茎有毒,球根含有生物碱利克林毒,可引致

呕吐、痉挛等症状,对中枢神经系统有明显影响,不可随意食用,但可用

于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可

用以治疗小儿麻痹症,国外已开始利用,我国专家也在深入开展研究,开

发药物造福人类。
  
  由于石蒜往往盛开在墓地附近,色泽鲜红似血,花期又近秋分(日本

的祭礼节日),加之石蒜叶落花开,花落叶发,永不相见,因此在日本传

说中,此花便带上了死亡和分离的不祥色彩,较常用于丧礼。然而在中国

并无此种说法,石蒜反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。

【药理学】

  根据中医典籍记载,红花石蒜鳞茎性温,味辛、苦,有毒,入药有催

吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食,可能会导致中毒,轻者呕

吐、腹泻,重者可能会导致中枢神经系统麻痹,有生命危险。

  根据药理学研究,红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰

他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性,并能抗炎、解热、镇静及催

吐,对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂,用于脊

髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均

已可以以商业规模提取。

【观赏胜地】主要有云南大理、丽江,台湾太鲁阁、马祖,日本日高等地

佛曰:

梵语波罗蜜
此云到彼岸
解义离生灭
著境生灭起
如水有波浪
即名为此岸
离境无生灭
如水常流通
即名为彼岸
有生有死的境界
谓之此岸
超脱生死的境界
谓之彼岸
是涅盘的彼岸

佛说彼岸
无生无死
无若无悲
无欲无求
是个忘记一切悲苦的及乐世界
而有种花
超出三界之外
不在五行之中
生于弱水彼岸
无茎无叶
绚灿绯红
佛说那是彼岸花

彼岸花开

花开彼岸时,
只一团火红;
花开无叶,
叶生无花;
相念相惜却不得相见,
独自彼岸路。

(注:三途河,也叫做“三途川”。传说中,“三途河”是生界与死界的

分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种

,故被称为“三途”。 
  就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一

个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船

费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“

三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但

是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那

些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。

永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的

灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也

变成和他们一样的水鬼。)







花 开 彼 岸 本 无 岸

魂 落 忘 川 犹 在 川 醉 里 不 知 烟 波 浩 梦 中 依 稀 灯 火 寒 花 叶 千 年 不 相 见 缘 尽 缘 生 舞 翩 迁 花 不 解 语 花 颔 首 佛 渡 我 心 佛 空 叹 花 开 彼 岸 本 无 岸 魂 落 忘 川 犹 在 川 醉 里 不 知 烟 波 浩 梦 中 依 稀 灯 火 寒 花 叶 千 年 不 相 见 缘 尽 缘 生 舞 翩 迁 花 不 解 语 花 颔 首 佛 渡 我 心 佛 空 叹