李*铁*映：抓中国的“老鼠”，要靠中国的“猫”

李铁映：抓中国的“老鼠”，要靠中国的“猫”

(转载者的话：曾几何时，中国不管黑猫白猫了，从不管黑猫白猫，发展到不管社猫资猫，再从不管社猫

资猫，发展到不管中猫外猫，速度着实的令世界惊呆。虽然中国民众反外猫声浪一波更强一波，但外猫

帮助中国决策（一位美国对华战略的制定者，成为中国决策的座上客，上演了一场中国版的黑色幽默剧

）的势头只强不衰，可见其幽默程度。还好的是，体制内的李铁映先生终于有了“中国猫”论。虽然李

先生没有明确说这只“中国猫”是什么样的猫，但从其全文精神脉络上看，这只“中国猫”似乎是“延

安精神”。当然，李先生的猫论与以往的猫论有很大不同，虽然不一定起到扭转乾坤的作用，但在外国

猫就是好猫的社会环境下，还是给人一种春风抚面的感觉----田忠国）

一个政党、国家和民族，要兴旺发达，就要有自己的精神力量，要有自己的理论。一个没有自己理论和

精神的政党、国家和民族，是站不住、挺不直、走不远的，就会成为别人的俘虏。有了自己的理论和精

神，也就掌握了自己的前途和命运。延安精神就是中国共产党在马克思主义指导下，根据自己的实践经

验，形成的属于自己的精神，自己的理论力量。

一、延安精神是中华民族的精神力量

——延安精神是中国共产党的伟大创造。什么是延安精神，中央领导同志和广大理论工作者从各个

层面进行了阐述，讲得比较清楚。延安精神就是中国共产党领导中国人民，在艰难险阻、浴血奋斗的革

命实践中，形成的伟大精神。在民族危亡之际，在那样一个偏僻的山沟里，在如此艰苦危险的条件下，

创造出以小克大、以弱胜强的人间奇迹，把一个积贫积弱的中国，带向民族独立、富强和全面振兴的新

时代。沧桑巨变，古今中外历史上，是绝无仅有、十分罕见的。

中国革命是在极端困难危险的环境中进行的。这样的环境，锻造了中国共产党人一种特殊的品格，

这就是“独立自主、艰苦奋斗”，不怕鬼、不信邪、不怕牺牲，走自己的路，自己解放自己。正是依靠

这种精神，中国共产党领导人民战胜了强大的国内外敌人，不断开创革命事业的新局面，从胜利走向新

的胜利。

——延安精神是中华民族精神的集中体现。五千多年的文明发展历程，中华民族形成了以爱国主义

为核心的民族精神。特别是1840年鸦片战争以来，面对内忧外患，中华民族锻造出了为独立求解放、英

勇奋斗、百折不挠的革命精神。这种革命精神在延安时期的革命斗争中得到了充分的体现和升华。延安

精神就是中华民族伟大精神的继承和发展，是具有鲜明中国气派、中国风格的民族之魂。

——延安精神是中华民族对世界文明的重要贡献。延安精神不仅属于中国，也属于世界。延安精神

培育了一代又一代中国共产党人和中华儿女，激励他们战胜各种艰难险阻，为中国人民的解放和民族的

振兴奋斗不息。延安精神也成为鼓舞世界被压迫民族和人民进行革命斗争、探索自己的道路、发展自己

国家的精神力量，在世界上产生了广泛的影响。

古人说：“灭人之国，必先去其史”。苏联解体的重要教训，就是否定苏联共产党的历史。所谓“

大揭秘”，无非是给苏共、苏联人民的历史抹黑泼污水。谎言篡改了真理，恶丑亵渎了善美，教训极为

深刻。

我们今天弘扬延安精神，就是使我们的革命传统代代相继、永不断章。胡锦涛同志指出：“延安精

神是我们党的优良传统和宝贵财富，过去是、今天仍然是我们战胜困难、取得胜利的法宝。”同延安时

期相比，我们今天的时代不同了，条件变化了，历史任务也变化了，但是延安精神没有过时，而且永远

都不会过时，始终是中华民族振兴的强大精神动力，是中国精神之魂。对此，我们是坚信不移的。

二、延安精神是马克思主义与中国实际相结合的成果

任何一种传统、文明、理论、精神，在继承和弘扬时，必须与时代特征和新的实际相结合，不结合

就不能继承，就要走进历史博物馆。在改革开放的历史条件下，弘扬延安精神，必须与党的历史任务和

时代精神结合起来。结合得好，才能弘扬延安精神。深入研究和积极推进这个结合，是延安精神研究会

的主要任务，也是新时期思想理论研究的重要任务。

所以强调这个结合，因为它是事物发展规律的要求：

其一，结合就是实事求是。结合就是探索，就是创造，就是发展，就是观念形态的东西变为客观存

在的过程，就是化理想为现实的过程。结合是一种科学方法，更是一种哲学。纵观人类发展史，一切鲜

活的生命，一切发明创造，一切发展的东西，都是结合的产物。结合是前后相继、新旧相生、发展创新

的必然过程。文明是发展的，不是从天上掉下来的。因此，任何发展都是历史的继承和新的创造，也就

是结合。不结合，抱残守缺，传统得不到继承，反倒会成为包袱；不结合，生吞活剥，外来的好东西不

能滋养我们，反倒因消化不良而贻害我们。结合就是把一切好的、成功的，和我们的实际相统一。结合

是实践过程，是方法论。

其二，结合是党的宝贵历史经验。从一定意义上说，马克思主义发展史、社会主义发展史、中国共

产党发展史，就是一部结合的历史。马克思主义正是因为同各国的具体实际相结合，才成为世界性的科

学理论；社会主义正是因为同各国的历史和现实相结合，才具有强大的生命力；中国共产党，正是由于

把马克思主义基本原理同中国的具体实际结合起来，实现了马克思主义的中国化，才逐步探索出了中国

革命、建设、改革的新道路，领导人民取得一个又一个的胜利。回顾党的历史，能否实现结合，以及实

现怎样的结合，是党在理论上、政治上成熟的重要标志。而正确的结合就是实事求是，一切从实际出发

，理论和实际相结合，它是与教条主义根本对立的。

其三，延安精神本身就是结合的范例。延安精神之所以有力量，就是把马克思主义与中国实际结合

了。中国化是哲学概念，中国化是中国话语。理论要中国化，体制制度要中国化，具体的方法也要中国

化。任何理论，任何外国的成功经验，任何好的都必须同中国的实际结合，才能在中国解决中国的问题

，才能发挥实际作用。延安精神就是中国共产党人，把马克思主义同中国革命的具体实际相结合的最重

要成果，它有着十分丰富深邃的内涵，包括坚定正确的政治方向，实事求是的思想路线，全心全意为人

民服务的根本宗旨，自力更生艰苦奋斗的创业精神，群众路线的工作方法，批评和自我批评的优良作风

等等。延安精神是毛泽东思想的重要组成部分。

今天，中国人民的历史任务，就是高举中国特色社会主义伟大旗帜，深入贯彻落实科学发展观，加

快推进社会主义现代化，夺取全面建设小康社会的新胜利，建设富强、民主、文明、和谐的社会主义国

家，实现中华民族的全面振兴，这就是中国精神。

简言之，国内要保持长期稳定，实现长期发展；国际上要维护持久和平、共同繁荣。贯彻落实科学

发展观，必须实现中国的长期发展，不能实现长期发展，不是科学发展。而要实现长期发展，就必须保

持长期稳定，建设和谐社会。不能长期稳定，也不是科学发展。在国际上，必须维护持久和平，促进合

作共赢，实现共同繁荣。中国是与世界共同发展和繁荣的，中国的成功是世界成功的重要的一部分。中

国要成为世界各国的朋友，中国人民要成为世界各国人民最喜欢的人。这也是中国发展与世界发展的必

然要求。

三、弘扬延安精神必须使之融汇到时代精神中去

在新的历史时期，弘扬延安精神，必须把延安精神融汇到时代精神当中去，为改革开放和社会主义

现代化建设服务。这就是继承和弘扬之必然。

——在改革开放中弘扬延安精神。改革开放是中国现代化的必然要求，是时代的基本任务，也是新

的时代精神。改革是社会进步的方式，是解放和发展生产力的方法，是革除束缚、促进发展的精神。开

放也是社会进步的方式，也是解放和发展社会生产力的方法，是大胆吸收借鉴人类文明成果，与世界各

国和平共处、共同繁荣的精神。不改革，社会就没有活力，社会主义就不能发展，历史就不能前进。僵

化就是死路一条。不开放，就不能吸收人类文明的优秀成果。闭关锁国，也是死路一条。改革开放，合

作共赢，正是中国的和平发展道路。

以改革创新为核心的时代精神，与延安精神是有机统一的。延安时期，我们党把马克思主义基本原理和

中国实际相结合，积极探索中国革命道路，积极探索如何推翻旧制度建立新中国。这是一场深刻的革命

，也是一场深刻的改革。因此，延安时期，我们党在边区政治、经济、军事、文化、社会等方面创建了

一整套新的制度，如“三三制”、男女平等、婚姻自由、民主选举、精兵简政、减租减息等等，既是对

旧中国、国民党制度的改造，也是对苏维埃制度的创新和新探索。

延安时期，我们党领导人民群众的实践是革命的，也是开放的。据不完全统计，当时从国统区奔赴

延安的知识青年有25万多人，仅1938年5月—8月，经八路军驻西安办事处介绍到延安的就有2288人，最

多时一个月就有1000人。还有600多海外华侨、200多国际友人来到延安。这些都说明，即使在那样的一

个山沟里，我们党也不是封闭的。

当代中国的改革开放，同一百多年来的历史发展有直接的关系。孙中山、毛泽东、邓小平，都是伟

大的革命者，也是伟大的改革者，伟大的探索者。我们今天的改革开放事业，是前人进行的革命、改革

、探索的继续，我们要在新的历史条件下弘扬延安精神，使之放射出更加璀璨的光芒。

——不断推进理论和实践的双重探索。延安时期，中国共产党人在理论和实践的双重探索中，取得

了辉煌成果。实践的探索找到了中国革命的道路，建立了新中国；理论的探索形成了毛泽东思想。没有

这种理论和实践的双重探索，就没有中国革命的成功，也没有毛泽东思想。

实践探索是理论探索的基础、源泉、动力、检验标准和价值体现。理论探索是总结和概括实践探索

的经验、升华的科学理论，又是实践的新任务、前进方向的指导原则。两种探索相生相依、相伴相随，

共同谱写出中国革命、建设和改革的历史。

中国特色社会主义，同样是理论和实践的双重探索，同样是伟大的结合过程，但是任务更艰巨，情

况更复杂。现实的社会主义，都是特色的、具体的、不断探索的。社会主义的发展就是一个历史的探索

过程，是历史唯物主义的过程。

发展永无止境，探索也必然永无止境。不同历史阶段，有不同的探索。今天我们搞中国特色社会主

义，是延安时期伟大探索精神的继承和发展，是规模更大、范围更广、程度更深、情况也更复杂的探索

。延安时期，条件艰苦，形势危急，敌人就在眼前，凶险能直感身受，而现在的环境远比延安时期复杂

得多，风险也诡谲多变，延安时期的敌人不会给我们唱赞歌，而现在的敌对势力，对我们围追堵截的手

法多不胜举、奇异变幻。正因如此，我们既要大胆探索，又要十分谨慎应对。

——着力研究解决中国的实际问题。结合的目的是解决实际问题，探索是在理论上和实践中，找到

解决实际问题的科学方法。从来没有什么救世主，一切全靠我们自己，走自己的路，这就是历史的结论

。这正是延安精神给我们的最大启示。当代中国，13亿人齐步迈向工业化、现代化，在人类历史上，这

是一幅多么波澜壮阔、振奋人心、震惊世界的画卷！这样一个伟大历史进程没有现成的模式可以借鉴。

我们现在所遇到的各种问题和艰难险阻，都是前所未有的。解决中国的所有问题，都要在中国共产党的

领导下，依靠全国人民的智慧，依靠中华民族的集体力量，进行艰苦卓绝的历史探索。问题是时代的声

音。没有问题，要共产党人干什么？中国共产党人的历史使命就是解决中国的问题，为中国人民谋幸福

，为中国的发展和中华民族的振兴服务。我们要在研究解决中国实际问题的历史进程中，实现中华民族

的振兴，这就是今天中国的精神。发展是问题，发展之后还有问题，问题和发展是前后相继、连绵不绝

的。

今天中国的发展，已经进入“大块头、大变化、高速度”的历史时期。这就是中国现在的特点，所

有问题都和这一特点相联系。“治大国，若烹小鲜”。我们的发展要谋求“高速度小波动”的发展，必

须保持长期稳定和长期发展。低速度不是科学发展，大波动也不是科学发展。如何实现高速度长期稳定

发展呢？我称它为“大船”操控理论。我们今天已经不是在江河湖泊中运行的“小船”了，而是在大洋

的狂风巨浪中航行的“大船”。中国共产党人驾驶满载着13亿中国人民的这艘大船，正航行在世界各国

合作、竞争又充满着斗争风险的历史波涛之中。

在国际上，我们要坚持对外开放，学习借鉴世界各国的文明成果。封闭是不能发展的。一切美好的

东西，都要拿来为我所用，只要有利于中华民族的发展，都要拿来学习、研究和借鉴。中国的发展要同

世界各国建立平等互利、合作共赢、共同繁荣的国际关系。没有共同利益的和平是靠不住的。当今中国

的发展，是建立在与世界各国长期的和平、合作、共赢基础上的发展。

哥本哈根会议改变了人类对世界未来和发展道路的看法。世界各国都在重新审视工业文明以来的发

展观，推动了发展观的重大变革。发展不应是对自然的征服和掠夺，而应该是人与自然的协调发展。我

们的工业化、现代化也不可能重复西方式工业化、现代化的老路，只能走一条符合中国国情和时代趋势

的发展道路。

所有这一切，要靠当代中国人自己探索。别国的理论和经验可以学习借鉴，但不能照抄照搬。“东教条

”不行，“西教条”也不行，一切教条主义都不是科学，都不能解决中国的实际问题。靠自己，走自己

的路。这就是历史的结论。抓中国的“老鼠”，要靠中国的“猫”。中国的发展要靠中国精神。

这次全球金融危机，给我们一个深刻的启示。在经济全球化背景下，所谓“新自由主义”实质上是

资本打开别国大门的钥匙。中国的经济理论必须是从中国发展的实践中产生，能够回答解决中国问题的

理论。当中国真正实现工业化、现代化的时候，经济学必将发生重大的历史变革。

——要善于总结历史经验。什么是最宝贵的？自己的经验是最宝贵的！总结历史经验，可以使我们

更加清醒、更加理性地把握历史发展规律，坚持实践中被证明为正确的东西，修正被实践证明为错误、

不合理或不适应的东西，以期更好地指导实践。我们党非常重视总结历史经验，形成了两个历史问题的

决议，理性、科学地总结了党的历史。总结历史经验不是一次完成的。对于党中央在延安13年的历史，

我们还需要进一步系统地加以整理总结。不仅今天要进行整理和总结，将来后人还要进行整理和总结。

我们要力争写出一部信史，我们的后人也会努力丰富完善这部信史。这样，才能科学、翔实地说明我们

党在延安时期的历史，才能科学、准确地阐明延安精神，不给历史留下空隙和遗憾。

——不断有所创造、有所发展。一切不发展的东西，都是坚持不住，弘扬不了的。继承和弘扬的过

程，就是对优秀传统研究和发展的过程。延安时期是党和人民的创造力空前迸发的时期，毛泽东思想，

就是这种伟大创造精神所结出的丰硕成果。在新的历史时期，我们继承和弘扬延安精神，就要进一步弘

扬这种创造精神，用创造性的思维和精神推动各项事业的发展。

——盛世必须有忧患。在面临艰难困苦、生死存亡危机的时候，忧患意识自然产生。在危难条件下

，不是要不要有忧患意识，而是忧患就在眼前，危险近在咫尺。盛世则必先有忧患，后才有久安。忧患

才能长盛，成功必须谦虚。忧患、谦虚，是盛世危言，也是警世醒言，是顺境之时必有的一种治世之恒

言！最近，中央反复强调全党同志要有强烈的忧患意识，非常具有现实针对性，是高瞻远瞩、极端重要

的。古人讲，“生于忧患，死于安乐”，盛世必须忧患。我国要长期发展，长期稳定，必须要有忧患意

识。忧患意识，是历史唯物主义。历史是发展的，问题是常在的，忧患是长存的，这也是历史的必然。

忧患是盛世之理，是盛世不衰之大智慧！随着我国综合国力的提高，国际上遏制、威胁、恐吓、围追堵

截的“棒杀”舆论有所收敛，但忽悠、美誉赞歌的“捧杀”舆论格外兴盛起来。什么“崛起”呀，“模

式”呀，中国二十年三十年赶上美国呀，等等。真正爱中国的是中国人！中国人民在历史的发展进程中

从来不惧怕任何外来的恐吓和威胁，不怕“棒杀”。延安精神可以说就是面对这种“棒杀”的凶险，在

革命斗争实践中而产生的伟大精神。今天我们要特别警惕“捧杀”！在思想、理论和观念上要进一步提

高对“捧杀”特点和应对之策的研究和认识。“棒”和“捧”，在汉字中两字只差一笔呀！从历史上看

，往往是多一笔则生，少一笔则死啊！一个民族被“棒杀”的可能性不是没有，但一个民族被“捧杀”

的历史事实则是不绝于史的。对付“棒杀”要革命，要“枪杆子里面出政权”。对付“捧杀”则要自明

自强，刚柔相济打好太极拳。由盛到衰，由强至亡，多数是内因所致！强者会自己倒下去，大厦能自己

垮下来，盛世可自腐而朽，苏联解体、苏共垮台就是最好的史证。对于“捧杀”，不是怕不怕的问题。

美誉赞歌心不迷，同桌共饮身不醉。不迷、不醉，始终清醒是难得的大智慧。

总之，延安精神是我们党的宝贵财富，是我们国家的光荣，是中华民族的骄傲，是一面有着鲜红特

色的旗帜。我们一定要把这一宝贵的精神财富传承下去，发扬光大，让延安精神在新的历史时期焕发出

更加绚丽的光彩。我们坚信，在以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下，高举中国特色社会主义伟大旗

帜，深入贯彻落实科学发展观，解放思想，实事求是，与时俱进，延安精神必将发扬光大，中国的发展

必将取得更大的成就！

（本文是李铁映同志2010年5月17日在中国延安精神研究会第五次会员代表大会