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来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 17:42:07
中国的优势在哪里——和老马聊天
分类： 同人交流 2008-03-19 07:55 老马同志，你对马克思很有研究并能联系实际运用之，有真理探讨的学术认真，这让我对你的文章比较感兴趣。谢谢你拜访。三品大官人虽然重点关注的只是“现代生活方式”，但并不表示对社会政治问题没有个人的思考。我今天写了篇，算是一种交流。
如果把中国置于全球背景之下考察，它具备优势吗？优势在哪里？
所谓优势，说得现实点，就是实力的比拼。这个问题，换句话就是：中国实力在哪里？
现在，把实力分为硬实力和软实力两方面。咱们分开探讨：
（一） 硬实力
1， 科技实力。
现在比拼实力，首先在科技，尤其是国防科技上。而国防科技的比拼，就是优秀的科学技术专家实力的比拼。中国现在这方面的专家，在全球范围内，是否占有前沿地位？这一点，集中到“科技创新力”的比拼上。研究院所和军工企业，里面就集中了我们中国最杰出的专家。他们的创造实力，就决定了我们的国防科技实力。有人以为，只要投钱进去，国防就强大了，实际是一种庸人之见。因为这方面涉及国家机密，所以不做深入研究。但我应该实事求是地说：中国一流的科技专家，比起所谓西方发达国家，毫不逊色。他们勤奋、刻苦、严谨、扎实，加上爱国心，另外，在创新上更有团队的“头脑风暴”精神。注意：涉及重大创新，都是几个卓越大脑，一起撞啊撞出来的。按现在的说法就是“互动”，在互动中人自然处于一种开放状态，特别容易出新东西。在国防关键技术上，中国还是有自己的实力的，也有长远的战略规划。这不是一种民族自负，而是事实！
2， 经济实力
考察经济实力，无非是考察两点：一个是金融，一个是能源。其他是细枝末节，是派生的，这里不做分析。
先考察金融。前段日子，热乎一本书《货币战争》，很专业的对金融安全方面的研究。这本书我大体翻阅了，大体还是落到四个字上“游戏规则”。金融，玩的就是规则。这一点毋庸置疑。只是，关键问题在，这规则是谁制定的？或者谁的规则制定得更高明？谁玩得过谁？现在规则是美国人尤其是所谓“犹太人”在操纵。犹太人的可怕并不在于“智商”，中国人的智商也不低。犹太人的可怕，在于他们都是“学者型”的，并且有信仰的强大精神背景——犹太教。这是一个金钱宗教。这一点，就和基督教不一样。基督教里认为人仅是一个“代管人”而已，即有个韦伯所谓的“新教伦理”在里面。但犹太金融寡头，走得更远，金钱就是世俗的最高主宰。他们搞的那些金融衍生品工具，中国还玩得不很精通。银行经过资本主义的长期发展，无论是制度还是业务发展上，中国实力上都远远比不过。在这一点上，形势不容乐观。金融是国家经济的晴雨表。这张表，如今填得好不好，还是一个未知数。并不是仅仅输入和培养几个“操盘手”的问题那么简单。武功高强，并不一定能赢。武功里不是讲究个“无招胜有招”吗？中国在金融上稳健地走，应该不是坏事。但走快了，落到别人布好的口袋阵里面了，结果就难以逆料了。在这方面，要好好跟毛泽东学习啊。毛泽东是“以弱胜强”的高手。在我们的金融实力不如别人的时候，还是搞“积极防御”吧，打得赢就打，打不赢就走。
再考察能源。石油、天然气、煤、电、核动力以及其他新能源，中国是否具有优势。特别是石油。我是石油院校接受教育然后分配到石油系统的，后来从系统里出来了，但对于石油行业还是特别关注的。石油行业的情况，最直接去看，就到几家上市公司看就可以了。实际情况，不容乐观，尽管有“利好”。四川出了大气田。山西是能源输出大省。新疆战略地位显著。海洋石油，还有待加强。我们的电力能源建设这些年一直都在发展中，并且采用了高科技的手段在发展。问题在于：是否是竭泽而渔？新生能源要加紧进入产业化。我们要特别警惕的是，国外金融黑手，通过金融手段，来对能源进行完全控制。在这样的战略产业上，要实行完全的国家干预，宏观控制。否则后果不堪设想。把能源这个命脉切断了，国民经济就受制于人了。
（二） 软实力
1， 国家信仰。
以前拼命反孔子，把传统文化搞得满目苍痍。现在则又相反了，搞些表面化的工程。这些东西，说穿了就是为了赚钱的，进入不了国民的精神领域，成为一种活生生的生活信仰。在政治上，虽然新中国是马克思主义政党的意识形态，但我要说，对马克思主义最陌生、最冷淡、最缺乏深入的了解的恰恰是中国。试问有多少中国人读过《共产党宣言》？这就像我们中国人没多少人读过孔子的《论语》一样。说起来这是个很滑稽的事情。我们的精神支柱在哪里？ 以前还有个毛泽东作为“红太阳”来崇拜。现在，没有这种民族精神偶像了。于是，歌星、影星、体育明星、企业家英雄取而代之，这些人都是名利场中的人，和我们平常人有什么很悬殊的差别呢？他们承担不了“精神”的神圣使命。信仰和精神是一个独立和超越的东西，它对于一个民族是起到了最核心的凝聚作用的。一个民族是否战无不胜，在于有个“民族魂”，也就是民族的精神文化信仰。没有这个，就是一盘散沙。搞“多元化”，搞思想解放，提倡自由，并不是等于就没有一个核心的信仰，否则，不过是散兵游勇，成不了大国，不能可持续地发展壮大。现在要构建和谐社会，但对于“和谐”，尚缺乏具体内涵的界定，模糊得很，是个大口袋，土豆、白菜都可以往里面扔。假如垃圾也往里面扔，不就成垃圾站了？我以前探讨过这个问题，写了篇《和创精神对于中华民族与世界未来的重大意义》，就是想在国家信仰上，思考出新路子。然后《和谐的道路就是爱的道路》，是想结束那种纷争局面，谋求统一。到了如何具体执行这条道路上，我又抛出《爱的道路就是合作的道路》。非常遗憾，很少人看出这是“国家信仰”，而仅仅意味是什么“宗教”。中国现在正是因为没有什么深入人心的“国家信仰”，所以，才有迷信和愚昧的烧香磕头。作为发展旅游业，还可以，但作为国民的信仰，寺庙和教堂，都还承担不了这个国家的重大使命。“拜金主义”，是目前占据了中国的主要的“信仰”，但它的对整个民族肌体的破坏性和毁灭性，如果不清醒地认识，今后，就最可能在这方面跌跤。在没有国家信仰的情况下，什么“性解放”和“成功学”，就成为占据人们头脑中的意识形态了。但它的杀伤力是相当严重的，因为国家不能靠“江湖术士”们掌控，那是非常危险的！
2， 国民教育。
对于中国教育，我只有一句话：完全误人的教育。提倡教育产业化的，要千刀万剐。对中华民族的最大犯罪，就是搞教育产业化。想一想，我们要让中国成为大国，不是要靠高素质的人才吗？这些人才，靠现在那种一切向钱看的“教育产业化”能行吗？什么是典型的急功近利？在教育上的产业化，是中国目前最典型的急功近利。在三十年的改革开放中，发生的最严重的错误，就在教育改革上。如果说别的错误，至多是皮外伤，而目前搞的“教育产业化”，则是让中国发生严重的“内伤”。
我坚决主张：完全免费，从幼儿园到研究生教育，搞直通车。
国家少花些冤枉钱，都挪到抓好国民教育上，中国的“和平崛起”，才是指日可待的。否则，什么“和平崛起”，都是闭着眼睛说瞎话，是完全不负责任的空话！
在国家利益、民族利益、人民利益面前，那些小算盘，那些江湖秘笈，都是对中国的巨大伤害。
所谓“博爱”，内涵就在于此。
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(http://wsm680110.blog.sohu.com/)
2008-03-19 08:57
回复 非常感谢大官人对本博的关注，感谢您的邀请，感谢您能不带烟火气来讨论。
要谈论中国的优势，说实在的，我真的还没有怎么想过，至于您自己的一些看法，我也有一些比较认同。
我看问题往往喜欢从历史的角度出发，历史主义既是一种研究方法，也是一种世界观。
其实，国家或文化的生存，往往牵涉的很多。中华文明在世界文明历史上能生存，就按某些文化虚无主义者看法来算，从秦王朝开始，两千二百多年延续了下来，与之相对的，大概只有罗马帝国的历史。中华文化虽然几经磨难，但最后都死里逃生。就拿山东孔庙家族的延续，在世界上独此一家。历史已经证明，中华文化具有顽强的生命力。明末，由于统治者的腐败，中华文化再次面临灭顶之灾，但新来的外族统治者不得不选择了融合。蒙古族统治者拒绝同化，但很快失去了统治权。我们甚而至于可以这样假设，如果没有第二次世界大战，日本侵略中国的结局将是什么样？
我的父辈告诉我，在日据时期，不是中国人说日本话，而是日本人说中国话。作为荒蛮之地的台湾，日本搞了50年奴化教育，但基本没有什么成效。
巨大的人口数量，是中华文化能够延续的物质基础，悠久的历史，使文明基因能够保存。开放的中国文化，总会吸收外来先进的文化，但不会改变自己
影响人类历史进程的两个东西，一个是观念的东西，一个是技术的东西。
中国在这两个方面都曾经领先与世界，到了近代都开始落后，但是要说对社会影响更持久的大概是观念吧。犹太复国就是用了2000多年，不是技术的问题，是观念的问题。
发布者 老马的博客 
(http://maai.blog.sohu.com/)
2008-03-19 16:08
回复 中国文化有两次大规模对外来文化的吸收，一次是以佛教文化为代表，现在，佛教已成为中华文化血肉组成部分：另一次就是所谓今天的现代化，就目前政治形态而言，马克思主义名词虽不响亮，但唯物主义和辩证法都已经被吸收了。我们在国家领导人上台时，不会发生美国总统手按《圣经》的起誓。
现实面临的问题确实很严重，但比起100年前还是强多了，我们要有信心来面对这一切。和平崛起的道路麻烦很多，但前途是光明的。
如您文中所言，教育的问题，实际上我们已经取得了很大的成就，每一个家庭都已经把教育放在了首要地位。我们其实不在于让所有的人能上大学，扫除文盲做到就很不错了。
批评是需要的，但牛虻如果蛰死了牛，就是罪过了。
为了更好把好丢掉，是一种虚无主义。170年的历史告诉我们，坚持改良，不要随便革命，一步步积累，中华文化一定能再次扬威于世界，和平崛起不是梦。
有些人不满，要执政者下台，这是正常的，但我们必须警惕的是，那些为了一己之私，祸国殃民的投机政客，不是我们的所需
发布者 老马的博客 (http://maai.blog.sohu.com/)
2008-03-19 16:08
回复 以上可以说是用老眼光看待新问题。
如果一旧到底，还有就是地缘政治的结果了，中国是一个独立的地理单元，在这里产生了东方文明的代表，曾经是文明最先进的地方，现在正赶上第二次血液清洗，但已经找到了自己的办法，有中国特色，是一种文华的扬弃。台湾的政治，香港的经济，都是未来有中国特色的重要组成部分
++++++
欢迎继续讨论啊
发布者 老马的博客 (http://maai.blog.sohu.com/)
2008-03-19 16:16
回复 历史与逻辑的统一是马克思的探讨问题的一种方法，并没有过时。只是要结合实际去运用了。你说到了一个中国文化对异域的同化问题。不过这里有个问题： 比如元朝蒙古被中国传统文化同化，是因为蒙古本身在文化上就是落后的，只有武功，而缺文治。但那是因为早在汉朝那时候就有一套儒家的东西了。但如果在目前美国的“全球化”环境下，它在文化与经济领域的侵入，我们是否做得到同化？因为现在不是美国只有武功没有文治，而是它又有武功又有文治，并且文武都是很强大的，在这种情况下，要论到同化，前提只有一个：首先你要有一个自己的很强大的文治。以前把孔子反掉了，同化的前提就是失去了。现在又重新提儒家，还有什么“新儒家”，还搞了个《论语》普及，（很粗糙甚至变味的普及），但根据现在的新闻资料记载，搞表面形式的多，搞文化产业开发的多，真正深入人心的传统文化解读和宣传，还要持续进行。要说传统文化是保持了还是衰落了，我的判断是衰落了。尤其是青年一代，接受西方时尚，比接受传统文化快得多。当然，在构建和谐社会的时期，“国学”也有回暖。但不能看表面。谁同化谁，我目前无法定论，我只能说，中国有这个信心同化外来的一切文化。
发布者 三品大官人 (http://passionlife.blog.sohu.com/)
2008-03-19 17:35
回复 但无论这个同化结果如何，改革开放还是要继续搞下去的。并不能因为出了一些问题就不改革开放了。开弓没有回头箭。现在有个说法，开放也是改革。只有开放，才有互动，在互动中，新东西才能产生和发展。以前马克思的唯物主义和辩证法被中国给同化了。这是有原因的。从周易的阴阳哲学，就已经有一个历史文化基础了，所以很容易接受“对立统一”那一套。但过去强调对立、阶级斗争多，而重视统一、和平少。吸取历史教训，今后是不可能再靠什么阶级斗争的手段来建现代化中国的。但马克思的理想还是要继续肯定的，只是他提出的手段不一定正确。要做具体分析。现在西方科学、民主、市场经济、基督教、个人主义这一套东西，在开放过程中，是先拿来，然后结合实际吸收转化，为我所用。这一点是个基本点，否则怎么叫“中国特色”呢？我相信，我们在现代化过程中，继承和发扬的都是传统文化和西方文化的优秀的那一面而不是糟糕的那一面，既不是食古不化，也不是人云亦云。我的看法是：开放促进改革。开放很重要。
发布者 三品大官人 (http://passionlife.blog.sohu.com/)
2008-03-19 17:56
回复 马克思的联系、变化、发展观点，具有普适性。尤其是“变化”。这恰恰是传统文化源头周易的核心——“变化”。因为这个，我们把马克思给同化了。与时俱进就是基于变化的。
有人说中国缺少形而上的精神，但没有看到，精神集中体现在老子的道德经里，其中重要的概念就是“道”，所以也会在将来很容易把我们今天噤若寒蝉的“外来宗教”给同化掉。也就是说，道德经实现对圣经的同化。现在热爱老子的中国人越来越多了，这是开放中我们的自身文化的一个回应。以前中国把佛教同化了。今后也将把基督教同化。而基督教不是美国的“政工组织”吗？所以，今后中国还是有信心可以同化美国的。只是中国今后要多重视老子而不是孔子的思想了！至于科学、民主、市场经济等等都是手段，伤不了筋骨。毕竟我们还有一个马克思的“解放全人类”的目的，方向不变，过程中采取的方式，就没有一定之规了。该变得总归要变，挡得住吗？
发布者 三品大官人 (http://passionlife.blog.sohu.com/)
2008-03-19 18:18
回复 下午看了第一格里的留言，做了回应，但写了半天，电脑出毛病了，最后徒劳无功。现在再写一下吧。
侠义的文化，大概是指基本经典，好像《论语》就是中华文化，但实际上，一个一辈子都不知道《论语》的中国人却是中国文化的标本。
文化在很大程度上是一种常态，比如语言，比如孝道，比如家园意识，这些是文化的常态。精英文化当然是文化，但过于精致的东西没有生命力了，比如佛教在它的老家。
博主所言美国的文化是当今最发达的文化，我不敢苟同。美国是当代强国，这不假，但在世界历史上，这样的强国实在太多了。
美国的文化是世界文化的杂和，自己没有什么创新。美国的重商主义和享乐至上，不是人类文明的终极形态。现实政治方面，以军事实力为后盾，寡头政治实利为主，与罗马共和政体也没法比。
美国的崛起有其历史的偶然性，就是两次世界大战。911事件以后，所谓的盛极而衰就来了。让我们拭目以待
发布者 老马的博客 (http://maai.blog.sohu.com/)
2008-03-19 22:04
回复 下边两格的留言，说明咱们意见是统一的。就是用发展的眼光来看问题，中国文化是开放的文化，我们会吸收世界文明成果。现在的问题上需要时间，因为我们的民族和主权问题还没有解决。中共的执政存在着问题，慢慢这些以民主为核心问题都会解决，心急吃不了热豆腐，要有信心。
放弃民族自尊和自信，无异于自杀
欢迎继续讨论
发布者 老马的博客 (http://maai.blog.sohu.com/)
2008-03-19 22:12
回复 我想您有些偏题. 老马没在比强大. 再说, 强大不等于伟大, 弱小也不等于无能. 马克思主义是一种世界观.深刻的描述了人类社会的发展规律. 目前为止, 人类社会的发展没有跳出这个规律. 也没有人能对此提出更权威性的理论.
"美国是1776年独立的，然后美国人搞了38年的华盛顿的伟大制度以后到了1814年，英国军队占领美国首都华盛顿并火烧美国总统住的那个白宫！结果这个帖子被删了个一干二净" (注: 作者庄冬用英文在美国网站发表).
美国当然是超强, 不用再重复他当今的硬实力软势力. 明摆着. 但它的发展规律并未超出马克思主义理论的预言, 已到了资本主义发展的最高阶段: 帝国主义. 美国的一切, 包括所谓”民主”制度, 都是靠侵略,颠覆与掠夺他国来维持. (请别告诉我是靠"民主"维持). 靠透支80%的世界支援来维持. 别的不说, 今天, 美国机场入口处恨不得把旅客衣服全拖光检查, 为什么? 下面我也来段”偏题”的转载:
" 美国虽然是西方基督教文明的领袖，却又是一个第二次世界大战以后的后起之秀。可是由于抗美援朝，西方基督教文明的老一套武力方法现在已经被证明不灵了。美国人就想起来了“民主”。大家知道美国人搞了两百多年的“民主”。为什么美国人在搞了150年民主的时候(包括奴隶贩卖, 种族隔离时期)，也就是1776+150=1926年的时候想不起来输出民主呢？由此可见美国人今天这个西方基督教文明领袖当得力不从心。"
" 比如说人们在看美国的制度时只看到了现在，就好像看比尔盖次只看到微软的今天一样。你要是想开一个软件公司是不应该效法微软的今天的，因为那是微软成功以后的过日子的方法。微软开始时也不是这么搞的。你的公司刚刚开张需要借鉴的也只可能是微软开张时的方法，而不是微软成功以后的方法。当然啦，微软开张时的方法对你是否适用也不一定，但是微软今天的成功以后的方法对你这个刚刚创始的公司肯定是不适用的。"
靠武力(卖武力和用武力)以牺牲其他国家民族的利益来维持自身的高速发展有多大前途? 您认为这世界有几个国家能学会您所述说的那种”强大的硬实力和软实力”呢?
发布者 在人间 (http://logic-abc.blog.sohu.com/)
2008-03-19 22:22
回复 在人间 在上文中提到：
我想您有些偏题. 老马没在比强大. 再说, 强大不等于伟大, 弱小也不等于无能. 马克思主义是一种世界观.深刻的描述了人类社会的发展规律. 目前为止, 人类社会的发展没有跳出这个规律. 也没有人能对此提出更权威性的理论."美国是1776年独立的，然后美国人搞了38年的华盛顿的伟大制度以后到了1814年，英国军队占领美国首都华盛顿并火烧美国总统住的那个白宫！结果这个帖子被删了个一干二净" (注: 作者庄冬用英文在美国网站发表).美国当然是超强, 不用再重复他当今的硬实力软势力. 明摆着. 但它的发展规律并未超出马克思主义理论的预言, 已到了资本主义发展的最高阶段: 帝国主义. 美国的一切, 包括所谓”民主”制度, 都是靠侵略,颠覆与掠夺他国来维持. (请别告诉我是靠"民主"维持). 靠透支80%的世界支援来维持. 别的不说, 今天, 美国机场入口处恨不得把旅客衣服全拖光检查, 为什么? 下面我也来段”偏题”的转载:" 美国虽然是西方基督教文明的领袖，却又是一个第二次世界大战以后的后起之秀。可是由于抗美援朝，西方基督教文明的老一套武力方法现在已经被证明不灵了。美国人就想起来了“民主”。大家知道美国人搞了两百多年的“民主”。为什么美国人在搞了150年民主的时候(包括奴隶贩卖, 种族隔离时期)，也就是1776+150=1926年的时候想不起来输出民主呢？由此可见美国人今天这个西方基督教文明领袖当得力不从心。"" 比如说人们在看美国的制度时只看到了现在，就好像看比尔盖次只看到微软的今天一样。你要是想开一个软件公司是不应该效法微软的今天的，因为那是微软成功以后的过日子的方法。微软开始时也不是这么搞的。你的公司刚刚开张需要借鉴的也只可能是微软开张时的方法，而不是微软成功以后的方法。当然啦，微软开张时的方法对你是否适用也不一定，但是微软今天的成功以后的方法对你这个刚刚创始的公司肯定是不适用的。"靠武力(卖武力和用武力)以牺牲其他国家民族的利益来维持自身的高速发展有多大前途? 您认为这世界有几个国家能学会您所述说的那种”强大的硬实力和软实力”呢?
感谢参与讨论啊
发布者 老马的博客 (http://maai.blog.sohu.com/)
2008-03-19 22:54
回复 文字太多,看得有点累了,不知道怎么评论,感觉两位都是在理论层面讨论.能谈点当前的焦点问题吗?
发布者 侠客行 行天下 (http://xkxxtx.blog.sohu.com/)
2008-03-19 22:55
回复 老马的博客 在上文中提到：
在人间 在上文中提到：...........武力)以牺牲其他国家民族的利益来维持自身的高速发展有多大前途? 您认为这世界有几个国家能学会您所述说的那种”强大的硬实力和软实力”呢?
感谢你们参与进来讨论。我认为理论上的探讨，很有必要。探讨多了，就在认识上更清晰了。
我给老马的留言里，是重点对“谁同化谁”这样一个重大敏感问题，予以探讨。所以，对“同化”的前提条件，从严密性上，就要首先予以界定。
中国传统是“反战”的，这一点无论是从老子到孙子，都是如此。但是“反战”并不等于不“备战”和“慎战”。美国炫耀武力，穷兵黩武，以中国文化看来，实际是一种愚蠢。物壮易老，强弩之末。这一点，用到美国佬身上，还是合适的。
我有个比方：在政治和军事领域，美国是乳臭未干，中国是老奸巨猾。
我看了你的博客，看来你是毛主席的好孩子，军事和政治领域，毛主席还是可圈可点的。这一点，还是要肯定的。
但你忽略了邓小平。这不是一种辩证法的正确态度啊。
理想主义者，从历史的大尺度看，是要成功的，但一般在现实中失败。
在历史进行到现在的时候，毛泽东和邓小平，一个理想，一个现实，都在中国经历了，所以，重大转折点也将到来！
我毫不怀疑，中国今后会取代美国，成为世界朝圣的地方。
关键在于： 拿来了，就化成自己的，然后比原来的还要高级。
推陈出新，后浪推前浪，这是个规律。
此消彼长，美国衰落了，中国就起来了。
我现在想探讨另一个关键问题了————我们如何让美国加速地实现其衰落？？？
可能我这个问题具有狭隘的民族主义。不过作为问题探讨，还是欢迎发表高见。呵呵。
发布者 三品大官人 (http://passionlife.blog.sohu.com/)
2008-03-20 05:36
回复 但你忽略了邓小平。这不是一种辩证法的正确态度啊
我不得不告诉您 ，我是支持改革的，我也没有忽略邓小平。
从正义的角度来看，你的命题：“我现在想探讨另一个关键问题了————我们如何让美国加速地实现其衰落？？？”很好解决
——让我们强大就可以了。
生于忧患，死于安乐。外在的压力往往会成为自救的动力